The Hidden Issues in Changing Bayt al-Maqaddas as Qibla, which EXPOSE Muhammad

Umum mengetahui bahawa Muhammad mengubah Qibla daripada Bayt al-Muqaddas (Yerusalem) ke Kaabah disebabkan oleh konflik baginda dengan orang Yahudi. Namun, di sebalik hal ini, terdapat aspek yang lebih mendalam dan jarang dibincangkan yang mendedahkan lagi percanggahan dalam tindakan baginda.

Memandangkan Muhammad mendakwa bahawa agama baharu baginda merupakan kesinambungan daripada Tuhan orang Yahudi dan Kristian, pada mulanya baginda melakukan perubahan Qibla di Mekah dan memerintahkan pengikutnya untuk bersolat menghadap Bayt al-Muqaddas (Bahasa Arab: بيت المقدس) di Yerusalem, dan bukannya Kaabah. Setibanya di Madinah, Muhammad seterusnya mengambil pakai banyak undang-undang dan amalan Yahudi untuk menyenangkan hati orang Yahudi di Madinah, seperti:

• Undang-undang Pemakanan: Dipengaruhi oleh peraturan Kosher baginda memulakan peraturan Halal.
• Hukuman Zina: Pada mulanya rejam (Imamat 20:10), kemudian diubah kepada 100 sebatan dalam Quran, walaupun Hadith tetap mengekalkan hukuman rejam.
• Riba: Islam, seperti mana agama Yahudi, melarang bunga (faedah), dan kemudiannya menguatkuasakan peraturan yang lebih ketat.
• Hukuman Perundangan (Qisas): Mengambil pakai prinsip “mata ganti mata” (Keluaran 21:23-25).
• Pembersihan Ritual: Wuduk (wudu) yang menyerupai amalan Mikvah orang Yahudi sebelum bersembahyang.
• Larangan Gambar/Imej: Melarang pembuatan patung atau gambar yang menyerupai larangan dalam agama Yahudi (Keluaran 20:4).
• Khatan (Berkhatan): Muhammad juga meniru amalan ini daripada orang Yahudi (Kejadian 17:10-14)

dan sebagainya. 

Bagaimanapun, baginda segera menghadapi kegagalan sepenuhnya, apabila orang Yahudi tidak menerima dakwaan kenabian baginda dan sebaliknya melabel baginda sebagai nabi palsu.

Maka bermulalah permusuhan dengan orang Yahudi, yang membawa kepada pemansuhan (abrogasi) Bayt al-Muqaddas (di Yerusalem) sebagai Qibla, dan mengembalikan semula Kaabah (di Mekah) sebagai Qibla.

Masyarakat ketika itu melihat bahawa Muhammad berasa marah dengan keengganan orang Yahudi untuk menerima baginda sebagai nabi, dan sebagai tindak balas balas dendam, baginda mengubah Qibla. Bagi menjawab kritikan ini, Muhammad menggelar para pengkritik ini sebagai “orang-orang bodoh” di dalam Quran. Quran menyebutnya seperti berikut:

Surah Al-Baqarah, Ayat 143 hingga 146:

Orang-orang bodoh di antara manusia akan berkata, “Apakah yang memalingkan mereka dari Qibla mereka yang dahulunya mereka hadap?” … **Dan Kami tidak menetapkan Qibla yang menjadi hadapanmu itu melainkan untuk Kami menguji siapakah yang mengikut Rasul dan siapa yang berpaling tadah (kembali ke tumitnya)**.

Akibatnya, orang ramai (termasuk penganut Islam sendiri) mula mempersoalkan Tuhan jenis apakah ini dan kebijaksanaan apakah yang mula-mula mengarahkan mereka menghadap Kaabah, kemudian mengubah Qibla ke Yerusalem, dan kemudian, selepas hanya 15 bulan, disebabkan oleh permusuhan orang Yahudi, memutuskan untuk mengubahnya kembali ke Kaabah.

Adalah mustahil bagi pengarang Quran (iaitu, Muhammad) untuk menjawab bantahan ini dengan secukupnya. Oleh itu, untuk mendiamkan para pengkritik ini, Muhammad menggelar mereka dalam Quran sebagai “orang-orang bodoh” baginda kemudiannya mengemukakan alasan bahawa Allah mahu melihat siapakah yang akan berpaling tadah.

Ini merupakan satu alasan yang amat pelik, yang membayangkan bahawa:

• Allah mengubah Qibla dua kali semata-mata untuk melihat sebahagian orang berpaling tadah.
• Perkara yang paling menarik adalah sejarah tidak mencatatkan walau seorang pun yang berpaling daripada Islam disebabkan oleh perubahan Qibla tersebut.

Oleh itu, persoalan ini tetap ada bagi umat Islam: jika tiada seorang pun yang berpaling daripada Islam disebabkan oleh perubahan Qibla, apakah keperluan untuk Allah mengubah Qibla sebanyak dua kali? Jelas sekali bahawa Muhammad menggunakan nama Allah untuk meluahkan permusuhan peribadi baginda terhadap orang Yahudi.

Fikirkanlah, sekiranya benar-benar wujud Allah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana di langit, yang memiliki pengetahuan tentang masa hadapan, adakah Dia akan mengatur drama sedemikian dengan mengubah Qibla sebanyak dua kali?

