Ringkasan Cepat / TL;DR
Di satu sisi Islam mempersulit hidup seorang wanita atas nama "Hijab dan Kesopanan حياء", dan praktis memenjarakannya di rumahnya, dan memisahkannya dari dunia luar, dia bahkan tidak dapat berbicara d...

Lihatlah para pria muslim ini melakukan drama kesopanan dengan tidak berjabat tangan dengan wanita.

Di satu sisi Islam mempersulit hidup seorang wanita atas nama “Hijab dan Kesopanan حياء”, dan praktis memenjarakannya di rumahnya, dan memisahkannya dari dunia luar, dia bahkan tidak dapat berbicara dengan laki-laki lain, dan bahkan jika dia harus berbicara, maka dia harus berbicara dengan suara yang keras.

Namun di sisi lain:

  • Nabi Muhammad juga melarang budak perempuan berhijab bahkan payudaranya dibiarkan telanjang di depan umum (link). 
  • Dan diperbolehkan juga menyentuh bagian tubuh mereka. 
  • Nabi Muhammad sendiri biasa berjalan di depan umum sambil memegang tangan budak perempuan laki-laki lain di tangannya.

Sahih Bukhari, Hadits 6072:

Anas bin Malik berkata, "Budak wanita mana pun di Madinah dapat memegang tangan Rasul Allah dan membawanya ke mana pun dia mau."

Harap diingat bahwa budak perempuan ini juga ada di sana dengan payudara telanjang, yang membuat segalanya menjadi lebih rumit.

Mengapa Nabi Muhammad perlu memegang tangannya? Mengapa mereka tidak bisa bergerak di kota tanpa saling bergandengan tangan? Budak perempuan tidak sakit sehingga Muhammad harus memberikan tangannya sebagai penopang. 

Tradisi yang sama juga terdapat pada Sunan Ibnu Majah.

Sunan Ibnu Majah, Hadits 4177:“Jika seorang budak wanita di antara penduduk Al-Medinah menggandeng tangan Rasulullah, maka dia tidak akan melepaskan tangannya sampai dia membawanya kemana pun dia mau di Al-Medinah agar kebutuhannya tercukupi.”Nilai: Sahih (Darussalam) dan Sahih (Albani)

Hal serupa juga kemudian muncul dalam Fiqh, dimana seseorang diperbolehkan menyentuh bagian-bagian tubuh budak wanita non-Mahram yang terlihat (yakni seluruh tubuhnya kecuali pusar sampai lutut). Kitab Fiqih Hanafi otentik yang ditulis Fatawa Alamgiri (link):

Tidak boleh melihat daerah antara pusar dan lutut budak perempuan orang lain. Adapun bagian tubuhnya yang lain, tidak ada kebimbangan dalam melihatnya ... Selain itu, MENYENTUH bagian tubuhnya yang boleh dilihat juga diperbolehkan, dengan syarat tidak ada rasa takut akan syahwat atau godaan yang timbul baik pada diri sendiri maupun pada wanita tersebut.

Mengapa kedua ekstrem ini bertolak belakang?

Di satu sisi, tak hanya rambut, tapi seluruh tubuh wanita merdeka yang terpenjara dalam Jilbab. Atau lebih parah lagi, dia praktis terkurung di 4 dinding rumah. Dia terpaksa menjalani kehidupan yang tidak wajar, di mana dia bahkan tidak diperbolehkan berbicara dengan laki-laki. 

Namun di sisi lain, bahkan payudara para budak wanita tetap dibiarkan telanjang. Dan bahkan pelanggan pun bisa menyentuh bagian pribadinya seperti domba dan sapi. Dan Muhammad pun bergerak sambil memegang tangan budak wanita orang lain. 

Ya, ini adalah dua ekstrem yang berlawanan.

Hal ini terjadi ketika tidak ada Allah yang hadir di atas langit, dan manusia dengan tingkat kecerdasan Muhammad harus membuat wahyu sendiri.

