Human Fingerprints on the Quran: Linguistic, Mathematical and Scientific Errors That Disprove Divine Authorship

Tingkat Inkoherensi yang Konyol dalam Al-Qur’an

Bagaimana Al-Quran ini bisa menjadi sebuah mukjizat, padahal Al-Quran ini sangat tidak koheren sehingga ribuan komentator Al-Quran terkemuka dalam 14 abad terakhir mencoba memahaminya, namun tetap tidak dapat melakukannya?

Contohnya, ayat-ayat yang diwahyukan pada masa Mekkah terdapat dalam Surat-Surat Madinah dan sebaliknya, sehingga mustahil bagi orang normal untuk memahami ayat mana yang berbicara tentang peristiwa yang mana.

Gangguan ini tidak hanya terbatas pada Surat (Bab), namun penyakit ini melampaui masalah ini. Misalnya, bahkan dalam satu ayat, bagian pertama berbicara tentang satu peristiwa, namun bagian kedua mulai berbicara tentang peristiwa lain yang terjadi beberapa tahun kemudian, dan kemudian bagian ke-3 dari ayat yang sama mulai berbicara lagi tentang peristiwa pertama.

Lihat ayat Al-Quran ini:

Al-Quran 5:3:

[bagian ke-1 ayat 5:3 tentang PERISTIWA 1] Diharamkan bagimu adalah bangkai, darah, daging babi, dan apa yang dipersembahkan kepada selain Allah, binatang yang dicekik, yang dipukul sampai mati, yang jatuh dari ketinggian, yang ditanduk tanduk, dan yang telah dimangsa binatang buas, kecuali yang telah kamu sembelih [menurut hukum Islam], dan yang telah dikorbankan di atas mezbah [batu]. Dan haram bagimu meramal dengan anak panah. Ini adalah pelanggaran.

[bagian ke-2 ayat 5:3 yang mulai berbicara tentang PERISTIWA 2, yang terjadi bertahun-tahun kemudian setelah peristiwa 1] Pada hari ini ada orang-orang kafir yang berputus asa terhadap agamamu, maka janganlah kamu takut kepada mereka, tetapi takutlah kepada-Ku. Pada hari ini Aku sempurnakan bagimu agamamu dan sempurnakan nikmat-Ku kepadamu dan Aku pilihkan bagimu Islam sebagai agamamu.

[bagian ke-3 ayat 5:3, yang lagi-lagi berbicara tentang PERISTIWA 1] Tetapi siapa yang terdorong oleh rasa lapar yang hebat, tidak juga dengan sengaja berbuat dosa dan tidak melampaui batasnya, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

Semua ahli tafsir Al-Quran sepakat bahwa:

• Bagian pertama ayat ini adalah tentang makanan Haram (haram), dan perintah ini diturunkan padatahun ke-6 Hijriahpada masa Pakta Hudaybiyyah. 
• Tetapi bagian ke-2 (tengah) ayat ini tiba-tiba mulai berbicara tentang "Kesempurnaan Agama", dan bagian ini diturunkan pada waktu yang sangat berbeda di10 tahun Hijriah, sekitar 81 hari sebelum wafatnya Muhammad. Dan bagian ini tidak ada kaitannya dengan bagian ayat sebelumnya. 
• Dan bagian ke-3 dan terakhir dari ayat (yaitu kalimat) kembali lagi keinsiden pertama tentang makanan Haram, yang terungkap pada insiden PaktaHudaybiyyah padatahun ke-6 Hijriah. 

Maulana Modoodi menulis dalam tafsir Al-Quran di bawah ayat ini (link):

“Menurut hadis shahih, bagian ke-2 ayat ini (tentang kesempurnaan agama) diturunkan pada saat”Khotbah Terakhir” padatahun ke-10 Hijriah. Namun bagian awal ayat tersebut adalah tentang Pakta Hudaybiyyah (yang terjadi pada6 Hijriah tahun).

Maulana Taqi Utsmani menulis dalam tafsir Al-Quran di bawah ayat ini (link) :

Beberapa orang Yahudi berkata kepada Umar Ibn Khattab, seandainya ayat ini “Pada hari ini aku menyempurnakan agamamu” diturunkan kepada mereka, maka mereka akan menganggapnya sebagai hari Idul Fitri (perayaan). Setelah itu Umar mengatakan kepada orang-orang Yahudi bahwa mereka tidak mengetahui bahwa dua Idul Fitri umat Islam digabung pada hari ini. Ayat ini diturunkan pada 10 Hijriah pada peristiwa “Khotbah Terakhir” di tempat “Urfa” pada waktu “Salat Ashar”.”. Ada 40 ribu sahabat nabi Muhammad. Dan nabi suci itu tetap hidup selama 81 hari setelah kejadian ini.

Apakah ada buku lain selain Al-Quran yang bisa jadi sangat tidak koheren?

Yang pasti, bahkan Alkitab juga tidak koheren di banyak bagian, namun tetap saja, ketidakkoherenannya puluhan kali lebih baik daripada Al-Quran dan bahkan orang normal pun dapat memahaminya saat membacanya. Namun hal ini tidak mungkin dilakukan dengan Al-Quran, dan orang normal sama sekali tidak dapat memahaminya, meskipun ada klaim besar dari umat Islam dan Al-Quran sendiri bahwa Allah membuat Al-Quran mudah dipahami oleh manusia. 

Sebenarnya, keajaiban terbesar adalah bagaimana miliaran umat Islam bisa menganggap kitab yang tidak koheren seperti Al-Quran sebagai sebuah keajaiban. 

Kesalahan Linguistik dalam Al-Qur’an, Menunjukkan Asal Usul Manusia

Al-Quran 4:11:

يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِىٓ أَوْلَٰدِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَآءً فَوْقَ ٱثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَٰحِدَةً فَلَهَا ٱلنِّصْفُ ۚ 

Allah memerintahkan kepadamu tentang anak-anakmu - untuk laki-laki seperti (bagian) dua perempuan. Tetapi jika ada (hanya) perempuan (yaitu anak perempuan)lebih (dari) dua, maka untuk mereka dua pertiga (dari) apa yang dia tinggalkan. Dan jika (hanya) ada satu, maka baginya (adalah) setengahnya. (Terjemahan Kata demi Kata oleh Corpus Quran)

Allah salah menggunakan kalimat “lebih dari dua anak perempuan” padahal sebenarnya Dia ingin mengatakan “dua anak perempuan atau lebih”.

Silakan baca artikel selengkapnya di sini.

Ini jelas merupakan kesalahan linguistik, dan hal ini terjadi ketika tidak ada Allah yang hadir di langit, dan Muhammad membuat wahyu sendiri, dan dia tidak aman dari kesalahan manusia seperti ini. 

Semua ulama sepakat bahwa dua orang anak perempuan mendapat 2/3 harta warisan.

Muhammad sendiri membagikan 2/3 harta warisannya kepada dua orang putrinya. 

Sunan Tirmidzi, 2092:

“Istri Sa’d bin Rabi’ datang bersama kedua putri Sa’d menemui Nabi (ﷺ) dan berkata: ‘Ya Rasulullah, ini adalah kedua putri Sa’d. Dia terbunuh bersamamu pada hari Uhud, dan paman dari pihak ayah mereka telah mengambil semua warisan ayah mereka, dan seorang wanita dinikahkan hanya karena kekayaannya.’ Nabi (ﷺ) tetap diam sampai Ayat Warisan diturunkan kepadanya. Kemudian Rasulullah (ﷺ) memanggil saudara laki-laki Sa’d bin Rabi’ dan bersabda: ‘Berikan kepada kedua putri Sa’d dua pertiga hartanya, dan berikan istrinya seperdelapan, dan ambil sisanya.’”

Nilai: Sahih (Asli) oleh Imam Tirmidzi dan Hassan (yaitu Adil) oleh Al-Albani dan al-Arnaut.

Kasus Tehrif (Distorsi):

Ini adalah sebuah kesalahan besar, sehingga Penerjemah Quran Muslim modern harus membuat TEHRIF (Distorsi) dalam terjemahannya, dan mengubahnya menjadi “dua anak perempuan atau lebih”. Misalnya saja lihat terjemahan Yousuf Ali. 

(Quran 4:11) Allah (demikian) mengarahkanmu dalam hal (Warisan) Anak-anakmu: kepada laki-laki, bagiannya sama dengan dua perempuan: jika hanya anak perempuan, dua atau lebih, bagiannya adalah dua pertiga dari harta warisan; jika hanya satu maka bagiannya adalah setengahnya. (Yusuf Ali, Saudi Edisi Revisi,1985)

Dan inilah beberapa Penerjemah Quran modern lainnya, yang mengikuti terjemahan “dua anak perempuan atau lebih” yang menyimpang ini. 

1. Mustafa Khattab
2. Belajar Quran
3. Shabbir Ahmed
4. Syed Vickar Ahamed
5. Umm Muhammad (Sahih Internasional)
6. Abdel Haleem
7. Bilal Muhammad
8. Mohammad Syafi

Dibandingkan dengan penerjemah-penerjemah modern ini, kita juga mempunyai penerjemah-penerjemah lain, yang tidak membuat tehrif dalam terjemahannya, dan mereka menerjemahkannya dengan benar, yaitu “lebih dari dua anak perempuan”. Mereka adalah:

1. Terjemahan Kata demi Kata oleh Corpus Quran
2. Muhammad Asad
3. Terjemahan Literal oleh Dr. Shahnaz Sheikh
4. Pickthal
5. Safi Kaskas
6. Wahiduddin Khan
7. Syakir
8. Laleh Bakhtiar
9. Abdul Hye
10. Kamal Omar
11. Farook Malik
12. Muhammad Sarwar
13. Taqi Usmani
14. Ahmed Ali
15. Aisha Bewley
16. Maududi

Sangat disayangkan bahwa para pembela Muslim modern telah menjadikan ketidakjujuran sebagai HALAL bagi diri mereka sendiri. Mereka memutarbalikkan, menyembunyikan, menyampaikan kebohongan yang jelas ... namun kebenaran akan tetap terlihat. 

Kelalaian terhadap Al-Qur’an mengakibatkan "penderitaan" jutaan orang 

Mari kita lihat contoh budak perempuan. Hanya ada ayat-ayat Alquran yang ada di dalam Alquran, yang mengatakan bahwa berhubungan seks dengan mereka adalah Halal (dibolehkan). Namun tidak ada satu ayat pun dalam Al-Quran yang membahas “hak asasi manusia” budak perempuan.

Hal ini mengakibatkan:

• Selama 1400 tahun terakhir, jutaan budak perempuan dipaksa berkeliaran di depan umum tanpa jilbab dan dengan dada telanjang. Keempat Imam Sunni (sebenarnya semua Muslim awal (yaitu Salaf) pada 450 tahun pertama menyetujui hal ini, sementara tidak ada ayat dalam Al-Quran yang mengingkarinya. 
• Dan jutaan tawanan/budak perempuan "diperkosa" oleh laki-laki Muslim dalam hubungan seksual "Sementara" (seperti Syiah Mut'ah). Seorang pemilik memenuhi nafsunya dengan memperkosa gadis budaknya, dan kemudian setelah bosan dengannya, dia menjualnya di Bazaar perbudakan Islam. Dan kemudian dia membeli seorang budak perempuan baru dan mulai memperkosanya. Budak perempuan malang dijual berkali-kali, dan mereka diperkosa berkali-kali oleh banyak laki-laki berbeda. Semua ini terjadi padahal tidak ada satu pun ayat dalam Al-Quran yang menyebutkan hak-hak budak perempuan. 
• Anak-anak dari orang tua budak juga otomatis terlahir sebagai budak akibat kejahatan “Perbudakan Sejak Lahir” dalam Islam. Ketika bayi-bayi tersebut mendapat dua gigi geraham (kira-kira pada usia 6 bulan), mereka dipisahkan dari ibu budaknya dan dijual di Bazar perbudakan Islam. 
• Jika seorang pemilik Muslim bernafsu terhadap istri budak laki-lakinya, maka dia mengambilnya begitu saja, memperkosanya, dan setelah memenuhi nafsunya, mengirimnya kembali ke suaminya (yaitu budak laki-lakinya). Hal ini dilakukan oleh seluruh umat Islam selama 1300 tahun sejarah perbudakan Islam. 

Untuk detail dan buktinya, silakan baca artikel kami: Kejahatan Perbudakan Islam terhadap Kemanusiaan

Al-Qur’an adalah kitab yang sangat banyak jumlahnya, namun hanya berisi kisah-kisah khayalan kuno dan pernyataan-pernyataan luhur tentang kebesaran Allah. Sementara itu, mereka telah mengabaikan hak dan kesejahteraan umat manusia. Hanya satu ayat saja sudah cukup untuk membebaskan jutaan budak perempuan dari kejahatansedang diperkosa. Hanya satu ayat saja sudah cukup agar bayi berusia 6 bulan tidak dipisahkan dari ibunya dan dijual di Bazar Perbudakan ...

Lalu bagaimana buku seperti itu bisa disebut keajaiban? 

Kesalahan Matematika dalam Al-Quran

(1) Bila SAHAM menghasilkan kurang dari Harta (An 'Asbah عصبة Kasus)

Sebagai contoh, mari kita pertimbangkan sebuah skenario di mana seseorang meninggal dunia, meninggalkan seorang anak perempuan, orang tua, dan istri. Dalam kasus seperti ini:

• Bagian anak perempuan adalah 1/2 dari harta warisan, berdasarkan ayat: “...dan jika anak perempuan hanya ada satu, maka dia mendapat setengah dari harta warisan.” [Quran 4:11].
• Dan bagian orang tua adalah 1/6 + 1/6 = 1/3 dari harta warisan, berdasarkan ayat: “... Bagi orang tua, seperenam bagian warisan bagi setiap orang jika yang meninggal meninggalkan anak” [Quran 4:11].
• Dan bagian istri = 1/8 dari harta warisan, berdasarkan ayat: “…mereka mendapat seperdelapan dari apa yang kamu tinggalkan” [Quran 4:12].

Jumlah seluruh saham dalam hal ini dihitung sebagai berikut: 1/2 untuk anak perempuan + 1/3 untuk orang tua + 1/8 untuk istri, sehingga totalnya adalah 0,96.

Sebagai gambaran, jika almarhum mewariskan $1000, menurut Al-Qur’an, hakim hanya perlu membagikan $960 kepada para ahli waris, sehingga menyisakan $40.

Ketika dihadapkan pada kesalahan matematis ini, Muhammad merasa mustahil untuk memperbaikinya. Sebagai solusinya, beliau menyarankan mereka untuk mengalokasikan sisa harta warisan kepada kerabat terdekat “laki-laki” (Sumber:Sahih Muslim, 1615a). Ini dikenal sebagai'Asbah عصبة.

Meskipun jumlah sisa sebesar $40 USD dalam skenario ini mungkin tampak tidak berarti bagi saudara laki-laki berikutnya, Muhammad tidak mengetahui bahwa hal tersebut akan menjadi kesalahan yang fatal. Kesalahan ini berakibat pada putusan-putusan Islam yang dianggap konyol, tidak logis, dan tidak adil terhadap perempuan.

Izinkan saya memberikan beberapa contoh untuk menunjukkan sifat tidak adil dari hukum waris ini, dan kecerdasan manusia Anda secara alami akan menyadari kurangnya kebijaksanaan mereka.

Banyak kalkulator warisan Islam online yang tersedia. Misalnya:

• Kalkulator 1 (Kalkulator warisan Islami sederhana).
• Kalkulator 2 (Kalkulator warisan Islam yang terperinci)

Silakan gunakan kalkulator online apa pun untuk memverifikasi contoh berikut. 

Contoh Pertama: Janda Tua akan mendapat 25%, sedangkan kerabat “LAKI-LAKI” (bahkan kerabat jauh seperti sepupu, putra, atau cucunya) akan mendapat 75% 

Dalam hal orang yang meninggal tidak mempunyai anak, melainkan hanya seorang isteri dan saudara jauh laki-laki (misalnya sepupu, anak laki-laki, atau cucu), maka pembagian sahamnya adalah sebagai berikut:

Janda akan menerima 25% dari warisan, sedangkan kerabat “laki-laki”, terlepas dari kedekatan mereka, akan menerima 75% sisanya.

Dalam kasus seorang istri yang tetap bersama suaminya sepanjang hidupnya, mungkin terasa tidak adil jika ia menjadi janda di usia tuanya, ia hanya berhak atas 25% dari harta warisan. Sementara itu, sisa75% dari warisan diberikan kepada kerabat jauh laki-laki, seperti sepupu atau salah satu keturunannya, yang mungkin belum pernah ditemui oleh orang yang meninggal tersebut.

• Apakah pengaturan ini masuk akal bagi Anda?
• Dapatkah Anda melihat hikmah ilahi dalam hukum Islam khusus ini?
• Apakah Anda percaya bahwa keadilan telah diberikan kepada perempuan oleh Muhammad/Allah dalam hal ini?

Menariknya, skenario sebaliknya tidak berlaku. Jika seorang perempuan meninggal dunia, maka suaminya akan mewarisi seluruh hartanya, tanpa memandang kehadiran kerabat terdekatnya.

Contoh ke-2: Ibu mendapat 33,33%, sedangkan saudara jauh (seperti sepupu, anak laki-laki, atau cucunya) mendapat 66,67%

Demikian pula bila yang meninggal mempunyai ibu yang sudah tua dan saudara laki-laki jauh, maka pembagian bagiannya adalah sebagai berikut:

Oleh karena itu, dalam hal ini, ibu yang sudah tua hanya akan menerima 33,33% dari harta warisan, sedangkan sepupunya (atau keturunannya, yang mungkin belum pernah ditemui orang yang meninggal seumur hidupnya) akan menerima 66,67%.

Ada yang mungkin mempertanyakan alasan di balik distribusi ini dan apakah ada hikmah ilahi yang dapat dirasakan di dalamnya.

Contoh ke-3: Kakak perempuan mendapat bagian warisan yang jauh lebih banyak dibandingkan ibu dan istri

Sekalipun saudara perempuannya sudah menikah, ia tetap mendapat bagian warisan yang lebih besar dibandingkan dengan ibu atau istri.

Meskipun ikatan antara ibu dan anak laki-lakinya lebih erat, pembagian bagian yang tidak logis yang diatur dalam Al-Qur’an mengakibatkan saudara perempuan menerima bagian warisan yang lebih besar daripada ibu (walaupun saudara perempuan tersebut sudah menikah).

Selain itu, bagian janda bahkan lebih kecil dibandingkan bagian ibu, sedangkan bagian saudara perempuan menjadi lebih besar.

Terlebih lagi, meskipun orang yang meninggal mempunyai anak perempuan, separuh hartanya tetap akan menjadi milik saudara perempuannya (walaupun dia sudah menikah). 

Pembagian yang tidak adil dan tidak masuk akal ini adalah akibat dari hukum waris Islam yang tidak logis, dan tidak memiliki hikmah Ilahi.

(2) Ketika SAHAM menghasilkan LEBIH dari Harta (Kasus 'Awl عول

Misalnya, jika seseorang meninggal dunia dengan meninggalkan tiga orang anak perempuan, orang tua, dan isteri, maka pembagian warisannya adalah sebagai berikut:

• Bagian ketiga anak perempuan adalah 2/3 dari harta warisan, berdasarkan ayat: “...Jika (ahli waris almarhum) anak perempuan lebih dari dua, maka mereka mendapat dua pertiga dari harta warisan” [Quran 4:11].
• Dan bagian orang tua adalah 1/6 + 1/6 = 1/3 dari harta warisan, berdasarkan ayat: “...Bagi orang tua, bagi masing-masing orang mendapat seperenam bagian warisan jika yang meninggal meninggalkan anak” [Quran 4:11].
• Dan bagian istri = 1/8 dari harta warisan, berdasarkan ayat: “…mereka mendapat seperdelapan dari apa yang kamu tinggalkan” [Quran 4:12].

Jumlah bagian dalam skenario ini dihitung sebagai 2/3 untuk anak perempuan + 1/3 untuk orang tua + 1/8 untuk istri, sehingga totalnya adalah 1.125.

Dengan kata lain, jika almarhum meninggalkan 1.000 dinar, menurut Al-Qur’an, hakim akan meminta 1.125 dinar untuk dibagikan kepada ahli waris, yang melebihi jumlah yang tersedia.

Muhammad meninggal dunia tanpa memberikan solusi apapun untuk memperbaiki kesalahan matematis dalam Quran atau Hadits ini.

Belakangan, kasus serupa diajukan kepada ’Umar Ibn Khattab, dan dia juga bingung harus berbuat apa. Namun, seseorang menyarankan agar ia mengurangi bagian seluruh ahli waris secara proporsional, dan 'Umar mengambil solusi "buatan sendiri" ini dalam upaya mengatasi kesalahan matematis dalam Al-Qur’an (tautan). 

Namun, Ibnu Abbas tidak setuju dengan pendekatan Umar, dan umat Islam Syiah juga mempunyai sudut pandang berbeda. Mereka mengusulkan solusi alternatif "buatan sendiri" (link).

Dalam Islam, Pencipta Dua Triliun Galaksi{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”} tidak dapat menjumlahkan pecahan, sehingga Syariah Islam memiliki satu Kesalahan Matematika Alquran dan 2 solusi buatan sendiri. 

Kesalahan Ilmiah dalam Al-Quran

Menurut Islam, Allah diyakini 100% sempurna. Akibatnya, jika ada “satu” kesalahan ilmiah dalam wahyu Islam, hal ini akan merusak seluruh fondasi Islam, yang dibangun di atas premis kemahakuasaan Allah yang 100%. Ilmu pengetahuan modern adalah senjata pamungkas yang cepat atau lambat akan mengungkap agama-agama palsu dan membongkar klaim-klaimnya.

Silakan baca dan lihat KESALAHAN ilmiah yang sangat besar dalam Al-Quran ini:

• Model Hujan di Pikiran Muhammad: Menutupi Seluruh Kosmologi Islam, Termasuk Bumi Datar Konsep
• Meteor Sebagai Bintang Jatuh: Daftar TUJUH Kesalahan Alquran
• Mengapa Keturunan Adam Tinggal di "Zaman Batu" selama 290 Ribu Tahun (Menurut Islam)?
• Kesalahan Ilmiah Al-Quran: Langit adalah Benda Fisik Padat
• Kalender Lunar Islam yang Cacat dan Kesalahan Ilmiah Al-Quran
• Kesalahan Alquran: Hati bertanggung jawab untuk Berpikir, Memahami, Menalar, dan Emosi (Analisis semua argumen oleh Islam para pembela)

Sumber Eksternal:

https://www.reddit.com/r/CritiqueIslam/comments/kbx1ut/the_faulty_claim_of_the_qurans_inimitable/

https://theologyweb.com/campus/forum/world-religions/islam/1280838-against-the-claim-of-the-inimitability-of-the-qur-an

Detail

Terakhir Diperbarui: 28 Maret 2026

Artikel berikutnya: Islam yang Lemah = Ayat Damai , Islam Kuat = Ayat Kekerasan Next