Jawapan: Namun di bawah Cendekiawan manakah harus kita fahami konteksnya?
Bagaimana jika para Cendekiawan yang berbeza itu sendiri memahami perkara dalam konteks yang berbeza?
Para Cendekiawan ini saling bercanggah antara satu sama lain, manakala terdapat percanggahanyang wujud di dalam Quran dan Ahadith itu sendiri.
Dan percanggahan dalam wahyu ketuhanan hanya membawa maksud satu perkara, iaitu ia tidak datang daripada mana-mana Tuhan di langit, sebaliknya Muhammad sendiri yang membuat wahyu tersebut atas usahanya sendiri, dan ini menyebabkan berlakunya ‘kesilapan manusia’, yang akhirnya menghasilkan ‘percanggahan’.
Undang-undang Islam (iaitu Syariah) sendiri dipenuhi dengan percanggahan.
Sebagai contoh, Syariah Islam menyatakan bahawa anak perempuan yang masih menyusu pun boleh dikahwini dan boleh digunakan untuk mendapatkan segala jenis keseronokan seksual seperti mencium tubuhnya yang bogel, atau menyapu zakar pada pehanya untuk ejakulasi dan sebagainya. Dan sekiranya dia berumur 4 atau 5 tahun, maka si suami boleh menyuruhnya mencium dan melancap zakarnya. Dan apabila dia berusia 5, 6, atau 7 tahun dan si suami merasakan dia sudah cukup kuat untuk menampung penembusan, maka dia dibenarkan untuk menembusi zakarnya ke dalam dirinya juga. Dan terdapat IJMA para Ulama Muslim mengenainya (iaitu kesemuanya adalah SEPAKAT) ke atas perkara tersebut (sekurang-kurangnya mereka sepakat sepanjang beberapa abad yang lalu).
Sila baca 2 artikel berkaitan ini:
(1) Islam: Walaupun Bayi Perempuan yang Masih Menyusu Boleh Dikahwini dan Digunakan untuk Kesenangan Seksual{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}
(2) Sekiranya Timbul Nafsu Terhadap “Anak Perempuan Angkat Bawah Umur” Kerana Kecantikannya, Maka Mengambilnya Sebagai Nikah Adalah “Halal Allah” dan Merogolnya Juga Adalah “Halal Allah” bagi Bapa Muslim{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}
Walaupun sesetengah umat Islam moden abad ini enggan menerimanya hari ini, namun persoalan tetap ada: mengapakah Allah yang kononnya Maha Bijaksana tidak mampu menurunkan Hukum Syariah dengan cara yang jelas (tanpa percanggahan dan apa yang dipanggil sebagai konteks) supaya anak-anak perempuan bawah umur sepanjang 1400 abad yang lalu tidak menderita kerananya?
Quran adalah sebuah kitab yang tebal. Adakah sukar bagi Allah yang Maha Bijaksana untuk menurunkan walaupun satu ayat yang JELAS yang boleh melarang perkahwinan anak perempuan bawah umur dan kemudian meletakkan sekatan ke atas sebarang usaha untuk mendapatkan sebarang jenis layanan seksual daripadanya?
Hakikatnya, Allah yang kononnya Maha Bijaksana telah gagal sepenuhnya apabila Ulama terdahulu selama berabad-abad secara sebulat suara menerima Ijma tentang perkahwinan anak perempuan bawah umur dan kemudian menggunakannya sebagai objek seks.
Perkara yang sama berlaku kepada kes rogol tawanan perang/wanita hamba dalam Hubungan Seksual “SEMENTARA” (seperti Mut’ah dalam Syiah).
Allah menjadikannya Halal bagi pemilik Muslim bahawa selepas memuaskan Nafsunya dalam Hubungan Seksual “Sementara” jenis Mut’ah tersebut, sekiranya dia merasa bosan, maka dia boleh menyerahkannya kepada salah seorang saudara lelakinya (atau bahkan kepada mana-mana hambanya). Dan selepas kesemua saudara lelakinya (atau hamba-hambanya) merogolnya seorang demi seorang serta memuaskan nafsu mereka dan merasa bosan, maka dia boleh dijual pula kepada tuan kedua, yang kemudiannya merogolnya lagi, dan kemudian menjualnya pula kepada tuan ketiga …. dan dengan itu, kitaran rogol ini berterusan buat gadis hamba yang malang itu.
Sahih Muslim, Kitab-ul-Nikah (link{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}):
Abu Sa’id al-Khadri berkata: Kami keluar bersama Rasulullah dalam ekspedisi ke Bani Mustaliq dan menawan beberapa wanita Arab yang cantik; dan kami menginginkan mereka (iaitu untuk melakukan hubungan seks dengan mereka dalam hubungan seksual sementara), kerana kami menderita akibat ketiadaan isteri-isteri kami, (tetapi pada masa yang sama) kami juga mengharapkan wang tebusan yang baik untuk mereka dengan menjual mereka kepada orang lain). Maka kami memutuskan untuk melakukan hubungan seksual dengan mereka tetapi dengan melakukan ’azl (iaitu mengeluarkan organ seksual lelaki sebelum pancutan mani bagi mengelakkan kehamilan supaya mereka tidak mengandung). Namun kemudian kami berkata: Kami sedang melakukan suatu perbuatan sedangkan Rasulullah berada di kalangan kami; mengapa tidak bertanya kepadanya? Maka kami bertanya kepada Rasulullah, dan baginda bersabda: (Ya, ia dibenarkan, tetapi) tidak mengapa jika kamu melakukannya atau tidak, kerana sekiranya mana-mana jiwa ditakdirkan untuk dilahirkan sehingga Hari Kebangkitan, maka ia pasti akan dilahirkan.
Allah/Muhammad membenarkan tuan untuk merampas isteri kepada hambanya, dan mula merogolnya, dan dengan itu memusnahkan seluruh keluarga hamba tersebut.
Sahih Bukhari, Kitab Pernikahan (link{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}):
Sahabat Anas Ibn Malik berkata: Maksud ayat (وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ Surah Nisa) adalah sekiranya seorang hamba perempuan milik sesiapa sahaja berada dalam pernikahan dengan hamba lelakinya, maka pemilik tersebut boleh mengambil wanita itu kembali untuk dirinya sendiri (untuk melakukan hubungan seks dengannya) daripada hamba lelakinya.
Sukar dipercayai!
Sila baca artikel terperinci mengenai Wanita Hamba dalam Islam dan anda akan terkejut sekiranya ada Tuhan yang sanggup melakukan ketidakadilan sedemikian rupa ke atas gadis-gadis/wanita-wanita yang tidak bersalah:
Kejahatan Perhambaan Islam{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}
Dan tiada masalah konteks di sini memandangkan semua cendekiawan Islam sendiri memberikan fatwa yang sama ini.
Tambahan pula, lihat tentang Fatwa Semua Cendekiawan Islam bahawa wanita hamba tidak dibenarkan memakai Hijab, dan payudara mereka hendaklah dibiarkan terdedah di khalayak ramai. (Ya, anda membacanya dengan betul, semua Ulama Muslim sepakat bahawa payudara wanita hamba adalah terdedah). Sila baca di sini:
Hijab bukanlah ‘kesopanan’, kerana Islam melarang Wanita Hamba daripada memakai Hijab malah memaksa mereka bergerak di khalayak ramai dengan payudara yang terdedah ⭐ ᵐᵘˢᵗ⁻ʳᵉᵃᵈ ⭐{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}
Adalah satu PENIPUAN semata-mata bahawa Ayat-Ayat Quran dipermudahkan untuk difahami
Sekiranya kita memerlukan seorang Cendekiawan atas nama konteks, maka ini hanya membuktikan bahawa Quran sedang membuat janji palsu, yang mana ia mendakwa bahawa ayat-ayatnya adalah mudah dan jelas untuk difahami.
(Quran 54:17{._1FRfMxEAy__7c8vezYv9qP}) ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
Dan sesungguhnya Kami telah memudahkan Al-Quran untuk dipelajari, maka adakah sesiapa yang mahu mengambil pengajaran?
Atau di mana ia mendakwa:
(Quran 27.1) تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱلْقُرْءَانِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ
Ini adalah ayat-ayat Al-Quran - sebuah kitab yang membawa penjelasan (yang nyata);
Bagaimanakah pula ayat-ayatnya boleh menjadi jelas dan mudah difahami sekiranya berbilion-bilion umat Islam menjadi sesat setelah membacanya siang dan malam serta merenungkannya sepanjang hayat mereka dan mereka masih mengamalkan rogol ke atas tawanan/wanita hamba, dan mendapatkan keseronokan seksual daripada anak-anak perempuan bawah umur?
Quran adalah sebuah kitab yang tebal. Namun kitab yang tebal ini hanya dipenuhi dengan kemegahan tentang keagungan Allah. Tidak wujud undang-undang mengenai hamba lelaki dan perempuan yang boleh menyelamatkan mereka daripada kekejaman pemilik Muslim.
Bagaimanakah sebuah kitab yang tidak lengkap seperti Quran boleh menjadi panduan kepada seluruh umat manusia, sedangkan ia tidak mampu membimbing berbilion-bilion umat Islam (termasuk para Cendekiawan) yang mempercayainya dengan teguh dan menghabiskan seluruh hidup mereka untuk memahaminya?