Pamedhar wangsit ngendika bilih wonten redi emas ingkang badhe dipun-singkapaken wonten ing sangandhapipun lepen Euphrates nalika toya lepen kasebat asat, lan kathah tiyang badhe pejah margi rebutan emas kasebat.
Nanging kasunyatanipun inggih menika:
Mboten wonten redi emas ingkang dipun-panggihaken, nanging namung sekedhik emas kemawon. Menika tebih saking gambaran redi emas kados ingkang dipun-andharaken wonten ing pinten-pinten hadith.
Mboten wonten tiyang ingkang rebutan sekedhik emas ingkang dipun-panggihaken kasebat, perusahaan-perusahaan mendhet emas menika kanthi tentrem lan mboten mawi pasulayan. Tegesipun, Islam lepat malih.
Asatipun toya lepen Euphrates ugi dados salah satunggaling tengeran pungkasaning jaman wonten ing Kitab Suci (Alkitab).
Mugi kersa mungkasi panyebaran babagan hadith menika.
Sumber:
Abu Huraira ngriwayataken bilih Rasulullah (ﷺ) ngendika: Lepen Euphrates mboten dangu malih badhe nyingkapaken redi emas, nanging sinten kemawon ingkang wonten ing ngriku mboten kepareng mendhet punapa kemawon saking emas kasebat.
Abu Huraira ngriwayataken bilih Rasulullah (ﷺ) ngendika: Dinten Kiamat mboten badhe dumugi saderengipun lepen Euphrates nyingkapaken redi emas, ingkang badhe dipun-rebataken dening kathah tiyang. Sangang puluh sanga saking satus tiyang badhe pejah, nanging saben tiyang ing antawisipun badhe nggadhahi pengajeng-ajeng bilih bokbilih piyambakipun ingkang badhe slamet (lan saged nggadhahi emas menika).
Sasanesipun menika, kathah umat Muslim ingkang mboten mangertos bilih pamedhar wangsit ingkang sami babagan lepen Euphrates ugi sampun wonten ing Kitab Suci (Alkitab).
Yesaya 11:15 Pangeran badhe ngasataken teluk seganten Mesir; kanthi angin ingkang bentor Panjenenganipun badhe ngawiyataken astanipun wonten ing sanginggilipun lepen Euphrates. Panjenenganipun badhe nyigar lepen kasebat dados pitung pang, saengga sinten kemawon saged nyabrang mawi sandhal.
Gegayutan kaliyan pamedhar wangsit saking hadith kasebat, wonten pinten-pinten rincian ingkang mboten kelaksanan, kados dene redi emas, perang, sedanipun 99% tiyang, lan sapanunggalanipun. Lan rincian-rincian kasebat pancen mboten kelaksanan. Sawetara wonten ing Kitab Suci (Alkitab), mboten wonten rincian ingkang kados mekaten, namung dipun-sebataken bilih lepenipun asat. Dados, pundi ingkang langkung leres? Kula kinten Kitab Suci (Alkitab) langkung leres, nanging kenging punapa umat Muslim ingkang saestu pitados dhumateng pamedhar wangsit menika minangka tengeran bebeneran, mboten sami pindah dhumateng kapitayan agami dhateng Kristen?