Diriwayatkan oleh Ibnu ’Umar: Bahwa ia mendengar Nabi (ﷺ) menyampaikan khotbah di mimbar dengan mengatakan, "Bunuhlah ular dan bunuhlah Dhu-at-Tufyatain (yakni ular dengan dua garis putih di punggungnya) dan Al-Abtar (yakni ular yang ekornya dimutilasi) karena merusak penglihatan seseorang dan mengakibatkan aborsi." (`Abdullah bin ’Umar menambahkan lebih lanjut): Suatu ketika ketika aku sedang mengejar seekor ular untuk membunuhnya, Abu Lubaba memanggilku dan berkata: "Jangan dibunuh," kataku. "Utusan Allah (ﷺ) memerintahkan kami untuk membunuh ular." Beliau berkata, "Tetapi kemudian beliau melarang pembunuhan ular yang tinggal di rumah."
Laporan yang sama juga diriwayatkan dalam Sahih Muslim dari Ibnu ʿUmar. Namun dalam narasi tersebut, anjing juga ditambahkan bersama dengan ular, yang menyatakan bahwa anjing dan ular sama-sama menyebabkan hilangnya penglihatan dan menyebabkan keguguran pada wanita.
Ibnu Umar melaporkan: Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) memerintahkan pembunuhan anjing dan pembunuhan ular belang dan ular berekor pendek, karena keduanya berdampak buruk pada penglihatan dan menyebabkan keguguran.
Laporan yang sama juga diriwayatkan dalam Sahih Muslim dari ʿAisha (link), di mana ia juga mengaitkan ular sebagai penyebab melemahnya penglihatan dan menyebabkan keguguran.
Ilmu pengetahuan modern belum menunjukkan bahwa jumlah keguguran di Barat disebabkan oleh memelihara anjing di rumah atau kehadiran ular.
Seseorang hanya bisa menggelengkan kepala melihat agama aneh ini.
Untuk membela hadis ini, situs Islam terbesar IslamWeb.net menulis (tautan):
"Yang dimaksud dengan ‘ular menghilangkan penglihatan dan menyebabkan keguguran’ adalah karena tatapannya yang beracun, ia menghilangkan penglihatan dan merusaknya. Ada pula yang mengatakan bahwa gigitannya menyebabkan kebutaan. Yang dimaksud dengan ‘menyebabkan keguguran’ adalah janin baik dari tatapannya jika dilihat, karena tatapannya yang beracun, atau bagi sebagian orang, rasa takut yang ditimbulkannya. Penafsiran ini diberikan oleh penulis ‘Awn al-Maʿbūd’ yang mengomentari Sunan Abu Dawud."
Penulis Awn al-Maʿbūd menciptakan alasan tersebut sendiri, sementara pengalaman dan ilmu pengetahuan seluruh dunia bertentangan dengan hal ini:
Orang tidak kehilangan penglihatannya karena "tampilan beracun" dari anjing atau ular.
Dan gigitan anjing atau gigitan ular berbisa tidak secara langsung menyebabkan kebutaan atau keguguran; hal ini dapat menyebabkan penyakit parah, kegilaan, atau kematian, namun bukan fenomena yang dijelaskan di sini.
Sekadar ditakuti anjing atau ular tidak membuat seseorang kehilangan penglihatan atau menyebabkan keguguran.
Tidak ada bedanya apakah ular itu belang dua atau ekornya dipotong. Gigitan ular berbisa apa pun bisa berakibat fatal; faktor ketakutannya serupa dengan ular mematikan lainnya.
Mengenai tidak membunuh ular rumah tangga, tulis situs yang sama (tautan) bahwa Nabi mengatakan mereka mungkin jin yang telah menerima Islam. Oleh karena itu, berikan peringatan tiga hari kepada ular rumahan. Jika setelah tiga hari mereka tidak pergi, maka bunuhlah mereka karena mereka setan.
Perintah Nabi Muhammad SAW: Jangan membunuh ular rumah tangga karena mungkin saja itu adalah “jin” Muslim
Ajaran Nabi untuk tidak membunuh ular rumah tangga (meskipun berbisa) sangatlah menarik.
Mohon diperhatikan terlebih dahulu bahwa:
Konsep jin tidak ada dalam Yudaisme dan Kristen atau Alkitab.
Sebaliknya, konsep jin hadir di antara beberapa bangsa lain dan diadopsi dalam masyarakat Arab pra-Islam, dan dari sanalah Muhammad memasukkannya ke dalam Islam. Alasannya adalah konsep jin menimbulkan rasa takut, dan rasa takut tersebut telah dimanfaatkan oleh para penipu dan mapekerja ajaib untuk menipu orang yang tidak bersalah. Muhammad juga menggunakan rasa takut ini untuk mengendalikan para pengikutnya.
Sekarang mari kita lihat cerita dimana Muhammad dikatakan telah mengubah ular rumah tangga menjadi jin.
Abu as-Sa'ib berkata bahwa dia mengunjungi Abu Sa'id Khudri di rumahnya, (dan dia selanjutnya) berkata: Aku menemukannya sedang shalat, maka aku duduk menunggunya menyelesaikan shalatnya ketika aku mendengar keributan di buntalan (kayu) yang tergeletak di sudut rumah. Saya melihat ke arahnya dan menemukan seekor ular. Aku melompat untuk membunuhnya, tapi dia (Abu Sa'id Khudri) memberi isyarat agar aku duduk. Lalu aku duduk dan ketika dia selesai (sholat) dia menunjuk sebuah ruangan di rumah itu dan berkata: Apakah kamu melihat ruangan ini? Saya berkata: Ya. Beliau menjawab: Di antara kami ada seorang pemuda yang baru saja menikah. Kami pergi bersama Rasulullah (ﷺ) (untuk ikut serta dalam Pertempuran) Parit ketika seorang pemuda di tengah hari biasa meminta izin kepada Rasulullah (ﷺ) untuk kembali ke keluarganya. Suatu hari dia meminta izin darinya dan Rasulullah (ﷺ) (setelah memberinya izin) berkata kepadanya: Bawalah senjatamu karena aku takut suku Quraiza (dapat menyakitimu). Pria itu membawa senjata lalu kembali dan menemukan istrinya berdiri di antara dua pintu. Dia membungkuk ke arahnya karena cemburu dan berlari ke arahnya dengan tombak untuk menikamnya. Dia berkata: Jauhkan tombakmu dan masuklah ke dalam rumah sampai kamu melihat apa yang membuatku keluar. Dia masuk dan menemukan seekor ular besar melingkar di tempat tidur. Dia melesat dengan tombak dan menusuknya lalu keluar setelah memasangnya di dalam rumah, tetapi ular itu bergetar dan menyerangnya dan tidak ada yang tahu siapa di antara mereka yang mati lebih dulu, ular atau pemuda itu. Kami mendatangi Rasul Allah (ﷺ) dan menyebutkan kepadanya dan berkata: Berdoalah kepada Allah agar (manusia) itu dihidupkan kembali. Kemudian beliau bersabda: Mohon ampun kepada sahabatmu lalu bersabda:Di Madinah ada jin-jin yang telah masuk Islam, maka jika kamu melihat salah satu dari mereka, ucapkanlah peringatan kepadanya selama tiga hari, dan jika mereka muncul di hadapanmu setelah itu, maka bunuhlah dia karena itu adalah setan.
Sekarang pertimbangkan poin-poin ini:
Tidak ada Allah surgawi yang hadir di langit dengan cara yang dapat dibuktikan, dan Muhammad juga tidak memiliki kekuatan supernatural untuk memulihkan kehidupan. Jadi Muhammad tidak bisa benar-benar membangkitkan pemuda itu.
Untuk menolak tuntutan masyarakat, Muhammad mengklaim ular yang dibunuh itu mungkin jin Muslim, sehingga tidak boleh disakiti.
Untuk memberikan bobot pada klaimnya, dia lebih lanjut menginstruksikan agar ular rumah tangga diberi tenggang waktu tiga hari, dan hanya setelah tiga hari, jika masih ada, barulah mereka dibunuh sebagai setan. Dengan kata lain, istri yang malang harus berdiri di depan pintu selama tiga hari tiga malam menunggu untuk melihat apakah ular di tempat tidur itu benar-benar ular, jin Muslim, atau setan.
Apakah ada sudut pandang yang membuat agama ini tampak seperti berasal dari Allah surgawi?