Dan adakah Dia akan menghina manusia dengan menggelar mereka “bodoh dan dungu” apabila mereka mempersoalkan perkara yang tidak masuk akal tentang dua perubahan Qibla yang sia-sia ini?

Adakah drama-drama perubahan Qibla sebanyak dua kali ini tidak kelihatan lebih seperti “kesilapan manusia” berbanding wahyu ilahi kepada anda?

Kisah latar belakang:

Orang Yahudi di Madinah memberi peluang kepada Muhammad untuk menunjukkan kepada mereka “Mukjizat Api” sebagai bukti kenabian baginda. Ia merupakan cara yang mantap untuk membuktikan kenabian seperti yang telah disahkan oleh Quran juga. Walau bagaimanapun, Muhammad (dan Allah baginda) gagal menunjukkan sebarang mukjizat, dan mereka membuat alasan untuk menutup kegagalan itu. 

Quran 3:183:

Mereka (orang Yahudi) berkata: “Sesungguhnya Allah telah memerintahkan kepada kami, supaya kami jangan mempercayai seseorang rasul sehingga dia membawa kepada kami korban yang dimakan api (Sama seperti api memakan korban Habeel (هابيل), anak Adam, tetapi tidak memakan korban Qabeel (قابيل)).” Katakanlah: “Sesungguhnya telah datang kepada kamu beberapa rasul sebelumku dengan membawa keterangan-keterangan dan dengan apa yang kamu katakan itu; maka mengapa kamu membunuh mereka, jika kamu orang-orang yang benar?”

Sudah tentu, orang Yahudi tidak menerima alasan Quran ini kerana walaupun ia benar (iaitu nenek moyang mereka membunuh mana-mana nabi), mereka tetap tidak bertanggungjawab atas jenayah nenek moyang mereka. 

Akibatnya, tidak sampai 10 orang Yahudi pun yang menerima Muhammad sebagai nabi, yang membuatkan baginda berang:

Sahih Bukhari, 3941:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْ آمَنَ بِي عَشَرَةٌ مِنَ الْيَهُودِ لآمَنَ بِي الْيَهُودُ

Diriwayatkan oleh Abu Huraira: Nabi bersabda, “Sekiranya hanya sepuluh orang Yahudi mempercayai aku, nescaya seluruh orang Yahudi pasti akan mempercayai aku.”

Namun orang Yahudi di Madinah tetap enggan menerima baginda sebagai nabi yang benar, dan di situlah permusuhan dan kebencian Muhammad bermula terhadap orang Yahudi:

• Pertama sekali, Muhammad mengubah Qibla sekali lagi daripada Bayt al-Muqaddas ke Kaabah di Mekah. 
• Kemudian baginda mula mengancam orang Yahudi secara terbuka untuk menerima Islam, jika tidak, mereka akan diusir dari Madinah, dan baginda akan merampas semua tanah mereka secara paksa. 

Sahih Bukhari, 3167:

Diriwayatkan oleh Abu Huraira: Semasa kami berada di dalam Masjid, Rasulullah (ﷺ) keluar dan bersabda, “Marilah kita pergi kepada orang Yahudi.” Kami pun keluar sehingga kami sampai di Bait-ul-Midras. Baginda bersabda kepada mereka,** “Jika kamu memeluk Islam, kamu akan selamat.** Kamu harus tahu bahawa bumi ini milik Allah dan Rasul-Nya (sahaja),** dan aku mahu mengusir kamu dari tanah ini.** Oleh itu, jika sesiapa di antara kamu memiliki harta benda, dia dibenarkan untuk menjualnya, jika tidak, ketahuilah bahawa Bumi ini milik Allah dan Rasul-Nya.”

Inilah keseluruhan kisah di sebalik perubahan Qibla daripada Yerusalem milik Yahudi kepada Kaabah di Mekah. 

Mengapakah Allah menjadikan Kaabah (di Mekah) sebagai Qibla sebanyak dua kali, sedangkan terdapat 360 berhala dan gambar di sana?

Malah kejadian pertama menjadikan Kaabah sebagai Qibla juga boleh dipersoalkan, memandangkan terdapat 360 berhala dan imej tuhan-tuhan pagan yang berada di dalam Kaabah.

Secara logiknya, jika benar-benar ada Allah di langit, Dia sepatutnya mengarahkan Qibla ke Bayt al-Muqaddas sejak dari awal lagi untuk mengelakkan sujud kepada berhala dan imej tuhan-tuhan pagan.

Bagaimanakah solat boleh diterima di dalam Kaabah yang dipenuhi berhala dan gambar sedemikian, sedangkan solat tidak diterima di dalam rumah yang terdapat satu gambar pun (walaupun bukan gambar tuhan, tetapi gambar haiwan atau makhluk bernyawa)?

Kaabah sepatutnya diisytiharkan sebagai Qibla selepas pembukaan (kemenangan) kota Mekah apabila ia telah dibersihkan daripada semua berhala dan gambar-gambar tersebut.

Ini merupakan satu lagi bukti bahawa tiada Allah yang wujud di langit, kerana ketetapan Islam ini tidak mengikut jalan logik yang munasabah.

Butiran

Terakhir Dikemas Kini: 30 Mac 2026

Artikel sebelum ini: Seks dengan Mariyah lwn. Peristiwa Madu Sebelum Artikel seterusnya: Saf ibn Sayyad (Peristiwa yang Sama Penting dengan Ayat-ayat Saitan) Seterusnya