As a Muslim, sex life is constantly disturbed due to the combination of the following 2 obligations:
- The obligation to perform five daily prayers.
- The obligation of taking a bath after sex (and you cannot offer any of your obligatory 5 prayers without taking a bath).
These two elements work in conjunction, significantly influencing sexual life.
Upon leaving Islam, the most significant relief came from shedding the burden of performing five daily prayers. Islamic prayer felt like a constant responsibility that occupied the mind. Until this duty was fulfilled, I couldn't attain relaxation, hindering my focus on other aspects of life, be it studying, working, or simply enjoying life.
While Muslims may claim a sense of calm and relaxation after offering prayers, they might not realize that the prayer itself imposes a burden and responsibility. The relief they feel post-prayer is simply the removal of this self-imposed mental tension which is a result of the feeling of fulfilling the duty. Without the obligation of prayers, individuals naturally experience freedom from tension and automatic relaxation.
Regarding the practice of "full body washing" after sex, it's worth noting that Muhammad adopted this from the Jews (Source), similar to various other practices he incorporated from Jewish traditions.
Note:
Please be aware of the distinction between "wadhu" and "full body washing." While "wadhu" suffices for regular prayers, engaging in sexual activity leads to a state of severe impurity, requiring a "full body wash" before being allowed to pray.
Hence, if you decide to engage in intimacy:
You still grapple with mental tension, having to calculate prayer timings to ensure they don't coincide with your intimate moments.
The added stress of not only scheduling prayer times but also planning a "Bathing Time" before prayer.
During winter, an additional calculation is needed to warm the water for bathing.
Women, especially those with long hair, face challenges with the full-body bath, as they must wash their hair every time they engage in intimate activities. This adds significant difficulty to the lives of such women due to these Islamic regulations.
The concern extends to clothing, as individuals need to plan what to wear after intimacy, sometimes requiring ironing before engaging in such activities, followed by an immediate visit to the mosque for congregational prayer.
Not only is your soul considered impure, but your body, clothes, bed sheets, and blankets are also deemed impure, necessitating their washing. Sperm and female sexual discharges are viewed as repulsive, akin to urine and faeces, in the minds of religious Muslims.
Brief time intervals between Noon/Afternoon/Evening/Night Prayers:
Another challenge arises from the brief breaks between noon, afternoon, evening, and night prayers. If you desire intimacy during this period (noon till evening), you are almost always juggling prayer timings, bathing, and clothing concerns.
For many individuals, sexual FULFILLMENT isn't achieved through a single ejaculation. Instead, satisfaction is derived from the entire lovemaking process, which typically unfolds as follows:
Engaging in foreplay.
For most men, the initial ejaculation is a brief affair lasting only a few seconds to a few minutes.
Relishing a period of rest or sleeping unclothed with one's partner. Many women desire to remain in their partner's embrace as a gesture of love.
Preparing for the second round of intimacy, which tends to last longer than the first and often culminates in sexual SATISFACTION.
For those in their youth, the desire for multiple additional rounds of intimacy may be common.
Morning Prayer:
A grave injustice is done when it comes to "morning sex," which many men consider a significant blessing.
During the summer season, the morning prayer is between 3 am to 5 am (depending on the country you are residing in). It heavily disturbs both your sleep and sex life.
After offering the morning prayer at the mosque, it becomes challenging for the desire for intimacy to resurface. Firstly, there is the pressure of getting to the office on time, and secondly, the need to allocate time for a bath (as one cannot offer the noon prayer at work while in a state of impurity).
Winter exacerbates the difficulty, particularly with the prospect of bathing in cold water (unless considerable time is invested in warming the water before the bath).
Morning intimacy poses a particular challenge for working women, and the difficulty is heightened if they have long hair. The idea of voluntarily taking a cold bath on a winter morning before heading to the office is inconceivable, as it risks falling ill.
Night Prayer:
You have enough time to make love after the night prayer though.
