Alkitab menyatakan bahwa Saul, Daud, dan Salomo memerintah sebuah kerajaan besar. Meskipun kisah-kisah dalam Alkitab menarik dan menghibur, namun kurang akurat dalam sejarah.
Namun, Muhammad melangkah lebih jauh dalam menceritakan kisah-kisah fantastik, dan dia membuat klaim dalam Al-Qur’an bahwa Sulaiman mempunyai kekuatan “supernatural”, yang melaluinya dia mengendalikan jin, yang kemudian membuat lengkungan tinggi dan istana untuk Sulaiman. [Catatan: Alkitab tidak mengklaim adanya kekuatan gaib apa pun pada Sulaiman atau kendali apa pun atas jin yang dijadikan tempat tinggi]
Al-Quran 34:12-13:
... یَعۡمَلُونَ لَهُۥ مَا یَشَاۤءُ مِن مَّحَـٰرِیبَ Perlindungan Lingkungan dan Perlindungan Lingkungan Perlindungan Pelanggan yang Dapat Diterima ٱلشَّكُورُ
Dan Kami `menaklukkan angin kepada Sulaiman: laluan paginya sebulan perjalanannya dan perjalanan sorenya sebulan perjalanannya. Kami beri kepadanya sebuah mata air yang dialiri kuningan cair, dan Kami taklukkan baginya jin yang dengan izin Tuhannya, bekerja di hadapannya ... Mereka membuatkan baginya apa saja yang diinginkannya:LANGKAH-LANGKAH tinggi dan PATUNG-PATUNG (megah), baskom-baskom bagaikan waduk, dan bejana masak besar yang dipasang di tempatnya.
Menurut Al-Qur’an, Ratu Sheba dibawa ke salah satu istana besar yang berlantai kaca:
Al-Quran 27:44:
Dia diberitahu: "Masuk ke istana." Tapi ketika dia melihatnya, dia mengira itu adalah genangan air dan dia memperlihatkan kedua betisnya (untuk masuk ke dalamnya). Sulaiman berkata: "Ini adalah lantai kaca yang licin." Kemudian dia berseru: "Ya Tuhanku, aku telah melakukan banyak kesalahan pada diriku sendiri. Sekarang aku menyerahkan diriku bersama Sulaiman kepada Allah, Tuhan semesta alam."
Namun ilmu pengetahuan modern menemukan:
- Tidak ada bukti arkeologis mengenai lengkungan tinggi atau istana.
- Tidak ada bukti arkeologis mengenai mata air kuningan cair.
- Tidak ada bukti arkeologis mengenai patung besar, cekungan seperti waduk atau wadah memasak besar, dll.
Tidak ada bukti arkeologis yang mendukung kisah Abraham, Ishak, Yakub, Musa, Daud, dan Sulaiman.
Profesor Thomas Thompson, salah satu arkeolog terkemuka dunia dan pakar arkeologi biblika, menulis buku berjudul "[Sejarah Awal Bangsa Israel]" setelah lima belas tahun melakukan penelitian. Di dalamnya, ia mengklaim bahwa tokoh-tokoh penting dalam Alkitab seperti Abraham, Yakub, Musa, Daud, Salomo, dan banyak lainnya tidak ada dalam kenyataan tetapi merupakan tokoh mitos.
Menurut Profesor Thompson, tidak ada keraguan bahwa sepuluh kitab pertama dalam Alkitab adalah mitos. Buku-buku atau mitos-mitos ini ditulis pada masa ketika peristiwa-peristiwa tersebut diperkirakan terjadi 500 hingga 1.500 tahun sebelumnya. Terlebih lagi, peristiwa-peristiwa dalam Alkitab tidak didukung oleh sejarah, arkeologi, antropologi, atau sosiologi. Oleh karena itu, kita dapat dengan yakin mengatakan pada hari ini bahwa bangsa Israel tidak pernah diperbudak oleh orang Mesir, dan mereka juga tidak melakukan eksodus dari Mesir. Demikian pula pengembaraan di padang gurun selama empat puluh tahun, penaklukan Kanaan atau Tanah Perjanjian, dan pembangunan Bait Suci Sulaiman di Yerusalem tidak pernah terjadi.
