Breastfeeding Adults: Why was Muhammad forced to allow it?

Ringkasan:

Pengamal Islam mendakwa bahawa penyusuan orang dewasa tidak dibenarkan. Walau bagaimanapun, tanpa "penyusuan susu ibu”, mereka tidak dapat menguruskan banyak situasi praktikal dalam kehidupan seharian, seperti hidup dalam sistem keluarga bersama atau berurusan dengan anak angkat. Akibatnya, mereka sering mengabaikan Syariah dan terjerumus dalam dosa dengan terus hidup dalam sistem kekeluargaan bersama. Perkara yang sama berlaku kepada anak angkat yang tidak diusir dari rumah mereka apabila mencapai usia dewasa.

Paling penting, sebahagian besar Hadith telah terselamat hanya kerana penyusuan orang dewasa. Tanpanya, Ahadith ini mungkin telah hilang, kerana hampir tidak ada cara lain yang praktikal untuk mengumpulnya.

Soalan: Mengapa Muhammad TERSENYUM?

Sahla, seorang sahabat wanita Muhammad, mempunyai seorang anak angkat bernama Salim. Apabila Salim dewasa, suami Sahla tidak selesa dengan dia masuk ke dalam rumah kerana Salim dianggap bukan Mahram kepada ibu angkatnya. Sahla mendekati Nabi Muhammad untuk mendapatkan petunjuk. Dia mencadangkan agar Sahla menyusukan Salim dewasa (yang sudah berjanggut), supaya dia boleh menjadi Mahram kepada ibu angkatnya melalui penyusuan.

Ulama Islam berbeza pendapat sama ada Sahla memerah susunya ke dalam cawan dan kemudian menyuapkannya kepada Salim atau sama ada penyusuan berlaku terus dari payudara. Walaupun tiada bukti pasti bahawa susu dikumpulkan dalam cawan, petunjuk menunjukkan bahawa penyusuan berlaku terus dari payudara.

Sahih Muslim, Hadis 1453a:

Senyuman ini menandakan bahawa susu itu memang diminum terus dari payudara. Sahla prihatin dan teragak-agak tentang perkara ini, tetapi Muhammad mendapati keadaan itu lucu dan ketawa.

Kenapa mula-mula 10 kali ayat penyusuan, kemudian dimansuhkan kemudian dengan 5 kali ayat?

Berikut adalah hadis yang menunjukkan bahawa pada mulanya Allah menurunkan hukum penyusuan 10 kali, tetapi kemudiannya dimansuhkan dan digantikan dengan 5 kali penyusuan. 

Sahih Muslim 1452a: 
’Aisyah radhiyallahu ’anhu meriwayatkan bahawa telah diwahyukan di dalam Al-Qur’an bahawa sepuluh anak penyusuan yang jelas menghalalkan perkahwinan itu, kemudian dimansuhkan (dan digantikan) oleh lima orang penyusuan dan Rasul Allah (ﷺ) telah wafat dan sebelum itu (ditemui) dalam al-Quran (dan al-Quran).

Seseorang masih tertanya-tanya:

• Adakah sahabat akan derhaka kepada Allah jika baginda menurunkan ayat 5 kali penyusuan tepat pada MULA?

• Jika mana-mana ketetapan yang dimansuhkan kerana sebarang "kebijaksanaan" atau "keperluan", maka seseorang boleh memahami pemansuhan tersebut. Walau bagaimanapun, nampaknya sama sekali tidak ada kebijaksanaan, atau keperluan untuk tidak menghantar ayat itu sebanyak 5 kali pada kali pertama. 

Walau bagaimanapun, tradisi Sahih Muslim, Hadith 1453a di atas  memberi petunjuk tentang "keperluan" menukar 10 kali penyusuan kepada 5 kali:

• [Mungkin Muhammad kemudiannya terpaksa mengurangkannya daripada 10 kepada 5, manakala lelaki memang merasa "menjijikkan" bahawa isteri mereka membiarkan lelaki dewasa menyusukan mereka. ][style=“font-size: 1rem;”}

[Nampaknya tiada hikmah/logik lain untuk melakukan perubahan ini. ][style=“font-size: 1rem;”}

Percanggahan: Penyusuan susu ibu adalah daripada kelaparan:

Mengikut tradisi Islam, Nabi Muhammad mengarahkan Sahla untuk menyusukan Salim untuk menjalinkan hubungan mahram, tanpa menyatakan sebarang syarat berkaitan kelaparan.  

