Muhammad's Claim: The Nile and Euphrates Flow from Paradise – A Story he Plagiarized from the Bible

Muhammad sedang menyesuaikan pelbagai kisah daripada Bible, termasuk penciptaan langit dan bumi, serta kisah Adam dan Hawa. Walau bagaimanapun, satu isu asas timbul: walaupun beliau pernah mendengar naratif Bible ini, beliau bukanlah seorang sarjana Bible. Akibatnya, beliau melakukan kesilapan yang jelas semasa menceritakan semula kisah-kisah tersebut.

Satu kesilapan nyata seperti itu berlaku mengenai "Taman Eden" (syurga tempat tinggal Adam dan Hawa):

• Menurut Bible, Taman Eden (Garden of Eden) tempat tinggal Adam dan Hawa terletak di bumi ini.

• Namun, Muhammad tersilap menganggap bahawa syurga yang mereka huni itu terletak di atas langit.

Sehubungan itu, Bible menyebut tentang empat batang sungai di bumi yang berasal dari Taman Eden dalam perkataan berikut:

Genesis 2:8–14:

[8. ]Dan Tuhan Allah membuat taman di Eden, di sebelah timur (di Bumi); disitulah ditempatkan-Nya manusia (Adam) yang dibentuk-Nya itu...
[9. ]Lalu Tuhan Allah menumbuhkan berbagai-bagai pohon dari bumi, yang menarik pandangan serta baik untuk dimakan; dan pohon kehidupan di tengah-taman itu, serta pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat...
[10. ]Ada suatu sungai mengalir dari Eden untuk membasahi taman itu, dan dari situ sungai itu terbagi menjadi empat cabang...
[11. ]Nama yang pertama ialah Pison: itulah yang mengalir mengelilingi seluruh tanah Hawila, tempat di mana terdapat emas...
[12. ]Dan emas dari negeri itu adalah baik: di sana ada damar bedulah dan batu permata krisopras...
[13. ]Nama sungai yang kedua ialah Gihon: itulah yang mengalir mengelilingi seluruh tanah Kush...
[14. ]Dan nama sungai yang ketiga ialah Hidekel (Tigris): itulah yang mengalir di sebelah timur Asyur. Dan sungai yang keempat ialah Efrat.

Tetapi apabila Muhammad membentangkan kisah ini dengan caranya sendiri, keseluruhan landskap telah berubah sama sekali.

Sahih al-Bukhari, Kitab Kelebihan Ansar (Link):
... (Muhammad bersabda mengenai malam Mikraj: Selepas langit ketujuh) Kemudian aku dibawa ke Sidratul Muntaha. Aku melihat buahnya seperti tempayan tanah liat di Hajar, dan daunnya sebesar telinga gajah. Dari akarnya mengalir empat batang sungai: dua sungai yang batin (tersembunyi) dan dua sungai yang zahir (nyata). Aku bertanya kepada Jibril tentang sungai-sungai itu, lalu dia menjawab, "Dua sungai yang batin itu berada di dalam Syurga, manakala dua sungai yang zahir pula ialah Sungai Nil dan Sungai Efrat di dunia ini."”

Konsep yang sama ini dikembangkan lagi dalam riwayat lain yang terdapat dalam Sahih Muslim.

Sahih Muslim, Kitab Syurga (Link):
سَيْحَانُ وَجَيْحَانُ وَالْفُرَاتُ وَالنِّيلُ كُلٌّ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ
Terjemahan:
Rasulullah bersabda: Saihan, Jaihan, Efrat, dan Nil semuanya adalah daripada sungai-sungai Syurga.

Pada era moden ini, para apologis Muslim tidak mempunyai jawapan yang logik tentang bagaimana sungai-sungai fizikal di bumi seperti Sungai Nil dan Sungai Efrat boleh berasal dari akar pokok bidara (Sidratul Muntaha) yang terletak di atas langit ketujuh. Bagaimanapun, disebabkan kekurangan kesedaran geografi dan saintifik pada zaman dahulu, manusia dengan mudah mempercayai bahawa air tawar sungai-sungai ini mengalir terus dari langit.

Dengan mengambil kesempatan atas kejahilan dan kesederhanaan era tersebut, banyak dakwaan ghaib sedemikian telah dibuat. Sebagai contoh, satu lagi riwayat mendakwa bahawa selepas matahari terbenam, ia pergi ke bawah Arasy, sujud di sana, dan hanya terbit semula selepas menerima keizinan. Matlamat sebenar semua naratif dramatik ini adalah untuk menimbulkan rasa takut kepada kuasa ghaib dalam hati manusia, sekali gus memastikan mereka tunduk secara psikologi.

Sebaik sahaja sains moden mendedahkan sepenuhnya punca sebenar sungai-sungai ini di bumi, para sarjana Muslim kontemporari mula mencipta alasan baharu untuk menutup percanggahan ini.

Syaikh al-Albani cuba mewajarkan perkara ini dalam kitabnya "Silsilat al-Ahadith al-Sahihah" (1/18), dengan menulis (Link):

"Mungkin apa yang dimaksudkan ialah sungai-sungai ini berasal dari Syurga sama seperti umat manusia; Hadith ini tidak bercanggah dengan fakta yang telah kukuh bahawa sungai-sungai ini memancar keluar dari sumber-sumber yang dikenali di bumi. Jika ini sebenarnya bukan makna Hadith ini, maka ia adalah salah satu daripada perkara Ghaib, yang wajib kita imani dan terima kerana Nabi telah memberitahu kita mengenainya."

Melalui analisis kritis yang lebih mendalam, tafsiran-tafsiran ini terbukti kosong sepenuhnya dari sudut intelek dan logik:

1. Mengapa perbandingan antara manusia dan sungai gagal: Menurut tradisi Islam, manusia (Adam) mula-mula dicipta daripada tanah Bumi, kemudian ditempatkan di syurga langit untuk satu tempoh, dan seterusnya dihantar kembali ke Bumi selepas gagal dalam ujian. Sebaliknya, dalam naratif perjalanan malam (Mikraj) Muhammad, air Sungai Nil dan Efrat mengalir secara berterusan dari akar pokok bidara cakerawala itu pada saat beliau menyaksikannya. Ini menimbulkan persoalan: jika air ini benar-benar milik Sungai Nil dan Efrat di bumi, bagaimanakah ia merentasi tujuh lapisan langit setiap hari untuk sampai ke Bumi, dan mengapa langsung tiada bukti fizikal tentang peralihan ini?

2. Alasan "keberkatan" dan kelemahannya: Satu lagi pembelaan yang dikemukakan oleh para sarjana Muslim adalah bahawa sungai-sungai ini dipanggil sungai syurga kerana airnya mempunyai keberkatan yang istimewa, setelah diminum oleh pelbagai nabi. Namun, alasan ini tidak mempunyai sebarang nilai. Menurut sejarah Islam, seramai 124,000 nabi telah diutus ke setiap wilayah di dunia, dan mereka pasti telah meminum daripada beratus-ratus sungai lain di benua yang berbeza. Mengapa pula hanya sungai-sungai khusus ini yang mendapat keistimewaan tersebut, dan mengapa sungai-sungai yang lain tidak berasal dari Syurga juga?

Realiti yang mudah dan tidak dapat dinafikan ialah apabila anda membandingkan naratif Muhammad dengan teks asal dan konteks geografi Taman Eden dalam Bible, kisah beliau terdedah sepenuhnya. Kesilapan yang berlaku semasa menyampaikan kisah Bible secara lisan adalah sangat ketara. Tidak kira apa jua alasan yang reka oleh para sarjana Muslim hari ini, sesiapa yang menggunakan akal dan intelek dapat melihat dengan mudah bahawa ini hanyalah tiruan yang cacat dan tidak saintifik daripada kisah-kisah Bible.

