ؐMuhammad meniru seluruh sistem perceraian [seperti hanya laki-laki yang berhak menceraikan, 3 Talaq, Halala (نكاح التحليل), Khul’ خلع, ’Iddah (masa tunggu), Zihar (Ceramah dengan Menyebut Istri sebagai Ibu), Ila (الإيلاء)] dari budaya Arab pra-Islam pada masa jahiliyah.
Ada 2 cara mengajukan cerai dalam Islam:
- Ketika 3 Talak diberikan dalam 3 kali duduk terpisah (yaitu hanya satu Talak dalam satu kali duduk).
- Talak ketiga yang dilakukan sekaligus.
Tiga Talak dalam 3 Sidang terpisah:
Prosedur perceraian ini mencakup tiga siklus menstruasi. Perlu diperhatikan bahwa selama jangka waktu tiga bulan ini, istri tidak diperbolehkan meninggalkan kediaman suami:
Al-Quran 65:1:
Wahai Nabi, apabila kamu menceraikan seorang wanita, ceraikanlah mereka pada saat masa tunggunya, dan hitunglah masa tunggunya, dan bertakwalah kepada Allah, Tuhanmu. Jangan mengusir mereka dari rumah [suaminya'], dan mereka [dirinya] tidak boleh keluar [selama jangka waktu tersebut]
Para pengkhotbah Islam berpendapat bahwa seorang wanita diharuskan untuk tetap berada di rumah suaminya selama tiga siklus menstruasi selama 3 proses perceraian, sehingga memberikan kesempatan untuk rekonsiliasi.
Namun logika ini mempunyai kelemahan, yaitu:
- Bagaimana jika suami adalah orang yang kasar dan jahat? Bagaimana jika dia memperlakukannya dengan kejam tanpa alasan apa pun selama ini? Bagaimana jika dia melakukan pemukulan yang parah hingga menyebabkan tubuhnya memar? Dalam kasus seperti itu, mengapa istri masih diwajibkan menanggung tiga bulan bersama suami yang kasar? (Silakan baca artikel Khul" kami, bahwa seorang wanita tidak bisa mendapatkan kebebasannya melalui Khul', meskipun suaminya kasar dan menyiksanya. Hanya jika dia mematahkan bagian mana pun dari tubuhnya, dalam hal ini, dia bisa mendapatkan kebebasannya melalui pengadilan)
- Hanya pihak perempuan yang dipaksa berkorban atas nama “rujuk” dalam proses Talaq Islam ini, sedangkan suami tidak boleh berkorban. Dia bebas berhubungan seks dengan semua istri dan budak perempuan lainnya selama periode 3 bulan ini.
Selanjutnya:
- Adakah jaminan perselisihan suami istri akan terselesaikan dalam proses Talaq yang memakan waktu tiga bulan?
- Apakah tidak masuk akal bahwa dibutuhkan waktu lebih dari tiga bulan bagi kedua belah pihak untuk mempertimbangkan kembali dan mengakhiri konflik? Misalnya, seorang pria mungkin sadar setelah satu tahun, menyadari bahwa menceraikan istrinya adalah suatu kesalahan dan istrinya tidak bersalah. Jalan apa yang tersedia untuk memperbaiki kesalahan ini? Jawabannya adalah, TIDAK ada pilihan yang tersedia; dia tidak bisa kembali padanya tanpa menjalani proses yang memalukan Halala ( نكاح التحليل), (di mana wanita tersebut secara praktis dipaksa membiarkan dirinya diperkosa oleh suami ke-2, di luar keinginannya). Lantas, apa yang dimaksud dengan “Hikmah Ilahi” dalam putusan ini yang membatasi masa rujuk hanya pada tiga siklus haid saja?
Sebenarnya, sama sekali tidak ada Kebijaksanaan Ilahi di dalamnya, tapi Muhammad hanya meniru kebiasaan lama budaya Arabnya. Orang-orang Arab penyembah berhala pada zaman Jahiliyyah (Kebodohan) mempraktekkan sistem 3 Talaq dan Halala, dan dengan demikian Muhammad juga mengikuti mereka. Sederhananya, Hikmah Allah SAMA dengan Hikmah kaum musyrik di zaman Jahiliyah dalam hal ini sistem 3 Talaq dan Halala.
Selanjutnya:
- Islam mengamanatkan istri untuk tetap berada di rumah suaminya selama proses Talaq (Quran 65.1). Namun, selama terjadi perselisihan, hidup terpisah untuk jangka waktu tertentu bisa bermanfaat.
