Objection to French Law for Banning Paternity Test (Daniel Haqiqatjou)

Daniel mentweet:

Undang-undang Perancis yang sekuler dan liberal secara harafiah mengamanatkan bahwa laki-laki harus dikhianati. Perempuan tidak hanya berhak secara hukum untuk berselingkuh dari suaminya, namun undang-undang juga melarang tes paternitas - sehingga laki-laki wajib membesarkan dan membayar tunjangan anak untuk keturunan kekasih istri mereka. pic.twitter.com/u0nyCuSu6V

— Daniel Haqiqatjou (@Haqiqatjou) 5 April 2023

Respon: 

Pertama-tama, penting untuk dicatat bahwa tidak semua negara di dunia Barat setuju dengan hukum Perancis mengenai tes garis ayah. Banyak negara Barat yang terang-terangan tidak setuju dengan hal ini, dan percaya bahwa ayah mempunyai hak untuk mengetahui kebenaran dan mendapatkan ketenangan pikiran. Akibatnya, beberapa negara Barat mengizinkan tes garis ayah.

Penting juga untuk menyadari bahwa sasaran utama kritik terhadap para pengkhotbah Islam bukanlah hukum Prancis (yang merupakan isu sekunder), namun fokus utama kritik mereka adalah pada prinsip-prinsip dan mekanisme yang mendasari seluruh sistem Barat itu sendiri. Oleh karena itu, hukum Perancis mungkin benar atau salah, namun kita harus menekankan bahwa kerangka hukum Barat yang lebih luas tetap sehat. Faktanya, ketika membandingkan hukum Barat dengan hukum Islam, hukum Baratlah yang lebih unggul. Kita akan membahas alternatif Islami nanti di artikel ini. 

Analisis Hukum Perancis

Mari kita periksa alasan mendasar di balik hukum Perancis. Meskipun ada kritik dari beberapa pihak di dunia Barat, penting untuk memahami alasan di balik undang-undang Perancis.

Para pendukungnya berpendapat bahwa hukum Perancis mengutamakan kepentingan terbaik bagi anak. Menurut mereka, individu yang membesarkan dan mengasuh seorang anak mempunyai kedudukan yang lebih penting dibandingkan ibu atau ayah kandungnya. Angka keterikatan seorang anak belum tentu ditentukan oleh biologi; sebaliknya, oranglah yang memberikan cinta, perhatian, dan dukungan.

Pemerintah Perancis tidak mengambil keputusan ini secara independen. Para psikolog menyarankan bahwa norma-norma masyarakat, bukan hanya biologi saja, yang menentukan peran sebagai ayah. Dengan mengakui perspektif ini, keharmonisan keluarga tetap terjaga. Dalam kasus di mana pasangan bercerai, hubungan ayah dengan anak tetap bertahan, dan hak orang tua tidak terpengaruh. Sayangnya, para pengkhotbah Islam sering kali hanya berfokus pada dukungan finansial dan mengabaikan pentingnya hak-hak orang tua dan kesejahteraan anak.

Di sisi lain, beberapa kritikus Barat berpendapat bahwa:

• Ayah berhak mendapatkan jaminan mengenai hubungan biologis mereka dengan anak-anaknya.
• Sengaja menipu pasangan melemahkan keadilan terhadap ayah.

Namun, penting untuk diketahui bahwa hukum Perancis berupaya untuk meningkatkan stabilitas dan kepentingan terbaik anak, meskipun mungkin ada argumen yang valid yang menentang aspek-aspek tertentu dari undang-undang tersebut.

Bagaimana Sistem Barat Beroperasi dan Mengapa Sistem ini Lebih Unggul dari Hukum Islam?

Untuk memahami keunggulan sistem Barat, penting untuk memahami prinsip-prinsip dasar dan cara kerjanya.

• Di masyarakat Barat, undang-undang dan peraturan dibuat melalui proses diskusi, perdebatan, dan konsensus.
• Inti dari sistem Barat terletak pada pemahaman bahwa ketidaksempurnaan ada dalam kehidupan, dan oleh karena itu, menemukan solusi ideal mungkin sulit dilakukan. Sebaliknya, keputusan diambil setelah melalui pertimbangan dan pertimbangan yang matang, dengan tujuan untuk mencapai hasil yang paling optimal. – Namun, ini tidak berarti infalibilitas. Kesalahan bisa saja terjadi karena keterbatasan manusia. Akibatnya, sistem Barat menerima kritik yang membangun, menyambut peluang untuk memperbaiki kesalahan, memperbaiki kebijakan yang ada, dan beradaptasi dengan perubahan keadaan.

