Ringkasan Pantas / TL;DR
Semasa Perang Hunain (8 AH), keimanan para sahabat terdekat Baginda nabi, iaitu para Sahabah, adalah sangat lemah sehinggakan mereka berulang kali melarikan diri dari medan perang, meninggalkan Muhamm...

Al-Quran sendiri menyaksikan bahawa Allah tidak menepati perjanjian-Nya sendiri. Sekiranya Tuhan yang benar-benar maha kuasa itu wujud, adalah mustahil bagi-Nya untuk memungkiri janji-janji-Nya.

Semasa Perang Hunain (8 AH), keimanan para sahabat terdekat Baginda nabi, iaitu para Sahabah, adalah sangat lemah sehinggakan mereka berulang kali melarikan diri dari medan perang, meninggalkan Muhammad sendirian.

(Al-Quran 3:153) "(Ingatlah) ketika kamu berlari undur diri dengan tidak menoleh kepada sesiapa pun, sedang Rasulullah menyeru kamu dari belakang."

Malah sebelum perang Hunain, semasa Perang Uhud (3 AH), para Sahabah telah meninggalkan Muhammad, membiarkan baginda dalam keadaan terdedah kepada belas kasihan musuh. Disebabkan hal ini, Allah telah mengambil janji yang teguh daripada mereka bahawa mereka tidak akan sekali-kali lagi meninggalkan Rasulullah dalam peperangan. Sekiranya mereka melakukannya, Allah akan menghukum mereka dengan azab yang berat dan mencampakkan mereka ke dalam api neraka yang kekal.

(Al-Quran 8:15-16) "Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu bertemu dengan orang-orang kafir yang sedang mara menyerang, maka janganlah kamu berbalik membelakangi mereka (melarikan diri). Dan sesiapa yang berpaling membelakangi mereka pada hari itu, kecuali kerana siasat perang atau untuk menggabungkan diri dengan pasukan yang lain, maka sesungguhnya dia kembalilah dengan membawa kemurkaan dari Allah, dan tempatnya ialah neraka Jahanam—dan amat buruklah tempat kembali itu!"

Adakah para Sahabah menepati janji ini? Tidak. Semasa Perang Hunain, mereka sekali lagi meninggalkan Muhammad, meskipun baginda menyeru-nyeru mereka. Al-Quran mengesahkan perkara ini:

(Al-Quran 9:25) "Sesungguhnya Allah telah menolong kamu mencapai kemenangan di banyak medan perang, dan [ingatlah] di hari peperangan Hunain, iaitu semasa bilangan kamu yang banyak itu menyenangkan serta membuat kamu bersikap sombong, maka bilangan yang banyak itu tidak dapat memberikan sebarang pertolongan kepada kamu sedikit pun, dan bumi yang luas itu terasa sempit bagi kamu; kemudian kamu berpaling undur melarikan diri."

Oleh yang demikian, para Sahabah memungkiri janji mereka sekali lagi. Allah telah bersumpah semasa Perang Uhud bahawa sesiapa sahaja yang melarikan diri dari medan perang akan mendapat kemurkaan-Nya dan dimasukkan ke dalam neraka Jahanam.

Namun, berbanding menepati janji-Nya ini, Allah sebaliknya telah mengampunkan para Sahabah yang melarikan diri itu selepas Perang Hunain, sekali gus bercanggah dengan perjanjian-Nya yang terdahulu. Al-Quran menyatakan:

(Al-Quran 9:27) "Kemudian Allah menerima taubat sesudah itu daripada sesiapa yang dikehendaki-Nya; dan Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani."

Adalah amat jelas bahawa tindakan mengancam sekumpulan besar Sahabah sedemikian dengan kemurkaan dan neraka adalah di luar kemampuan Rasulullah sendiri. Untuk menguruskan situasi ini, Muhammad telah mereka-reka ayat pengampunan, lalu melupakan pengisytiharan kemurkaan-Nya yang terdahulu terhadap mereka yang melarikan diri.

Tindakan memungkiri perjanjian sendiri sebegini adalah tidak layak bagi tuhan yang maha kuasa yang mendakwa di dalam Al-Quran:

"Kamu sekali-kali tidak akan mendapati sebarang perubahan pada jalan (ketetapan) Allah (48:23)."

"Dan siapakah yang lebih menepati janjinya selain daripada Allah? (9:111)."

"Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang khianat (8:58)."

Walau bagaimanapun, tindakan memungkiri perjanjian sendiri sebegini adalah sangat bertepatan dengan seseorang yang membuat dakwaan palsu tentang kenabian dan, apabila berada di bawah tekanan, memungkiri perjanjian lamanya serta mencipta ayat pengampunan yang baharu demi mengekalkan kesetiaan para Sahabah.

Sahkan & Selidiki

Semua dakwaan yang dikemukakan dalam artikel ini dipetik secara langsung daripada sumber utama Islam (Al-Quran, Hadis Sahih, dan Tafsir klasik). Pembaca amat digalakkan untuk menyemak rujukan dan mengesahkan konteks secara bebas.

CC0
Dedikasi Domain Awam Creative Commons CC0

Sila salin, terjemah, sunting, terbitkan semula, atau cetak artikel ini secara bebas. Tiada atribusi diperlukan.