Panyengkuyung Islam, Dr. Al Zeiny nyerat:
Ngantos sawetawis wektu ingkang mboten dangu kepengkur, dipunkinten bilih jinis kelaminipun bayi dipuntemtokaken dening sel-selipun ibu. Utawi saora-oranipun, dipunpitadosi bilih jinis kelamin kasebat dipuntemtokaken dening sel jaler sarta estri sesarengan. Quran punika satunggal-tunggalipun kitab kina ingkang nyebataken bilih jinis kelamin dipuntemtokaken dening sperma (jaler).
“Piyambakipun sampun nyiptaken kalih jinis kelamin, jaler lan estri, saking satetes sperma (jaler) ingkang dipunpancaraken.” (The Qur’an, 53:45-46)
Pratelan puniki dipunambali dening Dr. Zakir Naik wonten ing bukunipun “The Quran and Modern Science” (link).
ANALISIS
- Pratelan puniki nembe kemawon dipunaturaken dening para panyengkuyung Islam ing wektu ingkang mboten dangu kepengkur kagem ingkang kaping pisan.
- Kosok-wangsulipun, mboten wonten satunggal-tunggalipun juru tafsir Quran Muslim ing salebeting 14 abad pungkasan ingkang nggadahi kesimpulan kados mekaten saking ayat puniki.
- Mboten wonten babagan ing salebeting ayat puniki ingkang ngandharaken bab panetapan jinis kelamin.
- Ayat puniki namung ngandharaken satunggal prakawis, inggih punika proses pangriptanipun kalih jinis kelamin dipunwiwiti saking sperma nalika dipunpancaraken.
Yen dipuntandingaken kaliyan panyana saking para panyengkuyung Islam modern puniki ingkang saged mblasaraken, kita nggadahi Muhammad piyambak ingkang ngandharaken konsep Islam babagan panetapan jinis kelamin wonten ing Hadith (tradisi) ing ngandap puniki.
Sahih Muslim, Kitab Haid:
… قَالَ ” مَاءُ الرَّجُلِ أَبْيَضُ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ فَإِذَا اجْتَمَعَا فَعَلاَ مَنِيُّ الرَّجُلِ مَنِيَّ الْمَرْأَةِ أَذْكَرَا بِإِذْنِ اللَّهِ وَإِذَا عَلاَ مَنِيُّ الْمَرْأَةِ مَنِيَّ الرَّجُلِ آنَثَا بِإِذْنِ اللَّهِ ”
…. Cairan reproduksi jaler punika pethak lan cairan reproduksi estri punika jené, lan nalika piyambakipun sedaya nindakaken sesambungan intim lan cairan jaler ngasoraken cairan estri, mila bayi jaler ingkang dipunciptaken mawi kersanipun Allah, lan nalika cairan estri ngasoraken cairan ingkang dipunparingaken dening jaler, bayi estri ingkang dipunwujudaken mawi kersanipun Allah. Tiyang Yahudi punika ngandika: Menapa ingkang panjenengan ngendikaken punika leres; saestu panjenengan punika satunggaling Rasul. Piyambakipun banjur kondur lan kesah.
Amargi punika, Muhammad piyambak sampun mbantah para panyengkuyung Islam ing mriki babagan proses panetapan jinis kelamin janin.
Muhammad nindakaken kalih kelepatan ilmiah wonten ing Hadith puniki:
- Ingkang kaping pisan, cairan reproduksi estri punika mboten jené. Menika dados satunggaling pitakenan ageng bilih umat Muslim taksih nganggep Muhammad minangka utusanipun Gusti ingkang leres, senadyan wonten kelepatan ilmiah ingkang ageng puniki.
- Ingkang kaping kalih, Muhammad ngetingalaken bilih jinis kelamin anak dipuntemtokaken menawi cairanipun bapak utawi ibu ingkang langkung kiyat (ngasoraken), ingkang menika ugi klentu miturut ilmu pengetahuan, amargi kromosom bapak ingkang nemtokaken jinis kelamin janin.
Nanging kados ingkang kita mangertosi bilih Muhammad nindakaken piyambak sandiwara wahyu puniki, lan ndamel sedaya cariyos sarta pratelan puniki saking kersanipun piyambak, amargi punika, kathah “kelepatan sarta pasulayan kamanungsan” ingkang wonten ing cariyos-cariyos puniki. Mangga kita pirsani Hadith ing ngandap puniki.
Sahih Muslim, Kitab Takdir:
… Rasulullah ngandika: Nalika sampun liwat kawan dasa kalih dalu sawise sperma mlebet wonten ing rahim, Allah ngutus malaikat lan maringi rupa dhateng piyambakipun. Lajeng malaikat punika nyiptaken pangrungu, paningal, kulit, daging, sarta balung-balungipun, banjur matur: Dhuh Gusti kawula, menapa bayi puniki jaler utawi estri? Lan Gusti panjenengan nemtokaken kados ingkang dipunkersaken lan malaikat lajeng nyerat babagan punika ugi
Amargi punika, Muhammad mboten namung sulaya kaliyan para panyengkuyung Islam modern punika, nanging wonten ing Hadith puniki, Muhammad ugi sulaya kaliyan dhirinipun piyambak kanthi maringi alesan ingkang benten babagan panetapan jinis kelamin janin (inggih punika Allah piyambak ingkang nemtokaken lan panetapan jinis kelamin mboten wonten gayutipun kaliyan sperma jaler).
PS:
Kita sampun masang Hadith wonten ing nginggil ing pundi Muhammad ngetingalaken bilih cairan reproduksi estri punika jené. Menika minangka kelepatan ilmiah ingkang fatal.
Sahih Muslim, Kitab Haid:
… قَالَ ” مَاءُ الرَّجُلِ أَبْيَضُ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ فَإِذَا اجْتَمَعَا فَعَلاَ مَنِيُّ الرَّجُلِ مَنِيَّ الْمَرْأَةِ أَذْكَرَا بِإِذْنِ اللَّهِ وَإِذَا عَلاَ مَنِيُّ الْمَرْأَةِ مَنِيَّ الرَّجُلِ آنَثَا بِإِذْنِ اللَّهِ ”
…. Piyambakipun (Kanjeng Nabi) ngendika: Cairan reproduksi jaler (Arab: مَاءُ الرَّجُلِ) punika pethak lan cairan reproduksi estri (Arab: مَاءُ الْمَرْأَةِ) punika jené, lan nalika piyambakipun sedaya nindakaken sesambungan intim lan cairan jaler (kromosom lan gen) ngasoraken cairan estri (kromosom lan gen), mila bayi jaler ingkang dipunciptaken mawi kersanipun Allah, lan nalika cairan estri ngasoraken cairan ingkang dipunparingaken dening jaler, bayi estri ingkang dipunwujudaken mawi kersanipun Allah. Tiyang Yahudi punika ngandika: Menapa ingkang panjenengan ngendikaken punika leres; saestu panjenengan punika satunggaling Rasul.
Nanging para panyengkuyung Islam modern samenika nyobi nindakaken tipu daya, kagem ngewahi tegesipun “cairan estri” kanthi nyatakaken bilih menika mboten ngrujuk dhateng cairan ingkang dipundalaken dening estri nalika sesambungan intim (ingkang mboten jené, nanging pethak), nanging ngrujuk dhateng bagean tengah saking sel telur (ovum) estri, ingkang warnanipun jené (kados dene kuning telur pitik):
Nanging, penafsiran kados mekaten punika mboten saged kelakon, amargi wonten ing Hadith sanesipun:
- Ingkang kaping pisan, Muhammad ngetingalaken bilih cairan kasebat saged dipunpirsani kanthi cetha (lan materi genetik ing salebeting ovum punika mboten saged).
- Ingkang kaping kalih, Muhammad ngetingalaken bilih cairanipun jaler punika “langkung kenthel”, dene cairanipun estri punika “langkung encer”, ingkang menika mboten saged kelakon menawi kita nganggep bagean jené saking ovum (sel telur), ingkang menika kenthelipun sami kaliyan sperma (malah saestunipun langkung kenthel tinimbang sperma jaler).
- Wonten ing kalih Hadith kasebat, tembung ingkang dipun-ginakaken kagem cairan jaler inggih punika مَاءَ الرَّجُلِ, lan tembung ingkang dipun-ginakaken kagem cairan estri inggih punika مَاءَ الْمَرْأَةِ. Amargi punika, mboten saged kagem para panyengkuyung Islam kagem nambah mangu-mangu babagan kelepatan ilmiah saking Muhammad puniki.
Sahih Muslim, Kitab Haid:
أُمَّ سُلَيْمٍ حَدَّثَتْ أَنَّهَا، سَأَلَتْ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ” إِذَا رَأَتْ ذَلِكِ الْمَرْأَةُ فَلْتَغْتَسِلْ ” . فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ وَاسْتَحْيَيْتُ مِنْ ذَلِكَ قَالَتْ وَهَلْ يَكُونُ هَذَا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ” نَعَمْ فَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ إِنَّ مَاءَ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ وَمَاءَ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ فَمِنْ أَيِّهِمَا عَلاَ أَوْ سَبَقَ يَكُونُ مِنْهُ الشَّبَهُ ” .Anas bin Malik ngriwayataken bilih Umm Sulaim nyariosaken bilih piyambakipun nyuwun pirsa dhumateng Rasulullah babagan estri ingkang ngimpi kados dene ingkang dipun-impekaken dening jaler (ngimpi basah). Rasulullah (mugi kawilujengan kasandhang dhumateng piyambakipun) ngendika: Menawi estri ngalami impen kasebat, piyambakipun kedah adus (jinabat). Umm Sulaim matur: Kula rumaos isin amargi prakawis kasebat lan nyuwun pirsa: Menapa menika saestu saged kelakon? Rasulullah banjur ngendika: Nggih (menika saged kelakon), menawi mboten kados mekaten, pripun saged anak saged memper kaliyan ibunipun? Cairan jaler (Arab: مَاءَ الرَّجُلِ) punika kenthel sarta pethak lan cairan estri (Arab: مَاءَ الْمَرْأَةِ) punika encer sarta jené; mila kememperan punika tuwuh saking sinten ingkang gen-ipun langkung kiyat utawi dominan
Ugi pirsani:
Sunan Ibn Majah, Kitab Thaharah (Kasucian):
Dipunriwayataken saking Zainab, putrinipun Umm Salamah, bilih: Ibunipun, Umm Salamah, ngendika: “Umm Sulaim sowan dhumateng Kanjeng Nabi lan nyuwun pirsa babagan estri ingkang ngimpi kados dene ingkang dipun-impekaken dening jaler. Kanjeng Nabi ngendika: ‘Nggih, menawi piyambakipun ningali toya (cairan), prigelaken piyambakipun adus.’ Kula matur: ‘Panjenengan sampun ndamel para estri rumaos isin. Menapa para estri ugi saged ngalami impen basah?’ Kanjeng Nabi ngendika: ‘Mugi astanipun panjenengan kebek lebu, menawi mboten kados mekaten pripun saged anak saged memper kaliyan ibunipun?’”
Malah para estri piyambak saged ngertos bilih Muhammad sampun ndamel pratelan ingkang klentu babagan cairan seksualipun nalika ngimpi.
Kajawi punika, menapa cairan ingkang dipunmedalaken nalika estri ngalami orgasme saged nemtokaken kememperan anak kaliyan tiyang sepuhipun, utawi menapa informasi genetik kasebat dipunbeta dening sel telur sarta sperma lan dipuntemtokaken nalika kalih zat kasebat panggihan?
Wangsulanipun saestu gampil, amargi orgasme mboten nggadahi sesambungan menapa-menapa kaliyan sel telur, ingkang saestunipun minangka pambeta genom saking estri kasebat.
Saestunipun, cairan saking jaler sarta estri ugi mboten dipunbetahaken malih, lan satunggal sperma saged mbuahi satunggal sel telur kanthi mekanis nggunakaken jarum suntik, nanging bayi-bayi kasebat taksih tetep memper kaliyan ibu sarta bapakipun.