However, it is not without its challenges. Not all men are equally active sexually during the night to engage in the complete cycle of intimacy. Some desire one round of love at night and then a 2nd or 3rd round in the morning. Yet, achieving this can be difficult for Muslims, as both partners are compelled to take a full-body bath at night. Failing to do so means they must bathe with cold water early in the morning before Fajr (the morning prayer).
Weekend Intimacy:
Per a friend's account, his wife tends to discourage intimacy throughout the week but expresses readiness for lovemaking during the weekends. However, this comes with a unique condition – she applies half a liter of coconut oil to her hair. She then informs her husband:
"In English: Listen, Darling, if you wish to make love, then come now; otherwise, I am going to take a bath in half an hour."
(Note: The couple is originally from the Indian Subcontinent, where it's common for women to use a significant amount of hair oil for hair care. However, this excessive use of hair oil can be a deterrent for their partners' desire for intimacy.)
Once she completes her bath, a "No Entry" sign goes up, although the wife appears even more charming and attractive after taking a bath and with her beautifully done hair.
Lesson:
It is good to take a bath after sex, but if your partner has taken a bath and made herself neat and clean before the sex, then certainly it is more important than taking a bath afterwards.
Note:
Actually, it is not only the sex but also the "nightfall" which brings you to a state of severe impurity according to Islam. And young boys normally have no courage to ask their mothers to make them water warm during the night or early in the morning before the morning prayer.
Actually, everyone came to know about the "nightfall" if I tried to take a bath before the morning prayer. Therefore, I went to the bathroom secretly even much before the morning prayer and took a bath with even cold water. Still my family came to know about my nightfall as the bathroom was wet due to the bath.
Masturbation brings you into a state of impurity too, and you need to take a whole body bath. Perhaps 99% of Muslims indulge in the practice of masturbation too, despite it's been not allowed.
Religious Constraints Impact Marital Satisfaction:
I wonder whether individuals adhering to religious beliefs can adequately prioritize the needs and contentment of their spouses.
Sexuality often carries a stigma among the religious, deeming it impure. Practices like oral sex are strongly discouraged due to the perceived impurity associated with male and female discharges.
Open communication about sexual matters is hindered by notions of modesty within religious communities. Discussing such topics openly with one's partner is considered contrary to these modesty norms.
Religious guidelines, such as reciting a prayer (DUA) to Allah before engaging in sexual activities, further divert one's focus and concentration during intimate moments with their spouse.
Lesson:
One can confidently assert that a considerable transformation occurred in the realm of sexual experiences after embracing irreligiosity. Unexplored dimensions in one's sex life emerged, previously unknown to the individual as a religious person. A mind liberated from tension and stress can truly savor and enhance the experience of intimacy.
Islamic apologists: But Prophet Muhammad used to easily have sex with all his wives in one night
Answer:
The era of Muhammad was different from our era.
During Muhammad's time, there were no office obligations or early morning work hours. He enjoyed the luxury of a leisurely day with ample time for both intimate relations and bathing. Additionally, people in that era typically retired to bed early, directly after the Isha prayer, giving them sufficient rest until the morning prayer.
Contrastingly, today's working hours are longer, and people retire to bed much later, around 10 pm or even later. Engaging in intimate activities after 10 pm can lead to inadequate sleep, especially when there's an early morning commitment to prayer/sex (or both) as well as taking a bath after it.
Muhammad's practice of bathing early in the morning raises questions about the feasibility of all his wives doing the same without complaints (especially when there were no attached bathrooms in that era and many women had to go to public Hamams in the middle of the night to take a bath).
Women today find it challenging to adhere to such a routine, particularly in winter when warming water becomes an additional task. Furthermore, Muhammad's wives didn't have professional commitments after the morning prayer, while contemporary women often have work or academic responsibilities.
Warm water may be available in winter today, but only in big cities. Poor families and those living in villages and remote areas, still don't have such luxury.
