Latar Belakang:
Semasa pengepungan Madinah, dalam Perang Khandaq (Battle of Trench), terdapat khabar angin bahawa Bani Qurayzah (sebuah kabilah Yahudi yang tinggal di dalam kota Madinah) sedang mengkhianati umat Islam dan mereka merancang untuk menyerang umat Islam dengan bantuan penduduk Mekah. Walau bagaimanapun, khabar angin tersebut terbukti tidak benar dan Bani Qurayzah tidak pernah membantu penduduk Mekah secara praktikal, malah mereka tidak membunuh atau mencederakan seorang pun umat Islam. Umat Islam bebas keluar masuk dari kawasan kediaman Bani Qurayzah semasa pengepungan tersebut yang berlarutan selama sebulan (Sahih Bukhari, Hadith 3721). Tiada parit (Trench) di kawasan tempat tinggal Bani Qurayzah, namun mereka tidak membenarkan penduduk Mekah memasuki kawasan mereka untuk menyerang umat Islam dari arah belakang.
Apabila penduduk Mekah akhirnya menghentikan pengepungan dan pulang ke Mekah, umat Islam juga meletakkan senjata mereka dan mula membersihkan diri (mandi). Pada waktu itu, umat Islam tidak menyalahkan Bani Qurayzah atas sebarang pengkhianatan, malah mereka tidak tergesa-gesa untuk menyerang mereka.
Keadaan yang berlaku menunjukkan bahawa Dihyah al-Kalbi, salah seorang sahabat Nabi Muhammad, merupakan orang pertama yang mencadangkan kepada baginda agar menyalahkan Bani Qurayzah atas tuduhan pengkhianatan, dan seterusnya menyerang mereka untuk mendapatkan harta rampasan perang dan wanita yang banyak. Nabi Muhammad juga bersiap sedia untuk tindakan tersebut, memandangkan baginda kurang menyenangi kehadiran kaum Yahudi di Madinah.
Nabi Muhammad juga meletakkan senjata baginda, sama seperti umat Islam yang lain, dan sedang mandi di rumah Umm Salamah (salah seorang isteri baginda). Ketika itu, Dihyah datang menemui baginda dan mencadangkan agar mereka menyerang Bani Qurayzah dengan menuduh mereka melakukan pengkhianatan, serta merampas wanita, anak-anak, dan harta kekayaan mereka.
Walaupun Nabi Muhammad bersetuju dengan cadangan Dihyah al-Kalbi, baginda masih memerlukan alasan untuk melancarkan serangan berkenaan. Oleh itu, Nabi Muhammad sekali lagi menyatakan bahawa baginda menerima wahyu, yang menyebut bahawa Jibril telah menampakkan diri kepadanya dalam rupa Dihyah al-Kalbi, memerintahkan umat Islam agar segera menyerang Bani Qurayzah.
