Pertanyaan yang Sering Diajukan Umat Islam
Para pendakwah sering bertanya kepada kami, "Mengapa Anda menyebut diri Anda eks-Muslim? Mengapa Anda tidak menyebut diri Anda atheis, Kristen, atau apa pun latar belakang Anda? Mengapa Anda perlu mendefinisikan diri Anda berdasarkan apa yang Anda tinggalkan?"
Pertanyaan ini mungkin tampak masuk akal di permukaan, namun ini mengungkapkan kesalahpahaman mendasar mengenai situasi dan perjuangan kita.
Hak Kita untuk Mendefinisikan Diri Sendiri
Mantan Muslim menanggapi keberatan ini dengan persamaan sederhana.
Muslim menegaskan hak mereka untuk menolak semua dewa palsu sebelum mengakui Allah. Syahadat sendiri diawali dengan negasi: لأ إله إلا الله (Tidak ada Tuhan selain Allah). Umat Islam pertama-tama menyatakan apa yang mereka tolak sebelum menyatakan apa yang mereka terima.
Jadi apa salahnya kita menggunakan hak kita untuk meninggalkan Islam terlebih dahulu dengan mengidentifikasi diri sebagai eks komunitas Islam? Jika komunitas Islam bisa mendefinisikan dirinya dengan terlebih dahulu menolak keyakinan lain, mengapa kita tidak bisa mendefinisikan diri dengan menolak Islam?
Realitas Cara Islam Memperlakukan Kita
Inilah poin penting yang mudah diabaikan oleh para pengkhotbah Muslim. Sekalipun kita menyebut diri kita Kristen, Hindu, Budha, atau ateis, apakah Islam benar-benar mengakui identitas kita?
Jawabannya tentu saja tidak.
Islam dan komunitas Islam tidak menganggap kami seperti non-Muslim lainnya. Mereka tidak menyebut kami Kristen, Hindu, atau Ateis. Sebaliknya, mereka secara spesifik mencap kami sebagai Murtad, yang artinya "Islam murtad".
Perbedaan ini sangat penting. Izinkan saya menjelaskan alasannya.
Realitas Hukum
Di negara-negara Islam, semua minoritas non-Muslim dapat mendaftarkan identitas agama mereka. Orang Kristen mendaftar sebagai orang Kristen. Umat Hindu mendaftar sebagai umat Hindu. Orang Yahudi mendaftar sebagai orang Yahudi. Bahkan atheis pun terkadang dapat mendaftar pada kategori "Tidak Ada" atau serupa.
Tapi mantan Muslim? Kita tidak bisa mendaftar sebagai orang Kristen, Hindu, atau Ateis, meskipun kita sudah menjadi seperti itu. Sebaliknya, pemerintah Islam secara khusus mendaftarkan kami sebagai Murtad, yang bukan hanya sekedar penanda identitas tetapi merupakan tuntutan pidana. Label ini dapat mengakibatkan hukuman penjara dan, dalam banyak kasus, eksekusi.
Realitas Sosial
Bahkan di negara-negara Barat yang secara hukum tidak bisa menyakiti kami, komunitas Islam masih tidak memperlakukan kami seperti orang Kristen, Yahudi, atau ateis lainnya. Mereka selalu memandang kami secara spesifik sebagai Murtad, sebagai pengkhianat Islam.
Dapatkah Anda melihat perbedaan penting ini? Seseorang yang terlahir Kristen namun tetap menjadi Kristen diperlakukan sangat berbeda dengan mantan Muslim yang menjadi Kristen. Seseorang yang terlahir sebagai ateis diperlakukan sangat berbeda dengan mantan Muslim yang menjadi ateis.
Label “mantan Muslim” menggambarkan posisi unik ini dan penindasan unik yang kita hadapi.
Standar Ganda
Di sinilah kemunafikan menjadi jelas.
Ketika Islam menyebut kita dengan istilah Murtad, para pengkhotbah Islam dengan senang hati menerima dan menggunakan terminologi ini. Mereka tidak punya masalah dengan hal itu. Istilah Murtad muncul dalam teks-teks Islam, dan mereka menganutnya sepenuhnya.
Namun ketika kita memilih untuk melabeli diri kita sebagai eks-Muslim, tiba-tiba hal itu menjadi masalah bagi para pengkhotbah tersebut. Mereka mengatakan bahwa kita sedang memecah belah, kita bersikap provokatif, kita terus memikirkan masa lalu.
Ini jelas merupakan standar ganda.
Apa yang Diperlukan agar Kita Berhenti Menggunakan Istilah Ini?
Jika para pengkhotbah Muslim benar-benar ingin kita berhenti mengidentifikasi diri sebagai mantan Muslim, maka syarat-syarat tertentu harus dipenuhi terlebih dahulu.
