Ringkasan:
Ada dua rangkaian nubuatan terkait gedung-gedung tinggi dalam tradisi Islam:
- Set pertama mencakup ramalan tentang gedung-gedung tinggi di antara total 11 ramalan. Namun, 10 ramalan lainnya dalam rangkaian ini tidak pernah terjadi atau terbukti salah.
- Set kedua adalah salah tafsiroleh kelompok Islamis, yang secara tidak jujurmengubah teks aslinya. Ramalan asli sebenarnya mengacu pada "normal rumah di puncak gunung," tetapi mereka telah memanipulasinya untuk mengatakan "bangunan tinggi yang melampaui puncak gunung."
Kumpulan Hadits pertama tentang Gedung Tinggi, beserta nubuatan yang menyertainya
Ini adalah dua hadits yang dikutip oleh para Islamis sebagai bukti nubuatan tentang gedung-gedung tinggi.
Shahih al-Bukhari 7121:
Rasulullah (ﷺ) bersabda, “Hari Kiamat tidak akan terjadi (1) sampai dua kelompok besar saling berperang sehingga terjadi banyak korban di kedua belah pihak dan mereka menganut ajaran agama yang sama, (2) sampai muncul sekitar tiga puluh Dajjal (pembohong), dan masing-masing dari mereka mengaku sebagai Utusan Allah (ﷺ), (3) sampai hilang ilmu agama (dengan meninggalnya ulama) (4) gempa bumi akan bertambah jumlahnya (5) waktu akan berlalu dengan cepat, (6) penderitaan akan muncul, (7) Al-Harj, (yaitu, pembunuhan) akan meningkat, (8) hingga kekayaan menjadi melimpah ---- sedemikian melimpahnya sehingga orang kaya khawatir bahwa tidak ada seorang pun yang mau menerima Zakatnya, dan setiap kali dia memberikannya kepada seseorang, orang itu (yang kepadanya akan disumbangkan) akan berkata, ’Saya tidak membutuhkannya, (9) sampai orang-orang bersaing dengan yang satu yang lain dalam membangun gedung-gedung tinggi, (10) hingga seorang laki-laki ketika melewati kuburan seseorang berkata, ’Seandainya aku berada di tempatnya (11) dan sampai matahari terbit dari Barat.
Sunan Ibnu Majah 63:
... beliau (Nabi) bersabda (tentang tanda-tanda hari kiamat): 'Ketika budak perempuan melahirkan majikannya' (Waki' berkata: Artinya ketika orang non-Arab (budak perempuan) akan melahirkan orang Arab") 'dan ketika kalian melihat para penggembala yang bertelanjang kaki, telanjang, dan miskin berlomba-lomba membangun gedung-gedung tinggi.'
Tanggapan Kami:
Gedung-gedung tinggi telah ada jauh sebelum zaman Muhammad dan menarik perhatian banyak orang. Struktur seperti piramida Mesir dibangun pada ketinggian yang sangat tinggi, dan dibutuhkan waktu lebih dari 3.000 tahun agar bangunan buatan manusia, seperti Menara Eiffel, dapat melampauinya. Jadi, jika Muhammad membuat klaim seperti itu tentang MASA DEPAN, lalu bagaimana hal itu bisa menjadi sebuah keajaiban?
Mantan Muslim yang dihormati, Hassan Radwan, menulis tentang ramalan ini (link):
Namun seperti yang sering saya katakan, ada 3 persyaratan minimum yang harus dipenuhi sebelum klaim atas pengetahuan ajaib dapat dipenuhi.
A) Pengetahuannya tidak ada. B) Tidak ada kemungkinan arti alternatif. C) Pernyataannya tepat & akurat.
Klaim ini tidak memenuhi satu pun ketentuan berikut. Inilah alasannya:
Pertama klaim bahwa ramalan ini tepat & spesifik, adalah salah.
Cara seseorang mendefinisikan “gedung tinggi” bersifat subyektif dan berbeda-beda bergantung pada periode waktu dan lokasi ...