Ibnu Kathir menjelaskan butiran terperinci mengenai Perang Khandaq dan serangan susulan terhadap kabilah Bani Qurayzah dalam tafsir ayat 33:26 (link):
Apabila Allah membantu baginda (iaitu Nabi Muhammad) dengan menumpaskan musuhnya serta mengusir mereka kembali dalam keadaan kecewa dan rugi (dalam Perang Khandaq), tanpa memperoleh apa-apa, Rasulullah kembali ke Madinah dengan kemenangan dan orang ramai meletakkan senjata mereka. Semasa Rasulullah sedang membersihkan debu-debu perang di rumah Umm Salamah, semoga Allah meredhainya, Jibril (iaitu Gabriel), alaihis salam, datang menemui baginda dengan memakai serban daripada kain suji (broked), sambil menunggang seekor baghal yang dilapisi pelana kain sutera suji. Dia berkata, "Adakah tuan telah meletakkan senjata, wahai Rasulullah?" Beliau menjawab, "Ya." Dia berkata, "Tetapi para malaikat belum meletakkan senjata mereka. Saya baru sahaja kembali daripada mengejar musuh." Kemudian dia berkata lagi: "Allah, semoga Dia diberkati dan diagungkan, memerintahkan tuan untuk bangun dan menuju ke Bani Qurayzah." Menurut riwayat yang lain, "Sungguh hebat pejuang seperti tuan! Adakah tuan sudah meletakkan senjata?" Beliau menjawab, "Ya." Dia berkata, "Tetapi kami belum meletakkan senjata kami lagi, bangun dan pergilah kepada kaum ini." Beliau bertanya: "Ke mana?" Dia menjawab, "Bani Qurayzah, kerana Allah telah memerintahkan saya untuk menggoncangkan mereka." Maka Rasulullah segera bangun, lalu memerintahkan orang ramai agar mara menuju ke Bani Qurayzah, yang terletak beberapa batu dari Madinah. Peristiwa ini berlaku selepas Salat Dhuhr. Beliau bersabda, (Janganlah ada sesiapa pun di antara kamu yang bersolat `Asr melainkan setelah sampai di Bani Qurayzah.) Lalu orang ramai pun berangkat pergi, dan waktu solat masuk ketika mereka masih lagi berada di tengah jalan. Sebahagian daripada mereka bersolat di jalanan sambil berkata, "Rasulullah sebenarnya hanya mahu kami bersegera dalam perjalanan." Manakala sebahagian yang lain pula berkata, "Kami tidak akan bersolat sehinggalah kami sampai di Bani Qurayzah." Tiada satu pun daripada kedua-dua kumpulan ini yang ditegur atas apa yang mereka lakukan. Rasulullah kemudian menyusul mengekori mereka. Beliau meninggalkan Ibn Umm Maktum, semoga Allah meredhainya, untuk mentadbir Madinah, dan baginda telah menyerahkan bendera perang kepada `Ali bin Abi Talib, semoga Allah meredhainya. Seterusnya Rasulullah pergi menemui mereka (Bani Qurayzah) lalu mengepung mereka selama dua puluh lima hari.
Namun siapakah sebenarnya Jibril (Gabriel) ini?
Persoalan timbul apabila orang ramai melihat bahawa individu yang dipanggil Jibril oleh Nabi Muhammad keluar dari rumah Umm Salamah sebenarnya ialah Dihyah al-Kalbi. Berikutan perkara itu, Nabi Muhammad memberikan penjelasan bahawa Jibril datang menemui baginda dalam rupa Dihyah al-Kalbi.
Ibnu Kathir menulis selanjutnya di bawah tafsir ayat 33:26 (link):
::::::: {.group .w-full .text-gray-800 .dark:text-gray-100 .border-b .border-black/10 .dark:border-gray-900/50 .dark:bg-gray-800} :::::: {.flex .p-4 .gap-4 .text-base .md:gap-6 .md:max-w-2xl .lg:max-w-[38rem] .xl:max-w-3xl .md:py-6 .lg:px-0 .m-auto} ::::: {.relative .flex .w-[calc(100%-50px)] .flex-col .gap-1 .md:gap-3 .lg:w-[calc(100%-115px)]} :::: {.flex .flex-grow .flex-col .gap-3} > ::: {.min-h-[20px] .flex .flex-col .items-start .gap-4 .whitespace-pre-wrap .break-words} > قالت فجاءه جبريل عليه السلام، وإن على ثناياه لنقع الغبار، فقال أوقد وضعت السلاح؟ لا والله ما وضعت الملائكة بعد السلاح، اخرج إلى بني قريظة فقاتلهم، قالت فلبس رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمته، وأذن في الناس بالرحيل أن يخرجوا، فمر على بني تميم، وهم جيران المسجد، فقال " من مر بكم؟ " قالوا مر بنا دحية الكلبي، وكان دحية الكلبي يشبه لحيته وسنه ووجهه جبريل عليه الصلاة والسلام > ::: > > ::: {.min-h-[20px] .flex .flex-col .items-start .gap-4 .whitespace-pre-wrap .break-words} > Tiba-tiba, Jibril (Gabriel) datang menemui Nabi Muhammad dan terdapat debu pada pakaiannya. Dia bertanya, "Mengapa tuan telah meletakkan senjata, sedangkan para malaikat belum lagi meletakkan senjata mereka. Bangunlah dan keluarlah menuju ke Bani Qurayzah dan perangilah mereka." Kemudian Rasulullah memakai baju zirahnya dan memerintahkan orang ramai untuk bertolak ke arah Bani Qurayzah. Beliau melalui rumah-rumah kabilah Bani Tamim, yang tinggal di kawasan sekitar masjid Nabi Muhammad (tempat letaknya rumah Umm Salamah), dan bertanya, "Siapakah yang lalu di hadapan kamu?" Mereka menjawab, "Dihyah Al-Kalbi yang lalu di hadapan kami." Dihyah Al-Kalbi menyerupai Jibril pada janggut, gigi, dan wajahnya. > :::
::: {.min-h-[20px] .flex .flex-col .items-start .gap-4 .whitespace-pre-wrap .break-words} Umm Salamah juga menyedari perkara tersebut. Beliau sendiri menceritakan peristiwa itu dengan kata-katanya sendiri. ::: :::: ::::: :::::: :::::::
Diriwayatkan oleh Abu `Uthman: Saya dimaklumkan bahawa Jibril datang menemui Nabi (ﷺ) ketika Umm Salamah berada bersamanya. Jibril mula berbicara (dengan Nabi). Kemudian Nabi (ﷺ) bertanya kepada Umm Salamah, "Siapakah ini?" Beliau menjawab, "Dialah Dihyah (al-Kalbi)." Apabila Jibril telah pergi, Umm Salamah berkata, "Demi Allah, saya tidak menganggapnya sebagai orang lain melainkan beliau (iaitu Dihyah) sehinggalah saya mendengar khutbah Nabi (ﷺ) di mana baginda menyampaikan perkhabaran tentang Jibril."
:::::: {.group .w-full .text-gray-800 .dark:text-gray-100 .border-b .border-black/10 .dark:border-gray-900/50 .dark:bg-gray-800} ::::: {.flex .p-4 .gap-4 .text-base .md:gap-6 .md:max-w-2xl .lg:max-w-[38rem] .xl:max-w-3xl .md:py-6 .lg:px-0 .m-auto} :::: {.relative .flex .w-[calc(100%-50px)] .flex-col .gap-1 .md:gap-3 .lg:w-[calc(100%-115px)]} ::: {.text-gray-400 .flex .self-end .lg:self-center .justify-center .mt-2 .gap-2 .md:gap-3 .lg:gap-1 .lg:absolute .lg:top-0 .lg:translate-x-full .lg:right-0 .lg:mt-0 .lg:pl-2 .visible} Persoalan yang timbul dalam situasi ini ialah apabila Umm Salamah memaklumkan kepada Nabi Muhammad bahawa tetamu itu ialah Dihyah, mengapa Nabi Muhammad tidak menyangkal kenyataannya dengan segera dan memberitahu bahawa tetamu itu bukanlah Dihyah melainkan Jibril dalam rupa Dihyah? ::: :::: ::::: ::::::
Selain itu, Nabi Muhammad menegaskan bahawa Jibril sedang menggoncang kubu-kubu Bani Qurayzah dan memenuhi hati mereka dengan rasa takut. Melalui dakwaan ini, Nabi Muhammad bertujuan untuk mempersiapkan mental para sahabat baginda bagi menghadapi peperangan menentang Bani Qurayzah. Bagaimanapun, bertentangan dengan jangkaan Nabi Muhammad, kubu-kubu Bani Qurayzah tidak terjejas sama sekali, dan umat Islam tidak berjaya mencapai kemenangan segera ke atas mereka. Tambahan pula, kaum Bani Qurayzah tidak merasai sebarang ketakutan terhadap umat Islam. Sebaliknya, mereka berjaya mempertahankan kubu mereka selama sebulan dan hanya menyerah kalah apabila bekalan makanan mereka kehabisan.