Dalih Islamis: Nabi hanya BAIK terhadap budak perempuan

Tanggapan Kami

Ini adalah alasan yang tidak masuk akal karena Muhammad bisa bersikap baik kepada mereka dan pergi bersama mereka ke mana pun bahkan tanpa memegang tangan budak perempuan yang bukan Mahram.

Jika tidak, saat ini banyak sekali Pria yang juga ingin bersikap baik kepada wanita dengan berpegangan tangan. Mengapa Anda tidak membiarkan Tuan-tuan ini bersikap baik hari ini? 

Alasan Islamis: Tangan boleh digenggam jika seorang gadis muda TIDAK DIINGINKAN

Situs Fatwa terbesar, Islam QA, menyajikan alasan ini (link):

Dalam kasus gadis muda yang tidak dianggap menarik, seseorang yang berusia di bawah tujuh tahun, maka tidak mengapa memandangnya dan berjabat tangan dengannya.

Tanggapan Kami:

Alasan kaum Islamis ini seperti mencoba menutupi satu kebohongan dengan ratusan kebohongan lainnya.

Pertanyaannya adalah: "Siapa yang seharusnya dputuskan gadis mana yang dianggap diinginkan atau tidak?"

Faktanya, alasan ini berasal dari alasan lain, dimana Syariat Islam melarang budak perempuan mengenakan jilbab, memandang jilbab sebagai suatu kehormatan dan hak yang hanya diperuntukkan bagi perempuan Muslim merdeka. Untuk membenarkan hal ini, kelompok Islam berpendapat bahwa Syariah melarang budak perempuan mengenakan jilbab karena, karena pekerjaan mereka dan kurangnya perawatan kecantikan, mereka akan menjadi “tidak diinginkan” dan kurang menarik. [LINK]

Kedua alasan tersebut lemah, dan akal sehat dasar sudah cukup untuk memahaminya.

Alasan Kaum Islamis: Berpegangan tangan hanyalah kiasan

Situs Fatwa terbesar, Islam QA lebih jauh menyajikan alasan lain (link):

Mereka (yaitu ulama) tidak menafsirkan pengambilan tangan yang disebutkan dalam hadis ini dalam kaitannya dengan makna nyata dari memegang tangan. Ini adalah kiasan yang terkenal dalam bahasa Arab, seperti dalam doa “Allahumma khudh bi aydina ilayka” (lit. “Ya Allah, tuntunlah kami dengan tangan dan tuntunlah kami kepada-Mu (jalan-Mu)”), yang artinya: Mampukan kami untuk berserah diri kepada-Mu – karena ketika seseorang menggandeng tanganmu, berarti engkau telah berserah diri kepadanya.

Tanggapan Kami:

"konteks" Hadis dalam Bukhari sendiri cukup jelas bahwa itu bukan sebuah metafora, namun digunakan dalam makna nyata berpegangan tangan, sementara Muhammad berada "hadir secara fisik", dan keduanya "bergerak secara fisik" di Madinah. 

Sedangkan dalam doa, konteksnya menjadikannya sebagai metafora, sementara Allah “tidak hadir secara fisik”, dan jalan menuju kepada-Nya juga “tidak hadir secara fisik”. 

ٰDalam bahasa Persia dikatakan: عذر بدتر از گناه yang artinya: "Dalih suatu dosa lebih buruk dari dosa itu sendiri."

Verifikasi & Selidiki

Semua klaim yang disajikan dalam artikel ini diambil langsung dari sumber utama Islam (Al-Qur'an, Hadis Sahih, dan Tafsir klasik). Pembaca sangat disarankan untuk memeriksa referensi dan memverifikasi konteksnya secara mandiri.

CC0
Dedikasi Domain Publik Creative Commons CC0

Jangan ragu untuk menyalin, menerjemahkan, mengedit, menerbitkan ulang, atau mencetak artikel ini. Tidak memerlukan atribusi.