Walau bagaimanapun, dalam "kes peribadi" beliau sendiri, Muhammad menafikan sebarang penubuhan hubungan Mahram sedemikian, dan meletakkan syarat "lapar" dengannya:

Sunan An-Nasa’i 3314:

Diriwayatkan oleh Aisyah: Rasulullah s.a.w masuk ke atasku dan ada seorang lelaki duduk bersamaku. Dia marah tentang itu, dan saya melihat kemarahan di wajahnya. Aku berkata, “Wahai Rasulullah, dia adalah saudaraku melalui penyusuan.” Dia berkata, “Berhati-hatilah dengan siapa yang kamu anggap sebagai saudara kamu, kerana menyusukan adalah kerana lapar.” 
Gred Hadis:
(Sahih) menurut al-Albani

Dari perspektif logik juga, tidak mungkin orang dewasa dapat mengenyangkan kelaparan mereka dengan mengambil susu ibu. Ini bermakna, Sahla tidak dapat mengenyangkan rasa lapar Salim yang sudah dewasa melalui penyusuan, tetapi Muhammad tetap menjadikannya Mahramnya melalui penyusuan.

Isu "Penyusuan Bayi" timbul hanya kerana satu lagi isu Islam iaitu "Tiada Ikatan antara ibu angkat dan anak angkat":

Sahla adalah ibu angkat, manakala Salim adalah anak angkatnya. Sahla yang malang terpaksa menjalani perbuatan memalukan iaitu menyusukan dia SAHAJA manakala Muhammad sebelum ini menafikan sebarang IKATAN antara ibu angkat dan anak angkat. Sebab di sebalik penafian ini adalah keinginan Muhammad untuk isteri anak angkatnya. Dia menjadi tergila-gila dengan menantunya apabila melihatnya dalam keadaan separuh bogel dan menggunakan pendedahan untuk mewajarkan menafikan sebarang ikatan antara anak angkat dan ibu bapa angkat mereka. Akibatnya, dia mengizinkan dia untuk mengahwini menantunya. Untuk butiran lanjut mengenai perkara ini, anda boleh merujuk artikel bertajuk:  

• Peranan WAHYU dalam perjalanan Muhammad dari 4 perkahwinan kepada 9 perkahwinan 

Peranan ibu bapa angkat dipandang lebih tinggi daripada ibu bapa kandung, kerana ia bukan tentang siapa yang melahirkan anak tetapi lebih kepada siapa yang mengasuh, menyayangi dan menjaga mereka. Seorang kanak-kanak secara naluri mencari keselesaan dan kasih sayang daripada orang yang memelihara dan menyokong mereka.

Kepentingan asuhan bahkan boleh diperhatikan dalam alam haiwan. Sebagai contoh, jika anda meletakkan telur ayam di bawah itik, anak ayam yang menetas daripada telur tersebut akan tetap menganggap itik itu sebagai ibu mereka, kerana mereka menyaksikan dia menjaga mereka. Ikatan ini terbentuk walaupun tiada sambungan biologi.

Sesungguhnya, status ibu bapa angkat mengatasi ibu bapa kandung. Apabila ibu atau bapa angkat membesarkan anak dengan penuh kasih sayang, ikatan semula jadi ibu bapa-anak terbentuk antara mereka.

Sepanjang sejarah, setiap masyarakat telah mengiktiraf dan menerima ikatan yang kuat antara anak angkat dan ibu bapa angkat mereka. Ikatan ini juga disokong oleh banyak eksperimen dan diakui oleh pakar psikiatri di seluruh dunia.

Islam adalah satu-satunya agama di seluruh dunia, yang menafikan ikatan semula jadi antara ibu angkat dan anak angkat ini. 

Percanggahan: Seorang hamba lelaki dewasa menjadi Mahram kepada semua isteri/anak perempuan pemilik sebaik sahaja dia dibeli dari pasar:

Tidak seperti anak angkat, hamba lelaki dewasa menjadi Mahram kepada semua isteri dan anak perempuan pemilik sebaik sahaja dia dibeli dari pasar hamba. Dengan serta-merta, dia mendapat keistimewaan untuk tinggal bersendirian dengan isteri atau anak perempuan pemilik di bawah satu bumbung tanpa perlu dia berhijab atau menyembunyikan perhiasannya (Zinah) daripadanya.