Penggalian di sekitar Yerusalem dan Yudea tidak menunjukkan tanda-tanda adanya pemukiman sejak abad ke-10 SM, masa ketika Alkitab mengklaim kerajaan Daud dan Salomo berada pada puncak kejayaannya. Bagaimana mungkin sebuah kerajaan besar bisa berdiri tanpa populasi? Yerusalem menjadi kota besar dan penting hanya sekitar 650 tahun sebelum kedatangan Yesus Kristus. Oleh karena itu, tidak mungkin Saul, Daud, dan Salomo memerintah sebuah kerajaan besar dari sebuah desa kecil. Kisah-kisah dalam Alkitab sangat menarik dan menghibur tetapi kurang akurat dalam sejarah.
Profesor Thompson menyatakan bahwa narasi alkitabiah ditulis pada abad ke-5 SM ketika Yerusalem dan sekitarnya menjadi bagian dari Kekaisaran Persia. Penciptaan bangsa Israel dikreditkan ke Persia. Perlu dicatat bahwa Nebukadnezar telah menghancurkan Yerusalem dan mengasingkan tidak hanya orang Yahudi tetapi juga orang Palestina, Siria, dan Fenisia ke Babilonia. Bangsa Persia memukimkan kembali keturunan mereka di Yerusalem sekitar tahun 450 SM dan juga membangun sebuah kuil untuk Dewa Yahudi Yahweh.
Dengan kata lain, kuil pertama yang didedikasikan untuk Yahweh ada di Yerusalem dibangun sekitar 500 tahun setelah garis waktu alkitabiah. Sebelumnya, Bait Suci Yahweh ada di Samaria. Persia bertujuan untuk mengurangi pengaruh Samaria dengan mengembangkan Yerusalem. Selain itu, pembangunan kuil untuk dewa-dewa lokal adalah bagian dari strategi politik Persia.
Para pemimpin agama Yahudi dan Kristen mempunyai reaksi beragam terhadap buku Profesor Thompson. Kebanyakan rabi menyatakan bahwa Alkitab bukanlah buku sejarah tetapi ditulis untuk menjalin hubungan antara Tuhan dan manusia. Oleh karena itu, seseorang harus mencari hikmat dalam Alkitab daripada sejarah.
Rabbi Julian Jacob mengklaim bahwa Alkitab adalah kitab suci ilahi dan kebenarannya tidak memerlukan bukti sejarah. Beberapa pendeta Kristen menganggap buku ini sebagai serangan terhadap kredibilitas kitab suci.
Dalam buku mereka "The Bible Unearthed," Universitas Tel Aviv Profesor Israel Finkelstein dan arkeolog serta sejarawan Neil Asher Silberman dari Majalah Arkeologi mendukung pendirian Profesor Thompson tentang eksodus bangsa Israel dari Mesir, penaklukan Kanaan, kerajaan Daud dan Sulaiman, dan pembangunan Bait Suci Sulaiman. Mereka juga mengakui bahwa mustahil memvalidasi narasi Alkitab melalui arkeologi.
Mereka menulis bahwa meskipun penggalian di sekitar Yerusalem dan sekitarnya telah mengidentifikasi banyak kota yang disebutkan dalam Alkitab, ini tidak berarti bahwa peristiwa sejarah dalam Alkitab itu benar. Kini telah terbukti bahwa peristiwa-peristiwa ini tidak terjadi sesuai dengan apa yang dijelaskan dalam Alkitab, atau pada waktu yang dinyatakan. Kenyataannya adalah banyak peristiwa penting dalam Alkitab tidak pernah benar-benar terjadi.
Terlebih lagi, membandingkan penemuan-penemuan arkeologis dari Israel, Timur Dekat, dan seluruh dunia dengan sejarah bangsa Israel dengan jelas menunjukkan bahwa Alkitab adalah karya sastra mitos yang luar biasa dari para pemuka agama, namun tidak memiliki dasar sejarah yang nyata.
Brian Dunning, dalam blognya "Apakah Budak Yahudi Membangun Piramida Mesir?" juga menganggap peristiwa dalam Alkitab sebagai mitos. Dia menulis bahwa kisah Alkitab tentang budak Yahudi yang membangun piramida Mesir sangat populer. Hollywood bahkan telah membuat film klasik mengenai hal ini, namun bukti sejarah dan arkeologi tidak mendukung catatan Alkitab.
Ketika piramida dibangun, tidak ada orang Yahudi di Mesir. Selanjutnya pada tahun 1990, penggalian di dekat piramida menemukan makam dan catatan rinci para pekerja yang membangun piramida tersebut. Para pekerja ini adalah petani Mesir. Kebanyakan dari mereka mengerjakan pembangunan piramida pada saat banjir Sungai Nil menghancurkan tanah mereka. Mereka dibayar dengan gaji yang wajar.