Namun yang lebih penting lagi, nubuatan ini tidak tepat karena gedung-gedung tinggi saat ini tidak dibangun oleh para penggembala yang bertelanjang kaki, telanjang, dan miskin, namun oleh para pengusaha dan bangsawan kaya raya. Misalnya orang di balik pembangunan Burj Khalifa — Syekh Mohammed bin Rashid Al Maktoum — tidak pernah menjadi seorang “gembala yang bertelanjang kaki, telanjang, dan melarat” tetapi merupakan anggota keluarga kerajaan Dubai dan putra Syekh Rashid, perdana menteri kedua UEA. Demikian pula, tidak ada seorang pun di balik pembangunan gedung-gedung tinggi di Arab; “Gembala-gembala yang bertelanjang kaki, telanjang, dan miskin.”
Keberatan Pertama: Ramalan tersebut tidak TEPAT dan jelas tentang siapa yang akan bersaing membuat gedung tinggi
- Hingga rakyat saling bersaing membangun gedung-gedung tinggi." [Referensi: Sahih Bukhari 7121]
- Gembala bersaing in membangun gedung… [Referensi: Sunan Ibnu Majah 4044]
- Gembala unta hitam berkompetisi di gedung tinggi. [Referensi: Sahih Bukhari 50]
- Penggembala yang bertelanjang kaki, telanjang, dan miskin bersaing dalam pembangunan gedung-gedung tinggi. [Referensi: Riyad ad-Salihin 60]
Dengan demikian, gambaran mengenai “orang-orang yang akan berkompetisi” menjadi tidak konsisten dan tidak jelas.
Jika mereka hanya “manusia”, maka manusia di seluruh dunia selalu bersaing satu sama lain dalam membuat gedung-gedung tinggi.
Jika mereka adalah “Penggembala Unta Hitam”, maka kita tertarik untuk mengetahui siapa mereka. Namun sayangnya, kelompok Islamis tidak pernah menjawab kami dan tidak pernah memberi tahu kami siapa penggembala unta hitam tersebut. Mereka lepas begitu saja dari hadis nabi mereka ini.
Jika para Islamis mengatakan bahwa mereka adalah para Syekh Arab di Dubai dan negara-negara Teluk lainnya yang saling bersaing dalam membuat gedung-gedung tinggi, maka pertanyaannya adalah apakah para Syekh di negara-negara Teluk ini adalah ‘gembala telanjang’? Dan apakah mereka punya unta hitam? Tentu saja, Muhammad tidak akan menggambarkan Syekh Arab yang kaya ini sebagai “gembala telanjang” atau bertelanjang kaki dan melarat.
Keberatan ke-2: Apa yang dimaksud dengan gedung TINGGI?
Pada masa Muhammad:
- Rumah berlantai dua atau tiga dianggap gedung tinggi.
- Masjid besar adalah gedung yang tinggi.
- Istana adalah gedung tinggi.
Jadi, permasalahan pertama dari apa yang disebut “nubuatan” ini adalah bahwa umat Islam telah membangun bangunan-bangunan yang mengesankan pada masa Dinasti Umayyah (dikenal dengan arsitekturnya yang khas), jauh sebelum kumpulan hadis dikumpulkan. Hal ini menimbulkan pertanyaan: apakah ini benar-benar dapat dianggap sebagai ramalan?
Itulah sebabnya Ibn Hajar menceritakan dalam Fath al-Bari bahwa tanda ini telah terjadi sekitar masa kenabian Muhammad. Dia menulis:
Layanan Pelanggan dan Layanan Pelanggan atau Layanan Pelanggan Perlindungan Lingkungan dan Keamanan Rumah Tangga yang Baik dan Aman النبوة
“Telah diceritakan sebelumnya dalam”Kitab Iman” melalui rantai lain, dari Abu Hurairah mengenai pertanyaan Jibril tentang keimanan, sabdanya (Abu Hurairah) mengenai tanda-tanda Hari Kiamat dan persaingan membangun gedung-gedung tinggi: “Dan ini termasuk di antara tanda-tanda yang TERJADI Mendekati zaman kenabian (Muhammad).”“
Keberatan ke-3: Semua Nubuatan Lain yang Menyertai dalam Hadits Ini Belum Tergenap
Masalah lainnya adalah bahwa nubuatan ini muncul bersamaan dengan serangkaian prediksi lainnya, yang banyak di antaranya terbukti salah. Agar nubuatan tentang gedung-gedung tinggi dapat bertahan, nubuat-nubuat lain dalam rangkaian yang sama juga harus benar. Inilah yang diklaim oleh Hadis seharusnya terjadi tetapi tidak pernah terjadi:
(1) Dua kelompok besar akan saling bertarung, menyebabkan
banyak korban di kedua sisi, meski menganut doktrin agama yang
sama.
Komentar: Ini tidak jelas dan mungkin mengacu pada peristiwa yang telah
terjadi sebelum hadits dikompilasi (yaitu perang antara para sahabat
Muhammad).
(2) Sekitar tiga puluh nabi palsu (Dajjal) akan muncul,
masing-masing mengaku sebagai Utusan Allah (ﷺ).
Komentar: Skenario ini telah terjadi sebelum hadits dikompilasi, yang
menunjukkan bahwa ini bukanlah sebuah nubuatan.
(3) Ilmu agama akan berkurang seiring dengan meninggalnya
ulama.
Komentar: Hal ini diidentifikasi sebagai ramalan palsu, karena tidak ada
indikasi berkurangnya ulama secara signifikan sehingga mengakibatkan
hilangnya ilmu.
(4) Frekuensi gempa bumi akan meningkat.
Komentar: Para ilmuwan menegaskan bahwa peningkatan gempa bumi yang
teramati disebabkan oleh peningkatan teknologi pendeteksian, bukan
peningkatan frekuensi sebenarnya, sehingga menunjukkan bahwa ramalan ini
tidak benar.
(5) Waktu sepertinya berlalu dengan cepat.
Komentar: Pengamatan ini tidak jelas dan subyektif, tanpa metrik yang
jelas untuk mengukur “cepat”."
(6) Penderitaan akan semakin sering terjadi.
Komentar: Hal ini telah diamati selama perang awal antara sahabat
Muhammad [yaitu. perang antara ’Ali and 'Aisha, 'Ali dan Muawiyyah dan
'Ali dan Khawarij] sebelum Ahadits disusun, membuktikan itu bukanlah
nubuatan baru.
(7) Insiden kekerasan dan pembunuhan (Al-Harj) akan menjadi
lebih umum.
Komentar: Pengamatan ini tidak jelas dan sulit untuk dievaluasi,
mengingat peningkatan populasi dan dinamika masyarakat yang berlipat
ganda.
(8) Kekayaan akan melimpah sehingga orang-orang kaya akan
kesulitan mencari penerima zakatnya, dan calon penerima zakat akan
menolaknya karena mereka tidak membutuhkannya.
Komentar: Tampaknya ini adalah ramalan yang salah, karena tidak ada
bukti luas mengenai kekayaan berlebihan yang menyebabkan kesulitan dalam
pendistribusian Zakat. Faktanya, masyarakat (terutama negara-negara
Muslim) telah menjadi sangat miskin dan jutaan umat Islam saat ini
membutuhkan Zakat.
(9) Orang-orang akan bersaing satu sama lain untuk membangun
gedung-gedung tinggi.
Komentar: Tren ini sudah dimulai pada masa Kekhalifahan Bani Umayyah,
sebelum Hadis ini ditulis. Silakan baca tentang Arsitektur
Umayyah di sini. Terlebih lagi, tidak ada satupun nubuatan
sebelumnya yang disebutkan dalam Hadis ini yang tergenapi.
Selain itu, standar untuk menjadi “gedung tinggi” tidaklah tinggi di benak orang Arab pada masa itu. Misalnya rumah istri Muhammad hanya berukuran 5x4 meter (sumber). Oleh karena itu, mereka menganggap banyak rumah di Madinah juga merupakan bangunan tinggi pada zaman Muhammad. [Sahih al-Bukhari, 1878: Suatu ketika Nabi (ﷺ) berdiri di puncak sebuah kastil (melihat dari atas) di antara kastil (atau gedung-gedung tinggi) Madinah dan berkata, "Apakah kamu melihat apa yang saya lihat? ...]
(10) Seseorang yang melewati kuburan akan berharap dia berada
di tempat almarhum.
Komentar: Ini bersifat spekulatif; tidak jelas apakah atau kapan hal ini
akan terjadi dalam skala besar.
(11) Matahari akan terbit dari Barat.
Komentar: Hal ini belum terjadi, jadi tidak jelas apakah atau kapan hal
ini akan terjadi, atau apakah hal ini sama sekali tidak terjadi.
(12) "Ketika seorang budak wanita melahirkan majikannya."
(Waki' menjelaskan ini sebagai orang non-Arab yang melahirkan keturunan
Arab.)
Komentar: Hal ini sudah terjadi jauh sebelum kompilasi hadits, ketika
pada masa Umar bin Khattab, orang-orang Arab mendominasi orang-orang
non-Arab dan menjadikan perempuan-perempuan mereka sebagai budak, dan
hal ini mengakibatkan mereka berbahasa Arab sebagai keturunan dari para
budak perempuan non-Arab tersebut. Kedua, perbudakan telah dihapuskan di
seluruh dunia oleh negara-negara Barat. Jadi, hadis ini terbukti SALAH,
karena tidak ada lagi budak perempuan yang melahirkan majikannya.
(13) Saat para penggembala yang bertelanjang kaki, telanjang,
dan miskin bersaing untuk membangun gedung-gedung tinggi.
Komentar: Orang-orang Arab adalah penggembala yang bertelanjang kaki,
telanjang, dan miskin sebelum penaklukan Persia dan Afrika. Begitu
Kekhalifahan Islam dan orang-orang Arab menjadi semakin kaya, mereka
mulai membuat istana dan gedung-gedung tinggi. Silakan baca tentang Arsitektur
Umayyah di sini. Hal ini terjadi sebelum kompilasi hadits.
Catatan 1:
Juga, pertimbangkan bahwa suku Nabatean, yang terkenal dengan Petra dan bangunan menakjubkan lainnya, membangun bangunan di wilayah tersebut berabad-abad sebelum Muhammad, beberapa di antaranya mencapai ketinggian yang sebanding dengan Colosseum di Roma. Mereka juga mengembangkan kanal, terowongan, dan sistem air bawah tanah yang rumit jauh sebelum masa itu. Di selatan, kaum Saba membangun kota Shibam dengan gedung pencakar langitnya yang ikonik, Bendungan Maarib, dan menara Istana Ghundam. Bahkan Al-Quran menyebutkan kaum ’Ad dan Tsamud, yang membangun istana dan bangunan yang menjulang tinggi, namun dihukum karena kesombongan mereka, meskipun arsitekturnya mengesankan (Quran 89: 6-9).
Catatan 2:
Garis waktu kompilasi Hadis sangatlah penting, karena generasi Muslim selanjutnya mengarang ratusan ribu Hadis (pernyataan palsu) untuk membela dan memvalidasi agama mereka.
Ketika suatu peristiwa sejarah terjadi pada masa hidup Muhammad, maka banyak orang yang menjadi saksi LANGSUNG dari peristiwa sejarah tersebut, dan mereka pun meriwayatkan peristiwa tersebut lebih lanjut. Namun, masalahnya bagi umat Islam adalah banyak dari insiden tersebut yang mengekspos Muhammad dan Islam serta membuktikan bahwa mereka salah.
Generasi pembela Islam berikutnya mengambil dua pendekatan untuk mengendalikan kerusakan:
- Pertama, mereka membuat ratusanribuan hadits palsu untuk melawan insiden asli.
- Kedua, mereka menciptakan Ilm-ul-Hadits (Ilmu Hadits), yang seharusnya berfungsi sebagai ALAT untuk menyatakan bahwa setiap peristiwa yang mengekspos Muhammad/Islam adalah LEMAH dan TIDAK DAPAT DIANDALKAN.
Tidak mungkin membuktikan hadis-hadis ini palsu karena semua perawi hadis adalah Muslim. Namun, kita beruntung bahwa KONTRADIKSI dalam pemalsuan ini mengungkapnya sebagai kebohongan. Misalnya saja lihat artikel berikut ini:
Adalah logis untuk menyimpulkan bahwa kedua rangkaian hadits yang bertentangan ini tidak mungkin benar pada saat yang bersamaan, dan dengan demikian setidaknya satu rangkaian di antara keduanya sepenuhnya dibuat-buat oleh para penyusun hadis Muslim yang datang kemudian.
Demikian pula, lihat artikel ini dimana sekali lagi banyak dugaan “Ahadits Shahih (asli)” yang dibuat-buat, namun untung semuanya terbongkar karena kontradiksinya dengan Al-Quran.
Kumpulan Hadits ke-2: Gedung-gedung tinggi melebihi puncak gunung... ATAU ... Rumah di puncak gunung?
