Ringkasan Pantas / TL;DR
Respons:

Para pendakwah Islam berhujah menentang penubuhan sistem sekular bukan beragama dengan menyatakan bahawa tanpa undang-undang yang ketat daripada sistem Syariat Allah, orang yang tidak beragama akan mula merogol ibu, saudara perempuan, dan mayat mereka. 

Respons:

Sebuah masyarakat yang tidak beragama dapat melindungi ahli-ahlinya daripada kemudaratan secara mencukupi melalui penggunaan akal, logik, dan pembuatan keputusan yang bijaksana. Ia tidak memerlukan kehadiran tuhan untuk mencapai matlamat ini.

Ia adalah sesuatu yang amat membimbangkan dan kerap berlaku di Pakistan Islam di mana pelaku merogol mayat wanita dan kanak-kanak perempuan. Tindakan keji ini dikaitkan dengan hakikat bahawa sistem keagamaan yang Tidak Alami seperti Hijab Islam dan Pengasingan Jantina mewujudkan persekitaran Kekecewaan Seksual yang melampau dalam masyarakat.

Laporan mengenai orang yang menggali semula kubur wanita dan kanak-kanak perempuan yang baru dikebumikan untuk merogol mereka sering kali muncul dalam akhbar-akhbar Pakistan. Fenomena ini telah mencapai tahap yang membimbangkan, menyebabkan keluarga si mati terpaksa berkawal di kubur orang tersayang selama beberapa malam bagi mengelakkan pencemaran tersebut.

Sila lihat pautan ini dan anda akan menemui banyak insiden mengenai rogol mayat wanita/kanak-kanak perempuan di Pakistan. 

Sebab utama bagi tingkah laku sedemikian (seperti merogol mayat atau melakukan sumbang mahram) ialah Kekecewaan Seksual

Penyelesaian Pertama:

Dengan menggunakan pemikiran rasional kami, adalah sangat mudah bagi kami untuk mengenal pasti faktor utama di sebalik tingkah laku tersebut, iaitu kekecewaan seksual. Kami tidak memerlukan campur tangan tuhan untuk memahami punca utama isu ini.

Sebaik sahaja kami telah menentukan punca asasnya, langkah logik seterusnya adalah merangka penyelesaian menggunakan keupayaan intelektual kami.

Untuk menangani masalah tersebut, kami menghapuskan sekatan yang tidak alami terhadap interaksi antara lelaki dan wanita, sekali gus mengurangkan kekecewaan seksual dalam masyarakat.

Sekiranya seseorang individu masih menyimpan keinginan sedemikian di sebalik langkah-langkah ini, ia menunjukkan bahawa mereka sedang bergelut dengan isu kesihatan mental dan memerlukan bantuan profesional.

 

Penyelesaian Kedua:

Tambahan pula, dalam masyarakat sekular, kami menggunakan kebijaksanaan kami untuk mencari penyelesaian kepada isu ini dengan mengisytiharkan perbuatan tersebut sebagai kesalahan jenayah. Ini dilakukan untuk melindungi ahli masyarakat kami daripada kemudaratan fizikal dan psikologi. Sama seperti sebilangan lelaki dalam masyarakat bukan beragama yang mungkin mempunyai kecenderungan terhadap penggunaan dadah, masyarakat secara keseluruhannya mengisytiharkannya sebagai haram untuk melindungi ahli-ahlinya daripada kemudaratan.

Sebagai individu yang tidak beragama, kami menyedari bahawa alam semula jadi ini tidak sempurna. Dunia kita bukanlah sekadar hitam dan putih semata-mata. Sudah tentu terdapat individu dalam masyarakat yang mempunyai kecenderungan terhadap aktiviti jenayah dan fantasi fetish. Disebabkan ketidaksempurnaan alam ini, kita mesti menggunakan akal fikiran kita untuk merancang penyelesaian bagi menangani isu-isu berkenaan.

Jika orang beragama mengatakan bahawa mereka tidak merogol mayat semata-mata kerana Allah mereka melarangnya, maka kami hanya memberitahu mereka bahawa kami tidak merogol mayat kerana masyarakat kami secara kolektif mendapati merogol mayat adalah memudaratkan dan oleh itu kami mengisytiharkannya sebagai jenayah.

Hasilnya jelas terbukti dengan sendirinya, akibat sekatan yang tidak alami terhadap interaksi antara lelaki dan wanita, masyarakat Islam sedang menderita akibat Kekecewaan Seksual yang melampau.

Bukan sahaja masyarakat Pakistan Islam yang berada di hadapan dalam kes merogol mayat wanita/kanak-kanak perempuan, malah mereka juga berada di kedudukan teratas dalam senarai menonton filem lucah di seluruh dunia.

Malah, bukan sahaja filem lucah biasa, tetapi Masyarakat Pakistan adalah No. 1 dalam menonton INCEST PORN (seperti persetubuhan adik-beradik, ibu, anak perempuan, keldai) di seluruh dunia sejak 2 dekad yang lalu (mengikut Google Trends).

Berikut adalah pautan mengenai Pakistan yang menjadi No. 1 dalam carian pornografi sumbang mahram.

  1. Rogol Saudara Perempuan
  2. Rogol Ibu
  3. Seks Kanak-kanak
  4. Rogol Keldai

(Nota: Hari ini, beberapa pembela Islam berhujah bahawa data trafik dari laman web seperti Hubporn.com menunjukkan tiada sesiapa dari negara Islam melayari laman tersebut. Walau bagaimanapun, hujah ini adalah lemah kerana ia gagal mengambil kira hakikat bahawa kebanyakan negara Islam telah menyekat akses ke laman web pornografi. Akibatnya, orang di negara-negara ini yang ingin mengakses kandungan tersebut mesti menggunakan rangkaian peribadi maya (VPN) untuk berbuat demikian. Oleh itu, data trafik yang dikemukakan oleh pembela Islam adalah mengelirukan dan tidak menggambarkan realiti sebenar penggunaan pornografi di negara-negara Islam.). 

Insiden Dataran Tahrir (Mesir): 

Satu video ini sudah cukup untuk melihat kekecewaan seksual di kalangan masyarakat Islam akibat sekatan yang tidak alami atas nama Hijab dan kesopanan. Ini adalah jauh lebih berbahaya daripada insiden lelaki Muslim menggali kubur dan merogol mayat wanita/kanak-kanak perempuan.

 

Wanita Islam Dikasari dan Diganggu oleh Lelaki semasa Acara Hajj yang Paling Spiritual

Semasa acara Hajj yang sepatutnya suci, banyak wanita Islam telah melaporkan mengalami gangguan dan kekasaran di tangan lelaki. Di sebalik sifat kerohanian perhimpunan tersebut, golongan lelaki didapati tidak dapat mengawal tingkah laku mereka dan mengambil kesempatan atas kehadiran bersama lelaki dan wanita. Ini adalah satu-satunya acara dalam Islam di mana lelaki dan wanita hadir dalam perhimpunan yang bercampur. 

Ini adalah perbezaan yang amat ketara berbanding dengan tingkah laku orang bukan Islam yang menghadiri acara disko, di mana muzik dan tarian sering ada, namun kes-kes gangguan dan kekasaran adalah jauh lebih rendah. Malah, status muzik dan tarian yang dianggap “Haram” dalam Islam nampaknya tidak memberikan kesan negatif terhadap tingkah laku orang bukan Islam, yang mampu berseronok tanpa beralih kepada tingkah laku yang tidak sopan.

 

Akal fikiran kita membimbing kita bahawa kekecewaan seksual yang sama ini membawa lelaki ke arah merogol mayat wanita/kanak-kanak perempuan pada langkah yang seterusnya.

Dilema Umat Islam

Umat Islam boleh memukul isteri mereka dan tidak boleh mengatakan bahawa memukul isteri adalah salah kerana ia tertulis di dalam kitab mereka.