Islamic Apologists: No need to change the clothes as 'Aisha used to scrap the semen from garments with her nails
Islamic apologists argue that there's no need to change clothes after semen stains, citing the example of 'Aisha, who supposedly scraped semen from garments with her nails (Sahih Hadith).
However, personally, dealing with semen-stained clothes became impractical due to the general disgust Muslims feel toward semen as a significant impurity. While Islam provides two methods for purifying clothes – washing in water and removing dry semen with nails, the latter proved challenging in practice.
Attempts to rid clothes of dry semen using nails were largely unsuccessful. Despite broken nails, the task was nearly impossible, leading to the clothes being rendered unusable. The alternative was washing them with water.
Reflecting on the Sahih Hadith where 'Aisha supposedly employed this method, it raises questions about the feasibility of the process. One wonders how 'Aisha managed to accomplish it successfully.
PS:
I wonder how Muhammad asked 'Aisha to do it for him (i.e. to scratch his semen from his garments). I personally never got the courage to ask my wife for this service. I would have not allowed her to do this even if she was ready to do it. The reason is simple semen was a disgusting thing for me when I was a Muslim. I was compelled to do it for the first time when I had no other clothes and water and had to offer the prayer at the right time. Thus, I tried to remove the semen with my nails but failed miserably.
Sebagai seorang Muslim, kehidupan seks terus-menerus terganggu karena kombinasi dari 2 kewajiban berikut:
- Kewajiban menunaikan shalat lima waktu.
- Kewajiban mandi setelah berhubungan badan (dan tidak boleh mengerjakan salah satu shalat wajib tanpa mandi).
Kedua elemen ini bekerja dalam konjungsi, yang secara signifikan memengaruhi kehidupan seksual.
Setelah meninggalkan Islam, keringanan paling signifikan datang dari pelepasan beban menunaikan shalat lima waktu. Doa Islam terasa seperti tanggung jawab yang terus-menerus memenuhi pikiran. Sampai tugas ini terpenuhi, saya tidak dapat mencapai relaksasi, menghalangi fokus saya pada aspek kehidupan lainnya, baik itu belajar, bekerja, atau sekadar menikmati hidup.
Meskipun umat Islam mungkin merasa tenang dan rileks setelah salat, mereka mungkin tidak menyadari bahwa salat itu sendiri menimbulkan beban dan tanggung jawab. Lega yang mereka rasakan pasca-salat hanyalah penghapusan ketegangan mental yang disebabkan oleh diri sendiri yang merupakan akibat dari perasaan memenuhi kewajiban. Tanpa kewajiban salat, individu secara alamiah mengalami kebebasan dari ketegangan dan otomatis relaksasi.
Mengenai praktik “membasuh seluruh tubuh” setelah berhubungan seks, perlu dicatat bahwa Muhammad mengadopsi praktik ini dari orang-orang Yahudi (Sumber), serupa dengan berbagai praktik lain yang ia terapkan dari tradisi Yahudi.
Catatan:
Perlu diketahui perbedaan antara “wadhu” dan “membasuh seluruh tubuh”. Meskipun “wadhu” cukup untuk shalat teratur, namun melakukan aktivitas seksual menyebabkan kenajisan yang parah, sehingga memerlukan “basuh seluruh tubuh” sebelum diperbolehkan untuk shalat.
Oleh karena itu, jika Anda memutuskan untuk melakukan keintiman:
Anda masih bergulat dengan ketegangan mental, harus menghitung waktu sholat untuk memastikannya tidak bertepatan dengan momen intim Anda.
Stres tambahan karena tidak hanya menjadwalkan waktu sholat tetapi juga merencanakan “Waktu Mandi” sebelum sholat.
Saat musim dingin, diperlukan perhitungan tambahan untuk menghangatkan air untuk mandi.