- Pemisahan ini memberikan kesempatan bagi kedua belah pihak untuk merenungkan kesalahan mereka, sehingga menghasilkan wawasan dan pemahaman yang lebih baik. Ketika istri mengalami kesulitan hidup bersama orang tua atau saudara kandungnya, dia segera menghargai nilai rumah suaminya. Demikian pula, ketika suami memikul semua tanggung jawab rumah tangga dan mengurus anak sendirian, dia semakin memahami kesalahannya.- Namun Islam menolak pilihan ini dengan memerintahkan perempuan untuk tidak meninggalkan tempat tinggal suaminya meskipun terjadi konflik besar.
Menyatakan tiga perceraian dalam satu kasus bukan hanya tidak logis namun juga tidak adil bagi perempuan
Para pendukung Islam berpendapat bahwa Islam mengizinkan dikeluarkannya tiga perceraian sekaligus, sehingga membebaskan perempuan dari menjalani prosedur perceraian selama tiga bulan. Namun permasalahannya adalah:
- Hak istimewa ini secara eksklusif diberikan kepada laki-laki; standar ganda yang mencolok. Apakah perempuan benar-benar tidak mampu mengambil keputusan mengenai kehidupan mereka sendiri, dan mereka hanyalah ‘makhluk yang didorong oleh emosi’ yang tidak mampu menentukan nasib mereka sendiri?
- Selain itu, perceraian ini tetap sah meskipun istri sama sekali tidak bersalah, dan suami mengucapkan talak rangkap tiga karena marah. Hal ini membantah anggapan bahwa hanya perempuan yang rentan terhadap ketidakstabilan emosi; laki-laki juga dapat mengalami gejolak emosi yang ekstrim, terutama ketika sedang marah, yang mengakibatkan tindakan impulsif dan tidak rasional, bahkan sampai merugikan orang lain.
- Kita harus mempertanyakan alasan di balik pemberian wewenang kepada laki-laki yang emosinya mudah berubah untuk segera menceraikan istrinya dengan mengucapkan ‘Talaq’ (cerai) tiga kali dalam hitungan detik. Kebijaksanaan Ilahi macam apa yang berperan di sini?
- Ketentuan seperti ini menimbulkan dampak yang signifikan bagi istri yang tidak bersalah, seringkali berujung pada perpecahan seluruh unit keluarganya, dan dalam kasus terburuk, bahkan perpisahan dari anak-anaknya.
- Yang mengejutkan, meski tidak bersalah, dia sendiri yang menanggung beban proses ‘Halala’ yang memalukan, jika dia ingin berkumpul kembali dengan keluarganya (suami dan anak). Apakah ini benar-benar representasi keadilan yang adil bagi perempuan sesuai prinsip Islam?
Muhammad sendiri memisahkan seorang wanita dari suaminya, setelah suaminya menceraikannya sebanyak 3 kali melalui agennya dalam sekali duduk.
Fatima binti Qais melaporkan bahwa Abu 'Amr b. Hafs menceraikannya tentu saja (Arab: طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ, yang artinya 3 Talaq) ketika dia jauh dari rumah, dan dia mengirimkan agennya kepadanya dengan membawa jelai. Dia tidak senang terhadapnya dan ketika dia berkata: Aku bersumpah demi Allah bahwa kamu tidak mempunyai hak atas kami. dia menemui Rasulullah (ﷺ) dan menceritakan hal itu kepadanya. Beliau menjawab: Tidak ada nafkah yang harus kamu tanggung darinya..
Beberapa umat Islam saat ini berpendapat bahwa perceraian dalam Islam harus dilakukan dalam tiga sidang terpisah, hal ini menunjukkan bahwa praktik mengeluarkan tiga talak dalam satu sidang merupakan sebuah inovasi (Bidah) yang diperkenalkan oleh Umar Ibn Khattab. Namun, mereka mungkin ingin mempertimbangkan hadits di mana Muhammad sendiri mengakui dan menegaskan keabsahan tiga perceraian yang diucapkan sekaligus. Kisah ini menyerukan pemeriksaan lebih dekat terhadap praktik dan interpretasi awal seputar perceraian dalam Islam.
[Memeras Wanita atas nama ‘Rekonsiliasi & Penyelesaian’ melalui ANCAMAN Perceraian]
Meskipun Islam hanya memberikan hak penuh kepada laki-laki untuk menceraikan istri mereka (walaupun tanpa memberikan alasan apa pun), maka Islam berfungsi sebagai senjata di tangan suami yang melakukan kekerasan, untuk memeras istri secara tidak adil, dan untuk merampas hak-haknya dengan memaksanya melepaskan haknya.