Surah Nur, Verse 24:31:

Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman (hendaklah mereka) menundukkan pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya melainkan yang zahir daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan tudung kepala mereka ke dada mereka, dan janganlah (untuk) menampakkan perhiasannya melainkan kepada suami mereka, atau bapa atau bapa mereka (dari) suami mereka atau anak lelaki atau anak lelaki mereka (dari) suami atau saudara lelaki mereka atau anak lelaki (dari) saudara lelaki atau anak lelaki (dari) saudara perempuan mereka, atau perempuan atau budak mereka (*) apa yang mereka miliki.

Dan juga baca hadith berikut, di mana Muhammad memberitahu anak perempuannya Fatima bahawa dia tidak perlu berhijab daripada hamba lelaki itu.

Sunan Abu Dawud, Hadis 4106: 

Nabi (ﷺ) membawa Fatimah seorang budak yang dia sedekahkan kepadanya. Fatimah memakai pakaian yang apabila dia menutup kepalanya, tidak sampai ke kakinya, dan apabila dia menutup kedua kakinya, pakaian itu tidak sampai ke kepalanya. Apabila Nabi (ﷺ) melihat perjuangannya, baginda bersabda: Tidak ada salahnya bagimu: Yang ada hanyalah ayah dan hambamu.
Gred: Sahih (Albani)

Di satu pihak, Islam melarang anak angkat daripada bersendirian dengan ibunya, yang telah diasuh dan disayangi seperti anaknya sejak kecil. Namun, sebaliknya, Islam membenarkan seorang hamba lelaki dewasa menjadi Mahram kepada semua isteri dan anak perempuan pemiliknya sejurus selepas dia dibeli daripadapasar hamba. Dia boleh masuk ke dalam rumah, dia boleh tinggal berdua-duaan dengan isteri atau anak perempuan pemilik di rumah yang sama, tanpa perlu dia berhijab atau menyembunyikan perhiasannya (Zinah) daripadanya.

Menyusukan lelaki dewasa tidak akan mewujudkan ikatan ibu-anak, tetapi hanya ikatan NAFSU dan SEKS:

Rasional manusia membuktikan bahawa keputusan Muhammad adalah cacat dan tidak munasabah, manakala:

• Jika seorang wanita menyusukan seorang lelaki lelaki yang sudah dewasa dengan misai dan janggut, maka ikatan ibu dan anak tidak akan berkembang, tetapi hanya ikatan NAFSU dan SEKS yang boleh berkembang. 
• Walaupun hubungan hormat-menghormati boleh wujud antara wanita dan lelaki dewasa, penyusuan susu ibu akan menjadi kaedah yang paling tidak sesuai untuk mencapai tujuan ini. Sebaliknya, hubungan semula jadi, seperti ikatan kakak/ibu, boleh terbentuk antara individu melalui penjagaan dan asuhan tanpa memerlukan tindakan sedemikian.

Sebagai contoh, dalam kebanyakan keluarga Islam yang hidup dalam sistem keluarga bersama di negara-negara seperti India, Pakistan, dan Bangladesh, terdapat hubungan hormat antara seorang lelaki dan isteri kepada abangnya, menunjukkan bahawa ikatan seperti ini boleh berkembang tanpa perlu menyusukan bayi.

Lebih-lebih lagi, penyusuan susu ibu sebanyak 5 kali tidak mengubah DNA (iaitu tiada BON yang dibangunkan melalui DNA juga). Oleh itu, menjadi Mahram melalui 5 kali penyusuan sama sekali tidak logik di sebaliknya, tetapi Muhammad hanya mengikuti tradisi kuno budaya Arabnya, di mana penyusuan susu ibu dianggap sebagai satu bentuk menjadi Mahram. 

Ikatan itu tercipta hanya dengan mengasuh, mengasihi dan menjaga, yang dinafikan Islam. 

Akibat menafikan IKATAN suci antara bapa angkat dan anak angkat:

Mengikut fitrah manusia, setiap kanak-kanak perempuan di bawah umur memerlukan kasih sayang dan penjagaan yang tidak mementingkan diri seorang bapa.

Tetapi apa yang Muhammad lakukan, adalah seperti berikut:

• Muhammad mula-mula memusnahkan ikatan suci antara anak angkat dan ibu bapa dan membenarkan perkahwinan antara mereka. 
• Dengan berbuat demikian, Islam menjadikan anak angkat sebagai objek seks di mata bapa angkat (dan juga abang angkat) sejak hari pertama. 

