Scientific Blunder of the Quran: Sky is a Solid Physical Object

Sains dan Islam menghadirkan pandangan yang kontras mengenai hakikat langit:

Menurut pemahaman ilmiah, konsep langit fisik tidak ada. Kemunculan biru pada langit siang hari hanyalah hasil dari pengamatan mata kita terhadap hamburan sinar matahari dengan panjang gelombang lebih pendek oleh molekul udara. Di luar penipuan visual ini, hanya ada ruang gelap di alam semesta, yang tetap tidak terlihat oleh penglihatan kita. Pada malam hari, langit tampak gelap karena tidak adanya sinar matahari.

Sebaliknya, Islam menegaskan bahwa langit adalah benda fisik yang nyata. Ini menggambarkan keberadaan tujuh langit tempat tinggal berbagai nabi berdampingan dengan bangsanya masing-masing. Selain itu, setiap surga dikatakan memiliki gerbang fisik yang dijaga oleh para malaikat, yang berfungsi sebagai jalur untuk berpindah dari satu langit ke langit lainnya.

Pandangan yang kontras ini mencerminkan perbedaan perspektif antara sains dan keyakinan agama mengenai hakikat langit dan perannya dalam alam semesta.

Mari kita simak Hadits berikut ini.

Sahih Bukhari, 349:

Rasulullah (ﷺ) berkata, " ... (Pada malam perjalanan malam, Jibril) menggandeng tanganku dan naik bersamaku ke surga terdekat (yaitu surga ke-1). Ketika aku mencapai surga terdekat, Jibril berkata kepada penjaga gerbang surga, 'Buka (pintu).' Penjaga gerbang bertanya, ‘Siapa itu?' Jibril menjawab: ’Jibril.’ Dia bertanya, ‘Apakah ada orang bersamamu?’ Jibril menjawab, 'Ya, Muhammad bersamaku.' Dia bertanya, 'Apakah dia telah dipanggil?' Jibril berkata, ‘Ya.' Maka pintu gerbang dibuka dan kami pergi ke surga terdekat dan di sana kami melihat seorang laki-laki duduk bersama beberapa orang ... dia berkata, ’Selamat datang! Wahai Nabi yang saleh dan anak yang saleh.' Aku bertanya kepada Jibril, ’Siapakah dia?’ Dia menjawab, ‘Dia adalah Adam dan orang-orang di sebelah kanan dan kirinya adalah ruh keturunannya ... ' Lalu dia naik bersamaku sampai dia mencapai surga kedua dan dia (Jibril) berkata kepada penjaga gerbangnya, ’Buka (pintu).’ Penjaga gerbang berkata kepadanya sama seperti yang dikatakan penjaga gerbang surga pertama dan dia membuka gerbang. Anas berkata: "Abu Dzar menambahkan bahwa Nabi (ﷺ) bertemu dengan Adam, Idris, Musa, Yesus dan Ibrahim, dia (Abu Dzar) tidak menyebutkan di surga mana mereka tetapi dia menyebutkan bahwa dia (Nabi (ﷺ) ) bertemu Adam di surga terdekat dan Abraham di surga keenam. ... Kemudian Jibril membawaku hingga kami '' mencapai Sidrat-il-Muntaha (Pohon Bidara; batas paling ujung) yang diselimuti warna-warni yang tak terlukiskan. Kemudian aku dimasukkan ke surga, di sana aku menemukan tenda-tenda kecil (tenda atau) dinding-dindingnya (terbuat) dari mutiara dan tanahnya dari musk.”

Konsep yang sama tentang langit padat secara fisik telah diulangi berkali-kali dalam Al-Quran. 

Al-Quran 34:9:

Tidakkah mereka memperhatikan apa yang ada di depan dan di belakang mereka, di langit dan di bumi? Seandainya Kami menghendaki, Kami dapat menjadikan bumi menelan mereka, atau menjatuhkan sebagian langit ke atas mereka. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda bagi setiap hamba yang bertaqwa kepada Allah (Diterjemahkan oleh Yousuf Ali). 

