Islamist's Accusation: The West put Double Burden upon women

Sudah lazim bagi para pengkhotbah Islam untuk menyombongkan diri bahwa Islam menempatkan tanggung jawab menafkahi dan menghidupi seorang istri semata-mata di pundak suaminya.

Namun, hak ini juga diperluas kepada perempuan di masyarakat Barat, di mana mereka berhak menerima dukungan finansial dan hak milik jika terjadi perceraian. Faktanya, hukum-hukum Barat memberikan perempuan bagian yang lebih besar dalam harta perkawinan dibandingkan dengan hukum Islam. 

Selain itu, jika terjadi perceraian, harta kekayaan pasangan yang dikumpulkan selama pernikahan biasanya dibagi rata di antara mereka. Di sisi lain, hukum Islam tidak memberi perempuan dukungan finansial atau hak milik apa pun jika terjadi perceraian. Kontras ini menyoroti perbedaan signifikan dalam perlakuan hukum terhadap hak-hak perempuan dalam Islam dan masyarakat Barat.

Lebih lanjut, beberapa pengkhotbah Islam berpendapat bahwa Islam memberi perempuan mahar (mas kawin) pada saat menikah, yang dapat digunakan jika terjadi perceraian. Namun argumen ini lemah karena:

• Dalam tradisi Islam, mahr dipandang sebagai kompensasi atas kenikmatan seksual (tamtee') yang diperoleh seorang pria dari istrinya, dan akses eksklusif terhadap tubuh istrinya yang ia nikmati.
• Pada saat yang sama, dia bebas menikahi banyak istri dan melakukan hubungan seksual sementara dengan banyak budak., tapi dia bahkan tidak diperbolehkan berbicara dengan pria lain tanpa izin suaminya.  
• Dan dia harus memberinya layanan seksual, kapan pun dia memintanya, bahkan jika mereka bepergian dengan menunggang unta (menurut Muhammad). 
• Jadi Mahr adalah pembayaran atas jasa seksual yang wajib diberikannya kepada suaminya atas PERMINTAAN. 

Dan dalam hal nafkah, sekali lagi Islam merampas banyak hak perempuan untuk ini:

• Dia dilarang keluar rumah tanpa izin suaminya.
• Dia bahkan dilarang mengunjungi orang tuanya tanpa izinnya. 
• Suaminya berhak memukulinya atas nama uang nafkah. 
• Ia menerima dukungan finansial, namun hanya dengan mengorbankan haknya untuk bekerja di luar rumah dan mendapatkan penghasilan sendiri. Dalam praktiknya, hampir mustahil bagi perempuan untuk mendapatkan pekerjaan tanpa izin suaminya, terutama di masyarakat yang menerapkan norma-norma Islam dengan ketat.
• Jika seorang suami menganiaya dan menyiksa istrinya, istrinya tidak dapat memulai proses perceraian sendiri. Sekalipun sang suami memilih untuk menceraikannya, ia sering kali tidak mampu menghidupi dirinya sendiri secara mandiri. Akibatnya, dia mungkin terpaksa menikah lagi.
• Namun, jika dia memilih untuk menikah lagi, Islam menyatakan bahwa dia akan kehilangan hak asuh atas anak-anaknya (lihat artikel kami tentang topik ini: Islam: Jika seorang wanita yang diceraikan menikah lagi, maka dia akan kehilangan hak asuh atas anak-anaknya).

Dengan kata sederhana:

• Budak juga diberi makan dan dipelihara.
• Narapidana di penjara juga diberi makan dan dipelihara. 
• Dan perempuan dalam Islam tidak jauh berbeda dengan budak dan narapidana. 

Mahr: Perjudian Melawan Keamanan Finansial Perempuan

Apalagi Mahr adalah JUDI. Meskipun umat Islam mengklaim bahwa perjudian itu Haram, namun mereka tidak dapat melihat bagaimana Islam memaksa setiap wanita dan pria untuk memainkan perjudian ini dalam hidup mereka. 

• Tidak ada yang tahu berapa lama sebuah pernikahan akan bertahan. Suatu hari atau seumur hidup. Ini pertaruhan kedua belah pihak, berapa mahar yang harus ditetapkan. 
• Jika putusnya perkawinan setelah 1 bulan, maka suami yang dirugikan dan wajib membayar mahar seluruhnya. 
• Namun jika perkawinan putus setelah 20 tahun, maka istrilah yang dirugikan, sedangkan setelah 20 tahun ia akan menjadi tua dan sulit menikah lagi untuk mendapatkan nafkah dari laki-laki lain. 

Sistem Islam yang Tidak Seimbang

Sistem Islam benar-benar “Keluar dari Keseimbangan”, sementara:

• Semua beban keuangan ditanggung sepenuhnya oleh suami.
• Tidak peduli dia miskin, sakit, atau kehilangan pekerjaan. Sekali lagi ini adalah sebuah pertaruhan karena tidak ada yang tahu apakah dia akan jatuh sakit atau tidak, atau kehilangan pekerjaan atau tidak. Dalam semua kasus ini, beban keuangan tetap hanya ditanggung oleh suami. 

Dibandingkan dengan Islam, sistem Barat sepenuhnya berada dalam Keseimbangan. Jika seorang istri kaya, atau dia mempunyai pekerjaan yang tetap dan berpenghasilan baik, dan jika dia sehat, maka dia harus berbagi tanggung jawab keuangan yang sama, sehingga dia bisa menjadi penopang bagi suaminya yang miskin. Dengan membawa sistem yang seimbang ini, khotbah IslamPara petani mulai melakukan propaganda palsu bahwa sistem Barat memberikan banyak beban kepada perempuan, namun laki-laki bebas dari tanggung jawab.