Syarat pertama: Komunitas Islam harus berhenti menggunakan istilah Murtad.
Murtad tidak hanya berarti “murtad”. Ini secara khusus berarti “murtad dalam Islam”. Perhatikan bahwa Islam dan komunitas Islam tidak mempunyai masalah dengan kemurtadan jika hal tersebut menguntungkan mereka. Ketika seorang Kristen masuk Islam, hal itu dirayakan, bukan dikutuk. Ketika seorang Hindu meninggalkan agama Hindu demi Islam, itu dianggap sebagai petunjuk, bukan pengkhianatan.
Masalahnya hanya ada ketika seseorang meninggalkan Islam.
Kondisi kedua: Komunitas Islam harus mengakui bahwa penggunaan kata Murtad berbahayadan diskriminatif.
Istilah Murtad sangat menghina. Ini bukan hanya deskripsi netral. Ini adalah istilah sarat muatan yang membawa kecaman, kebencian, dan kekerasan selama berabad-abad. Ketika seseorang diberi label Murtad, hal itu membenarkan penganiayaan yang ada dalam pikiran jutaan umat Islam.
Syarat ketiga: Komunitas Islam harus memperlakukan kami sama seperti non-Muslim lainnya.
Ketika umat Islam mulai menganggap kami seperti orang Kristen, Yahudi, atheis, atau Hindu lainnya, tanpa kategori khusus “pengkhianat”, barulah mereka dapat meminta kami untuk berhenti menyebut diri kami mantan Muslim.
Hingga kondisi ini terpenuhi, kami berhak menggunakan terminologi yang paling menggambarkan situasi unik kami.
Kebenaran Tentang Hubungan Kita dengan Islam
Ada pepatah di komunitas kami yang menggambarkan kenyataan dengan sempurna.
Kita meninggalkan Islam, namun Islam tidak pernah meninggalkan kita.
Itu benar. Kami membuat keputusan untuk pergi. Kami meninggalkan agama. Namun Islam terus menentukan bagaimana kita diperlakukan, bagaimana kita dipandang, dan dalam banyak kasus, apakah kita diperbolehkan hidup bebas atau bahkan hidup sama sekali.
Obsesinya bukan milik kita. Itu adalah obsesi Islam terhadap kita.
Kami menantang para pengkhotbah Muslim untuk membuktikan sebaliknya. Tunjukkan pada kami bahwa Islam benar-benar membiarkan kami pergi. Tunjukkan pada kami bahwa Islam tidak terobsesi untuk mengendalikan mereka yang keluar. Tunjukkan pada kami negara-negara Islam di mana mantan Muslim hidup bebas tanpa rasa takut, tanpa persembunyian, tanpa penganiayaan.
Mereka tidak dapat menunjukkannya karena tidak ada.
Mengapa Terminologi Ini Penting
Merupakan hak asasi kita untuk memilih terminologi apa pun yang kita yakini paling mewakili kita. Dan kami akan terus menggunakan istilah “eks-Muslim” karena hal ini memiliki tujuan penting dalam perjuangan kami melawan penindasan.
Membangun Komunitas dan Solidaritas
Istilah “mantan Muslim” memberikan perasaan kepada individu bahwa mereka tidak sendirian dalam mempertanyakan atau meninggalkan Islam. Ini menandakan bahwa ada banyak komunitas yang telah menempuh perjalanan sulit ini.
Hal ini sangat penting karena eks-Muslim bisa dibilang merupakan salah satu kelompok yang paling teraniaya di dunia saat ini.
Realitas Kehidupan Mantan Muslim
Bayangkan situasi yang dihadapi banyak mantan Muslim.
Mereka sering kali merupakan individu terisolasi yang harus menyembunyikan keyakinan mereka yang sebenarnya dan terus-menerus hidup dalam ketakutan. Mereka tidak dapat berbagi keraguan atau ketidakpercayaan mereka dengan keluarga Muslim mereka. Mereka bahkan tidak bisa curhat pada anak mereka sendiri karena anak yang tidak bersalah bisa saja secara tidak sengaja membocorkan rahasianya kepada orang lain.
Banyak yang merasa berkewajiban untuk membesarkan anak-anak mereka sebagai Muslim, mengajari mereka keyakinan yang mereka anggap salah, hanya untuk menjaga kedok dan melindungi keselamatan mereka.
Ini bukanlah masalah teoritis. Ini adalah kenyataan sehari-hari bagi jutaan orang di seluruh dunia.
Meningkatkan Kesadaran
Istilah "mantan Muslim" adalah cara paling efektif untuk menyadarkan keberadaan individu-individu tertindas yang telah meninggalkan Islam.
Terminologi ini membantu menyoroti perjuangan mereka, kesulitan mereka, dan penderitaan mereka terhadap dunia. Hal ini memperlihatkan adanya kelompok yang sangat ingin disembunyikan oleh Islam.
