Para Islamist nggadhahi pamanggih:
Tiyang Atheis mboten nggadhahi hak kagem nggujat Islam sasampunipun namung maos sekawan buku
Lan kita paring wangsulan dhumateng para Islamist bilih:
Ingkang sepisan: Padudon mboten saged dipunrampungaken adhedhasar kathahing kawruh ingkang dipungadhahi dening saweneh tiyang, nanging saking kawasisan kagem mangertosi sarta mbiji argumèn lan bukti
Wonten ing pengadilan, pancandhan mboten dipunpundhut kanthi nemtokaken pihak pundi ingkang nggadhahi pengacara ingkang langkung pinter sarta nggadhahi kawruh kathah. Nanging, keadilan saged kawujud nalika:
Hakim saged mangertosi sarta mbiji kakiyatan saking argumèn ingkang dipunaturaken dening kalih pihak, sanadyan piyambakipun mboten patos tepung kaliyan prakawis kasebat saderengipun sidang dipunwiwiti.
Sasampunipun nimbang-nimbang argumèn sarta bukti kasebat, hakim nembé nemtokaken pihak pundi ingkang nggadhahi dhasar prakawis ingkang langkung kuwat.
Mekaten ugi, nalika tiyang nlesih satunggaling prakawis, piyambakipun saged mbiji argumèn sarta bukti saking kalih pihak tanpa kedah mangertosi sawetahing rincian sanesipun. Tuladhanipun, piyambakipun mboten kedah mangertosi 99.99% babagan Islam kagem maringi pambiji dhumateng satunggaling prakawis tartamtu.
Ingkang kaping kalih: LOGIKA lan Akal Sehat sampun cekap kagem nolak Islam sakumuputipun
Mboten prelu kagem mbuktekaken lepatipun SABEN babagan wonten ing Islam kagem nggadhahi dhasar nilaraken agami kasebat. Menawi wonten Satunggal Kemawon Pratelan Baku saking Islam ingkang saged dipunbuktekaken lepat, logika sarta akal sehat kemawon sampun cekap kagem nolak 99% saking sisa ajaran Islam sanesipun tanpa kedah dipuntliti langkung lebet.
Tuladhanipun, Islam nengenaken bilih Allah punika saestu 100% sampurna sarta mboten badhe nindakaken sanadyan satunggal kaluputan. Nanging, menawi saged dipunbuktekaken bilih wonten ing salebeting Quran ngandhut sanadyan namung satunggal kekirangan utawi kaluputan ilmiah, satunggaling kaluputan punika sampun cekap kagem nolak sawetahing Islam. Pamikir ingkang kados mekaten adhedhasar dhumateng logika sarta akal sehat ingkang prasaja.
Dudutanipun saestu cetha sarta prasaja: Tiyang mboten mbetahaken gelar PhD kagem ngrasuk agami Islam, utawi kagem nggujat sarta nilaraken agami kasebat.
Ingkang pungkasan:
Kita maringi pamrayogi supados para pamaos Islam nlesih agaminipun piyambak kanthi titi saderengipun ngajokaken kabotan dhumateng tiyang sanes. Mangga kita pirsani punapa Muhammad piyambak nate maos sanadyan namung sekawan buku. Kadospundi kaliyan ewonan sahabatipun? Punapa piyambakipun sedaya nate maos sanadyan namung satunggal buku? Nyatanipun, tiyang Yahudi ing jaman samanten katingalipun langkung nggadhahi pamulangan tinimbang Muhammad sarta para sahabatipun ingkang mboten saged maos lan nulis. Nanging, Muhammad maringi dhasar kagem kawruhipun ingkang langkung sithik (sarta para sahabatipun) kanthi mastani tiyang Yahudi minangka “kuldi” ingkang namung nggendong momotan buku-buku (Quran 62:5).
Kajaba saking punika, para mantan Muslim ingkang atheis asring saestu nlesih sarta nyinaoni Islam kanthi langkung lebet sarta wiyar tinimbang namung maos sekawan buku. Piyambakipun sedaya nggadhahi kawruh ingkang langkung kathah tinimbang tiyang non-Muslim ingkang mlebet Islam. Pramila, prakawis punika namung minangka Ukuran Pindho (Double Standards) saking para Islamist, ingkang mboten dados menapa menawi wonten tiyang mlebet Islam tanpa nggadhahi kawruh menapa-menapa, nanging maringi syarat mbetahaken gelar PhD kagem nilaraken agami kasebat.
- Details
- Paling Pungkasan Dipunanyari: 05 Desember 2024
Artikel saderengipun: Intelligence and Critical Thinking is a CURSE for Muslim Kids Artikel salajengipun: Exmuslim Guide to Living in the Closet and Coming Out