Wanita, terutama yang berambut panjang, menghadapi tantangan dalam mandi seluruh tubuh karena harus mencuci rambut setiap kali melakukan aktivitas intim. Hal ini menambah kesulitan yang signifikan terhadap kehidupan perempuan tersebut karena peraturan Islam ini.
Kekhawatiran ini juga meluas pada pakaian, karena individu perlu merencanakan apa yang akan dikenakan setelah berhubungan intim, terkadang memerlukan penyetrikaan sebelum melakukan aktivitas tersebut, diikuti dengan kunjungan langsung ke masjid untuk salat berjamaah.
Jiwa Anda tidak hanya dianggap najis, tetapi tubuh, pakaian, sprei, dan selimut Anda juga dianggap najis sehingga perlu dicuci. Sperma dan cairan seksual wanita dipandang menjijikkan, mirip dengan urin dan feses, dalam benak umat Islam yang taat.
Jeda waktu singkat antara Sholat Siang/Siang/Malam/Malam:
Tantangan lain muncul dari jeda singkat antara salat zuhur, siang, magrib, dan malam. Jika Anda menginginkan keintiman selama periode ini (siang hingga malam), Anda hampir selalu mengatur waktu sholat, mandi, dan pakaian.
Bagi banyak orang, PEMENUHAN seksual tidak dicapai melalui satu ejakulasi. Sebaliknya, kepuasan didapat dari keseluruhan proses bercinta, yang biasanya terungkap sebagai berikut:
Melakukan pemanasan.
Bagi kebanyakan pria, ejakulasi awal adalah kejadian singkat yang hanya berlangsung beberapa detik hingga beberapa menit.
Menikmati masa istirahat atau tidur tanpa busana bersama pasangan. Banyak wanita ingin tetap berada dalam pelukan pasangannya sebagai tanda cinta.
Mempersiapkan keintiman putaran kedua, yang cenderung bertahan lebih lama dibandingkan putaran pertama dan seringkali berujung pada KEPUASAN seksual.
Bagi mereka yang masih muda, keinginan untuk menambah keintiman mungkin merupakan hal yang lumrah.
Doa Subuh:
Ketidakadilan besar terjadi ketika berhubungan dengan “seks pagi”, yang oleh banyak pria dianggap sebagai berkah yang signifikan.
Selama musim panas, sholat subuh dilakukan antara jam 3 pagi hingga jam 5 pagi (tergantung negara tempat Anda tinggal). Ini sangat mengganggu tidur dan kehidupan seks Anda.
Usai menunaikan salat subuh di masjid, keinginan akan keintiman kembali muncul menjadi tantangan. Pertama, adanya tekanan untuk tiba di kantor tepat waktu, dan kedua, perlunya berkumpulmenentukan waktu untuk mandi (karena seseorang tidak dapat melaksanakan shalat zuhur di tempat kerja dalam keadaan najis).
Musim dingin memperburuk kesulitan ini, terutama sehubungan dengan kemungkinan mandi dengan air dingin (kecuali jika banyak waktu yang dihabiskan untuk menghangatkan air sebelum mandi).
Keintiman di pagi hari menimbulkan tantangan khusus bagi perempuan pekerja, dan kesulitannya semakin besar jika mereka memiliki rambut panjang. Gagasan untuk mandi air dingin secara sukarela di pagi musim dingin sebelum berangkat ke kantor adalah hal yang tidak terbayangkan, karena berisiko jatuh sakit.
Doa Malam:
Anda punya cukup waktu untuk bercinta setelah shalat malam sekalipun.
Namun, hal ini bukannya tanpa tantangan. Tidak semua pria sama-sama aktif secara seksual di malam hari untuk terlibat dalam siklus keintiman yang lengkap. Beberapa orang menginginkan satu putaran cinta di malam hari dan kemudian putaran kedua atau ketiga di pagi hari. Namun, mencapai hal ini bisa jadi sulit bagi umat Islam, karena kedua pasangan terpaksa mandi seluruh tubuh di malam hari. Jika tidak, berarti mereka harus mandi dengan air dingin di pagi hari sebelum Sholat Subuh.
Keintiman Akhir Pekan:
Berdasarkan penuturan seorang teman, istrinya cenderung melarang keintiman sepanjang minggu, namun menyatakan kesiapannya untuk bercinta di akhir pekan. Namun, hal ini memiliki kondisi yang unik – ia mengoleskan setengah liter minyak kelapa ke rambutnya. Dia kemudian memberi tahu suaminya:
"Dalam bahasa Inggris: Dengar, Sayang, jika kamu ingin bercinta, datanglah sekarang; jika tidak, aku akan mandi setengah jam lagi."
(Catatan: Pasangan ini berasal dari anak benua India, di mana merupakan hal yang lumrah bagi wanita untuk menggunakan minyak rambut dalam jumlah besar untuk perawatan rambut. Namun, penggunaan minyak rambut yang berlebihan ini dapat menghalangi keinginan pasangannya untuk melakukan keintiman.)
Begitu dia selesai mandi, tanda "Dilarang Masuk" dipasang, meskipun sang istri tampak lebih menawan dan menarik setelah mandi dan dengan rambutnya yang ditata indah.
Pelajaran:
Mandi setelah berhubungan seks memang baik, namun jika pasangan Anda sudah mandi dan menjaga dirinya tetap rapi dan bersih sebelum berhubungan, maka tentu itu lebih penting dibandingkan mandi setelahnya.
Catatan:
Sebenarnya, bukan hanya seks tetapi juga "malam" yang membawa Anda pada keadaan najis berat menurut Islam. Dan anak laki-laki biasanya tidak berani meminta ibunya membuatkan air hangat pada malam hari atau dini hari sebelum salat subuh.
Sebenarnya semua orang jadi tahu tentang “malam tiba” jika saya mencoba mandi sebelum sholat subuh. Oleh karena itu, saya pergi ke kamar mandi secara sembunyi-sembunyi bahkan sebelum salat subuh dan mandi dengan air dingin sekalipun. Tetap saja keluargaku mengetahui tentang malamku karena kamar mandinya basah karena mandi.
Masturbasi juga membawa Anda ke dalam keadaan najis, dan Anda perlu mandi seluruh tubuh. Mungkin 99% umat Islam juga melakukan praktik masturbasi, meski hal itu tidak diperbolehkan.
Kendala Agama Berdampak pada Kepuasan Pernikahan:
Saya bertanya-tanya apakah individu yang menganut keyakinan agama dapat secara memadai memprioritaskan kebutuhan dan kepuasan pasangannya.
Seksualitas seringkali mendapat stigma di kalangan umat beragama karena menganggapnya tidak murni. Praktik seperti seks oral sangat tidak dianjurkan karena dianggap tidak murni terkait dengan kotoran pria dan wanita.
Komunikasi terbuka mengenai masalah seksual terhambat oleh gagasan tentang kesopanan dalam komunitas agama. Membahas topik tersebut secara terbuka dengan pasangan dianggap bertentangan dengan norma kesopanan tersebut.
Pedoman agama, seperti memanjatkan doa (DUA) kepada Allah sebelum melakukan aktivitas seksual, semakin mengalihkan fokus dan konsentrasi seseorang saat momen intim bersama pasangan.
Pelajaran:
Seseorang dapat dengan yakin menyatakan bahwa transformasi besar terjadi dalam bidang pengalaman seksual setelah menganut paham tidak beragama. Muncullah dimensi-dimensi yang belum tereksplorasi dalam kehidupan seks seseorang, yang sebelumnya tidak diketahui oleh individu sebagai umat beragama. Pikiran yang terbebas dari ketegangan dan stres dapat benar-benar menikmati dan meningkatkan pengalaman keintiman.