Selain itu, makanan, akomodasi, dan perawatan medis mereka terorganisir dengan baik. Setiap hari, 21 ekor sapi dan 23 ekor domba disembelih untuk memberi makan mereka. Pekerja yang sakit tetap menerima upah, dan pekerja yang meninggal dikuburkan dengan penuh penghormatan. Dengan demikian, berdasarkan bukti-bukti sejarah dan arkeologis ini, pertanyaan mengenai budak-budak Yahudi yang membangun piramida tidak akan muncul.
Tidak ada Bukti Arkeologi yang Tersedia bahwa Sulaiman Membangun Masjid Apa Pun
Situasi di sekitar Masjidil Haram al-Sharif (yang terdiri dari Kubah Batu dan Masjid al-Aqsa) sangat menarik.
Saat ini, orang-orang Yahudi mengklaim bahwa al-Haram al-Sharif dibangun di atas reruntuhan Kuil Sulaiman dan kompleksnya. Namun, para arkeolog sama sekali tidak menemukan jejak reruntuhan apa pun di bawahnya.
- Finkelstein
& Silberman 2002, hal. 128:
"Lagi pula, dari semua kekayaan dan kekuasaan yang dilaporkan, baik Daud maupun Sulaiman tidak disebutkan dalam satu teks Mesir atau Mesopotamia yang dikenal. Dan bukti arkeologis di Yerusalem mengenai proyek-proyek pembangunan terkenal Sulaiman tidak ada ... Penggalian pada abad ke-19 dan awal abad ke-20 di sekitar Bukit Bait Suci tidak mengidentifikasi ‘bahkan satu jejak pun’ dari kompleks tersebut." - Lundquist
2008, hal. 45:
"Fakta paling penting mengenai Kuil Sulaiman adalah tidak ada sisa-sisa fisik dari strukturnya. Tidak ada satu pun benda atau artefak yang pasti ada hubungannya dengan Kuil Sulaiman."
Muslim menjadi sangat senang atas temuan arkeologis ini dan menyombongkan diri sebagai orang Israel masa kinis (Yahudi) tidak mempunyai hak atas al-Haram al-Sharif.
Namun, masalah ini menjadi lebih menarik ketika mempertimbangkan bahwa jika umat Islam menyangkal adanya bukti mengenai Kuil Sulaiman Yahudi dan kompleksnya di bawah bangunan al-Haram al-Sharif yang sekarang, hal ini juga menyiratkan bahwa nabi mereka Sulaiman tidak membangun sebuah MASJID di sana juga. Entah disebut sebagai kuil atau masjid, tidak ada bukti arkeologis yang menunjukkan struktur di bawah al-Haram al-Sharif.
Di satu sisi, umat Islam menyangkal keberadaan Kuil Sulaiman Yahudi di bawah al-Haram al-Sharif. Di sisi lain:
- Umat Islam percaya bahwa Kubah Batu saat ini berdiri di lokasi di mana Sulaiman membangun masjid pada zamannya
- Dan mereka juga percaya bahwa Kubah Batu saat ini adalah tempat nabi mereka Muhammad berdoa selama perjalanan kenaikannya.
Situs Tanya Jawab Fatwa Islam terbesar memberikan sejarah singkat ini (link):
Apa yang tampaknya terjadi adalah ketika Ibrahim melewati tanah Syam (Suriah Raya, termasuk Palestina) dan Allah berjanji kepadanya bahwa keturunannya akan mewarisi tanah ini, Allah menunjukkan kepadanya tempat di mana masjid terbesar yang akan dibangun oleh keturunannya. Maka dia membangun sebuah masjid kecil di sana, sebagai rasa syukur kepada Allah SWT, dan dia membangunnya di atas batu yang diperuntukkan bagi tujuan kurban. Inilah batu tempat Sulaiman membangun masjid. Namun karena masyarakat pada masa itu adalah musyrik, maka bangunan tersebut terbengkalai dan hilang, hingga Allah memberi petunjuk kepada Sulaiman untuk membangun Masjid al-Aqsa di atasnya. "(Al-Tahrir wa’l-Tanwir 15/4).