Anak angkat tidak akan mempunyai kekuatan untuk melakukan hubungan seks sehingga umur 13-14 tahun dan dengan itu, tiada bahaya untuk ibu angkatnya (di mata Islam). Oleh itu, Islam membenarkan anak angkat tinggal di rumah sehingga dia dewasa dan hanya selepas itu dia akan diusir dari rumah (kerana takut melakukan hubungan seks dengan ibu angkatnya). 

Tetapi bagaimana dengan anak angkat?

Jika Syaitan Islam (Syaitan) datang ketika lelaki dan wanita dewasa bersendirian, maka Syaitan Islam yang sama juga mampu datang apabila bapa angkat akan bersendirian dengan anak angkatnya yang masih di bawah umur, sedangkan tidak ada "ikatan suci" dalam fikiran bapa angkat Muslim. 

Lebih-lebih lagi, masalah Islam adalah berlipat ganda di mana:

• Muhammad bukan sahaja menafikan sebarang ikatan suci antara bapa angkat dan anak angkat
• Tetapi Muhammad juga membenarkan bapa angkatnya mengambil secara PAKSA anak perempuan angkat di bawah umur ke dalam NIKAHnya (walaupun tanpa persetujuannya). Tiada mahkamah Islam boleh menghalang bapa angkat daripada melakukannya, kerana ia adalah Halal Allah.

Ini berlaku secara praktikal semasa zaman Muhammad sendiri apabila para sahabatnya mula mengambil anak-anak perempuan angkat ke dalam NIKAH mereka sama ada untuk kecantikan atau kekayaan mereka. 

Laman web Islam terbesar IslamQA menulis (pautan):

Ayat ini (iaitu Quran 4:3) membuktikan dibenarkan (untuk bapa angkat) berkahwin dengan anak yatim. Dan anak yatim tidak boleh dewasa. Diriwayatkan dalam Hadis Sahih Bukhari no. 2494: “Diriwayatkan oleh Urwah bahawa dia bertanya kepada `Aisyah tentang Ayat: 'Jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap gadis-gadis yatim, nikahilah wanita-wanita (lain) pilihan kamu.' (4.3) `Aisha berkata, "Ini adalah tentang seorang gadis yatim di bawah jagaan walinya yang tidak tertarik dengan wanita lain daripada hartanya dan tidak tertarik dengan hartanya daripada Mah. Maka wali-wali tersebut dilarang mengahwini mereka melainkan mereka berlaku adil dengan memberi mereka penuh Mahr.”

Ibn Hajar (w.1449 M) mengulas Hadis ini berkataing: “Ini menunjukkan dibenarkan (bagi bapa angkat) mengahwini anak yatim yang belum baligh. Kerana selepas baligh mereka tidak boleh dipanggil yatim.”

Untuk butiran lanjut, sila baca artikel kami:

• [Jika Bapa Pengasuh Mengidamkan "Puteri Angkat Di Bawah Umur" Kerana Kecantikannya, Maka Membawanya ke Nikahnya Adalah "Halal Allah" Bagi-Nya](/tags-output/index/

Alasan Orang Islam: Menyusu Orang Dewasa tidak dibenarkan dan Nabi mengizinkannya HANYA kepada Sahla sebagai Pengecualian:

Respon Kami: 

Pertama: Ulama Islam berbeza pendapat

Ulama Islam berbeza pendapat di antara mereka dan ada di antara mereka membenarkan penyusuan dewasa (Pautan). Ia sama seperti isteri-isteri Muhammad (ibu-ibu orang Islam) yang juga berbeza pendapat di antara mereka, dan Aisyah pernah menghantar lelaki dewasa kepada anak-anak saudaranya untuk menyusukan mereka (Sunan Abu Dawud, 2061, Sahih).? 

Kedua: Malah kes Sahla pun CUKUP 

Walaupun ianya HANYA pengecualian dalam kes Sahla, CUKUP untuk kita menentukan Islam itu palsu. Tidak ada ibu yang harus mengalami penghinaan sedemikian untuk membuktikan ikatan ibu dan anak. Ikatan ini dibangunkan melalui membesarkan dan menjaga serta menyayangi anak. 

Ketiga: Kesusahan yang dibawa oleh Hukum Islam kepada Umat Manusia

Jika anda ingin memahami keterukan ketetapan Islam ini, lihatlah kejadian ini (link), di mana seorang ibu Islam mendapati dirinya menangis, enggan berpisah dengan anak angkatnya yang berumur 12 tahun. Walau bagaimanapun, saudara-mara berkeras untuk memisahkan mereka secara paksa, dan Mufti Muslim menyokong keputusan mereka, menyebutnya sebagai perintah Allah dalam Islam. Mengikut alasan, Allah takut jika membiarkan kedua-dua Na-Mahram (ibu dan anak angkatnya yang berumur 12-14 tahun) tinggal bersama di bawah satu bumbung boleh membawa kepada Fitna zina.

Keempat: Pendidikan Cukup untuk Mempunyai Ikatan Penghormatan 

"Pendidikan" menjadi manusia keturunan sudah cukup untuk menjalinkan hubungan "hormat" antara seorang wanita dan lelaki. Menyusukan orang dewasa adalah kaedah yang paling tidak sesuai untuk mengembangkan hubungan hormat ini. Sekali lagi, lihat keluarga Islam yang hidup dalam sistem keluarga bersama di negara seperti India, Pakistan dan Bangladesh, terdapat hubungan hormat antara seorang lelaki dan isteri kepada abangnya, menunjukkan bahawa ikatan semacam ini boleh berkembang tanpa perlu menyusukan bayi.

Kelima: Islam tidak mempunyai Keupayaan untuk menyelesaikan masalah praktikal kehidupan kita

Walaupun kita menganggap bahawa penyusuan orang dewasa tidak dibenarkan dalam Islam, ini menunjukkan bahawa Islam bergelut untuk menangani pelbagai situasi praktikal dalam kehidupan kita. Senario seperti Sahla dan Salim (iaitu, ibu angkat dan anak angkat) akan terus timbul (bersama-sama dengan sistem keluarga bersama). Jika penyusuan orang dewasa tidak dibenarkan, ia hanya akan membawa kepada perpecahan keluarga. Islam bukan sahaja memisahkan ibu angkat dengan anak yatim angkatnya tetapi juga mengeluarkannya daripada seluruh keluarga, termasuk saudara perempuan angkat. Ini akan menjadi yatim piatu untuk kali kedua. Lebih-lebih lagi, ibu angkat itu akan dibiarkan bersedih dan tidak mempunyai anak sepanjang hayatnya. Ini adalah salah satu bentuk penindasan yang paling berat yang dikenakan oleh Islam ke atas manusia.

Begitu juga, berjuta-juta keluarga Islam di benua kecil India hidup dalam sistem keluarga bersama. Mereka tahu bahawa mereka melakukan HARAM dan melakukan dosa dengan melakukannya, tetapi Syariah Islam tidak memberikan penyelesaian praktikal lain. Keluarga miskin terutamanya menderita akibatnya. 

Keenam: Sebahagian besar Hadis terselamat hanya kerana penyusuan orang dewasa

’Aisyah meriwayatkan beberapa ribu Hadis Muhammad, manakala kesemua lapan isteri Muhammad yang lain digabungkan hanya meriwayatkan beberapa ratus sahaja. Sebahagian daripada mereka meriwayatkan sifar Hadis kerana mereka tidak mempunyai saudara lelaki dan tidak membenarkan nlelaki di Mahram untuk melawat mereka.

Walau bagaimanapun, Aisha menghantar bukan Mahram (iaitu, tidak berkaitan) pengumpul Hadith kepada keponakannya, yang menyusukan mereka, dengan itu menjadikan mereka Mahram kepada Aisha.

Sunan Abi Dawud 2061:

... Aisyah pernah meminta anak-anak perempuan saudara perempuannya dan anak-anak perempuan saudara lelakinya untuk memberinya susu ibu sebanyak lima kali, yang mana Aisyah ingin berjumpa dan siapa yang ingin menziarahinya. Walaupun dia mungkin sudah dewasa; dia kemudian melawatnya. Tetapi Ummu Salamah dan semua isteri Nabi yang lain enggan mengizinkan sesiapa pun menziarahi mereka atas dasar penyusuan seperti itu melainkan seseorang itu diberi susu ibu semasa bayi. Mereka memberitahu Aisyah: “Demi Allah kami tidak tahu sama ada itu adalah kelonggaran khusus yang diberikan oleh Nabi kepada Salim kecuali orang ramai.” Gred: (Sahih) Al-albani

Sistem Islam: Payudara Wanita didedahkan di Hadapan Mahram Lelaki (iaitu, Ayah, Abang, Anak, Anak saudara, Pakcik, dll.)

