Menggunakan Air Setelah Buang Air Besar:
Umat Islam mengejek sistem Barat yang menggunakan tisu toilet setelah buang air kecil, dan menyombongkan diri bahwa Islam memerintahkan cara paling bersih dalam menggunakan air 14 abad yang lalu.
Namun, umat Islam TIDAK SADARI akan fakta aslinya. Sayangnya, mereka tidak mengetahui bahwa Muhammad hidup selama 63 tahun, dan selama 62 tahun pertama hidupnya, ia tidak menggunakan air apa pun, melainkan hanya menggunakan tiga batu untuk membersihkan setelah buang air besar.
Hanya pada tahun TERAKHIR dalam hidupnya dia mengamati beberapa temannya menggunakan air untuk tujuan ini. Ketika beliau bertanya, mereka menjelaskan bahwa mereka mempelajari praktik ini dari orang-orang Yahudi di Madinah. Baru setelah itu, Muhammad menganjurkan kepada para pengikutnya agar mereka juga boleh menggunakan air untuk membersihkan, meskipun menggunakan tiga batu tetap diperbolehkan (Halal), meskipun air tersedia.
Silakan baca semua detailnya di artikel kami:
Daripada membual tentang kebersihan dalam Islam, umat Islam ditantang untuk menjelaskan mengapa Allah membutuhkan waktu 22 tahun (13 tahun di Mekah dan 9 tahun di Madinah) untuk mengungkapkan hukum logis tentang buang air besar—yaitu, perintah menggunakan air untuk membersihkan, atau alternatifnya, tiga batu jika air tidak tersedia.
Fakta menarik: Nabi tidak tahu apa itu sabun, padahal bahan-bahannya—lemak hewani dan abu tanaman toleran garam yang dicampur dengan air untuk menghasilkan alkali—sangat melimpah. Mereka mempunyai segalanya yang dibutuhkan untuk mengembangkan sabun, yang bisa menjadi sabun yang paling bersih, namun resepnya tidak pernah diwahyukan oleh Tuhan yang menekankan kebersihan.
Rambut Kemaluan:
Praktek Islam mencukur bulu kemaluan dan ketiak juga menimbulkan masalah kebersihan. Secara historis, ini melibatkan berbagi satu pisau cukur kepada banyak orang untuk tujuan ini. Misalnya, dalam Sahih Bukhari, ada hadis tentang Khubaib yang meminjam pisau cukur dari seorang wanita untuk mencukur bulu kemaluannya. Berbagi alat-alat tersebut tanpa sterilisasi yang tepat akan sangat tidak higienis.
... Khubaib (seorang sahabat Muhammad) tetap dipenjarakan oleh mereka sampai mereka memutuskan dengan suara bulat untuk membunuhnya. Suatu hari Khubaib meminjam dari putri Al-Harits (seorang Kafir), pisau cukur untuk mencukur bulu kemaluannya, dan dia meminjamkannya.
Bagi perempuan dan anak perempuan, menggunakan pisau cukur bersama untuk membersihkan bulu kemaluan dan ketiak tidak hanya sulit tetapi juga tidak nyaman. Meskipun demikian, Islam mewajibkan praktik ini untuk menyenangkan suami mereka. Fokusnya adalah pada peningkatan kenikmatan laki-laki, tanpa mempertimbangkan potensi kerugian atau ketidaknyamanan yang dapat ditimbulkan pada perempuan.
.… Beliau (Nabi) bertanya, 'Apa yang membuatmu terburu-buru?" Aku menjawab, aku baru menikah " Beliau berkata, "Apakah kamu menikah dengan seorang perawan atau ibu rumah tangga? Aku menjawab, "Seorang ibu rumah tangga." Beliau berkata, "Mengapa kamu tidak menikah dengan seorang gadis muda agar kamu dapat bermain dengannya dan dia bersamamu?" Ketika kami hendak memasuki (Madinah), Nabi (ﷺ) berkata, "Tunggulah agar kamu boleh masuk (Madinah) pada malam hari agar wanita yang rambutnya tidak terawat dapat menyisir rambutnya dan yang suaminya tidak ada dapat mencukur daerah kemaluannya.
Sunat pada Wanita:
Muhammad tidak hanya memerintahkan perempuan untuk mencukur bulu kemaluan mereka tetapi juga mempromosikan praktek-praktek seperti sunat perempuan dengan dalih kebersihan, dengan tujuan meningkatkan kenikmatan laki-laki. Praktik ini menimbulkan kerugian fisik dan psikologis pada perempuan, mengabaikan kesejahteraan dan otonomi mereka. Lebih buruk lagi, sunat pada perempuan sering kali dilakukan dengan menggunakan pisau cukur yang sama untuk beberapa prosedur, sehingga secara signifikan meningkatkan risiko infeksi parah dan penyebaran penyakit.
Wudu Sholat & Mandi Setelah Senggama/menstruasi:
Mengenai praktek-praktek seperti wudhu (wudu), mandi setelah berhubungan intim, dan mandi setelah menstruasi, adat istiadat ini diadopsi oleh Muhammad setelah kedatangannya di Madinah, dipengaruhi oleh agama Yahudi. tradisi. Sebelumnya, selama 13 tahun berada di Mekkah, sama sekali tidak ada fokus pada kebersihan dalam ajaran Islamings.
Untuk lebih jelasnya, Anda dapat menjelajahi ritual kebersihan Yahudi di artikel terkait, yang menyoroti praktik-praktik seperti mencuci tangan, mandi setelah berhubungan badan, dan mandi setelah menstruasi, dan masih banyak lagi. (https://en.wikipedia.org/wiki/Ritual_washing_in_Judaism){rel=“noopener” target=“_new”}Baca selengkapnya di sini.
Melakukan wudhu lima kali sehari sebelum shalat dapat dianggap tidak perlu dan berlebihan, sehingga menyebabkan pemborosan air secara signifikan. Meskipun kebersihan itu penting, ritual ini lebih dari sekadar menjaga kebersihan. Mencuci wajah, tangan hingga siku, dan kaki berulang kali sepanjang hari tidak penting untuk tetap bersih, karena area tersebut tidak menumpuk banyak kotoran dalam waktu sesingkat itu.
Selain itu, mencuci secara berlebihan dapat menghilangkan minyak alami pada kulit, sehingga berpotensi menyebabkan kekeringan, iritasi, atau bahkan kondisi kulit seperti eksim pada sebagian orang. Di dunia dimana kelangkaan air semakin mengkhawatirkan, praktik-praktik seperti ini mungkin juga dianggap tidak bertanggung jawab ketika tingkat kebersihan yang sama dapat dicapai dengan jumlah air yang jauh lebih sedikit.
Kewajiban Islam untuk berwudhu kembali setelah buang angin tampaknya bertentangan dengan logika dan kepraktisan. Perbuatan tersebut tidak mengandung najis pada wajah, tangan, atau kaki, namun bagian inilah yang harus dibasuh. Sementara itu, wilayah yang terkena langsung aliran gas masih belum tertangani. Putusan ini nampaknya tidak konsisten dan menimbulkan pertanyaan tentang keselarasan dengan akal dan kebijaksanaan.
Mengapa Membatasi Kehidupan Badui di Gurun?
Pertanyaan penting lainnya muncul: mengapa fokusnya hanya pada iklim panas kehidupan suku Badui di gurun pasir? Islam mengklaim sebagai agama universal yang diperuntukkan bagi seluruh umat manusia. Jika memang demikian, mengapa hal ini tampaknya dibentuk oleh kondisi gaya hidup gurun pasir?
Misalnya, mengapa Tuhan memberlakukan persyaratan yang tidak wajar yaitu mandi setelah berhubungan seksual sebelum shalat? Seseorang dapat dengan mudah mencapai kebersihan hanya dengan mencuci area yang terkena dampak.
Coba bayangkan skenario berikut: saat itu musim dingin, dan setelah melakukan aktivitas seksual di malam hari, sang suami menyesal karena kini harus mandi dengan air dingin di pagi hari sebelum shalat atau bangun satu jam lebih awal untuk memanaskan air. Bayangkan penderitaan wanita di abad-abad yang lalu yang tinggal di daerah dingin dan bersalju tanpa kamar mandi dalam ruangan. Mereka harus keluar ke pemandian umum di tengah malam untuk mandi dengan air dingin sebelum salat Subuh.
Terlebih lagi, di zaman modern ini, mandi di cuaca dingin lalu naik sepeda motor atau cuaca buruk bisa dibilang mengundang penyakit.
Tampaknya Tuhan, sebagaimana dihadirkan dalam Islam, tidak memperhitungkan perjuangan orang-orang yang tinggal di luar lingkungan gurun yang panas. Alasannya mungkin karena aturan-aturan ini dirumuskan oleh Muhammad, yang terbatas pada realitas gurun pasir dan tidak mempertimbangkan keadaan di luar itu.
Mempertanyakan Konsep Islam tentang Najis Saat Menstruasi:
Persoalan berikutnya muncul tentang bagaimana Allah dengan dalih kebersihan menyatakan wanita yang sedang haid tidak suci dan melarang mereka memasuki masjid atau menyentuh Al-Qur’an.
Pertanyaannya adalah: apakah darah ini berasal dari jari-jari gadis itu, sehingga masuk akal untuk melarangnya membaca Al-Quran dan masjid? Atau apakah darah ini mempengaruhi jiwanya, sehingga bisa membenarkan pelarangannya melakukan ibadah spiritual, seperti doa?
Wanita sudah mengalami tantangan emosional dan fisik selama masa ini, sering kali berjuang melawan depresi. Namun, Allah, yang digambarkan sebagai bijaksana dan penuh kasih sayang, menambah beban mereka dengan menyebut mereka najis dalam keadaan ini, sehingga memperburuk tekanan emosional mereka.