Al-Quran 31:10:

Dia menciptakan langit tanpa pilar yang terlihat olehmu

Al-Quran 22:65:

Tidakkah kamu memperhatikan betapa Allah menundukkan kepadamu segala yang ada di bumi, dan kapal-kapal yang berlayar di laut dengan perintah-Nya, dan Dialah (Allah) yang menahan langit agar tidak jatuh ke bumi kecuali dengan izin-Nya?

Al-Quran 67:3-5:

ٱلَّذِى خَلَقَ سَبْعَ سَمَٰوَٰتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِى خَلْقِ ٱلرَّحْمَٰنِ مِن تَفَٰوُتٍ ۖ فَٱرْجِعِ ٱلْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ ثُمَّ ٱرْجِعِ ٱلْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ ٱلْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ 

[Dan] yang menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. Anda tidak melihat dalam ciptaan Yang Maha Penyayang segala ketidakkonsistenan. Jadi kembalikan [Anda] vision [ke langit]; apakah Anda melihat ada jeda? Kemudian kembalikan [your] vision dua kali lagi. [Anda] vision akan kembali kepada Anda dengan rendah hati saat lelah.

Oleh karena itu, Al-Qur’an menyatakan bahwa kita dapat melihat langit dengan mata manusia, dan berapa kali pun kita melihat ke langit, kita tidak akan menemukan apa pun.d ada retakan di dalamnya. Namun menurut ilmu pengetahuan, sejauh jangkauan mata manusia, yang ada hanyalah kegelapan, dan tidak ada langit padat dan bebas retakan yang dapat kita lihat dua atau tiga kali untuk memastikan bahwa langit padat dan bebas retakan tersebut ada.

Al-Quran 17:90-93:

Dan mereka (kaum musyrik Quraisy) berkata, “Kami tidak akan beriman kepadamu sampai kamu membukakan bagi kami sebuah mata air dari dalam tanah. Atau sampai kamu mempunyai taman yang berisi pohon kurma dan anggur dan membuat sungai-sungai di dalamnya memancar dengan derasnya [dan berlimpah-limpah] Atau kamu membuat LANGIT JATUH DI ATAS KAMI dalam pecahan-pecahan seperti yang kamu klaim atau kamu menghadirkan Allah dan para malaikat di hadapan [kami] atau kamu mempunyai rumah hiasan [yaitu, emas] atau kamu naik ke langit. Dan [bahkan kemudian], kami tidak akan percaya pada kenaikanmu sampai kamu menurunkan kepada kami sebuah buku yang dapat kami baca."  Katakanlah: "Maha Suci Tuhanku, aku hanyalah manusia dan utusan." 

Dalam ayat ini, Al-Quran menyebutkan dialog kaum musyrik (Quraisy) yang menantang Muhammad untuk melakukan mukjizat tersebut untuk membuktikan bahwa dia adalah seorang nabi, Muhammad menjawab bahwa dia tidak bisa karena dia hanya seorang “manusia”. Namun, satu hal yang perlu diperhatikan di sini adalah bahwa salah satu tantangan yang diajukan oleh kaum Quraisy adalah "Membuat langit (padat fisik) menimpa kami berkeping-keping seperti yang Anda klaim". Orang-orang Mekkah meminta Muhammad untuk membuat langit secara harafiah menimpa mereka karena dia telah MENGKLAIM melakukannya (dalam ayat yang disebutkan di atas). Hal ini menunjukkan bahwa kaum Quraisy pun memahaminya secara harafiah bahwa langit adalah benda fisik padat, dan Allah tidak menanggapinya dengan mengatakan bahwa "Itu adalah Metafora" melainkan membalas dengan mengatakan bahwa Muhammad hanyalah seorang manusia sehingga ia tidak dapat melakukannya.

Al-Quran 52:44:

وَإِن يَرَوْا۟ كِسْفًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ سَاقِطًا يَقُولُوا۟ سَحَابٌ مَّرْكُومٌ

{ walaupun mereka melihat pecahan langit jatuh mereka akan tetap berkata: “Itu hanya kumpulan awan.“} 

Berikut adalah beberapa ayat lagi, yang mengulangi konsep yang sama tentang langit fisik yang padat.

Quran 82:1: إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتْ {Ketika langit pecah} ... (yaitu hanya benda FISIK yang dapat pecah)

Quran 21:104: يَوْمَ نَطْوِى ٱلسَّمَآءَ كَطَىِّ ٱلسِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ۚ {Hari Kami menggulung langit seperti gulungan kertas yang tertulis } ... (yakni hanya benda fisik saja yang dapat 

Quran 50.06: أَفَلَمْ يَنظُرُوٓا۟ إِلَى ٱلسَّمَآءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَٰهَا وَزَيَّنَّٰهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ {Tidak pernahkah mereka memperhatikan langit di atas mereka: bagaimana Kami membangunnya dan mempercantiknya; dan tidak ada retakan;} ... (yaitu retakan hanya dapat terjadi pada benda fisik, bukan pada ruang). 

Quran 78:19: وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ أَبْوَٰبًا {dan ketika langit terbuka dan menjadi segala pintu;} ... (yaitu hanya benda fisik yang dapat dibuka dan menjadi pintu)

Al Quran 70:8-9 كَٱلْعِهْنِ {Pada hari langit menjadi seperti tembaga cair, dan gunung-gunung menjadi seperti helaian wol yang diwarnai} ... (yakni hanya benda fisik yang dapat menjadi seperti tembaga cair).

Quran 15:13-15: وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَظَلُّوا۟ فِيهِ يَعْرُجُونَ {Mereka tidak akan mempercayainya (yakni Pesan), padahal telah terjadi preseden dari bangsa-bangsa sebelumnya. Sekalipun Kami membukakan pintu di langit dan mereka naik melaluinya di siang hari bolong. Bahkan kemudian mereka berkata, “Penglihatan kami telah terhipnotis – faktanya, sebuah mantra sihir telah dirapalkan kepada kami.”}

Alasan Muslim:

Alasan Pertama: Dari langit, artinya Benda Langit

Islamweb.Net, sebuah situs Islam terkemuka, menyajikan satu alasan untuk frasa “pecahan dari langit” dalam ayat-ayat Al-Quran.  (tautan):

Ibnu ’Aasshoor berkata dalam Tafsirnya: “Istilah {…membiarkan jatuh ke atas mereka pecahan-pecahan dari langit} artinya, sepotong benda langit.”

Jawabr:

Namun, terdapat kesalahan yang signifikan dalam menggunakan penafsiran Ibnu ’Aasshoor sebagai bukti. Ibnu Aasshoor (link) hidup pada abad terakhir dan mengandalkan pemahaman yang lazim pada masanya. Ilmu pengetahuan modern telah membuktikan bahwa konsep langit fisik tidak ada, melainkan hanya ada ruang. Alhasil, penjelasan Ibnu ’Aasshoor berupaya menyelaraskan konsep langit fisik padat dengan pemahaman ilmiah tentang ruang.

Para ulama Islam sebelumnya menafsirkan langit secara harfiah, memahaminya sebagai entitas fisik. 

Selain itu,  awan terlihat mirip dengan langit jika dilihat dengan mata telanjang. Dengan demikian, Al-Quran sangat jelas menyatakan bahwa bagian langit yang akan jatuh tidak akan terlihat seperti benda langit (seperti matahari, bulan, atau bintang), tetapi akan terlihat seperti awan. 