Terdapat (dan masih wujud) banyak budaya di dunia, di mana wanita tidak menutup payudara mereka di khalayak ramai. Dalam budaya Arab pra-Islam juga, wanita tidak menggunakan sebarang pakaian atas untuk menutup payudara mereka. Kemudian, Muhammad hanya memerintahkan wanita Islam yang bebas untuk meletakkan Jilbab (sehelai kain) di kepala mereka, dan menutupi seluruh tubuh mereka termasuk dada mereka. Tetapi Muhammad melarang wanita hamba daripada memakai Jilbab dan menjaga payudara mereka telanjang di khalayak ramai. Sila baca artikel kami:

• Islam Melarang Hamba Wanita memakai Tudung atau Menutup Payudara Bogel di Khalayak ramai{kategori-artikel-public-article.

Setakat wanita Islam yang merdeka, maka mereka perlu berJilbab hanya di khalayak ramai, tetapi tidak ada Jilbab di dalam rumah mereka, di hadapan lelaki Mahram mereka (bapa, anak lelaki, bapa saudara, anak saudara, saudara susuan dll). Oleh itu, menurut Fatwa Ulama Islam, ’Awarah wanita di hadapan lelaki Mahram mereka hanyalah dari pusat hingga lutut. 

Imam Ibn Hajar al-Asqallani dianggap sebagai Ahli Hadis muktamad oleh umat Islam. Dia menulis tafsir Sahih Bukhari. Dan di bawah ulasan Hadis ini, dia menulis (link

 قال القاضي عياض : ظاهره أنهما رأيا عملها في رأسها وأعالي جسدها مما يحل نظره للمحرم ; لأنها خالة أبي سلمة من الرضاع أرضعته أختها أم كلثوم وإنما سترت أسافل بدنها مما لا يحل للمحرم النإر 

Qadi Ayad berkata: Ternyata mereka dapat melihat perbuatannya dari kepala dan bahagian atas badannya, kerana mereka dibenarkan berbuat demikian kerana dia adalah ibu saudara susu kepada Abu Salamah dan saudara lelakinya daripada saudara perempuannya Ummu Kulthum. Bagi bahagian bawah badannya, ini ditutup.

Untuk butiran lanjut dan fatwa, sila baca artikel terperinci ini:

• Wanita Islam boleh dedahkan Payudara Bogelnya di Depan Lelaki Mahram

Oleh itu, Salim berkemungkinan besar melihat Sahla dengan payudara terdedah sebelum menjadi dewasa, dan juga melihatnya dengan payudara terdedah selepas dewasa. 

Jadual Kandungan:

• Ringkasan:
  • Soalan: Mengapa Muhammad TERSENYUM?
  • Percanggahan: Penyusuan susu ibu adalah dari kelaparan:
  • Isu "Penyusuan Anak Abdullah" hanya timbul kerana satu lagi isu Islam iaitu "Tiada IKATAN antara ibu angkat dan anak angkat":
  • Percanggahan: Seorang hamba lelaki dewasa menjadi Mahram kepada semua isteri/anak perempuan pemilik sebaik sahaja dia dibeli dari pasar:
  • Menyusui lelaki dewasa tidak akan mewujudkan ikatan ibu-anak, tetapi hanya ikatan NAFSU dan SEKS:
  • Alasan Islamis: Menyusu Orang Dewasa adalah tidak dibenarkan dan Nabi membenarkannya HANYA kepada Sahla sebagai Pengecualian:
  • Akibat menafikan IKATAN suci antara bapa angkat dan anak angkat:
  • Sistem Islam: Payudara Wanita didedahkan di Hadapan Mahram Lelaki (iaitu, Ayah, Abang, Anak, Anak saudara, Pakcik, dll.)

Butiran

Kemas Kini Terakhir: 30 Mach 2026

Artikel sebelum ini: Alkohol: Muhammad melarangnya untuk mengekalkan kawalan penuh ke atas sahabatnya Sebelumnya{b-drunk. .btn-secondary .previous rel=“prev”} Artikel seterusnya: SENARAI Tehrif (Distorsi) dalam Terjemahan Bahasa Inggeris Teks Islam Seterusnya{.btn .btn-sm .btn-secondary .btn-secondary .btn-secondary .

:::::

:::: :::::

:::::::::::::::

::::::::::::: ::::::::::::::

:::: ::::: ::::::::::::::::::

Jangan ragu untuk menyalin, mengedit, menyimpan atau berkongsi semua artikel sebagai milik anda. :::

::: - Log Masuk - Dasar Privasi ::: :::::

(#top)