Salah satu contoh utama dari mekanisme pengembangan diri ini adalah hukum Prancis. Seperti aspek lain dari sistem Barat, sistem ini dirancang untuk berkembang dan merespons informasi baru, kritik, dan kebutuhan yang muncul. Fleksibilitasnya memungkinkan dilakukannya modifikasi dan penyempurnaan, sehingga memungkinkan kerangka hukum tetap relevan dan efektif dalam mengatasi tantangan kontemporer.

Pada akhirnya, kekuatan sistem Barat terletak pada kemampuannya untuk belajar dari kesalahan masa lalu, terlibat dalam wacana yang bermakna, dan terus menyempurnakan institusinya.

Dibandingkan dengan ini, hukum Islam sama sekali tidak terbuka untuk kritik apa pun, tetapi kritik apa pun langsung disebut penistaan, dan orang akan dihukum mati. Hukum Islam tidak dapat diubah sampai saat terakhir. 

Budaya Inuit:

Dalam komunitas Inuit, juga dikenal sebagai Eskimo, terdapat tradisi saling mendukung dan kesetaraan yang sudah berlangsung lama. Ketika seorang laki-laki harus meninggalkan rumahnya dalam waktu lama, baik untuk berburu atau keperluan lainnya, maka tetangga atau temannya akan mengurus keluarganya, termasuk istrinya. Setiap anak yang lahir dari pengaturan ini dianggap sebagai bagian integral dari rumah tangga, sama seperti anak lainnya. Kebiasaan ini dipraktekkan selama berabad-abad, dan anak-anak ini tidak pernah disebut sebagai anak haram atau menjadi sasaran diskriminasi dalam bentuk apa pun.

Karena tradisi laki-laki Eskimo tidur dengan istri temannya, ada kemungkinan perempuan di sini akan hamil anak yang bukan anak suaminya. Tapi itu sangat normal. Faktanya, istri dan anak dianggap komunal dalam masyarakat Eskimo. Oleh karena itu, tidak peduli anak siapa yang dilahirkan oleh seorang wanita, keluarganya akan menyayangi dan membesarkan anak tersebut seperti anak mereka sendiri. 

Sumber

Kita dapat memperoleh wawasan berharga mengenai perlindungan yang diberikan kepada anak-anak dalam budaya Inuit, yang sangat kontras dengan perlakuan negatif terhadap anak-anak yang lahir di luar nikah dalam tradisi agama tertentu. Berbeda dengan pendekatan kedua, pendekatan pertama menekankan tanggung jawab dan penerimaan masyarakat, dibandingkan stigmatisasi dan menyalahkan.

Perlu dicatat bahwa kritikus Barat terhadap hukum Perancis membedakan antara praktik budaya Inuit dan praktik budaya Perancis. Meskipun budaya Inuit mengutamakan persetujuan dan kerja sama di antara semua pihak yang terlibat, hukum Prancis dikritik karena membiarkan penipuan dan pengkhianatan terhadap pasangan. Oleh karena itu, kedua pendekatan ini tidak dapat disamakan atau dibandingkan secara langsung.

Islam SECARA RESMI mengubah wanita menjadi "Cuckquean"

Istilah cuckold merupakan istilah favorit para pendakwah Islam. Namun pernahkah Anda mendengar istilah Cuckquean dari mulut mereka? 

Tolong pikirkanlah. Sangat disayangkan, namun Islam mengubah perempuan menjadi “orang bodoh” dengan mengindoktrinasi mereka dan seluruh masyarakat:

• Seorang pria boleh tidur dengan 4 istri, dan istri tersebut terikat secara hukum untuk tetap bertindak sebagai Cuckquaen
• Dan seorang laki-laki juga dapat memperkosa PULUHAN perempuan dan gadis tawanan/budak, dan mereka semua terikat secara hukum untuk terus bertindak sebagai Cuckquaens. 
• Dan hubungan seksual dengan wanita tawanan/budak bersifat SEMENTARA (yaitu seperti Syiah Muttah). Seorang pemilik dapat membeli seorang budak perempuan, memperkosanya, dan setelah memenuhi nafsunya, dia dapat menjualnya lebih lanjut dan membeli sendiri seorang budak perempuan baru. 
• Dan Islam bahkan tidak mengizinkan istri-istri miskin dan budak perempuan menyingkirkan suami/tuan mereka yang tidak setia dan pemerkosa dengan cara CERAI. Dalam Islam, perceraian adalah hak suami semata. Bahkan khul’ خلع juga merupakan hak suami. Dalam Khul', seorang istri harus menawarkan uang tebusan kepada suaminya. Jika dia menerima tawaran itu, maka dia dapat mengambil uang itu dan menceraikannya. Namun jika ia tidak menerima tawaran tersebut, maka tidak ada pengadilan Islam yang dapat memaksanya untuk menceraikan istrinya. Silakan baca artikel kami: Khul’ خلع (yakni mendapatkan kebebasan dari suami) bukanlah sebuah “hak” seorang wanita, namun tetap merupakan “hak” seorang suami untuk mengabulkan atau menolaknya 

Solusi Islami: Bagaimana jika suami meragukan ayah dari anak tersebut?

Dalam Islam, laki-laki diperbolehkan menuduh istrinya berzina dan melabeli anaknya sebagai anak haram, meski tanpa bukti nyata. Yang perlu dia lakukan hanyalah bersumpah lima kali, dan dia akan bisa menceraikan istrinya dan menelantarkan anaknya, tanpa memberikan dukungan finansial apa pun. Amalan ini dikenal dengan nama Liaan dalam Islam.

Pertanyaan pertama yang muncul adalah, perlindungan apa yang Allah berikan kepada perempuan dan anaknya ketika laki-laki menuduhnya secara tidak benar?

Sayangnya, Allah tidak memberikan perlindungan apa pun kepada perempuan yang tidak bersalah dan anaknya dalam kasus seperti ini. Tuduhan palsu bisa berasal dari sekadar kecurigaan, kesalahpahaman, atau bahkan niat jahat.

Islam tidak hanya memperbolehkan laki-laki untuk menuduh istrinya dan tidak memungkiri anak-anaknya, tetapi Islam juga mencap anak tersebut sebagai anak haram (Walad al-Haram dalam istilah Islam). Anak tersebut dianggap tidak sah terlepas dari apakah ibunya sebenarnya tidak setia atau tidak. Terlebih lagi, ayah tidak harus berkontribusi secara finansial untuk membesarkan anak; sayasebaliknya, sang ibu harus menanggung semua biayanya sendirian, meskipun dia tidak bersalah.

Jika sang ibu kebetulan berzina dan mempunyai anak di luar nikah, Islam melarang ayah kandung memberikan namanya kepada anak tersebut, menunjukkan kasih sayang, atau memberikan kontribusi finansial. Namun, mengapa anak yang tidak bersalah harus menderita dan tidak mendapatkan kasih sayang serta pengakuan dari ayah kandungnya? Islam memaksa anak untuk menanggung stigma sebagai anak haram dengan hanya menyebut nama ibunya, sehingga rentan terhadap penghinaan sosial. Ini benar-benar tidak adil.

Anda dapat melihat bahwa peraturan syariah Islam mengenai anak-anak yang tidak bersalah sama sekali bertentangan dengan logika, dan hal ini tidak mungkin terjadi jika peraturan tersebut benar-benar diilhami oleh Tuhan. Kesalahan manusia dalam hukum syariah ini hanya membuktikan satu hal: Muhammad sendiri yang menciptakan wahyu-wahyu ini dan mengaturnya.

Mari kita lihat bagaimana Islam pertama-tama menyatakan anak yang tidak bersalah sebagai anak haram dan kemudian mempermalukan mereka:

Sunan Abu Dawud, Hadits 3963:

Dikisahkan oleh AbuHurayrah: Nabi (ﷺ) bersabda: Anak hasil zina adalah yang terburuk di antara ketiganya (yaitu ayah, ibu dan anak).
Abu Hurairah berkata: Bahwa aku mencambuk di jalan Allah (sebagai sedekah) lebih aku sukai dari pada membebaskan anak hasil zina.

Nilai: Sahih (Al-Albani)

Apa kejahatan seorang anak yang tidak bersalah sehingga Islam memperlakukan mereka dengan cara yang begitu mengerikan?

Jika ingin melihat daftar lengkap penderitaan anak-anak tak berdosa tersebut (yang dalam Islam disebut Walad ul-Haram), bacalah artikel ini: Anak Haram: Anak Haram: Apa Hikmah Allah menyebut mereka BAJINGAN (Walad) al-Haram)? Ini adalah masalah yang membuka mata, jadi jangan lewatkan!

Syukurlah, dunia sekuler modern telah mengakhiri praktik buruk yang mencap anak-anak tak berdosa sebagai bajingan. Mereka tidak lagi didiskriminasi atau dipermalukan karena perbuatan orang tuanya. 

Solusi Islami: Bagaimana jika Pemilik (yaitu Guru Muslim) meragukan ayah dari anak dari budak wanitanya? 

Seorang pemilik Muslim diperbolehkan memperkosa seorang budak perempuan dalam hubungan seksual sementara dan kemudian menjualnya kepada majikan lain, yang kemudian memperkosanya lagi dan kemudian menjualnya kepada majikan ke-3. 

Jadi, timbul masalah, apa yang harus dilakukan jika terjadi keraguan tentang orang tua anak dalam kasus seperti itu?

Mohammad memberikan solusi ini, yaitu pemilik diperbolehkan untuk menolak hak asuh anaknya sendiri dari seorang budak wanita, dan dengan demikian menyatakan anaknya sendiri sebagai BASTARD (Bahasa Arab: Walad-ul-Haram).

Jika kedua pemilik bersama tidak menginginkan orang tua dari anak tersebut dari budak perempuan biasa, mereka juga diperbolehkan untuk menolak orang tua dan menyatakan anak tersebut sebagai Bajingan.

Sunnan Ibnu Majah (link):

وَلَا يَلْحَقُ إِذَا کَانَ أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَی لَهُ أَنْکَرَهُ
… seorang anak dari seorang budak perempuan tidak dapat diberi nama menurut nama ayahnya jika laki-laki yang dia akui sebagai ayahnya tidak mengakuinya.
Imam Albani menyatakan Hadits ini Adil (Hasan). Tautan.
Hadits yang sama juga diriwayatkan oleh Amr bin Shoaib dalam Sunnan Abdu Dawud, dan kembali dinilai Hasan (link).

Imam Muhammad bin Ahmad Sarkhasi (w. 483 H) menulis dalam bukunya Al-Mabsut Jilid 2 halaman 152 (tautan):

وولد أم الولد ثابت من المولى ما لم ينفه لأنها فراش له وقال عليه الصلاة والسلام الولد للفراش ولكن ينتفي عنه بمجرد النفي عندنا
“Anak laki-laki seorang budak perempuan dianggap sebagai pemiliknya selama dia tidak mengingkarinya, karena dia pernah satu tempat tidur dengannya, Dia (yaitu Nabi Muhammad) mengatakan bahwa anak laki-laki itu milik tempat tidur, tetapi dia (anak itu) tidak akan dikaitkan dengannya jika dia hanya mengingkarinya menurut kami.”

Dan Imam Ibnu Hamam menulis dalam bukunya Fath al-Qadir (link):

Jika Anda ingin melakukan hal yang sama, Anda mungkin ingin mengetahui lebih lanjut tentang hal ini. بخلاف المنكوحة لا ينتفي نسب ولدها إلا باللعان
“Anak laki-laki budak perempuan itu, sekalipun bapaknya terbukti tanpa ada tuntutan (dari bapaknya), mempunyai orang tuanyausia dipisahkan hanya dengan pengingkaran, berbeda dengan istri dalam Nikah yang orang tua anaknya tidak dapat dipisahkan kecuali melalui “le’an.”

Catatan Imam Showkani dalam Nail al-Awtar, Volume 7 halaman 77 (link):

Jika Anda ingin mendapatkan informasi lebih lanjut tentang hal ini, maka Anda perlu melakukan lebih banyak hal. الولد ولا يكفي الإقرار بالوطئ ، فإن لم يدعه كان ملكا له
“Diriwayatkan dari Abi Hanifah, al-Thawri dan merupakan madzhab Hadwiyah bahwa ayah dari seorang budak wanita (anak laki-laki) tidak dapat dibuktikan tanpa adanya tuntutan (dari ayah), tidak cukuplah sahnya melakukan persetubuhan, jika dia tidak mengaku sebagai ayah maka dia (anak laki-laki) akan menjadi budak baginya.”