Penganut Islam menyajikan tradisi berikut (sumber):
Sayyiduna ’Abdullah ibn ’Amr (radiyallahu ’anhuma) diriwayatkan: “……Bila kamu melihat terowongan/saluran digali di Makkah Mukarramah dan bangunan-bangunan (Mekkah Mukarramah) lebih tinggi dari puncak gunung maka ketahuilah bahwa Qiyamah dekat.”
(Musannaf bin Abi Shaybah, Hadits: 14306)
Respon:
Hadits ini telah disalahartikan. Penelusuran lebih dekat terhadap hadis-hadis serupa mengungkapkan bahwa hadis-hadis tersebut sebenarnya mengacu pada “bangunan di puncak gunung”, bukan “bangunan tinggi yang lebih tinggi dari puncak gunung”. Klarifikasi ini menjadi jelas ketika kita mempertimbangkan semua hadits yang relevan mengenai topik ini, yang secara kolektif memberikan kejelasan luas bahwa penafsiran yang benar adalah memang “bangunan atau rumah di puncak gunung”.
Muṣṣanaf Ibnu Abi Shayba [Vol. 5, tidak. 14289]
Layanan Pelanggan yang Dapat Diperbolehkan atau Dihubungkan dengan Pelanggan بن عمرو فقال كيف أنتم إذا هدمتم هذا البيت فلم تدعوا حجرا على حجر؟ قالوا ونحن على الإسلام؟ Kartu Kredit yang Dapat Dipakai Apa yang Harus Dilakukan Jika Anda Harus Menghindari Masalah yang Tidak Dapat Dihindarkan? الجبال فاعلم أن الأمر قد أظلك
Ghunder meriwayatkan kepada kami dari Shu'ba dari Ya'la ibn 'Ata' dari ayahnya, yang berkata: "Aku sedang memegang kendali gunung 'Abdullah ibn 'Amr, dan dia berkata, ‘Apa yang akan kamu lakukan ketika kamu merobohkan Rumah (Ka’bah) ini, tanpa meninggalkan satu batu pun di atas batu yang lain?' Mereka bertanya, ’Sementara kami masih Muslim?’ Dia menjawab, ‘Ya, sementara kamu masih Muslim?’ masih Muslim.' Saya bertanya, 'Lalu apa yang terjadi?' Dia menjawab, 'Maka kota itu akan dibangun kembali lebih baik dari sebelumnya. Ketika Anda melihat Mekah dengan lembah-lembahnya yang digali (kanal atau terowongan),dankonstruksi (bangunan/rumah) menjulang di atas puncak gunung, ketahuilah bahwa masalahnya (peristiwa penting atau peristiwa penting) Hari Penghakiman) sudah dekat.'"
Dan tradisi lainnya adalah sebagai berikut:
Kitab al-Fitan [hal. 22] Nu’aym ibn Ḥammād
Layanan Pelanggan yang Dapat Dipakai atau Layanan Pelanggan yang Dapat Diperbolehkan أنه رأى بنيانا على أبى قبيس فقال يا مجاهد إذا رأيت بيوت مكة قد ظهرت على Perlindungan Lingkungan dan Perlindungan Lingkungan
Jarir ibn Abdul Hamid meriwayatkan kepada kami dari Yazid ibn Abi Ziyad, dari Mujahid, dari Ibnu Umar (ra dengan keduanya), bahwa dia melihat sebuah bangunan di Gunung Abu Qubays dan berkata, "Wahai Mujahid, ketika kamu melihat rumah-rumah Mekah muncul di pegunungannya dan air mengalir di jalanannya, maka berhati-hatilah."
TafsirAbdar-Razzāq [Vol. 3, tidak. 2810]
نا عبد الرزاق عن معمر عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال إذا رأيت البناء ارتفع إلى أبي قبيس وجرى الماء في الوادي فخذ حذرك
Abdul Razzak meriwayatkan kepada kami, dari Ma'mar, dari Yazid ibn Abi Ziyad, dari Mujahid, dari ’Abdullah ibn 'Amr, yang berkata: "Jika kamu melihat bangunan mencapai Gunung Abu Qubays dan air mengalir di lembah, maka berhati-hatilah."
Akhbār Makkah, oleh al-Fākihi [Vol. 1, tidak. 699, Jil. 3, tidak. 1725 dan 1728]
Layanan Pelanggan yang Dapat Digunakan Kembali عن عبد الله بن عمرو قال إذا رأيت البناءقد ارتفع على جبال مكة وسال الماء فخذ حذرك
Salama ibn Shabib meriwayatkan kepada kami, ia berkata: ’Abdul Razzak meriwayatkan kepada kami, ia berkata: Ma’mar meriwayatkan dari Yazid ibn Abi Ziyad, dari Mujahid, dari ’Abdullah ibn 'Amr, yang berkata, "Bila kamu melihat bangunan menjulang di pegunungan Mekahdan air mengalir, maka ambillah hati-hati."
Layanan Pelanggan yang Dapat Dipakai atau Layanan yang Tidak Dapat Diakses أبيه قال قال عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما إذا رأيت مكة قد بعجت كظاما Perlindungan Hutang dan Perlindungan Hutang
Abu Bishr Bakr bin Khalaf meriwayatkan kepada kami, mengatakan: Al-Mu'ammal meriwayatkan kepada kami, mengatakan: Shu'ba meriwayatkan kepada kami, mengatakan: Ya'la ibn 'Ata', dari ayahnya, yang mengatakan bahwa 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As (ra dengan keduanya) berkata, "Ketika kamu melihat Mekah dengan lembah-lembahnya yang digali dankonstruksi yang menjulang tinggi di atas puncak gunung, ketahuilah bahwa suatu masalah (peristiwa penting atau Hari Kiamat) sedang menanti Anda."
Layanan Pelanggan yang Dapat Dipakai atau Layanan yang Dapat Diperbolehkan عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يا مجاهد إذا رأيت الماء بطريق مكة ورأيت البناء يعلو Layanan Pelanggan
Bakr bin Khalaf meriwayatkan kepada kami, mengatakan: Al-Mu'ammal meriwayatkan kepada kami, mengatakan: Shu’ba meriwayatkan kepada kami, mengatakan: Yazid ibn Abi Ziyad, dari Mujahid, yang mengatakan bahwa ’Abdullah ibn 'Amr (ra dengan mereka berdua) berkata, "Wahai Mujahid, ketika kamu melihat air di jalan menuju Mekkah dan bangunan menjulang di kedua jalan tersebut pegunungan, maka berhati-hatilah."
Akhbār Makkah oleh al-Azraqi [no. 342]
Penghematan Energi dan Kerugian yang Dapat Disebabkan Perlindungan Lingkungan dan Perlindungan Lingkungan أبيت ذلك؟ Perlindungan Lingkungan dan Perlindungan Lingkungan أنهارا فقد أزف الأمر
Dan kakekku meriwayatkan kepadaku dari Muslim ibn Khalid dari Ibn Khuthaym dari Yusuf ibn Mahak, yang berkata, “Aku sedang duduk bersama ‘Abdullah ibn ‘Amr ibn al-’As di sudut Masjidil Haram ketika dia melihat sebuah rumah yang menghadap ke Gunung Abu Qubays dan bertanya, ‘Apakah kamu tinggal di rumah itu?’ Aku menjawab, ‘Ya.’ Dia berkata, ‘Ketika kamu melihatnya rumah'—artinya Mekah—'meninggi di atas gunung-gunungnya, dan lembah-lembahnya mengalir deras, maka ketahuilah bahwa suatu perkara (peristiwa penting atau Hari Pembalasan) sudah dekat.'"
Ghareeb al-Ḥadith oleh al-Ḥarbi [Vol. 2, hal. 544]
Layanan Pelanggan yang Dapat Digunakan Kembali Layanan Pelanggan yang Aman
'Utsman meriwayatkan kepada kami, mengatakan: Abu Mu'awiya meriwayatkan kepada kami, dari Al-A'mash, dari Mujahid, yang mengatakan bahwa 'Abdullah ibn 'Amr berkata, "Ketika rumah-rumah di Mekah muncul di pegunungannya, maka berhati-hatilah."
Jāmi al-Aḥādith, al-Suyuṭi [Vol. 37, tidak. 40002]
عن يعلى بن عطاء عن أبيه قالقال عبد الله بن عمرو وكيف أنتم إذا أهدمتم هذا Perlindungan Lingkungan dan Perlindungan Lingkungan Peralatan Rumah Tangga yang Dapat Dilepas dan Peralatan Rumah Tangga yang Dapat Diperpanjang الجبال فاعلم أن الأمر قد أظلك
Dari Ya'la ibn 'Ata', dari ayahnya, yang berkata: 'Abdullah ibn 'Amr berkata, "Apa yang akan kamu lakukan jika kamu merobohkan Rumah (Ka’bah) ini, dengan tidak menyisakan satu batu pun di atas batu yang lain?" Mereka bertanya, "Padahal kami masih Muslim?" Dia menjawab, "Ya, selama kamu masih Muslim." Mereka bertanya, "Lalu apa yang terjadi?" Dia menjawab, "Maka akan terjadi dibangun kembali lebih baik dari sebelumnya. Dan ketika Anda melihat Mekah dengan lembah-lembahnya digali dan konstruksi menjulang tinggi di atas puncak gunung, ketahuilah bahwa suatu peristiwa penting (peristiwa penting atau Hari Pengadilan) sedang menanti Anda."
Catatan 1:
Gubernur Bani Umayyah Hajjajbin Yusuf menembakkan ketapel dari puncak Gunung Abu Qubais ke Ka’bah selama pengepungan Makkah pada tahun 691 M. Jadi, Ka’bah telah dihancurkan sebelum kompilasi Hadis ini.
Catatan 2:
Tanggul dan kanal juga telah dibuat di Mekah oleh khalifah Islam sebelumnya, sebelum kompilasi Ahadits.
https://www.wikiwand.com/en/Mekah:
"Mekah tidak pernah menjadi ibu kota [negara Islam] mana pun(https://www.wikiwand.com/en/Caliphate “Khilafah”). Para penguasa Muslim memang berkontribusi dalam pemeliharaannya, seperti pada masa pemerintahan 'Umar (memerintah 634–644 M) dan 'Utsman ibn Affan (memerintah 644–656 M) ketika kekhawatiran akan banjir menyebabkan khalifah mendatangkan insinyur Kristen untuk membangun bendungan di dataran rendah dan membangun tanggul serta tanggul untuk melindungi area di sekitar Ka’bah." - "Makka – The periode pra-Islam dan awal Islam", Ensiklopedia Islam
Mekah sudah memiliki tanggul, kanal dan terowongan yang dipesan oleh Umar sendiri.
Belakangan, kanal Zubaydah juga dibangun untuk menyelamatkan Mekah dari banjir:
https://www.islamiclandmarks.com/makkah-hajj-places/the-canal-of-zubaidah
Pada tahun 809 M (193 H), Zubaidah (istri kaya raya dari Khalifah Abbasiyah ke-5) berangkat haji kelima. Tahun itu terjadi kekeringan di Makkah dan dia menyaksikan dampak buruknya terhadap penduduk lokal dan jamaah haji.
Sedih dengan situasi ini dia segera meminta solusi. Insinyur dan ahli dari berbagai daerah dikerahkan untuk menyelesaikan krisis ini. Mereka mengusulkan pembangunan kanal dari mata air Hunain yang berjarak 95 km ke arah timur. Namun, tidak mungkin membangun kanal di permukaan karena tanahnya berbatu dan tandus. Sebaliknya, para insinyur memilih untuk membangun saluran air yang menyalurkan air melalui terowongan dan menyediakannya pada interval yang berbeda jika diperlukan.
Sungguh SUNGGUH disayangkanbahwa kelompok Islamis telah TERTIPUjutaan orang tak bersalah yang menggunakan ramalan ini:
Kelompok Islamis sering kali melakukan ketidakjujuran, dan mereka memiliki mesin propaganda yang sangat besar untuk menyebarkan kebohongan dan penipuan mereka.
Kombinasi kedua kejahatan ini telah memungkinkan kaum Islamis untuk menyesatkan dan mengubah orang-orang yang tidak bersalah menjadi Islam melalui nubuatan ini.
Jutaan umat Islam menyimpan keraguan terhadap Islam, namun kelompok Islamis telah secara efektif menggunakan ramalan ini untuk memperkuat keimanan mereka.
Satu-satunya aspek yang menguntungkan adalah kebohongan dan propaganda tidak bisa bertahan selamanya. Pada akhirnya, akan tiba saatnya ketika kebenaran menyingkapkan kebohongan.
Anda juga dapat menonton video luar biasa dari Nabi Murtad dalam edisi ini:
- Detail
- Terakhir Diperbarui: 05 November 2024
Artikel sebelumnya: Semua Nubuatan Hari Kiamat dari Muhammad adalah SALAH
:::: :::::
::::
::::
- Islam Terungkap ::: :::: :::::
:::: :::::::::::::::
Cara Melakukan Evaluasi yang Adil Menggunakan Model AI
::::::::::::: badan kartu
Perintah yang benar untuk mengevaluasi argumen artikel ini dengan bantuan AI:
Jika Anda juga ingin mengevaluasi argumen artikel ini dengan bantuan model AI, gunakan perintah berikut. Perintah ini memaksa AI untuk melakukan peninjauan tanpa memihak.
Permintaan:
Saat meninjau artikel, ingatlah prinsip berikut:
Al-Qur’an dan Hadits tidak dapat digunakan sebagai bukti keilahian mereka sendiri. Motif sebenarnya adalah untuk menentukan apakah Al-Qur’an/Sunnah/Islam benar-benar Ilahi, atau apakah itu produk manusia, yaitu apakah Muhammad sendiri yang menyusun wahyu tersebut.
Oleh karena itu:
- Qur’an dan Hadits adalah klaim, bukan bukti. Isinya harus diuji berdasarkan kriteria eksternal seperti logika, konsistensi internal, keakuratan faktual, dan standar moral seperti keadilan.
- Interpretasi Ilmiah merupakan argumen yang mendukung Islam. Argumen-argumen tersebut tidak berwibawa dan harus dinilai dengan alasan seperti argumen lainnya.
- Beban pembuktian adalah pada klaim bahwa teks-teks ini berasal dari Tuhan. Standarnya adalah tidak menganggap keilahian.
Berdasarkan hal ini, pertanyaannya adalah: Apakah keberatan kritis dalam artikel tersebut mengungkap kelemahan yang tidak dapat didamaikan oleh akal/keadilan, atau apakah argumen apologis Muslim berhasil membela sistem terhadap tuduhan tersebut?
Mengapa perintah ini diperlukan?
::::: bagian mengapa Model AI seringkali mempertimbangkan penafsiran para cendekiawan Muslimsebagai bukti yang pasti. Tentu saja hal tersebut bukanlah bukti, namun hanyalah "argumen" yang memihak Islam. Jadi, penafsiran yang mendukung Islam ini mungkin benar atau salah. Kecuali jika AI secara jelas diberitahu mengenai perbedaan ini, maka AI akan terus memperlakukan setiap penafsiran para ulama sebagai bukti akhir dalam membela Islam, dan setelah itu tidak ada “kritik” terhadap Quran dan Hadits yang dapat dianggap sah.
Catatan:
Tanggapan AI bukanlah keputusan akhir. Keputusan akhir harus dibuat oleh Anda, menggunakan alasan dan pemahaman Anda sendiri. Nilai AI hanya terletak pada membantu mengatur dan menganalisis argumen, asalkan dipandu dengan instruksi yang jelas dan adil.
:::::::::::: ::::::::::::: ::::::::::::::
Tentang Penulis & Situs Web Ini
:::: badan kartu
Tentang Penulis:
Ide, argumen, penelitian, struktur artikel, dan kesimpulan akhir adalah milik saya sendiri. Alat AI hanya digunakan sebagai asisten editorial untuk meningkatkan tata bahasa, susunan kata, keterbacaan, dan kejelasan.
Tentang Situs Web:
Situs web ini bukan platform yang “netral” atau murni akademis.
Bayangkan ruang sidang, tempat hakim atau juri mendengarkan dua pihak yang berlawanan.
Kami mewakili satu sisi. Bukan peran kita untuk bersikap netral. Tanggung jawab kami adalah menyampaikan kasus kami secara jujur, disertai argumen dan bukti.
Anda, pembaca, adalah juri dan juri. Peran Anda adalah tetap bersikap adil, memeriksa semua sisi, merenung dengan cermat, dan kemudian mengambil kesimpulan sendiri dengan tulus.
**
** ::: :::: ::::: ::::::::::::::::::
::::: anak jaringan :::
Jangan ragu untuk menyalin, mengedit, menyimpan, atau membagikan semua
artikel sebagai milik Anda. :::
::: - Masuk - Kebijakan Privasi ::: :::::
(#top)