Pembela Islam: Tapi Nabi Muhammad biasa dengan mudah berhubungan seks dengan semua istrinya dalam satu malam
Jawaban:
Zaman Muhammad berbeda dengan zaman kita.
Pada masa Muhammad, tidak ada kewajiban kantor atau jam kerja pagi hari. Ia menikmati kemewahan hari santai dengan waktu yang cukup baik untuk berhubungan intim maupun mandi. Selain itu, orang-orang di era itu biasanya langsung tidur lebih awally setelah shalat Isya, memberi mereka istirahat yang cukup hingga shalat subuh.
Sebaliknya, jam kerja saat ini lebih panjang, dan orang-orang tidur lebih larut, sekitar jam 10 malam atau bahkan lebih. Melakukan aktivitas intim setelah jam 10 malam dapat menyebabkan kurang tidur, terutama jika ada komitmen sholat subuh/seks (atau keduanya) serta mandi setelahnya.
Praktik mandi pagi yang dilakukan Muhammad menimbulkan pertanyaan tentang kelayakan semua istrinya melakukan hal yang sama tanpa mengeluh (terutama ketika tidak ada kamar mandi pada masa itu dan banyak wanita harus pergi ke Hamam umum di tengah malam untuk mandi).
Wanita saat ini merasa sulit untuk mematuhi rutinitas seperti itu, terutama di musim dingin ketika menghangatkan air menjadi tugas tambahan. Selain itu, istri-istri Muhammad tidak memiliki komitmen profesional setelah salat subuh, sementara perempuan masa kini sering kali memiliki tanggung jawab pekerjaan atau akademis.
Air hangat mungkin tersedia di musim dingin saat ini, tetapi hanya di kota-kota besar. Keluarga miskin dan mereka yang tinggal di pedesaan dan terpencil, masih belum mempunyai kemewahan tersebut.
Pembela Islam: Tidak perlu mengganti pakaian karena 'Aisha biasa menghilangkan air mani dari pakaian dengan kukunya
Para pembela Islam berpendapat bahwa tidak perlu mengganti pakaian setelah ada noda air mani, mengutip contoh ’Aisha, yang konon mengikis air mani dari pakaian dengan kukunya (Hadis Shahih).
Namun, secara pribadi, menangani pakaian yang terkena noda air mani menjadi tidak praktis karena rasa jijik umat Islam terhadap air mani sebagai zat pengotor yang signifikan. Meskipun Islam memberikan dua metode untuk menyucikan pakaian – mencuci dengan air dan menghilangkan air mani kering dengan kuku, metode terakhir ini terbukti menantang dalam praktiknya.
Upaya untuk menghilangkan air mani kering dari pakaian dengan menggunakan paku sebagian besar tidak berhasil. Meskipun kukunya patah, tugas tersebut hampir mustahil dilakukan, sehingga menyebabkan pakaian tersebut tidak dapat digunakan lagi. Alternatifnya adalah mencucinya dengan air.
Berkaca pada Hadits Sahih dimana ’Aisha diduga menggunakan metode ini, hal ini menimbulkan pertanyaan tentang kelayakan prosesnya. Kita bertanya-tanya bagaimana ’Aisha berhasil mencapainya dengan sukses.
PS:
Saya bertanya-tanya bagaimana Muhammad meminta ’Aisha melakukan hal itu untuknya (yakni menggaruk air mani dari pakaiannya). Saya pribadi tidak pernah berani meminta layanan ini kepada istri saya. Saya tidak akan membiarkan dia melakukan ini meskipun dia siap melakukannya. Alasannya adalah air mani yang sederhana adalah hal yang menjijikkan bagi saya ketika saya masih seorang Muslim. Saya terpaksa melakukannya untuk pertama kalinya ketika saya tidak punya pakaian dan air dan harus salat pada waktu yang tepat. Jadi, saya mencoba mengeluarkan air mani dengan kuku saya tetapi gagal total.