Dan jika seorang wanita takut akan penghinaan atau penghindaran dari suaminya, maka tidak ada dosa bagi mereka jika mereka membuat perjanjian
**penyelesaian`` di antara mereka (yaitu wanita setuju untuk meninggalkan sebagian haknya) ... Dan kamu tidak akan pernah bisa melakukan ``Keadilan (Arab: تَعْدِلُوْا)**di antara istri-istri, meskipun kamu harus berusaha [melakukannya].
Di sini terjadi kontradiksi dalam syariat Islam, padahal sebelumnya pada saat diperbolehkannya 4 istri, penulis Al-Quran menetapkan syarat “Keadilan (Adl عدل)”:
Jika kamu takut tidak dapat berlaku adil terhadap anak yatim, nikahi wanita pilihanmu, Dua atau tiga atau empat; tetapi jika kamu khawatir bahwa kamu tidak akan dapat berurusan dengan mereka secara ADIL (Arab: تَعْدِلُوا۟)**, maka hanya satu, atau (seorang tawanan) yang dimiliki oleh tangan kananmu, yang lebih cocok untuk menghalangi kamu dari perbuatan jahat.karena ketidakadilan.
Hal ini mengungkap sebuah paradoks dalam Syariah Islam: meskipun Al-Quran sebelumnya menekankan prinsip “keadilan” (Adl عدل) ketika membahas poligami (Al-Quran 4:3), Al-Quran kemudian mengizinkan para suami untuk menggunakan ancaman perceraian, bersama dengan penghinaan dan penghindaran, sebagai cara untuk memanipulasi istri mereka agar menyerahkan hak-hak mereka dengan kedok penyelesaian. Hal ini secara efektif mengesampingkan pentingnya keadilan, dan penyelesaian perkara secara konsisten menguntungkan suami yang memegang kendali atas proses perceraian.
Bahkan pendiri Islam, Muhammad, menggunakan taktik seperti itu. Misalnya, ia menggunakan ancaman Talaq terhadap istrinya, Sawdah (tanpa memberikan alasan apa pun), yang kebetulan lebih tua dari istri-istrinya yang masih muda. Masalahnya, Muhammad harus menghabiskan satu malam bersama semua istrinya secara adil. Namun Muhammad tidak ingin menyia-nyiakan waktu dan malamnya bersama Sawda tua di hadapan istri-istri lain yang lebih muda dan cantik.
Karena diliputi haru, Sawdah mengatakan kepada Muhammad bahwa dia bersedia menyingkir demi ‘Aisha dalam rotasi istri. Dia memohon kepada Muhammad untuk tidak menjadikannya tunawisma melalui perceraian selama usia lanjutnya. Terlepas dari pelayanan setia Sawdah dan perilakunya yang tidak bersalah, dia terpaksa mengorbankan haknya atas nama ’penyelesaian’ yang meragukan.
Intinya, penerapan proses perceraian yang ada saat ini mengeksploitasi perempuan, memaksa mereka melepaskan hak mereka melalui taktik penyelesaian yang manipulatif, yang seringkali merampas keadilan dan martabat mereka.
Laporan BBC: Banyak perempuan yang bercerai secara lisan sebanyak 3 kali sekaligus di Pakistan, sulit membuktikannya
Perempuan-perempuan miskin ini kini berusaha mencari keadilan di pengadilan selama beberapa tahun, namun masih belum membuahkan hasil. Wanita-wanita ini menderita, padahal mereka sangat yakin bahwa mereka memang telah diceraikan menurut hukum Allah (yaitu suami mereka mengucapkan Talak 3 kali dalam keadaan marah, namun kemudian mereka menyangkal melakukannya).
Oleh karena itu, para perempuan miskin ini percaya bahwa mereka tidak boleh tinggal serumah dengan suami mereka, karena yang akan terjadi hanyalah Zina.
- Detail
- Terakhir Diperbarui: 20 April 2025
Artikel sebelumnya: Ila (الإيلاء): Alat Lain yang diberikan Islam kepada Suami untuk mengontrol istri mereka dengan menghukum mereka Artikel berikutnya: Islam yang Aneh: Seorang wanita kehilangan hak asuh atas anak-anaknya jika dia MENIKAH KEMBALI