Istilah ini menggambarkan diri sendiri dan membuka mata. Hal ini menjangkau orang-orang yang selama ini tidak tahu apa-apa, orang-orang yang benar-benar tidak tahu bahwa Anda bisa menjadi mantan Muslim, orang-orang yang berasumsi bahwa setiap orang yang lahir dalam Islam akan tetap berada dalam Islam.
Ketika seseorang mendengar kata “mantan Muslim” untuk pertama kalinya, narasinya menjadi menantang. Hal ini mempertanyakan klaim bahwa Islam sedang berkembang. Hal ini menunjukkan bahwa orang-orang memang pergi, meskipun mereka harus melakukannya secara rahasia.
Suatu Bentuk Perlawanan Pasif
Nama “eks-Muslim” sendiri secara pasif melawan propaganda Islam.
Para pengkhotbah Muslim senang berbicara tentang orang yang masuk Islam. Mereka merayakan setiap selebriti yang berpindah agama. Mereka mempublikasikan setiap kisah pertobatan. Tapi mereka ingin menyembunyikan mantan Muslim. Mereka ingin kita menghilang ke dalam kategori lain di mana kita menjadi tidak terlihat.
Dengan mengidentifikasi diri sebagai eks-Muslim, kami menolak untuk dihilangkan. Kami menegaskan keberadaan kami. Kami menantang narasi mereka.
Menjawab Pertanyaan "Mengapa Agama Lain Tidak"
Para pengkhotbah Muslim terkadang bertanya, "Apakah mantan Yahudi itu ada? Mantan Hindu? Mantan Kristen? Mantan Budha? Jika tidak, mengapa hanya Anda saja yang membutuhkan label ini?"
Pertanyaan ini mengungkapkan ketidaktahuan atau ketidakjujuran.
Ya, orang meninggalkan setiap agama. Namun inilah yang tidak diakui oleh para pengkhotbah Muslim.
Mantan Muslim menantang para pengkhotbah ini untuk menunjukkan di mana agama lain, selain Islam, terobsesi dengan orang-orang yang meninggalkannya.
Tunjukkan pada kami agama lain yang memiliki istilah khusus yang menghina mereka yang meninggalkannya.
Tunjukkan pada kami agama lain di mana meninggalkan agama secara hukum dapat mengakibatkan eksekusi.
Tunjukkan pada kami agama lain yang menganggap kemurtadan sebagai salah satu kejahatan paling berat.
Tunjukkan pada kami agama lain di mana mantan anggotanya harus menyembunyikan ketidakpercayaan mereka dari keluarga mereka sendiri sepanjang hidup mereka.
Yudaisme tidak mengeksekusi mantan orang Yahudi. Kekristenan tidak memburu mantan penganut Kristen. Hinduisme tidak memenjarakan eks-Hindu. Ajaran Buddha tidak menuntut kematian mantan penganut Buddha.
Penganiayaan unik inilah yang menjadi alasan kita memerlukan pengenal unik ini.
Ketika agama lain memperlakukan mantan anggotanya sebagaimana Islam memperlakukan kita, maka komunitas tersebut juga dapat mengadopsi terminologi serupa. Sampai saat itu tiba, perbandingannya tidak ada artinya.
Kesimpulan
Kami menyebut diri kami eks-Muslim karena hal itu secara akurat menggambarkan siapa kami dan apa yang kami hadapi.
Kami adalah orang-orang yang meninggalkan Islam dan terus dikucilkan, dianiaya, dan diancam oleh Islam karena kami keluar.
Kami adalah orang-orang yang tidak bisa begitu saja berbaur dengan komunitas agama atau non-agama lain karena Islam tidak mengizinkan kami.
Kita adalah orang-orang yang membutuhkan komunitas, solidaritas, dan visibilitas di dunia yang sering kali ingin berpura-pura bahwa kita tidak ada.
Ini bukan tentang memikirkan masa lalu. Ini tentang bertahan hidup saat ini dan membangun masa depan yang lebih baik.
Sampai Islam menghentikan obsesinya terhadap kita, sampai umat Islam memperlakukan kita seperti mereka memperlakukan non-Muslim lainnya, sampai kita bisa hidup terbuka tanpa rasa takut, kita akan terus mengidentifikasi diri kita sebagai mantan Muslim.
Dan kami akan terus menuntut hak asasi manusia untuk mendefinisikan diri kami berdasarkan cara kami sendiri, bukan berdasarkan cara yang dipilih para penindas untuk kami.
Identitas kami tidak untuk diperdebatkan. Hak kami untuk menyebut diri kami sendiri tidak dapat dinegosiasikan. Perjuangan kami adalah nyata, dan terminologi kami mencerminkan kenyataan tersebut.
Silakan tonton juga video luar biasa ini: