Saat ini, media sosial penuh dengan Muslim yang menyalahkan Muslim lain karena menjadi Dayouth, sementara mereka mengizinkan istrinya untuk tampil dan membuat video di media sosial (walaupun istrinya mengenakan Hijab lengkap dan Niqab).
Tapi tahukah Anda bahwa Islam mengubah SEMUA jutaan Budak Laki-Laki menjadi Dayooth (Cuckolds). Ijika majikan mereka mulai tertarik pada istri budaknya, Islam mengizinkan majikan untuk mengklaim istri budak itu untuk diri mereka sendiri. Selanjutnya, setelah menjalin hubungan intim dengan mereka, sang majikan mengembalikan istri budak tersebut kepada suami budaknya.
Sahih Bukhari, [Bab: "Yang diharamkan bagimu (untuk menikah) adalah: ibumu, anak perempuanmu..."]:
وَقَالَ أَنَسٌ: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ} ذَوَاتُ الأَزْوَاجِ الْحَرَائِرُ حَرَامٌ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يَنْزِعَ الرَّجُلُ جَارِيَتَهُ مِنْ عَبْدِهِ.
Anas berkata: Arti ayat Alquran: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ} Diharamkan bagimu wanita-wanita merdeka yang sudah menikah, kecuali wanita budakmu yang sudah menikah yang dimiliki oleh tangan kananmu. Tetapi tidak masalah jika seorang laki-laki (yaitu pemilik) mengambil budak perempuan (yang sudah menikah) (untuk dirinya sendiri) dari budak laki-lakinya.
Artinya semua perempuan yang sudah menikah diharamkan, namun jika seorang budak perempuan dari seseorang menikah dengan seorang budak laki-laki, maka tidak dilarang bagi pemiliknya untuk memisahkan budak perempuan yang sudah menikah itu dari suaminya, dan mengambilnya untuk dirinya sendiri.
Sulit dipercaya!
Kami juga meminta semua pembaca kami untuk membaca artikel yang sangat penting ini untuk melihat lebih banyak apa yang disebut Akhlak Ilahi dalam Islam:
Tukar budak perempuan juga Halal Allah (boleh)
Kejahatan hubungan seksual "Sementara" dengan budak perempuan dalam Islam juga memunculkan kejahatan lainnya, dimana pertukaran budak perempuan juga menjadi Halal Allah. Jika seorang laki-laki Muslim bernafsu terhadap budak perempuan orang lain, dia dapat dengan mudah menawarkan laki-laki tersebut untuk menukar budak perempuan mereka dengan pemerkosaan.
Tafsir-e-Mazhari adalah tafsir Al-Qur’an yang diajarkan di setiap mazhab Hanafi. Tertulis di bawah tafsir ayat 33:52 (Link):
Ibnu Zayd mengatakan tentang ayat ini {وَلَآ أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَٰجٍ dan tidak pula menukar istrimu yang sekarang dengan wanita lain (Ayat 33:52)} bahwa orang-orang biasa menukar istri mereka pada masa jahiliah ... setelah itu Allah menurunkan ayat ini dan pertukaran istri dengan demikian tidak diperbolehkan. Tetapi budak wanita tidak termasuk di dalamnya, dan Anda dapat menukarnya dan tidak ada masalah di dalamnya.
Muhammad juga berpesan kepada sahabatnya untuk tetap menikmati istri cantiknya, meskipun dia berzina
- Muhammad memerintahkan salah satu sahabatnya untuk tetap menikmati istrinya yang cantik, meskipun dia berzinah.
Diriwayatkan oleh Abdullah bin Abbas: Seorang laki-laki mendatangi Nabi (ﷺ), dan berkata: Istriku tidak menghalangi tangan laki-laki yang menyentuhnya (yaitu yang berzina dengannya). Dia berkata: Ceraikan dia. Dia kemudian berkata: Saya khawatir batin saya akan mengingini dia. Dia berkata: Maka (tetaplah) nikmati dia (sebagai istrimu).
Nilai: Sahih (Al-Albani)
Kecuali Ibnu Abbas, hadis yang sama juga diriwayatkan oleh Hisyam (budak Muhammad) dan sahabatnya Jabir bin Abdullah (جابر بن عبدالله).
Ibnu Katsir mencatatnya dari Hisham dan Jabir bin Abdullah Ansari (tautan):
ومنهم هشام مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال محمد بن سعد: أنبأنا سليمان بن عبيد الله الرقي، أنبأنا محمد بن أيوب الرقي، عن سفيان، عن عبد الكريم، عن أبي الزبير عن هشام مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. Kata: جاء رجل فقال يا رسول الله إن امرأتي لا تدفع يد لامس، قال " طلقها" Kata: إنها تعجبني، قال " فتمتع بها " قال ابن منده وقد رواه جماعة عن سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن مولى بني هاشم عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمه. ورواه عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن أبي الزبير عن جابر.
" Seorang laki-laki datang dan berkata, ‘Ya Rasulullah, istriku tidak menolak sentuhanku.' Beliau berkata, ’Ceraikan dia.’
Catatan: Dalam hadits ini digunakan frasa "يَدَ لاَمِسٍ" yang secara harafiah berarti “menyentuh”. Namun menurut penggunaan bahasa Arab, maknanya adalah “melakukan hubungan seksual”. Istilah yang sama “menyentuh” telah digunakan dengan konotasi yang sama dengan “melakukan hubungan seksual” dalam Al-Quran itu sendiri.
Al-Quran 2:237:
وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَنتَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ
Dan jika kamu menceraikan mereka sebelum menyentuh mereka (yaitu melakukan persetubuhan), namun setelah ditetapkan mahar bagi mereka, maka separuh mahar tersebut (adalah hak mereka)
Seluruh ulama sepakat bahwa “menyentuh” di sini berarti melakukan hubungan seksual.
Misalnya, Ibnu Katsir menulis dalam tafsir di bawah ayat ini 2:237, yang artinya "penetrasi دخول" (link):
Kartu Kredit yang Dapat Dipakai untuk Layanan Pelanggan أوجب في هذه الآية نصف المهر المفروض إذا طلق الزوج قبل الدخول
Ayat ini (2:237) mengharuskan suami melepaskan separuh mahar yang ditetapkan jika ia menceraikan istrinya sebelum penetrasi (الدخول) yakni sebelum perkawinan dilangsungkan.
Apakah Anda dapat melihat kontradiksi di mana, di satu sisi, terdapat hukuman kejam berupa ‘rajam sampai mati’ menurut Syariah Islam jika seorang wanita yang sudah menikah melakukan hubungan seks? Namun sebaliknya jika dia cantik, maka syariat Islam ini mengajarkan untuk tetap menikmatinya hanya untuk nafsu saja.
Saat kejadian IFK, tiga orang sahabat bersaksi menentang sifat ’Aisha. Namun, Muhammad ingin membersihkan ’Aisha dari tuduhan tersebut, karena hal itu secara tidak langsung menentang klaim kenabiannya. Oleh karena itu, beliau mengklaim turunnya ayat-ayat berikut ini, yang dimaksudkan sebagai bukti bahwa ’Aisha tidak bersalah.
Al-Quran 24:3:
ٱلزَّانِى لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَٱلزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَآ إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ
Pelaku pezinah tidak menikah kecuali dengan pezina atau musyrik, dan tidak ada yang menikahinya kecuali pezina atau musyrik
Al-Quran 24:26:
ٱلْخَبِيثَٰتُ لِلْخَبِيثِينَ وَٱلْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَٰتِ ۖ Perlindungan Lingkungan لِلطَّيِّبَٰتِ أُو۟لَٰٓئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ
Wanita yang najis untuk laki-laki yang najis dan laki-laki yang najis untuk wanita yang najis, dan wanita yang najis untuk laki-laki yang suci dan laki-laki yang suci untuk wanita yang suci. Mereka terbebas dari skandal-skandal yang dilontarkan para pemfitnah.
Namun, ketika menginstruksikan para sahabatnya untuk terus mendapatkan kenikmatan seksual dari istrinya yang cantik, Muhammad sepertinya mengabaikan fakta bahwa pada peristiwa IFK, dia telah menyatakan bahwa laki-laki suci dimaksudkan untuk perempuan suci.
Penting untuk dicatat bahwa kejadian ini membuktikan bahwa tidak ada Allah di surga, dan Muhammad, sebagai manusia, melakukan kesalahan ini karena kelupaan.
Umat Islam yang terkasih!
Sekarang terserah pada Anda untuk memutuskan apakah suatu agama dengan kontradiksi yang begitu signifikan dapat benar-benar berasal dari Tuhan di surga.