Do Atheists have ZERO contribution to science?

Pengkhotbah Muslim nggadhahi pamanggih bilih para Atheist mboten nggadhahi kontribusi babar pisan dhateng sains ing salebeting sajarah. Nyun bilih kersa mirsani video punika. 

Wangsulan: 

Sajatosipun atheism (satunggaling sistem mboten mawi agami) nyawisakèn kawontenan ingkang optimal kanggé kamajenganing sains. Nanging sadèrèngipun ngrembag babagan atheism saha kados pundi sistem punika nyengkuyung sains, mangga kita pirsani rumiyin sesambungan antawisipun Islam kaliyan sains.

Piwala ingkang Dipunbektani Islam dhateng Sains

• Islam ndhadosaken sedaya tlatah Islam pikantuk pendhidhikan agami. Minangka asilipun, Islam ngasilaken mayuta-yuta ulama utawi Scholars ing salebeting 1400 taun pungkasan, ingkang namung nggulawentah babagan Jurisprudence saha pasulayan sekte. Dipunbandhingaken kaliyan mayuta-yuta ulama kasebat, Islam mboten saged ngasilaken sawatawis ilmuwan ingkang kathah ing salebeting 1400 taun punika.
• Saha panjenengan mboten badhe manggihaken satunggal-tunggalipun tiyang estri ing salebeting daptar para ilmuwan Muslim ing jaman rumiyin salebeting 1400 taun pungkasan, amargi Islam nggadhahi pamanggih bilih tiyang estri punika kirang ing babagan intelijen, saha kedah wonten ing ndalem kemawon kanthi dhasar “Kesopanan Islam”. 
• Kajawi punika, awisan nyinaoni anatomi manungsa dening Islam, kanthi dhasar “ngajeni” tiyang ingkang sampun tilar donya, ngganggu kamajenganing kadokteran ngantos pinten-pinten abad, saengga ngalang-alangi kamajengan ingkang wigati ing babagan medis.
• Sakbanjuripun, sawatawis panguwasa Muslim ugi ndhadosaken gesangipun para ilmuwan Muslim dados sisah amargi sekte utawi pamanggih atheist piyambakipun. Ibn Sina kedah ndhelik ing salebeting gesangipun, saha piyambakipun kedah nyerat buku-bukunipun ing kawontenan ndhelik punika. Al-Razi dipunantem sirahipun mawi bukunipun piyambak wonten ing masjid. Ibn Rushd nampi paukuman amargi dipunanggep atheist. Yaqub al-Kindi dipunpecut ing ngajengipun umum.
• Ing jaman samenika, sekolah-sekolah ing kathah nagari Muslim taksih muculaken bilih Teori Evolusi Darwin punika mboten leres, saha nyengkuyung kapitadosan bilih manungsa dipunciptaken langsung dening Allah, saha Allah langsung ngutus manungsa dhateng bumi saksampunipun tiyang estri saking iga ingkang bengkeng saking tiyang jaler mbujuk piyambakipun nedha apel ingkang dipunlarang.

Satunggaling tantangan kanggé umat Muslim kanggé nedahaken bilih para Ilmuwan Muslim nate manggihaken panemuan sains saking Quran utawi Hadith

Nyun bilih dipunwigatèkaken:

• Mboten wonten satunggal-tunggalipun ilmuwan Muslim ing jaman rumiyin ingkang nate ngaken bilih pikantuk panemuan sains langsung saking Quran utawi Hadith.
• Umat Muslim ing wiwitanipun wanuh kaliyan karya sains Yunani/Romawi lumantar penjajahan ing Mesir saha tlatah sanesipun. Sakbanjuripun, Khalifah Abbasiyah Mamun (tilar donya taun 213 Hijriah) dhawuh kanggé nerjemahaken karya-karya kasebat dhateng basa Arab. Sakwise kawontenan punika, para ilmuwan Muslim nembe wiwit wonten.
• Umat Muslim nggadhahi pamanggih bilih Sahaba (sahabat) Muhammad punika generasi Muslim ingkang sae piyambak. Nanging, sanadyan maos Quran saha Hadith ing salebeting gesangipun, para Sahaba saha generasi Muslim 5 ngantos 10 sakbanjuripun mboten saged manggihaken kawruh sains saking Quran saha Hadith.
• Umat Muslim ing jaman samenika ugi sisah kanggé manggihaken panemuan sains langsung saking Quran/Hadith, asring ngginakaken sains kanggé nindakaken panemuan enggal sadèrèngipun dipungathukaken kaliyan Quran.

97% saking Komunitas Sains nyengkuyung Evolusi saha nolak teori Penciptaan ing jaman samenika

Mboten wonten gerakan atheist ingkang karakit kanthi sae kanggé nyengkuyung atheism ing sawatawis abad pungkasan. Sanadyan mekaten, sebagean ageng komunitas sains ing jaman samenika, ingkang dipunfira-fira dhumateng 97%, nyengkuyung teori evolusi saha nolak pamanggih creationism saha cariyos Adam kaliyan Eve.