Al-Quran 52:44-45:

وَإِن يَرَوْا۟ كِسْفًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ سَاقِطًا يَقُولُوا۟ سَحَابٌ مَّرْكُومٌ فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى فِيهِ يُصْعَقُونَ

{ Sekalipun mereka melihat beberapa pecahan langit berjatuhan, mereka tetap berkata: “Itu hanya kumpulan awan. Maka biarkanlah mereka sampai mereka menghadapi hari (kiamat) ketika mereka akan tertegun.} 

Jadi, dari ayat ini kita dapat menyimpulkan:

• Jatuhnya langit bukanlah metafora, tapi nyata. 
• Dan pecahan tersebut tidak akan terlihat seperti benda langit (matahari, bulan, meteor) melainkan seperti kumpulan awan.
• Dan kaum musyrik tidak akan mati, namun selamat dari kehancurannya meskipun seluruh pecahan (seukuran massa awan) akan jatuh begitu dekat kepada mereka sehingga mereka dapat melihatnya dari mata mereka dan dengan demikian mereka akan mengklaim bahwa pecahan langit ini hanyalah kumpulan awan. Sebenarnya ini adalah kesalahan ilmiah Al-Quran, seolah-olah langit, atau bahkan benda langit sebesar ini, jatuh ke bumi, maka seluruh dunia akan hancur dan tidak ada yang akan selamat. Namun yang jelas, penulis Al-Quran (yaitu Muhammad) bebas membuat cerita-cerita fantasi seperti itu, karena orang-orang di masa jahiliah tidak mampu menangkap kebohongannya. 

Alasan ke-2: Mohammad Hijab mengklaim bahwa Alquran tidak mengatakan bahwa langit adalah benda padat

Mohammad Hijab, seorang apologis Islam terkemuka, hanya memberikan dua alasan dalam videonya untuk membela ayat Alquran tentang langit:

Jadi, Mohammad Hijab hanya mampu mengemukakan DUA alasan dalam keseluruhan video ini:

• Alasan pertama yang dikemukakannya adalah dari Ibnu ’Aasshoor yang menyatakan bahwa dari langit bisa berarti benda langit. Namun mengenai Ibnu ’Aaashoor sudah kami jawab di atas. 
• Dan alasan ke-2 yang dilontarkan Mohammad Hijab adalah ketika beliau berargumen: "Kalau memang gambaran Al-Quran tentang surga adalah benda padat, pertanyaan saya bagaimana mungkin Nabi (saw) bisa melakukan Miraj (yakni Perjalanan Malam Hari) melalui benda padat."

Respon:

Telah kami sajikan Hadits Perjalanan Malam dari Sahih Bukhari, 349 di atas. Menurut Hadits ini:

• Langit adalah Objek FISIK. 
• Ada 7 langit tempat tinggal para nabi yang berbedadengan bangsa mereka. 
• Dan di setiap surga terdapat Gerbang FISIK yang dijaga oleh para malaikat. Anda harus melewati gerbang ini jika ingin berpindah dari satu langit ke langit lainnya.

Jadi, Mohammad Hijab menyangkal nabinya sendiri dengan membuat klaim seperti itu. 

Selain itu, ayat Al-Qur’an 15:13-15 menyajikan sebuah skenario di mana orang-orang, meskipun diperlihatkan sebuah pintu di surga untuk dinaiki pada siang hari, akan tetap menolak pesan tersebut, dan menganggapnya sebagai ilusi magis. Ayat ini memperkuat gambaran Al-Qur’an tentang langit sebagai suatu kesatuan fisik.

Quran 15:13-15: وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَظَلُّوا۟ فِيهِ يَعْرُجُونَ {Mereka tidak akan beriman kepadanya (yaitu Pesan), padahal telah terjadi preseden dari bangsa-bangsa terdahulu. Bahkan jika Kami membuka pintu di surga dan mereka naik melaluinya di siang hari bolong. Bahkan kemudian mereka berkata, “Penglihatan kami telah terhipnotis – faktanya, sebuah mantra sihir telah dirapalkan kepada kami.”}

Kesimpulan:

• Para pembela Islam tidak dapat mengajukan alasan lain, kecuali dua alasan tersebut. Mereka berada dalam posisi yang sangat tidak berdaya, karena ini adalah hal terbaik yang bisa dilakukan para pembela Islam untuk membela kesalahan ilmiah Al-Quran.
• Tolong jangan lupa, Islam menyatakan bahwa Allah itu 100% SEMPURNA. Artinya, kalaupun terjadi SATU kesalahan di sisi Allah, maka 99,99% agama Islam yang tersisa juga otomatis terbongkar.