Pendakwah Islam sering bermegah dan mengaitkan Islam dengan pujian kerana memberikan wanita pada zaman itu hak istimewa untuk memasukkan klausa cerai dalam akad nikah jika suami mereka mengambil isteri tambahan.
Walau bagaimanapun, mereka tersilap dalam dua bidang:
- Pertama, bahkan budaya Arab pra-Islam memberikan lebih banyak hak kepada wanita, membenarkan mereka memasukkan syarat sedemikian dalam kontrak perkahwinan.
- Kedua, tiada syarat seperti itu boleh didapati dalam al-Quran atau Hadis. Walaupun kemudiannya sebahagian ulama Islam membenarkannya, MAJORITI ulama Islam menganggap syarat tersebut tidak sah. Walaupun Allah lalai untuk menyebut peraturan ini dengan jelas dalam Al-Quran dan Hadis, akibatnya, 99.99% wanita Islam sepanjang 14 abad yang lalu menderita kerana kekurangan kesedaran tentang hak ini. Maka, timbul persoalan: jika Allah benar-benar maha mengetahui dan mengetahui masa depan, mengapa Dia tidak menyebut dengan jelas hak wanita ini dalam al-Quran atau Hadis?
Jika hak ini benar-benar istimewa, maka lihatlah bagaimana Arab pra-Islam telah memberikan hak istimewa ini kepada wanita, dan mereka tidak memerlukan Allah untuk itu, dan seluruh pujian adalah untuk mereka.
https://ms.wikipedia.org/wiki/Perkahwinan_di_pra-Islam_Arabia
[Perkahwinan melalui perjanjian (di Arab Pra-Islam):]
Sebab perkahwinan antara suku adalah untuk memastikan perlindungan dan pemilikan anak-anak yang akan dihasilkan oleh pasangan itu.[2] Wanita dalam beberapa perkahwinan antara suku mempunyai lebih kebebasan dan mengekalkan hak untuk memecat suami atau bercerai pada bila-bila masa.
Lebih-lebih lagi, hanya minoriti fuqaha Islam yang menganggap syarat sedemikian adalah sah.
Tiga daripada empat Imam Sunni Fiqh menyatakan bahawa syarat sedemikian (iaitu, menceraikan seorang wanita jika suami berkahwin dengan isteri lain) adalah tidak sah. Mereka berhujah bahawa tiada syarat seperti itu disebut dalam Al-Quran atau seluruh Sunnah Muhammad.
Untuk butiran lanjut, sila rujuk pautan berikut:
https://islamqa.org/hanafi/daruliftaa/7871/placing-conditions-in-the-contract-of-marriage/
1) Rasulullah (Allah memberkati dia & memberinya kedamaian) bersabda: “Setiap syarat yang tiada dalam kitab Allah adalah tidak sah.” (Sahih al-Bukhari)
2) Rasulullah s.a.w juga bersabda: “Semua syarat yang disepakati oleh orang Islam adalah terpelihara, kecuali syarat yang menghalalkan yang dilarang atau mengharamkan yang dibolehkan.” (Sunan Tirmidzi)
Mereka (tiga Mazhab daripada 4) mengatakan bahawa mengahwini isteri kedua, dsb… adalah halal bagi suami, dan menetapkan syarat yang menghalangnya daripada melaksanakan hak yang dibenarkan ini tidak akan dibenarkan.
Hasilnya adalah seperti berikut:
- Memandangkan Allah gagal menyebut secara eksplisit hak ini dalam Al-Quran atau Sunnah, kira-kira 99.99% wanita Islam telah mengalami ketiadaannya sepanjang 14 abad yang lalu, tidak menyedarinya sama sekali.
- Jika Allah mempunyai pengetahuan yang menyeluruh, termasuk pengetahuan tentang masa depan, dan menyedari bahawa 99.99% wanita Islam akan menderita akibat kelalaian ini, mengapa Dia tidak menyatakannya dengan jelas dalam Al-Quran atau Hadis?
Inferensnya adalah mudah. Tidak ada entiti ketuhanan yang wujud, dan nampaknya Muhammad mengarang wahyu secara bebas. Sebagai manusia, Muhammad tidak mempunyai ilmu pengetahuan dan dengan itu terlepas pandang untuk menjelaskan keputusan ini dalam Al-Quran atau Hadis, yang membawa kepada penderitaan wanita Islam selama 14 abad berikutnya.
Bagaimanakah pendakwah Islam masih boleh menyombongkan diri dan menyifatkan apa-apa merit kepada Islam untuk ketetapan yang cacat itu?