Begitu anak dinyatakan BASTARD, maka dia menjadi budak ayahnya. Dan sang ayah diperbolehkan sepenuhnya untuk menjual putra/putrinya di pasar salep dan mendapatkan uang untuk itu. 

Sulit dipercaya!

Dapatkah hukum Islam yang mengerikan ini (di mana seorang ayah menjadikan putra/putrinya sebagai budaknya) masih bisa dibandingkan dengan Hukum Prancis?

Sekalipun istri menjadi saksi mata ZINA (perzinahan) suaminya, ia tetap harus berperan sebagai Cuckquean

Silakan baca artikel kami:

Liaan اللعان: Seorang Suami boleh menuduh istrinya berzina tanpa ada 4 orang saksi, tetapi jika seorang istri menuduh suaminya berzina (atau memperkosa) dan dia tidak menghadirkan 4 orang saksi mata, maka dia akan dicambuk 80 kali

Ringkasannya adalah:

• Sekalipun istri pernah melihat suaminya melakukan ZINA (percabulan) dengan perempuan lain (atau bahkan melihat suaminya memperkosa perempuan lain), tetap saja mereka tidak boleh menuntut suaminya di pengadilan Islam mana pun.
• Atau bahkan jika mereka melihat suaminya melakukan hubungan seksual dengan laki-laki lain, mereka tetap tidak dapat melawan suaminya di pengadilan, atau memisahkan diri dari suaminya melalui perceraian.
• Dan jika masing-masing istri masih berani menuduh suaminya melakukan zina/pemerkosaan di pengadilan Islam, maka mereka harus menghadirkan 4 orang saksi mata laki-laki.
• Dan jika istri tidak mampu menghadirkan 4 orang saksi laki-laki ke persidangan, maka ia akan dicambuk sebanyak 80 kali karena Qadhf yaitu salah menuduh suaminya, meskipun ia berkata jujur (link).

Ulama Islam menyarankan perempuan tersebut untuk menjadi cuckquean, menutup mata, dan tidak pernah mengajukan tuntutan hukum terhadap suami mereka ke pengadilan Islam.

2 sampai 5 Ayah Resmi dari seorang anak (karena pemerkosaan yang dilakukannya dalam hubungan seksual sementara)

Jika ada dua atau lebih pemilik bersama dari budak perempuan tersebut, maka Islam membolehkan pemilik bersama tersebut untuk memperkosanya satu per satu. Mereka hanya perlu menunggu selama 3 (sampai 7) hari, hingga budak perempuan tersebut terbebas dari darah menstruasinya, dan setelah itu pemilik berikutnya diperbolehkan untuk mulai memperkosanya.

Namun hal ini menimbulkan keraguan dalam banyak kasus tentang siapa ayah sebenarnya dari anak tersebut.

Oleh karena itu, Muhammad mengadopsi solusi ini dimana kedua (atau lebih) pemilik bersama tersebut menjadi Gabungan Ayah Resmi dari anak tersebut.

Imam Ibnu Qadamah menulis dalam bukunya Al-Mughani (link):

Layanan Pelanggan yang Dapat Diperbolehkan

Jika seorang budak perempuan berada dalam kepemilikan bersama oleh 2 orang laki-laki, maka mereka berdua boleh menyetubuhinya dengan melakukan “Istabra” ganda (yakni terbebas dari darah bulanan sebanyak dua kali)

Dan hal itu tertulis dalam Fatawa-e-Alamgiri, vol. 6, halaman 162, edisi Urdu (link):

Jika dua laki-laki mempunyai kepemilikan bersama atas seorang budak perempuan, dan seorang anak lahir, dan keduanya mengklaim sebagai orang tua dari anak tersebut, maka keduanya akan menjadi ayah (resmi) dari anak tersebut.

Dalam Fatawa-e-Alamgiri yang sama, vol. 6, halaman 173, edisi Urdu (link), telah ditulis:

Imam Abu Hanifah berkata: Jika seorang budak wanita berada dalam kepemilikan bersama oleh 3 atau 4 atau 5 laki-laki, dan semuanya mengklaim sebagai orang tua dari anak tersebut, maka mereka semua adalah ayah (resminya).

