Paling utama, ramai yang beranggapan bahawa umat Islam hanya tidak dibenarkan untuk mengucapkan selamat kepada mereka yang menyambut perayaan bukan Islam. Malangnya, keadaan sebenar adalah jauh lebih membimbangkan daripada ini.
Ajaran Syariah mengikuti aliran pemikiran berikut:
* Perayaan bukan Islam adalah suatu keburukan dan ia datang daripada Syaitan.
* Umat Islam bukan sahaja dilarang mengucapkan selamat kepada orang bukan Islam, malah mereka juga dituntut untuk menyimpan perasaan “benci” terhadap perayaan bukan Islam.
* Dan pada peringkat terakhir, apabila umat Islam telah memperoleh kuasa yang mencukupi, mereka hendaklah melarang orang bukan Islam daripada merayakan perayaan mereka secara terbuka secara paksaan.
Laman web Fatwa Salafi Arab Saudi yang terbesar menulis (link):
Mengucapkan selamat kepada penganut Kristian sempena perayaan mereka:
Apa yang dilarang berkaitan dengan mengucapkan tahniah kepada penganut Kristian sempena perayaan mereka adalah** menyatakan kegembiraan kepada mereka, bersikap terlampau sopan dan menunjukkan persetujuan terhadap tindakan mereka, walaupun perkara itu hanya dizahirkan pada luaran tanpa dirasai di dalam hati**.
Larangan tersebut melibatkan mereka yang menunjukkan sebarang bentuk penyertaan atau persetujuan, seperti memberi hadiah,** ucapan lisan (iaitu menyebut selamat hari Krismas)**, mengambil cuti kerja, menyediakan makanan, pergi ke tempat-tempat rekreasi, dan adat resam sambutan yang lain. Mempunyai niat lain selain daripada apa yang diucapkan (semasa mengucapkan selamat kepada mereka) tetap tidak menjadikannya dibenarkan. Penampilan luaran tindakan-tindakan ini sudah mencukupi untuk menyatakan bahawa ia adalah dilarang.
Sedia maklum bahawa kebanyakan mereka yang mengambil sikap longgar terhadap perkara sebegini tidak berniat untuk bersama-sama penganut Kristian dalam syirik mereka; sebaliknya apa yang mendorong mereka dalam sesetengah keadaan adalah untuk menunjukkan kesopanan, dan dalam keadaan lain disebabkan rasa segan, namun kesopanan dalam perkara kebatilan adalah tidak dibenarkan; sebaliknya apa yang dituntut adalah mencegah kemungkaran tersebut dan berusaha untuk mengubahnya.
Malah sebahagian ulama (terdahulu) berpandangan bahawa sesiapa yang melakukan perkara-perkara ini adalah seorang kafir, kerana ia melibatkan pengagungan terhadap lambang-lambang kekufuran.
Sahabat ’Abdullah ibn ’Amr ibn al-’Aas berkata: Sesiapa yang mengikuti tradisi orang bukan Islam dan menyambut Nawrooz serta Mahrajaan (perayaan) mereka, dan menyerupai mereka sehinggalah dia mati dalam keadaan sedemikian, dia akan dihimpunkan bersama-sama mereka pada Hari Kiamat.
(Terdapat Ijma’ bahawa) Ameer al-Mu’mineen ’Umar ibn al-Khattaab, para Sahabat dan sekalian imam umat Islam menetapkan bahawa orang bukan Islam tidak sepatutnya menyambut perayaan mereka secara TERBUKA di negeri-negeri umat Islam; sebaliknya mereka harus melakukannya secara peribadi di dalam rumah mereka.
Pada setiap hari raya Eid, silakan mengucapkan selamat Eid kepada umat Islam yang moderat (memandangkan mereka masih mempunyai nilai kemanusiaan dalam diri mereka dan tidak mengikut Mullah yang ekstremis atau Islam yang ekstremis), namun harapnya cubalah juga untuk menyedarkan orang ramai tentang bahaya ini.
Mohon jangan memandang ringan perkara ini.
Buat masa ini umat Islam berada dalam keadaan lemah dan mereka hanya melarang anak-anak mereka daripada mengucapkan selamat kepada orang bukan Islam serta menyuruh mereka menyimpan perasaan benci terhadap perayaan-perayaan tersebut di dalam hati mereka.
Namun sebaik sahaja umat Islam mendapat kuasa yang mencukupi, langkah seterusnya yang akan diambil adalah melarang orang bukan Islam daripada merayakan perayaan mereka sama sekali, memandangkan semua perayaan ini dianggap datang daripada Syaitan.
Sebagai contoh, kita sudah pun melihat pengharaman Hari Valentine di Pakistan. Dan pengharaman ini bukannya datang daripada umat Islam yang ekstremis, sebaliknya ia diputuskan oleh Kerajaan Pakistan dan Mahkamah Tinggi Islamabad.
PS: Dakwaan Muslim bahawa golongan Atheis tidak mempunyai sebarang perayaan sendiri
Umat Islam pernah memberitahu saya pada hari raya Eid (beberapa tahun lalu), golongan Atheis tidak mempunyai perayaan mereka sendiri kerana ia bukanlah satu sistem melainkan sebuah penyakit, dan disebabkan itu bekas Muslim yang atheis masih menyambut Eid manakala bekas Kristian yang atheis masih menyambut Krismas.
Saya memberitahu mereka, manusia meraikan sesuatu disebabkan oleh fitrah kemanusiaan mereka, dan bukannya kerana agama.
Di kebanyakan negara dan budaya, ketibaan musim bunga disambut sebagai sebuah perayaan. Sebagai contoh, masyarakat Iran mempunyai Norouz, yang sekali lagi berkait rapat dengan permulaan musim bunga. Masyarakat Cina juga meraikan permulaan musim bunga.
Kemudian manusia mula mewujudkan sambutan “hari ibu” dan “hari bapa” yang diasaskan atas rasa kasih sayang dan merupakan perayaan yang sepenuhnya tidak bersifat keagamaan.
Seterusnya manusia mula meraikan “Hari Valentine”, yang sekali lagi bukanlah sebuah perayaan keagamaan sebaliknya berasaskan kasih sayang dan fitrah kemanusiaan.
Terdapat begitu banyak sambutan di sekolah, kolej serta universiti dan kesemuanya tidak bersifat keagamaan.
Terdapat juga pelbagai sambutan tradisi di setiap pelosok dunia yang turut bersifat bukan keagamaan.
Manusia tidak memerlukan Allah untuk merayakan sesuatu perayaan, sebaliknya kita hanya perlu mengikut fitrah kemanusiaan kita serta menggunakan akal fikiran untuk membebaskan diri daripada monopoli Allah terhadap perayaan-perayaan ini.