Setelah kematian Khadijah, Muhammad memiliki sekitar 16 (+/-) istri dan budak wanita, namun dia tidak mempunyai anak dari satupun dari mereka.
Anas melaporkan bahwa seseorang (seorang budak Koptik bernama "Mabur" dan dia adalah sepupu Maria al-Qibtiyya) dituduh melakukan percabulan dengan budak perempuan Rasulullah (yaitu Maria al-Qibtiyya). Kemudian Rasulullah berkata kepada Ali: Pergilah dan pukul lehernya. 'Ali mendatanginya dan dia menemukannya di dalam sumur yang membuat tubuhnya sejuk. 'Ali berkata kepadanya: Keluarlah, dan ketika dia memegang tangannya dan membawanya keluar, dia menemukan bahwa alat kelaminnya telah dipotong. Hadhrat ’Ali menahan diri untuk tidak memukul lehernya. Dia mendatangi Rasul Allah dan berkata: Utusan Allah, dia bahkan tidak membawa alat kelaminnya.
Imam Hakim mencatat hadis berikut dalam kitabnya al-Mustadrak (link):
«عن عايشة قالت : اهديت مارية إلى رسول اللّه ومعها ابن عم لها . Nama : Bahasa Indonesia dan Bahasa Indonesia . Nama : فعز لها عند ابن عمها . Nama : فقال اهل الافك والزور : «من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره» وكانت امّه قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه . Kata Sandi : «كيف ترين»؟ Nama : Jika Anda ingin menghubungi kami . Halaman : «ولا الشبه» قالت : فحملنى ما يحمل النساء من الغيرة أن قلت : ما أرى شبها . Alamat : وبلغ رسول اللّه ما يقول الناس فقال لعلى ... ».
Aisha berkata: " Maria" dipersembahkan kepada nabi Islam (sebagai seorang budak wanita) dan sepupunya (seorang budak laki-laki Koptik) bersamanya. Setelah beberapa saat, Maria hamil. Setelah itu, orang-orang mulai memfitnah bahwa karena ia [nabi Islam] membutuhkan anak, ia menghubungkan putra budak itu dengan dirinya sendiri. Karena Maria, sebagai seorang ibu, tidak memiliki cukup ASI, mereka memberinya susu domba, itulah sebabnya dia (putra Ibrahim) gemuk. 'Aisha berkata: Suatu ketika nabi membawanya kepadaku dan bertanya apa pendapatku tentang dia, aku menjawab, "setiap orang yang diberi susu domba akan menjadi gemuk." Nabi suci berkata bukankah dia mirip denganku? Aisha berkata, "Aku dengan iri berkata "Tidak"." dan kemudian nabi mendengar tuduhan tidak benar dari orang-orang terhadap Maria. Setelah itu nabi mengutus Ali untuk membunuh sepupunya (yaitu budak Koptik) ...
Oleh karena itu, jika menyangkut kehidupan pribadi Muhammad, maka:
- Muhammad tidak memberikan kesempatan kepada budak Koptik untuk diadili secara adil di pengadilan.
- Dia tidak meminta orang-orang (yang menuduh budak Koptik itu) untuk menghadirkan 4 saksi zina.
- Selanjutnya, semua sahabat yang menuduh budak dan Mariyah melakukan percabulan harus menerima 80 cambukan, sesuai hukuman Islam "حد القذف." Kesaksian mereka seharusnya tidak berlaku lagi di pengadilan sejak saat itu. Hal ini selaras dengan tindakan Muhammad sendiri pada peristiwa Ifk yang melibatkan ’Aisha, di mana ia mencambuk semua Sahabat yang melontarkan tuduhan palsu tentang percabulan terhadapnya.
- Menurut hukum Islam, hukuman bagi percabulan terhadap budak adalah 50 kali cambuk. Namun, Muhammad menyimpang dari Syariah dan memerintahkan eksekusi langsung terhadap budak tersebut.
Mengingat umat Islam mengklaim Muhammad sebagai teladan perilaku yang patut diteladani, bukankah teladan terbaik harus mematuhi aturan yang telah ditetapkan sehingga orang dapat mengikutinya?
Hal ini menimbulkan pertanyaan mengapa pembunuhan demi kehormatan masih terjadi di negara-negara Muslim. Jika pemimpinnya sendiri tidak mematuhi aturan, kemungkinan besar pengikutnya akan mengikuti jejaknya.
Beberapa Muslim mencoba membenarkan hal ini dengan menyatakan bahwa Muhammad mungkin sadar bahwa dia tidak memiliki organ seksual. Namun, meskipun kita berasumsi hal ini benar, dia mempunyai dua pilihan:
- Pertama, jika dia mengetahui kondisinya sebelumnya, dia seharusnya tidak mengambil tindakan apa pun terhadap budak Koptik tersebut, karena dia akan mengetahui bahwa orang tersebut tidak bersalah.
- Kedua, jika ia tetap ingin mengambil tindakan meski menyadari kenyataannya, ia harus mengikuti prosedur hukum yang benar dan memulai persidangan.
Kenyataannya, Muhammad tidak hanya menuduh budak Koptik tersebut melakukan percabulan namun secara tidak langsung juga menuduh Mariyah. Bahkan setelah Ali memberi tahu Muhammad bahwa budak Koptik itu tidak memiliki organ seks, Muhammad terus meragukan kesetiaan Mariyah dan mempertanyakannya.ed asal usul Ibrahim. Pada akhirnya, Jibrael harus turun tangan dan memastikan bahwa Ibrahim memang anak Muhammad.
Ibnu Katsir mencatat hadis berikut (tautan):
عن أنس قال: لما ولدت مارية إبراهيم كاد أن يقع في النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم منه شيء حتَّى نزل جبريل عليه السلام فقال: ((السلام عليك يا أبا إبراهيم)).
Kata Anas, ketika Ibrahim lahir dari Maria, maka Muhammad menjadi ragu apakah Ibrahim benar-benar anaknya atau bukan. Setelah itu malaikat Jibrael mendatanginya dan berkata: Assalamu’alaikum wahai Bapak Ibrahim (yaitu menegaskan kepadanya bahwa Ibrahim memang putranya).
Nilai: Hasan (Adil)
Sebenarnya, Jibrael sama sekali tidak ada, dan Muhammad harus menggunakan nama wahyu dan Jibrael untuk menjaga kesunyian para Sahabat.
Selain itu, tradisi ini juga menjadi bukti bahwa Muhammad sebelumnya tidak mengetahui apakah budak Koptik itu mempunyai organ seksual atau tidak, sementara ia terus meragukan Mariyah bahkan setelah Ali mengatakan kepadanya bahwa budak Koptik itu tidak berzina dengan Mariya karena ketidakmampuannya. Oleh karena itu, tersangka utama di mata Muhammad adalah Mariyah.
Rumor ini berlanjut hingga saat kematian Ibrahim. Jadi, pada saat kematiannya, Muhammad secara tidak sengaja mengklaim bahwa Ibrahim memang putranya.
Penggunaan yang Dapat Diperbaiki dan Penggunaan yang Lebih Baik dan Lebih Baik Apa yang Harus Dilakukan Di Rumah Anda?
"... `Ibrahim (memang) anakku dan dia meninggal saat masih bayi. Kini dia memiliki dua ibu angkat yang akan menyelesaikan masa menyusuinya di Surga."
Ada keraguan seputar kesuburan Muhammad, apalagi menurut ulama, ia menikah dengan Khadijah yang saat itu berusia 40 tahun. Telah diterima secara luas bahwa semua anak Muhammad, kecuali Ibrahim, lahir dari pernikahannya dengan Khadijah. Hal ini menimbulkan pertanyaan bagaimana dia hanya memiliki satu anak dari sejumlah perempuan muda, namun memiliki enam anak dari satu perempuan yang lebih tua.
Pembunuhan demi Kehormatan di Negara-Negara Islam:
Ini benar-benar salah satu aspek Islam yang paling lemah. Di negara-negara Islam, pembunuhan atas nama “Ghairah” (kehormatan) terjadi tanpa memerlukan pengadilan atau saksi. Akar dari pembunuhan tersebut dapat ditelusuri kembali ke insiden yang melibatkan Muhammad, dimana dia memerintahkan pembunuhan budak Koptik tanpa saksi atau pengadilan apapun.
Alasan Muslim: Ini adalah hukuman karena Menghina Muhammad karena "Memasuki kamar pribadinya"
Seorang apologis Islam menulis (link):
Kata-kata hadits sebenarnya mengatakan أم ولد yang artinya merujuk pada Mariyah al-Qibtiyyah, ibu dari putra Nabi Ibrahim. Terdakwa adalah orang yang menemaninya dari Mesir, terkadang mengaku sebagai sepupunya. Dia terlalu sering mengunjunginya dan orang-orang berspekulasi bahwa dia tertarik padanya dan menjalin hubungan dengannya. Dapat disimpulkan bahwa dia tetap bertahan meskipun dia mengetahui rumor tentang dirinya dan sebelumnya telah diperingatkan tentang perilakunya yang tidak patut. ... Memasuki kamar pribadi Ummu Walad Nabi dan berduaan dengannya berulang kali akan menjadi dasar yang cukup untuk hukuman Ta’zir dan hal itu banyak dibuktikan melalui laporan para saksi yang telah memberi tahu Nabi sejak awal. Penghinaan kepada nabi diancam hukuman mati ... Kriteria dalil Penghinaan dan Ta’zir berbeda dengan kriteria zina.