Dilema yang dihadapi oleh umat Islam adalah mereka tidak dapat melibatkan diri dalam perbincangan yang terbuka dan jujur mengenai topik-topik kontroversi seperti melakukan hubungan seks dengan mayat dan perhambaan seks, kerana mereka berasa terpaksa mempertahankan kepercayaan agama mereka daripada menilai isu tersebut secara kritis daripada pelbagai perspektif. Berbeza dengan individu yang tidak beragama yang boleh mendekati isu-isu berkenaan dari sudut yang berbeza, termasuk sudut etika, moral, dan kemudaratan, umat Islam terhad kepada mempertahankan kepercayaan mereka, walaupun mereka secara peribadi tidak bersetuju dengan aspek-aspek tertentu daripadanya. Sekatan ini menghalang keupayaan mereka untuk terlibat dalam dialog yang bermakna dan meneroka pandangan alternatif.

Bantahan: Jika masyarakat Barat membenarkan kebebasan interaksi yang lebih besar antara lelaki dan wanita, mengapa kes rogol dan serangan seksual masih berlaku?

Seorang Muslim mengemukakan bantahan berikut:

Barat tidak menindas seks, namun rogol dan serangan seksual tetap berlaku di sana juga. Mengapa perkara itu berlaku?

Respons:

Walaupun tiada apa yang 100% sempurna di dunia yang tidak sempurna ini,

kita boleh menggunakan akal kita untuk menyelesaikan kebanyakan isu, tetapi mencipta sistem yang 100% bebas daripada kesilapan adalah mustahil.

Walau bagaimanapun, apabila dibandingkan dengan Sistem Islam yang dikatakan Sempurna daripada Allah yang dikatakan 100% Sempurna, sistem bukan beragama kami terbukti lebih unggul dalam setiap bidang. 

Bantahan: Tetapi sesetengah individu di negara Barat menyokong idea untuk membenarkan nekrofilia dan sumbang mahram

Seorang pendakwah Islam mengemukakan bantahan ini:

Terdapat individu dalam masyarakat Barat yang memperjuangkan tindakan yang keji dari segi moral seperti nekrofilia dan sumbang mahram. Bukankah ini menunjukkan kurangnya panduan moral dalam masyarakat bukan beragama?

Respons:

Terdapat individu dalam masyarakat Barat yang memperjuangkan tindakan yang keji dari segi moral tersebut. Bukankah ini menunjukkan kurangnya panduan moral dalam masyarakat bukan beragama?

Respons:

Walaupun benar bahawa sesetengah individu dalam masyarakat bukan beragama mungkin menyuarakan sokongan mereka terhadap idea-idea ekstrem seperti nekrofilia dan sumbang mahram, ini tidak menggambarkan keseluruhan populasi bukan beragama. Malah, ia adalah tanda masyarakat yang sihat yang membenarkan kebebasan bersuara dan kritikan.

Adalah penting untuk diingat bahawa manusia adalah tidak sempurna, dan akan sentiasa ada pelbagai pendapat serta perspektif dalam mana-mana masyarakat sekalipun. Kuncinya adalah untuk memastikan suara-suara tersebut didengari sambil mengekalkan norma dan undang-undang masyarakat yang selaras dengan nilai-nilai majoriti.

Selain itu, dengan membenarkan penyataan sudut pandangan yang kontroversi, kita boleh terlibat dalam perbincangan dan kritikan bermakna yang akhirnya membawa kepada pemahaman dan penyelesaian masalah yang lebih baik. Proses ini memupuk perkembangan dalam tingkah laku dan juga undang-undang. Tentu sahaja kesilapan boleh berlaku sepanjang proses tersebut, tetapi keupayaan untuk belajar daripada kesilapan itu dan menyesuaikan diri dengannya adalah tanda kemajuan.

Bertentangan dengan apa yang dinyatakan oleh sesetengah pendakwah Islam, sebenarnya dunia Islam yang lebih bergelut dalam menangani isu-isu tertentu. Walaupun adalah mungkin untuk menemui individu di Barat yang berhujah untuk menghalalkan amalan ekstrem, tidak dapat dinafikan bahawa tingkah laku ini umumnya dianggap sebagai tabu dan kurang lazim berlaku disebabkan oleh tekanan masyarakat dan rangka kerja undang-undang(iaitu tidak begitu meluas) … Sila lihat bagaimana orang Islam Pakistan juga berada di kedudukan teratas dalam senarai carian “Rogol Keldai” bersama-sama carian berkaitan “Sumbang Mahram” dan dalam insiden nekrofilia.

Seperti yang dikatakan oleh Lawrence Krauss, “akal dan empati”, dan kita akan menyelesaikan semua masalah lambat-laun. 

::::: {._2FCtq-QzlfuN-SwVMUZMM3 ._2v9pwVh0VUYrmhoMv1tHPm .t3_ws1n0i adclicklocation=“title”} :::: {.y8HYJ-y_lTUHkQIc1mdCq ._2INHSNB8V5eaWp4P0rY_mE} ::: {._2SdHzo12ISmrC8H86TgSCp ._29WrubtjAcKqzJSPdQqQ4h} ## Peringatan: Islam tidak memperkatakan apa-apa tentang nekrofilia, ia bergantung kepada pendapat para ulama {#section-6} ::: :::: :::::

Ya, dalam Islam, tidak ada ayat mahupun Hadith tentang nekrofilia.

Ia diserahkan kepada manusia yang tidak maksum (iaitu para Ulama Islam) selepas Muhammad untuk memutuskan perkara ini.

Para ulama Fiqh bersetuju tentang keharaman melakukan hubungan seks dengan mayat. Bagaimanapun, mereka terbahagi kepada dua pendapat mengenai hukuman ke atas orang yang melakukannya.

Dalam Ensiklopedi Fiqh Kuwait{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}, dua pandangan tersebut adalah:

  • Mazhab Hanafi, Syafii (mengikut pandangan yang lebih kuat) dan Hambali (mengikut pandangan yang diterima) berpendapat bahawa tiada Hadd bagi orang yang melakukan nekrofilia, ini kerana melakukan hubungan seks dengan mayat adalah seperti tidak melakukan hubungan seks kerana ia (seks tersebut) dilakukan pada anggota yang telah mati, dan kerana melakukan hubungan seks dengan mayat wanita adalah sesuatu yang tidak diinginkan, malah ia adalah sesuatu yang naluri [manusia] akan menjauhinya dan orang ramai akan berasa jijik dengannya. Jadi tidak perlu untuk menetapkan Hadd sebagai penghalang. Tetapi Ta’zir harus dikenakan ke atas orang yang melakukan perbuatan sedemikian.

  • Mazhab Maliki, Syafii (pandangan yang bertentangan) dan sebahagian ulama Hambali berpendapat untuk mengenakan hukuman Hadd ke atas pelaku, dan ini adalah pandangan al-Awza’i. Mereka berhujah bahawa ini adalah kerana ia serupa dengan melakukan hubungan seks dengan wanita yang masih hidup dan kerana ia adalah dosa yang lebih besar kerana melanggar kesucian si mati. Mazhab Maliki mengecualikan mayat isteri dan menyatakan bahawa tiada Hadd ke atas suami yang melakukan hubungan seks dengan mayat isterinya sendiri.

Jadi, apakah alasan bagi para ulama?:

  • Bersandarkan kepada rasa jijik.
  • Bersandarkan kepada fitrah alami.
  • Hujah daripada kias. Qiyas mereka adalah rosak dan terdedah kepada kesilapan.

Seperti yang anda lihat, tidak ada bukti daripada Quran atau Hadith yang memperkatakan apa-apa tentang perkara ini, yang ada hanyalah tekaan para ulama. Malah hukuman Ta’zir itu sendiri adalah subjektif.

Nota kaki: 

Umat Islam sangat malu dengan perkara ini hari ini, sehinggakan apabila seorang Pendakwah Mesir mengulangi fatwa yang sama bahawa seorang lelaki boleh melakukan hubungan seks dengan mayat isterinya, dia telah dilarang daripada muncul lagi di TV. Di sini anda boleh membaca mengenainya.

Sahkan & Selidiki

Semua dakwaan yang dikemukakan dalam artikel ini dipetik secara langsung daripada sumber utama Islam (Al-Quran, Hadis Sahih, dan Tafsir klasik). Pembaca amat digalakkan untuk menyemak rujukan dan mengesahkan konteks secara bebas.

CC0
Dedikasi Domain Awam Creative Commons CC0

Sila salin, terjemah, sunting, terbitkan semula, atau cetak artikel ini secara bebas. Tiada atribusi diperlukan.