Tanggung Jawab Bersama di Barat

Apalagi jika seorang istri pergi bekerja di luar, maka sang suami tidak akan berdiam diri di rumah dan menunggu istrinya kembali untuk mulai menyuruhnya. Tidak, namun suami dan istri bekerja bersama di rumah. Baik itu memasak, bersih-bersih, atau merawat anak-anak, dll. Oleh karena itu, Barat juga membebankan semua tanggung jawab tersebut kepada laki-laki, hal yang tidak ada dalam sistem Islam. 

Para Pengkhotbah Islam: Barat memberikan Beban Ganda pada Perempuan atas nama "Persamaan Hak"

Maududi, seorang apologis Islam terkemuka, berpendapat bahwa konsep “persamaan hak” bagi perempuan di Barat salah arah. Dia mengklaim:

Negara-negara Barat mengklaim bahwa mereka memberikan perempuan “hak yang sama”. Namun hal ini tidak memberikan ‘hak yang sama’ kepada seorang perempuan, sebagai seorang perempuan, melainkan dengan menjadikannya setengah laki-laki. Mereka ingin seorang wanita melakukan semua pekerjaan yang dilakukan pria. Namun secara alami, laki-laki tidak bisa melakukan semua pekerjaan yang hanya bisa dilakukan oleh perempuan. Sebenarnya, Barat menginginkan perempuan untuk melakukan semua tugas yang bersifat alamiah yang dibebankan kepada perempuan, dan tidak dapat dilakukan oleh laki-laki. Dan seiring dengan tugas-tugas mereka sendiri, perempuan juga harus memikul beban yang sama dengan tugas-tugas yang dibebankan ‘alam’ kepada laki-laki. Oleh karena itu, negara-negara barat menginginkan perempuan memikul 1+1/2 beban tugas, dan laki-laki hanya memikul 1/2 beban tersebut. Dan mereka memberinya nama “Equal Rights”.

Namun, argumen ini berantakan jika diteliti lebih dekat. Kenyataannya, negara-negara Barat mengakui bahwa perempuan mampu melakukan berbagai pekerjaan dan tugas, sama seperti laki-laki. Tidak ada alasan mendasar mengapa laki-laki harus dikecualikan dari tugas rumah tangga atau pengasuhan anak hanya karena gender mereka. Faktanya, banyak pria Barat yang bangga menjadi ayah dan pasangan yang berkontribusi dalam pekerjaan rumah tangga.

Lebih jauh lagi, negara-negara Barat mengakui bahwa perempuan mempunyai kebutuhan dan tantangan khusus terkait dengan melahirkan anak dan menyusui. Untuk mengatasi hal ini, perempuan di banyak negara Barat menikmati hak dan perlindungan tambahan, seperti cuti melahirkan yang dibayar dan pengaturan kerja yang fleksibel. Ketentuan ini bertujuan untuk mendukung perempuan pada saat-saat kritis dalam hidup tanpa memaksa mereka mengorbankan aspirasi karir atau kesejahteraan mereka.

Sementara itu, sistem keluarga Islam masih sangat tidak seimbang. Perempuan mungkin diharapkan untuk tinggal di rumah dan tidak melakukan apa pun, meskipun mereka tidak memiliki anak. Sebaliknya, laki-laki harus terus bekerja di luar, terlepas dari kesehatan atau keadaan pribadinya. Penetapan peran gender yang kaku ini mengabaikan bakat, kemampuan, dan preferensi individu, sehingga menyebabkan kesulitan dan inefisiensi yang tidak perlu dalam keluarga.

Dengan mengungkap kelemahan pemikiran Maududi, kita dapat melihat bahwa sumber eksploitasi sebenarnya terletak pada sikap patriarki Islam terhadap perempuan, dan bukan pada upaya Barat dalam mencapai kesetaraan gender.

Wanita Muslimah yang terkasih! Silakan baca Ghazali tentang Hak-Hak Anda dalam Islam dibandingkan dengan Suami Anda

Imam Ghazali menulis (Buku "Nasihat Para Raja karya Abu Hamid al-Ghazali", halaman 171):

Penulis buku ini menyatakan bahwa adalah kewajiban para pria untuk menghormati hak-hak istri dan orang yang bercadar serta menunjukkan belas kasihan, kebaikan dan kesabaran kepada mereka. Laki-laki yang ingin berbelas kasih dan sayang terhadap istrinya harus [mengingat] sepuluh hal (yang akan membantunya) untuk bertindak adil: (i) dia tidak bisa menceraikan Anda, selagi Anda bisa (menceraikannya kapan pun Anda mau); (ii) dia tidak dapat mengambil apa pun dari Anda,4 sementara Anda dapat mengambil segala sesuatu darinya; (iii) selama dia masih berada dalam jaringmu5 dia tidak dapat mempunyai suami lain, sedangkan kamu dapat mempunyai isteri lagi; (iv) (tanpa izinmu dia tidak boleh keluar rumah, selagi kamu bisa ;)6 (vi) dia takut padamu, sedangkan kamu tidak takut padanya; (vii) dia merasa puas dengan penampilan yang ceria dan kata-kata yang baik darimu, sedangkan kamu tidak puas dengan perbuatannya;7 (viii) dia diambil dari ibu, ayah, dan sanak saudaranya (demi kamu), sedangkan kamu tidak dipisahkan dari siapa pun kecuali kamu menghendakinya; (ix) kamu boleh membeli selir dan lebih memilih mereka daripada dia, sementara dia harus menanggungnya;8 (x) dia bunuh diri (karena khawatir)9 ketika kamu sakit, sedangkan kamu tidak khawatir ketika dia meninggal.