Menurut Bible, Adam dan Hawa Tidak Pernah Berada di Syurga Langit

Menurut teks Bible dan teologi Yudeo-Kristian, Adam dan Hawa tidak pernah tinggal di syurga langit, dan mereka juga tidak dicampakkan ke Bumi dari langit.

Menurut kitab pertama dalam Bible, Kejadian (Genesis), Allah menciptakan manusia dari debu tanah dan menanam sebuah taman di bumi ini, yang dikenali sebagai "Taman Eden."

**Genesis 2:7–8:
** "Lalu Tuhan Allah membentuk manusia itu dari debu tanah dan menghembuskan nafas hidup ke dalam hidungnya; demikianlah manusia itu menjadi makhluk yang hidup. Dan Tuhan Allah membuat taman di Eden, di sebelah timur; disitulah ditempatkan-Nya manusia yang dibentuk-Nya itu."”

Di sepanjang keseluruhan naratif Bible, sama sekali tidak ada sebutan tentang Adam dicipta atau ditempatkan di syurga cakerawala. Penciptaan beliau, tempat tinggal beliau, dan ujian beliau semuanya berlaku sepenuhnya di atas Bumi.

Tambahan pula, Bible tidak menggambarkan Taman Eden sebagai alam ghaib atau dunia lain; sebaliknya, ia memberikan geografi bumi yang khusus, dengan menyebut sungai-sungai yang masih wujud di Bumi hari ini:

**Genesis 2:10–14:
** "Ada suatu sungai mengalir dari Eden untuk membasahi taman itu, dan dari situ sungai itu terbagi menjadi empat cabang... Dan sungai yang keempat ialah Efrat."”

Penyebutan secara jelas tentang sungai-sungai fizikal di bumi seperti Sungai Efrat dan Sungai Tigris membuktikan bahawa bagi para penulis Bible, taman ini terletak kukuh di planet ini (di rantau Timur Tengah/Iraq moden).

Dan apabila Adam dan Hawa mengingkari Allah dengan memakan buah yang dilarang, mereka tidak dicampakkan dari langit ke Bumi; sebaliknya, mereka hanya diusir dari sempadan Taman Eden untuk mengusahakan tanah biasa di luarnya, menghadapi kehidupan yang penuh jerih payah dan kelangsungan hidup.

**Genesis 3:23–24:
** "Sebab itu Tuhan Allah mengusir dia dari taman Eden supaya ia mengusahakan tanah dari mana ia diambil. Ia menghalau manusia itu; dan di sebelah timur taman Eden ditempatkan-Nyalah beberapa kerub dengan pedang yang menyala-nyala dan menyambar-nyambar, untuk menjaga jalan ke pohon kehidupan."”

Oleh itu, menurut kitab suci Yahudi dan Kristian, kisah Adam dan Hawa tidak mempunyai kaitan dengan langit atau syurga cakerawala. Mereka dicipta secara langsung di atas Bumi, tinggal di sebuah taman yang terletak di atas Bumi, dan selepas pelanggaran mereka, telah diusir ke bahagian lain di planet yang sama ini untuk mengusahakan tanah dan menanggung kesusahan.

Butiran

Kategori Induk: en

Kategori: Divine Revelation OR a Human Drama?

Terakhir Dikemas Kini: 16 Mei 2026

Artikel sebelumnya: Moon's Phases: Allah Was Unable to Even Understand the Jews' Question Sebelum Artikel seterusnya: Did the companion Dihyah al-Kalbi play the role of Gabriel? Seterusnya

:::::

:::: :::::

:::::::::::::::

::::::::::::::

:::: ::::: ::::::::::::::::::

Anda bebas untuk menyalin, menyunting, menyimpan, atau berkongsi semua artikel sebagai hak milik anda sendiri. :::

::: - Log Masuk - Dasar Privasi ::: :::::

(#top)