Jawaban:
Jika para pembela Islam benar bahwa itu adalah hukuman Ta’zir karena menghina Muhammad dengan memasuki kamarnya (dan bukan zina),kenapa pada akhirnya Ali tidak membunuhnya karena penghinaan ini? Kejahatannya yang menghina Muhammad dengan memasuki Kamar Muhammad meskipun ada peringatan tidak berakhir dengan dia tidak memiliki organ seksual.
Tidak memberikan hukuman kepada budak tersebut merupakan bukti yang cukup bahwa hal tersebut tidak ada hubungannya dengan tuduhan “penghinaan” oleh para pembela Islam, namun ada hubungannya dengan tuduhan percabulan.
Jelas sekali bahwa gagasan “peringatan sebelumnya” terhadap budak hanya dibuat-buat oleh para pembela Islam itu sendiri.
Sebenarnya para pembela Islam ini tidak menyadari bahwa dengan mengklaim bahwa budak laki-laki itu biasa masuk ke dalam kamar bersama Mariyah al-Qubtiyya, mereka sebenarnya menghina Nabi mereka sendiri dengan menuduhnya melakukan perilaku tidak senonoh, dimana dia membiarkan orang tersebut mengunjungi Mariyah dan tidak menghentikannya, atau menemui Mariyah di kamarnya.
Oleh karena itu, jika mereka benar-benar bertemu di kamarnya, maka itu adalah kewajiban Muhammad dan dia seharusnya melarangnya mengunjunginya. Dan jika mereka mengklaim bahwa Nabi Muhammad tidak melarang mereka untuk bertemu satu sama lain di kamarnya ketika Mariyah masih menjadi budak, lalu mengapa hal itu menjadi sebuah penghinaan terhadap Muhammad dalam kasus budak laki-laki tersebut? Lagi pula, halal dalam Syariah untuk bertemu dengan budak perempuan laki-laki lain di kamar dan Muhammad tidak menghentikannya untuk mengunjungi Mariyah.
Kesimpulannya:
Pernahkah kalian mendengar kisah Anak Domba dan Serigala, dimana Serigala yang licik ingin memangsa Anak Domba dengan melontarkan tuduhan palsu terhadapnya? Serigala awalnya menyalahkan domba karena mengotori air minumnya, padahal air itu mengalir dari serigala ke domba. Kemudian serigala melontarkan tuduhan berikutnya bahwa anak domba telah menganiayanya tahun lalu, padahal anak domba tersebut belum lahir. Akhirnya, serigala melontarkan tuduhan bahwa ayah anak domba itulah yang telah menganiayanya tahun lalu, menggunakannya sebagai alasan untuk memakan anak domba tersebut.
Para pembela Islam ini mirip dengan serigala licik, yang berulang kali melontarkan tuduhan palsu terhadap orang yang tidak bersalah demi memajukan agenda jahat mereka.
Silakan lihat juga kasus pribadi budak perempuan Muhammad ini:
Diriwayatkan oleh Ali bin Abu Thalib: Seorang budak perempuan milik rumah Rasulullah (ﷺ) melakukan percabulan. Dia (Nabi) berkata: Bergegaslah, Ali, dan berikan hukuman yang ditentukan padanya. Saya kemudian bergegas, dan melihat darah mengalir darinya, dan tidak berhenti. Lalu aku mendatanginya dan dia berkata: Apakah kamu sudah selesai menjatuhkan hukuman padanya? Aku berkata: Aku mendatanginya dalam keadaan darahnya mengalir. Dia berkata: Biarkan dia sendiri sampai pendarahannya berhenti; kemudian menjatuhkan hukuman yang ditentukan padanya. Dan berikan hukuman yang ditentukan kepada mereka yang dimiliki oleh tangan kanan Anda (yaitu budak).
Abu Dawud berkata: Hadits serupa telah diriwayatkan oleh Abu al-Ahwas dari ’Abd al-A’la, dan juga oleh Shu’bah dari ’Abd al-A’la. Versi ini berbunyi: Beliau bersabda: Jangan memukulnya sampai dia melahirkan seorang anak. Tapi (versi) yang pertama lebih bagus.
- Detail
- Kategori Induk: en
- Kategori: Wahyu Ilahi ATAU Drama Manusia?
- Terakhir Diperbarui: 07 Mei 2026
Artikel sebelumnya: Saf ibn Sayyad (Insiden yang Sama Pentingnya dengan Ayat-ayat Setan) Artikel selanjutnya: IFK: Bentrokan Besar antara Quran dan Tindakan Muhammad