Fatawa-e-Alamgiri adalah seorang autentikbuku Fiqih yurisprudensi Hanafi yang unik dan telah diajarkan di semua Madaris Hanafi (sekolah agama) di Sub-Benua India (yaitu Pakistan/India/Bangladesh)

Muhammad menginstruksikan temannya untuk terus menikmati istrinya yang cantik, bahkan jika dia melakukan perzinahan dengan pria lain (yaitu dia bisa bertindak sebagai suami yang istrinya tidak setia)

Sunan Abu Dawud, 2049:

Diriwayatkan oleh Abdullah bin Abbas: Seorang laki-laki mendatangi Nabi (ﷺ), dan berkata: Istriku tidak menghalangi tangan laki-laki yang menyentuhnya (yaitu yang berzina dengannya). Dia berkata: Ceraikan dia. Dia kemudian berkata: Saya khawatir batin saya akan mengingini dia. Dia berkata: Maka (tetaplah) nikmati dia (sebagai istrimu).

Nilai: Sahih (Al-Albani)

Ini adalah kontradiksi besar di sini:

• Di satu sisi Muhammad berbicara tentang kesopanan, kesopanan, kesucian, hijab, bahkan tidak berbicara dengan lawan jenis, dan memberikan hukuman rajam yang paling kejam bagi perzinahan. 
• Namun di sisi lain, Muhammad memerintahkan sahabatnya untuk tetap menikmati istrinya yang cantik, meskipun istrinya berzina dengan pria lain (sahabat?)

Silakan baca artikel lengkapnya di sini yang memberikan informasi lebih lanjut mengenai kontradiksi dalam Islam ini. 

Hukum Perancis vs. Hukum Islam:

• Hukum Perancis mungkin benar atau mungkin salah. Namun satu hal yang pasti hal ini juga dilakukan dengan mempertimbangkan kepentingan terbaik bagi anak.
• Dan jika itu adalah kesalahan, kami masih bisa terus memperhatikan hasilnya dan memperbaikinya di masa depan. 
• Tetapi bisakah kita mengatakan hal yang sama tentang hukum Islam yang didasarkan pada Kepentingan Terbaik bagi anak?
• Bagaimana menyebut anak yang tidak bersalah sebagai BASTARD (Walad-ul-Haram) demi kepentingan terbaik anak?
• Bagaimana cara menghilangkan dukungan, kasih sayang, dan pengasuhan dari seorang ayah yang tidak bersalah demi kepentingan terbaik anak?

Detail

Terakhir Diperbarui: 26 Juni 2024

• Daniel Haqiqatjou

Artikel sebelumnya: Nabi Muhammad membawa Kehancuran 100% pada lawan-lawannya Sebelumnya Artikel berikutnya: Agama vs Irreligion: Bagan untuk memahami perbedaan utama Berikutnya

:::: :::::

::::

::::

Atheisme vs. Islam

WikiIslam.Net

Hassan Radwan

• Islam Terungkap ::: :::: :::::

:::: :::::::::::::::

:::::::::::: ::::::::::::: ::::::::::::::

Tentang Penulis:

Ide, argumen, penelitian, struktur artikel, dan kesimpulan akhir adalah milik saya sendiri. Alat AI hanya digunakan sebagai asisten editorial untuk meningkatkan tata bahasa, susunan kata, keterbacaan, dan kejelasan.

Tentang Situs Web: 

Situs web ini bukan platform yang “netral” atau murni akademis.

Bayangkan ruang sidang, tempat hakim atau juri mendengarkan dua pihak yang berlawanan.

Kami mewakili satu sisi. Bukan peran kita untuk bersikap netral. Tanggung jawab kami adalah menyampaikan kasus kami secara jujur, disertai argumen dan bukti.

Anda, pembaca, adalah juri dan juri. Peran Anda adalah tetap bersikap adil, memeriksa semua sisi, merenung dengan cermat, dan kemudian mengambil kesimpulan sendiri dengan tulus.

Baca selengkapnya →

**

** ::: :::: ::::: ::::::::::::::::::

::::: anak jaringan ::: Jangan ragu untuk menyalin, mengedit, menyimpan, atau membagikan semua artikel sebagai milik Anda. :::

::: - Masuk - Kebijakan Privasi ::: :::::

(#top)