Hal ini lebih lanjut didukung oleh fakta bahwa setelah kematian Muhammad, ketika Khalifah kedua Umar Ibn Khattab menaklukkan Yerusalem dan umat Islam memasuki kota tersebut untuk pertama kalinya, mereka tidak yakin mengenai lokasi persis di mana nabi mereka Muhammad salat. Umar mengambil inisiatif sendiri untuk mengidentifikasi tempat di mana Kuil Yahudi pernah berdiri — lokasi dan kehancurannya sudah diketahui seluruh wilayah, dan penguasa Kristen Bizantium di Levant sebelum penaklukan Islam telah menggunakan Bukit Bait Suci sebagai tempat pembuangan sampah. Umar memerintahkan pembangunan dua bangunan utama: Kubah Batu (tempat Muhammad berdoa) dan Masjid al-Aqsa. Dalam penggunaan bahasa Arab modern, Masjid al-Aqsa dapat merujuk pada (A) masjid yang dibangun Umar di ujung selatan kompleks Temple Mount atau (B) keseluruhan kompleks Temple Mount itu sendiri, yang dalam bahasa Arab disebut sebagai Haram as-Sharif, “Tempat Suci yang Mulia”.
Secara sederhana, Umar tidak menerima ‘wahyu’ langsung mengenai lokasi pasti masjid yang dibangun Sulaiman (tempat Muhammad salat). Sebaliknya, ia berkonsultasi dengan penduduk setempat, yang mengidentifikasi lokasi di mana Kuil Sulaiman diyakini pernah berdiri oleh orang Yahudi.
Oleh karena itu, secara logika:
- Kubah Batu yang sekarang berdiri di atas Kuil Sulaiman, atau itu adalah tidak suci sama sekali, sebagaimana Umar membangunnya berdasarkan lokasi yang salah yang diidentifikasi oleh orang-orang Yahudi.
Mengapa Sulaiman membangun PATUNG, padahal HARAM (dilarang) untuk membangunnya?
Menurut doktrin Islam:
- Semua nabi adalah Muslim.
- Dan semua nabi menahan diri untuk tidak melakukan dosa besar, terutama syirik (شرک), yaitu perbuatan menyembah Tuhan selain Allah.
- Dan membangun patung dilarang keras (haram) dalam Islam karena dianggap sebagai bentuk kesyirikan.
Namun dalam Alquran kisah Sulaiman disebutkan bahwa Sulaiman memerintahkan jin untuk membuat patung.
Al-Quran 34:13:
... یَعۡمَلُونَ لَهُۥ مَا یَشَاۤءُ مِن مَّحَـٰرِیبَ Perlindungan Lingkungan dan Perlindungan Lingkungan Perlindungan Pelanggan yang Dapat Diterima ٱلشَّكُورُ
Mereka (para jin) membuatkan untuknya (Sulaiman) apa pun yang diinginkannya:LENGKUNGAN tinggi dan PATUNG (agung),cekungan seperti waduk, dan bejana memasak besar dipasang di tempatnya.
Oleh karena itu, orang bertanya-tanya, mengapa Salomo membangun PATUNG pada saat ituitu dilarang untuk dibuat?
Namun kemudian kita memahaminya ketika kita membaca cerita berikut dalam Alkitab (1 Raja-raja 11:7-8:). Ayat-ayat ini menggambarkan penolakan Salomo dari Tuhan (yaitu menuruti SHIRK) dan membangun tempat-tempat tinggi (lengkungan) untuk dewa-dewa lain, dipengaruhi oleh istri-istri asingnya.
[Raja Salomo, bagaimanapun, mencintai banyak wanita asing selain putri Firaun—orang Moab, Amon, Edom, Sidon, dan Het.]{.text .1Kgs-11-1} [2 Mereka berasal dari bangsa-bangsa yang Tuhan telah diberitahukan kepada orang Israel, “Jangan kawin campur dengan mereka, karena mereka pasti akan memalingkan hatimu kepada dewa-dewa mereka.” Meski begitu, Salomo tetap berpegang erat pada mereka dalam kasih sayang.] [3 Ia mempunyai tujuh ratus istri bangsawan dan tiga ratus selir, dan istri-istrinya menyesatkannya.] [4 Seiring bertambahnya usia Salomo, istri-istrinya memalingkan hatinya kepada dewa-dewa lain, dan hatinya pun menjadi tidak sepenuhnya berbakti kepada Tuhan Tuhannya, seperti hati Daud, ayahnya.] [5 Dia mengikuti Asytoret dewi orang Sidon, dan Molek dewa orang Amon yang menjijikkan.] [6 Jadi Salomo melakukan kejahatan di mata Tuhan; dia tidak mengikuti Lord sepenuhnya, seperti yang dilakukan Daud, ayahnya. ][7 Di sebuah bukit di sebelah timur Yerusalem, Salomo membangun tempat tinggi (lengkung) untuk Khemos, dewa Moab yang menjijikkan, dan untuk Molek, dewa orang Amon yang menjijikkan.] [8 Dia melakukan hal yang sama terhadap semua istri asingnya, yang membakar dupa dan mempersembahkan korban kepada dewa-dewa mereka.]
Dalam cerita tentang Sulaiman yang sampai kepada Muhammad, dia digambarkan sedang membangun gedung-gedung tinggi dan patung dewa. Muhammad memasukkan narasi-narasi ini ke dalam Al-Quran. Namun, sebagai manusia, Muhammad mengabaikan fakta bahwa sebelumnya ia telah menyatakan mendirikan patung sebagai Haram (terlarang) dan merupakan bagian dari dosa SHIRK yang tidak dapat diampuni.
Alkitab vs. Quran: Apakah Sulaiman Memiliki Kekuatan Supernatural?
Al-Quran mengaitkan beberapa kekuatan supranatural kepada Sulaiman:
- Pengendalian Angin: Quran 34:12
- Pengendalian atas Jin: Quran 34:12-13
- Pengertian Ucapan Hewan: Quran 27:16
- Tentara Terdiri dari Jin, Manusia, dan Burung: Quran 27:17
- Pemanggilan Tahta Ratu Syeba: Quran 27:38-40
- Kemampuan Melelehkan Tembaga: Quran 34:12
Sebaliknya, Alkitab tidak menganggap Salomo mempunyai kekuatan supernatural apa pun, melainkan menggambarkannya sebagai manusia biasa. Misalnya:
- Pembangunan Kuil Sulaiman: Alkitab menggambarkan Salomo menggunakan tenaga manusia untuk membangun kuilnya, bukan jin (1 Raja-raja 6:14-38).
Mengenai kunjungan Ratu Sheba, Al-Qur’an menyajikan kisah supranatural:
Quran 27:38-40:
Sulaiman bertanya kepada kumpulan jinnya siapa yang dapat membawakan takhta Ratu kepadanya sebelum dia tiba. Jin yang kuat akan menjawab, namun jin yang berilmu dari Kitab Suci dapat membawanya dalam sekejap mata. Sulaiman kemudian mengakui hal ini sebagai ujian dari Tuhannya.
Sebaliknya, Alkitab menggambarkan perjalanan fisik Ratu:
2 Tawarikh 9:1:
Ratu Sheba mendengar ketenaran Salomo dan melakukan perjalanan ke Yerusalem dengan karavan besar untuk menguji kebijaksanaannya, membawa rempah-rempah, emas, dan batu berharga. Dia mengajak Salomo mengobrol tentang segala hal yang ada dalam pikirannya.
Namun, ada teks kuno lain yang disebut "Perjanjian Sulaiman" yang tidak dimasukkan dalam Alkitab tetapi terkenal karena kisahnya yang luar biasa tentang kemampuan supernatural Salomo.
Poin-poin penting dari “Perjanjian Salomo” meliputi:
- Segel Sulaiman: Teks tersebut menggambarkan Sulaiman menerima cincin ajaib dari malaikat agung Michael, yang memberinya kekuatan untuk memerintahkan iblis.
- Membangun Kuil: Salomo menggunakan cincin itu untuk menundukkan iblis, memaksa mereka membantu pembangunan Kuil di Yerusalem.
- Interogasi dan Pengikatan Setan: Teks ini merinci Salomo menginterogasi berbagai setan, mengetahui aktivitas dan metode mereka untuk melawan mereka, mengikat mereka, dan membuat mereka bekerja di bawah komandonya.
Muhammad adalah seorang yang buta huruf. Dia memang mendengar cerita-cerita dalam Alkitab, tapiitu tidak menjadikannya seorang 'Cendekiawan' Alkitab. Oleh karena itu, ia tidak dapat membedakan antara kisah Salomo yang asli dalam Alkitab dan kisah-kisah fantastik lain yang terkait dengan Salomo. Akibatnya, Muhammad memasukkan kisah-kisah supranatural ini ke dalam Al-Quran.
Tidak ada jin di dalam Alkitab, namun konsep ini mempunyai akar pagan pra-Islam
Konsep jin dalam Islam berakar pada kepercayaan pagan pra-Islam dan tidak ditemukan dalam Alkitab. Dalam Alkitab, satu-satunya makhluk gaib adalah malaikat jatuh atau setan, yang sangat berbeda dari jin dalam beberapa hal utama.
Asal usul dan Penciptaan:
- Jin: Dalam tradisi Islam, jin diciptakan dari "api tanpa asap," sebuah konsep yang tidak ada dalam kitab suci mana pun. Muhammad memperkenalkan gagasan ini, yang sejalan dengan kepercayaan Arab pra-Islam di mana jin dianggap sebagai entitas supernatural yang dapat berinteraksi dengan manusia.
- Alkitab: Alkitab berbicara tentang malaikat yang jatuh (seperti Lucifer dan para pengikutnya), tetapi mereka diciptakan sebagai malaikat, makhluk spiritual, dan tidak terkait dengan api. Malaikat-malaikat ini memberontak melawan Tuhan dan menjadi setan atau setan. Tidak disebutkan dalam Alkitab tentang entitas yang diciptakan dari api atau dengan atribut khusus jin.
Struktur Keluarga:
- Jin: Dalam Islam, jin memiliki struktur sosialnya sendiri, dengan kemampuan untuk menikah, melahirkan anak, dan berkeluarga. Ini bukanlah ciri malaikat jatuh atau setan dalam agama Kristen, yang umumnya dipandang sebagai makhluk tunggal, tidak terlibat dalam hubungan kekeluargaan seperti manusia.
- Alkitab: Malaikat yang jatuh dalam kitab suci Kristen tidak memiliki keluarga. Gagasan tentang malaikat kawin dengan manusia ditolak dalam teks-teks Alkitab, meskipun beberapa teks apokrif (seperti Kitab Henokh) menyebutkan malaikat kawin dengan manusia, tetapi ini bukanlah ajaran umum dalam Alkitab.
Agama dan Konversi:
- Jin: Islam menyatakan bahwa jin dapat masuk Islam atau agama lain dan dibimbing oleh para nabi. Gagasan ini mencerminkan interaksi spiritual yang lebih dalam antara manusia dan jin, menunjukkan tingkat ketundukan terhadap bimbingan agama yang serupa dengan manusia.
- Alkitab: Alkitab tidak menyatakan bahwa malaikat yang jatuh atau setan dapat “masuk” ke agama Kristen. Mereka dipandang sebagai orang yang telah jatuh selamanya, tanpa harapan untuk penebusan. Konsep tentang makhluk rohani yang mengubah iman tidak ada dalam doktrin alkitabiah.
Fungsi dalam Urusan Duniawi:
- Jin: Dalam tradisi Islam, jin terkadang dipandang sebagai makhluk yang dapat dikendalikan dan dibuat untuk melayani kepentingan manusia, seperti membangun istana atau melakukan tugas lainnya. Hal ini mencerminkan peran magis dan supernatural yang dimainkan jin dalam cerita rakyat Arab dan agama pra-Islam.
- Alkitab: Tidak ada konsep alkitabiah tentang malaikat jatuh atau setan yang digunakan dalam urusan duniawi, seperti membangun bangunan atau melakukan tugas untuk manusia. Setan digambarkan sebagai makhluk yang berbahaya dan memberontak, mempengaruhi manusia untuk berbuat dosa tetapi tidak melayani kepentingan manusia.
Kesimpulannya, konsep jin dalam Islam dipinjam dari kepercayaan pagan pra-Islam dan tidak ada bandingannya dalam Alkitab. Alkitab membahas tentang malaikat yang jatuh atau setan, namun keduanya merupakan entitas yang berbeda, dengan karakteristik dan peran yang berbeda. Persamaan antara jin dan dewa atau roh pra-Islam menunjukkan bahwa Muhammad mengadaptasi konsep ini ke dalam Islam, mencerminkan keyakinan budaya yang ia temui daripada memperkenalkan gagasan yang sepenuhnya unik.
- Detail
- Terakhir Diperbarui: 05 Desember 2024
[ Artikel sebelumnya: Mengapa Haji Tahunan Sama sekali Tidak Ada dalam Catatan Arab, Yahudi, Kristen, Romawi, dan Arkeologi Kuno? ]{.tersembunyi secara visual} Artikel selanjutnya: Sejarah Penyebaran Islam