Muslim preachers often boast and attribute to Islam the credit for granting women of that era a special right to include a divorce clause in the marriage contract if their husbands took additional wives.
However, they are mistaken on two fronts:
- Firstly, even pre-Islamic Arab culture granted more rights to women, allowing them to include such conditions in marriage contracts.
- Secondly, no such condition can be found in the Quran or the Hadith. Although later some Islamic scholars permitted it, the MAJORITY of Islamic scholars deemed such a condition invalid. While Allah neglected to clearly mention this rule in the Quran and Hadith, consequently, 99.99% of Muslim women over the last 14 centuries suffered due to their lack of awareness of this right. Thus, the question arises: if Allah is truly all-knowing and aware of the future, why did He not clearly mention this right of women in the Quran or Hadith?
If this right is really special, then see how pre-Islamic Arabia already gave this special right to women, and they didn't need any Allah for that, and the whole credit goes to them.
https://en.wikipedia.org/wiki/Marriage_in_pre-Islamic_Arabia
[Marriage by agreement (in Pre-Islamic Arabia):]
The reason for intertribal marriages was to ensure the protection and possession of the children the couple would produce.[2] Women in some intertribal marriages had more freedom and retained the right to dismiss or divorce their husbands at any time.
Moreover, only a minority of Muslim jurists regard such a condition to be valid.
Three out of four Sunni Imams of Fiqh stated that such a condition (i.e., divorcing a woman if the husband marries another wife) is invalid. They argue that no such condition is mentioned in the Quran or the entire Sunnah of Muhammad.
For further details, please refer to the following link:
https://islamqa.org/hanafi/daruliftaa/7871/placing-conditions-in-the-contract-of-marriage/
1) The Messenger of Allah (Allah bless him & give him peace) said: “Every condition that is not in the book of Allah is invalid.” (Sahih al-Bukhari)
2) The Messenger of Allah (Allah bless him & give him peace) also said: “All the conditions agreed upon by Muslims are maintained, except a condition which permits what is prohibited or prohibits what is permitted.” (Sunan Tirmidhi)
They (the three Madhhabs out of 4) say that marrying a second wife, etc… is lawful for the husband, and to stipulate a condition that prevents him from exercising this permissible right will not permissible.
The outcome is as follows:
- Since Allah failed to explicitly mention this right in the Quran or Sunnah, approximately 99.99% of Muslim women have endured its absence over the past 14 centuries, remaining unaware of it altogether.
- If Allah possesses all-encompassing knowledge, including knowledge of the future, and is aware that 99.99% of Muslim women would suffer due to this oversight, why did He not clearly articulate it in the Quran or Hadith?
The inference is straightforward. There is no divine entity in existence, and it appears that Muhammad authored the revelations independently. Being a human, Muhammad lacked omniscience and thus overlooked clarifying this ruling in the Quran or Hadith, leading to the suffering of Muslim women over the subsequent 14 centuries.
How can Islamic preachers still proudly tout this and attribute any merit to Islam for such a flawed ruling?
Para pengkhotbah Muslim sering menyombongkan diri dan memuji Islam karena memberikan hak khusus kepada perempuan pada masa itu untuk memasukkan klausul perceraian dalam kontrak pernikahan jika suami mereka mengambil istri tambahan.
Namun, mereka keliru dalam dua hal:
- Pertama, bahkan budaya Arab pra-Islam memberikan lebih banyak hak kepada perempuan, sehingga memungkinkan mereka untuk memasukkan kondisi tersebut dalam kontrak pernikahan.
- Kedua, kondisi seperti itu tidak ditemukan dalam Al-Qur’an atau Hadits. Meski kemudian sebagian ulama mengijinkannya, namun mayoritas ulama menganggap syarat tersebut tidak sah. Meskipun Allah lalai menyebutkan dengan jelas aturan ini dalam Al-Qur’an dan Hadits, akibatnya 99,99% wanita Muslim selama 14 abad terakhir menderita karena kurangnya kesadaran akan hak ini. Maka timbul pertanyaan: jika Allah benar-benar maha mengetahui dan mengetahui masa depan, mengapa Dia tidak secara jelas menyebutkan hak perempuan ini dalam Al-Qur’an atau Hadits?
Jika hak ini benar-benar istimewa, maka lihatlah bagaimana Arab pra-Islam telah memberikan hak khusus ini kepada perempuan, dan mereka tidak membutuhkan Allah untuk itu, dan seluruh pujian diberikan kepada mereka.
https://en.wikipedia.org/wiki/Marriage_in_pre-Islamic_Arabia
[Pernikahan berdasarkan perjanjian (di Arab Pra-Islam):]
Alasan pernikahan antar suku adalah untuk memastikan perlindungan dan kepemilikan anak yang akan dihasilkan oleh pasangan tersebut.[2] Perempuan dalam beberapa pernikahan antar suku memiliki lebih banyak kebebasan dan tetap memiliki hak untuk memecat atau menceraikan suaminya kapan saja.
Terlebih lagi, hanya sebagian kecil ahli hukum Islam yang menganggap syarat seperti itu sah.
Tiga dari empat Imam Fiqih Sunni menyatakan bahwa syarat seperti itu (yaitu menceraikan seorang wanita jika suaminya menikah dengan istri lain) tidak sah. Mereka berpendapat bahwa kondisi seperti itu tidak disebutkan dalam Al-Qur’an atau seluruh Sunnah Muhammad.
Untuk lebih jelasnya, silakan merujuk ke tautan berikut:
https://islamqa.org/hanafi/daruliftaa/7871/placing-conditions-in-the-contract-of-marriage/
1) Rasulullah (Allah memberkatinya & memberinya kedamaian) mengatakan: “Setiap syarat yang tidak ada dalam kitab Allah adalah tidak sah.” (Sahih al-Bukhari)
2) Rasulullah (Allah memberkati dia & memberinya kedamaian) juga mengatakan: “Semua kondisi yang disepakati oleh umat Islam dipertahankan, kecuali kondisi yang memungkinkan apa yang dilarang atau melarang apa yang diperbolehkan.” (Sunan Tirmidzi)
Mereka (tiga dari 4 Madzhab) mengatakan bahwa mengawini istri kedua, dst… sah bagi suami, dan tidak boleh menetapkan syarat yang menghalanginya untuk menjalankan hak yang diperbolehkan.
Hasilnya adalah sebagai berikut:
- Karena Allah tidak secara eksplisit menyebutkan hak ini dalam Al-Quran atau Sunnah, sekitar 99,99% wanita Muslim telah mengalami ketidakhadiran hak ini selama 14 abad terakhir, dan tetap tidak menyadarinya sama sekali.
- Jika Allah mempunyai ilmu yang menyeluruh, termasuk ilmu masa depan, dan mengetahui bahwa 99,99% muslimah akan menderita akibat kelalaian ini, mengapa Dia tidak secara jelas mengartikulasikannya dalam Al-Qur’an atau Hadits?
Kesimpulannya sangat jelas. Tidak ada entitas ketuhanan yang ada, dan nampaknya Muhammad menulis wahyu secara independen. Sebagai seorang manusia, Muhammad tidak memiliki kemahatahuan dan karena itu mengabaikan penjelasan hukum ini dalam Quran atau Hadits, yang menyebabkan penderitaan bagi wanita Muslim selama 14 abad berikutnya.
Bagaimana bisa para pengkhotbah Islam dengan bangga memuji hal ini dan menganggap Islam mempunyai kelebihan dalam keputusan yang cacat seperti itu?