https://en.wikipedia.org/wiki/Level_of_support_for_evolution

Meh sedaya (udakara 97%) saking komunitas sains nampi evolusi minangka teori sains ingkang dominan babagan keragaman biologi, kanthi 87% nampi bilih evolusi dumadi amargi proses alam, kados ta seleksi alam.^[1][2] Asosiasi sains sampun nolak saha mbantah kanthi kiyat tantangan dhumateng evolusi ingkang dipunajokaken dening para panyengkuyung intelligent design.^[3] … Sebagean ageng saking komunitas sains saha akademisi nyengkuyung teori evolusi minangka siji-sijine panjelasan ingkang saged njelasaken kanthi wutuh asil pengamatan ing babagan biologi, palaeontologi, biologi molekuler, genetika, antropologi, saha sanesipun.^{[18][19][20][21][22]} Jajak pendapat Gallup taun 1991 manggihaken bilih udakara 5% ilmuwan Amerika (kalebu para ilmuwan ingkang nggadhahi pelatihan ing jabaning biologi) nyatakaken piyambakipun minangka creationists.^[23][24]

Kanthi tetembungan ingkang prasaja, ing jaman samenika para pelopor Fisika, Kimia, Biologi, lan sanesipun, ingkang nindakaken panemuan sains, meh sedaya punika ATHEISTS.

Kaping kalih, bab kasebat pancen LEPAT MITURUT FAKTA. Sampun wonten atusan ilmuwan atheist, sawatawis inggih punika pangadeg cabang sains enggal: Daptar Atheist ing Sains & Teknologi.

Kaping tiga, pirsani kados pundi para atheist ngadhepi kasusahan ing jaman rumiyin:

https://en.wikipedia.org/wiki/Discrimination_against_atheists:

Wonten angger-angger angger-angger hukum{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”} ingkang nglawan atheism. Ing Eropa daratan, atheism saged dipunpaukuman pati{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}. Paukuman pati kanggé atheism nembe dipunbusak ing United Kingdom ing taun 1677{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}. Meh sedaya lembaga pendhidhikan inggil sadèrèngipun pungkasan taun 1800-an nggadhahi sipat agami. Ing United Kingdom, panjenengan mboten saged mlebet Cambridge saha Oxford kajawi panjenengan ngetutaken 39 Artikel saking Greja Inggris, satunggaling laku ingkang nembe dipunbusak ing taun 1871{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}. Cetha bilih para tiyang jaler punika mboten dados Kristen amargi pilihan, nanging amargi mboten wonten pilihan sanesipun.

Kanthi mekaten, alesan bilih “Kathah ilmuwan agung ingkang pitados dhateng gusti ing jaman rumiyin!” punika amargi sadèrèngipun pungkasan taun 1800-an, panjenengan kedah ngaken kanthi tinarbuka bilih pitados dhateng gusti utawi badhe nampi paukuman kunjara saha pati amargi dados atheist. Nembe wonten ing paruh kapindho abad kaping 19, atheism dados satunggaling posisi ingkang dipunajeni.

Dudutan:

Minangka dudutanipun:

• Para atheist mboten nggadhahi monopoli dhateng sains. 
• Nanging Atheism kanthi alami nyengkuyung pamikiran ingkang mardika saengga saged nyengkuyung kamajengan sains kanthi cara ingkang optimal. Dipunbandhingaken kaliyan Atheism, sistem agami mboten nyengkuyung sains kanthi optimal.
• Islam ngasilaken mayuta-yuta Ulama Yurisprudensi saha Quran/Hadith, nanging namung sawatawis ilmuwan ing salebeting 14 abad pungkasan. Nanging nalika sistem mboten mawi agami dados langkung kiyat ing Eropa, pirsani kados pundi sains dipunsengkuyung saha saged majeng kanthi cepet sanget. 
• Islam mboten saged ngasilaken sawatawis ilmuwan estri ing salebeting 1400 taun. Nanging pirsani kados pundi sistem mboten mawi agami nyengkuyung para tiyang estri saengga ing jaman samenika universitas-universitas saged ngasilaken ewunan ilmuwan estri saben taunipun. Malah ing jaman samenika, menawi wonten sawatawis tiyang estri Muslim ingkang dados ilmuwan, bab punika mboten amargi Islam, nanging amargi sistem mboten mawi agami ing jaman samenika ugi nyengkuyung saha mbantu para tiyang estri Muslim kanggé dados ilmuwan. 
• Saha pirsani, Galileo piyambak nggadhahi kapitadosan agami, nanging panemuan heliosentrisipun dipuntekan dening greja, saengga ngganggu kamajengan teknologi. Ing salebeting pasulayan antawisipun agami kaliyan sains, agami saged mateni panemuan sains utawi ngganggu kamajenganipun. 
• Agami sampun nedahaken dhateng kita ewunan taun jaman peteng/kemandhegan sains. Punapa wae kamajengan ingkang kita pirsani punika namung sekali-kali utawi amargi sawatawis panguwasa ingkang sae saha nggadhahi rasa pengin ngertos, ingkang mbiyantu para ilmuwan. Nanging, sawatawis abad sekularisme saha pemisahan antawisipun greja kaliyan negara sampun paring dhateng kita pertumbuhan teknologi ingkang tikel-tikel sanget. 
• Kajawi punika, pengkhotbah Muslim mendhet kredit amargi para ilmuwan nggadhahi sipat theists, nanging kanthi cara ingkang sami, punapa piyambakipun badhe nampi kalepatan kanggé sedaya pembantaian ingkang dipuntindakaken dening para theists? Mbokbilih mboten. Piyambakipun badhe dados tiyang ingkang kapisan ngendika bilih terorisme mboten nggadhahi agami.

Nyun bilih ugi dipunpirsani video punika: