Kathah masyarakat ingkang sampun mangertosi bebaya kagem ibu ingkang taksih lare yuswa 9 taun dalah bayinipun dangu sADERENGIPUN Muhammad, lan piyambakipun sedaya boten ngginakaken lare-lare kasebat namung kagem dipunpundhut keturunanipun.

(1) Tiyang Yahudi ing wekdal semanten sampun netepaken yuswa palakrami inggih menika 12 taun:

Ingkang Mursid dalah Mbalela, Grossman, Avraham;, Brandeis University Press:

Pambengan ingkang kiyat dhumateng palakrami lare estri ingkang taksih enem dipunandharaken mawi asmanipun R. Shimon bar Yohai, bilih “Sintena kemawon ingkang kramakaken anak estrinipun nalika taksih enem, menika badhe nyuda anggenipun gadhah anak lan kecalan artanipun, sarta saged mbebayani nyawanipun.”5 5. Avot de-Rabbi Nathan, Versi II, bab. 48, kaca. 66. Ingkang dipunkuwatiraken inggih menika lare estri ingkang taksih enem kasebat saged nggarbini lan seda amargi perkawis kasebat.

Nyatanipun, Sparta nginggilingaken yuswa palakrami saking 18 taun dhateng 20 taun kanthi ancas utama kagem nyuda gunggungipun lare ingkang gampil sakit. Kanthi mekaten, piyambakipun sedaya mirsani wontenipun mindhakipun yuswa panggesangan kagem para wanita, ingkang wiwit nyaketi yuswa panggesanganipun para jaler. Saha dados katingal cetha bilih palakrami lare menika dados faktor utama ingkang njalari inggilipun angka sedanipun para ibu lan lare.

https://en.wikipedia.org/wiki/Women_in_ancient_Sparta#Marriage

• Nalika para wanita Athena padatanipun krama kaping pisanan wonten ing saubengipun yuswa sekawan welas taun kaliyan para jaler ingkang yuswanipun langkung sepuh tebih, para wanita Sparta padatanipun krama wonten ing antawisipun yuswa wolulas ngantos kalih dasa taun kaliyan para jaler ingkang yuswanipun meh sami.^[29]
• Miturut ideologi Sparta, peran utama wanita diwasa inggih menika nglairaken saha nggulawentah lare-lare ingkang sehat. Kawigatosan dhumateng perkawis nglairaken menika mbokbilih ingkang njalari wontenipun panyurung dhumateng kasehatan fisik para wanita Sparta, amargi dipunpitados bilih wanita ingkang fisikipun langkung kiyat badhe patutan lare-lare ingkang langkung sehat.[32] 
• Nglairaken saha nggulawentah lare-lare dipunanggep minangka peran ingkang paling wigati kagem para wanita wonten ing bebrayan Sparta; sejajar kaliyan para prajurit jaler wonten ing wadya bala Sparta.^[50] Para wanita Sparta dipunparingi panyurung kagem patutan lare ingkang kathah, utaminipun lare jaler, kagem nambah cacahipun wadya bala Sparta. Piyambakipun sedaya rumaos mongkog amargi sampun nglairaken saha nggulawentah para prajurit ingkang wanton.^[51]

Kanthi mekaten, sanadyan wonten panyurung kagem patutan lare ingkang kathah, Sparta tetep nginggilingaken yuswa palakrami kagem wanita ngantos 18–20 taun. Ingkang nengsemaken, kaputusan menika boten mambengi para wanita Sparta kagem nggadhahi putra ingkang kathah. Malah kosok wangsulipun, kaputusan menika saged nyuda angka sedanipun para ibu dalah lare-lare. Sasanesipun menika, pranatan menika saged nyuda miyosipun lare-lare ingkang ringkih saha gampil ketaman penyakit. Kanthi mekaten, namung lare-lare ingkang sehat saha kiyat ingkang miyos, lan lajeng tuwuh dados para prajurit ingkang pinunjul.

Pranatan Angger-Angger ing Wekdalipun Muhammad.

Kalih kakaisaran tangga ingkang kuwaos sanget sampun nglarang sesambungan intim kaliyan lare estri yuswa 9 taun saderengipun Muhammad.

Pranatan Angger-Angger ing Wekdalipun Muhammad: Palakrami Lare Enem wonten ing Angger-Angger Islam Kina, Carolyn G. Baugh, LEIDEN | BOSTON, 2017

“Sanadyan panaliten babagan praktis palakrami lare ing jaman Sasanian (224-651 M) namung pikantuk sekedhik katrangan, yuswa kalih welas taun tetep dados perkawis ingkang wigati kagem lare estri. Miturut Avesta, yuswa diwasa dipunbatesi kanthi cetha inggih menika gangsal welas taun kagem lare jaler dalah lare estri; angger-angger sipil Persia Tengah ngeparengaken palakrami ing yuswa sangang taun, kanthi syarat bilih sesambungan intim nembe saged dipuntindakaken sasampunipun yuswa kalih welas taun.[24]”

Angger-angger Bizantium nuntut supados lare estri nggayuh yuswa tigang welas taun saderengipun nindakaken palakrami. Menawi piyambakipun paring pasarujukan dhumateng palakrami kasebat utawi boten saderengipun yuswa menika, perkawis kasebat dipunanggep boten wigati amargi piyambakipun saderengipun nggadhahi hak kagem paring pasarujukan ingkang sah miturut hukum.[22] Sedaya pihak ingkang krama kedah paring pasarujukan, kalebet panganten jaler, panganten estri, dalah tiyang sepuhipun. Wonten ing kahanan ing pundi lare estri setuju nindakaken sesambungan intim saderengipun palakrami, piyambakipun dipunanggep sampun setuju kaliyan palakrami kasebat piyambak lan kulawarga lajeng badhe ngatur palakraminipun. Nanging, menawi sesambungan intim kasebat kelampahan saderengipun yuswa tigang welas taun, panganten jaler badhe pikantuk paukuman ingkang paling awrat saking angger-angger amargi lare estri kasebat dipunanggep saderengipun saged paring pasarujukan ingkang sah miturut hukum.[23]”

Ing wekdalipun Muhammad, sampun dipunmangertosi bilih nindakaken sesambungan intim ing yuswa ingkang taksih enem sanget menika saged mbebayani kagem lare estri.

PALAKRAMI LARE ENEM WONTEN ING ANGGER-ANGGER ISLAM, Dening Aaju. Ashraf Ali, THE INSTITUTE OF ISLAMIC STUDIES MCGILL UNIVERSITY, MONTREAL, CANADA, Agustus, 2000 pp 106-107 

Dampak Medis saking Palakrami Lare Enem:

Kedokteran Modern nuduhaken bilih nglairaken kagem wanita ingkang yuswanipun wonten ing sangandhapipun pitulas taun dalah wonten ing sanganginggilipun kawan dasa taun badhe njalari inggilipun angka sedanipun ibu saha bayinipun (London 1992, 501). Kedah dipunandharaken kanthi cetha bilih sanadyan kahanan ingkang padatanipun sesambungan kaliyan kemiskinan, kados dene kirang gizi, kasehatan fisik ingkang awon, dalah kahanan negatif sanesipun saged njalari proses nglairaken ingkang awrat dalah kasehatan ingkang kirang sae kagem para ibu ingkang taksih enem, nanging panaliten ingkang konsisten nuduhaken bilih faktor yuswa piyambak nggadhahi peran ingkang wigati sanget. "Sanadyan wonten ing kahanan modern ingkang paling sae, para wanita ingkang nglairaken saderengipun yuswa pitulas taun nggadhahi angka sedanipun ingkang langkung inggil tinimbang wanita ingkang langkung sepuh. Saya celak yuswanipun wanita kasebat kaliyan wekdal haid sepisanan (menarke), saya ageng bebayanipun kagem ibu saha anak kasebat, sarta kagem kamampuan patutanipun wanita kasebat ing wekdal ingkang badhe dateng, amargi sistem reproduksinipun saderengipun mateng kanthi sampurna nalika proses ovulasi wiwit kelampahan". (Demand 1994, 102).

Perkawis sanesipun ingkang asring dipunalami dening para wanita ingkang kirang mampu inggih menika wontenipun penyakit fistula, ingkang asring dipunjalari amargi panggulipun saderengipun thukul kanthi sampurna. Babagan menika saged dipunjalari amargi meteng ingkang mawi pambengan utawi amargi nindakaken sesambungan intim wonten ing yuswa ingkang taksih enem sanget.28. Babagan menika saged njalari lare utawi wanita kasebat ngalami karusakan fisik ingkang permanen dalah asring dipunsingkiri dening kulawarga dalah masyarakatipun (4). Sanadyan kahanan kados mekaten saged dipuncegah, nanging menika mbutuhaken layanan kasehatan dalah sistem komunikasi ingkang sae (S). Emanipun, perkawis-perkawis kasebat asring boten sumadya wonten ing wilayah-wilayah ingkang miskin ing negara-negara ingkang nembe berkembang.

Pangertosan babagan pambengan medis ingkang wonten gegayutanipun kaliyan palakrami lare enem menika boten saged dipunanggep minangka panaliten ‘anyar’. Teks-teks Kedokteran Kina saha Abad Pertengahan nuduhaken bilih para dhokter sampun mangertosi kanthi sae babagan bebaya fisik kagem lare-lare estri amargi palakrami dalah meteng ing yuswa enem. ……..Nyatanipun, mboten namung dhokter kedokteran kemawon, nanging para ilmuwan sanesipun wonten ing sebagean ageng masyarakat sampun nggadhahi pangertosan ingkang cetha bilih sesambungan intim boten pareng dipuntindakaken saderengipun wekdal haid sepisanan (menarke). Hesiod maringi pamrayogi bilih palakrami dipuntindakaken ing taun kaping gangsal sasampunipun masa puber, utawi ing yuswa sangalas taun, dalah Plato wonten ing buku Laws netepaken antawisipun yuswa nembelas ngantos kalih dasa taun, lan wonten ing buku Republic piyambakipun netepaken yuswa kalih dasa taun. Aristotle kanthi khusus ngelingaken bilih nglairaken ing yuswa ingkang taksih enem sanget kagem para wanita saged njalari miyosipun lare ingkang alit saha ringkih sarta proses nglairaken ingkang awrat dalah mbebayani kagem ibunipun, lan bangsa Sparta nyirik perkawis kasebat amargi alesan-alesan kasebat. (Demand 1994, 102)

(Kredit: Ohana_is_family, ingkang sampun nyawisaken sedaya katrangan wonten ing nginggil)