Sirah Ibnu Hisham (link):
ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفر من أصحابه بالصورين قبل أن يصل إلى بني قريظة ، فقال : هل مر بكم أحد ؟ قالوا : يا رسول الله ، قد مر بنا دحية بن خليفة الكلبي ، على بغلة بيضاء عليها رحالة ، عليها قطيفة ديباج . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ذلك جبريل ، بعث إلى بني قريظة يزلزل بهم حصونهم ، ويقذف الرعب في قلوبهم
Rasulullah telah melalui sekumpulan sahabat baginda di al-Saurayn sebelum baginda tiba di Bani Qurayzah lalu bertanya jika ada sesiapa yang telah melalui mereka. Mereka menjawab bahawa Dihyah bin Khalifah al-Kalbi telah melintas dengan menunggang seekor baghal putih dengan pelana yang dilitupi sehelai kain suji (broked). Baginda bersabda, "Itulah Jibril yang telah diutuskan kepada Bani Qurayzah untuk menggoncangkan kubu-kubu mereka dan mencampakkan rasa takut ke dalam hati mereka."
:::::: {.group .w-full .text-gray-800 .dark:text-gray-100 .border-b .border-black/10 .dark:border-gray-900/50 .dark:bg-gray-800} ::::: {.flex .p-4 .gap-4 .text-base .md:gap-6 .md:max-w-2xl .lg:max-w-[38rem] .xl:max-w-3xl .md:py-6 .lg:px-0 .m-auto} :::: {.relative .flex .w-[calc(100%-50px)] .flex-col .gap-1 .md:gap-3 .lg:w-[calc(100%-115px)]} ::: {.flex .justify-between .lg:block} Kini, siapakah yang dapat menyangkal dakwaan Nabi Muhammad bahawa Jibril membawa wahyu kepadanya? Dan jika Umm Salamah atau kabilah Bani Tamim turut menyedari bahawa individu itu bukanlah Jibril sebaliknya Dihyah, maka alasan seterusnya sudah tersedia bahawa Jibril menampakkan diri dalam rupa Dihyah.
Marilah kita menggunakan akal fikiran dan merenungkan:
- Mengapakah Jibril tidak menampakkan diri kepada Nabi Muhammad dalam rupa ghaibnya yang biasa?
- Apakah tujuan Jibril menampakkan diri dalam rupa seorang manusia?
- Bukannya membawa sebarang manfaat, ia sebaliknya hanya menimbulkan kekeliruan dalam kalangan orang ramai.
Nota Kaki:
Selepas Bani Qurayzah dihukum bunuh, Nabi Muhammad, tanpa sebarang alasan atau sebab, mengusir baki kabilah-kabilah kecil Yahudi di Madinah (seperti Bani Harithah dan Bani Salam) keluar dari Madinah. Kali ini Nabi Muhammad langsung tidak berusaha untuk mencipta sebarang alasan, sebagaimana yang dilakukan dalam kes tiga kabilah Yahudi utama sebelum ini (Bani Qaynuqa, Bani Nadir, dan Bani Qurayzah).
Mereka diusir dari Madinah tanpa sebarang sebab yang munasabah, walaupun mereka tidak melakukan sebarang pengkhianatan. Satu-satunya kesalahan mereka hanyalah keengganan mereka untuk mengakui Nabi Muhammad sebagai seorang nabi yang benar, sesuatu yang tidak dapat diterima oleh baginda. Mereka bukan sahaja diusir dari kota tersebut; apabila umat Islam memperoleh lebih banyak kuasa, Nabi Muhammad mengeluarkan perintah baharu untuk mengusir semua penganut Yahudi dan Kristian dari seluruh Semenanjung Arab (Sahih Muslim, 1767a). ::: :::: ::::: ::::::