Fisiologi kita telah BEREVOLUSI untuk membebaskan hormon yang menggalakkan perasaan bahagia dan sejahtera apabila kita terlibat dalam interaksi sosial yang positif, seperti menzahirkan kasih sayang, kebaikan, atau empati terhadap orang lain. Ini menunjukkan bahawa moraliti mungkin mempunyai komponen bawaan, seperti yang dibuktikan oleh kajian saintifik yang menyerlahkan asas biologi bagi tingkah laku moral:
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/B9780124201903000454{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“nofollow ugc noopener noreferrer”}
Abstrak
Adakah wujud naluri moral bawaan? Bukti saintifik, daripada perkembangan kanak-kanak, linguistik, dan ekonomi tingkah laku sehinggalah kepada sains saraf, psikologi moral, dan primatologi mendedahkan dorongan sejagat yang membentuk seni bina moral yang disediakan secara biologi dalam sifat semula jadi manusia. Naluri moral bawaan ini adalah serupa dengan kecenderungan bawaan untuk deria bau atau bahasa dan mencadangkan manusia dilahirkan dengan prototaip naluri yang memupuk rasa bimbang apabila mereka menyaksikan orang lain dalam kesusahan dan, begitu juga, menggalakkan perasaan positif apabila kesusahan itu diringankan. Menggabungkan konsep naluri moral bawaan ke dalam model kehidupan sosial dan politik kita akan menambah baik analisis etika.
Tiada sesiapa yang perlu mengajar seorang bayi tentang cara menyayangi ibunya; ia datang secara semula jadi hasil daripada pengaruh hormon.
Sentuhan kulit ke kulit antara bayi yang baru lahir dengan ibu mereka sejurus selepas bersalin adalah sangat penting dan sarat dengan emosi yang mendalam bagi kedua-dua pihak. Sentuhan dan suara lembut anda memberikan kehangatan dan rasa selamat buat bayi anda, dan interaksi yang indah ini mencetuskan pembebasan oksitosin dalam tubuh anda.
Menariknya, proses kelahiran dan penyusuan susu ibu membawa kepada peningkatan ketara dalam tahap oksitosin bagi wanita, sekali gus mengeratkan ikatan keibuan serta memupuk tingkah laku kasih sayang dan asuhan.
Oksitosin, yang sering dirujuk sebagai “hormon cinta,” memainkan peranan yang sangat penting dalam memupuk keakraban antara ibu bapa dan cahaya mata mereka. Walaupun pada mulanya dipercayai bahawa hanya para ibu yang mengalami lonjakan tahap oksitosin semasa melahirkan anak dan menyusukan bayi, kajian menunjukkan bahawa para bapa juga mempamerkan perubahan hormon yang serupa apabila mereka meluangkan masa dalam aktiviti yang mengeratkan ikatan dengan anak-anak mereka.
Kajian telah mendedahkan bahawa para bapa yang memberikan sepenuh jiwa dan raga dalam pengasuhan menunjukkan peningkatan tahap prolaktin, iaitu hormon yang biasanya dikaitkan dengan penyusuan susu ibu dan kepuasan seksual, serta vasopresin, sejenis hormon yang dikaitkan dengan ikatan kasih sayang dan tindak balas terhadap tekanan pada ibu. Penemuan ini menunjukkan bahawa para bapa yang terlibat secara aktif dalam pengalaman keibubapaan dapat merasai perubahan hormon yang serupa dengan para ibu.
Walau bagaimanapun, sejauh mana perubahan hormon ini berlaku bergantung pada tahap kedekatan dan interaksi antara bapa dan anak. Sebagai contoh, apabila anak tidur bersama bapa dan ibu, kepekaan serta tindak balas bapa terhadap tangisan bayi, serta interaksi riang antara kedua-duanya, semuanya menyumbang kepada pengukuhan ikatan kasih sayang mereka. Sebaliknya, apabila wujud jurang atau ketiadaan kedekatan fizikal, kesan kebapaan ini akan semakin memudar.
Apabila seseorang itu menginjak dewasa, kompas moral mereka tidak lagi ditentukan semata-mata oleh faktor bawaan lahir. Empati, kepentingan diri yang murni, dan dorongan masyarakat menjadi semakin berpengaruh dalam membentuk nilai moral seorang dewasa. Walaupun empati kekal menjadi aspek penting dalam perkembangan moral sepanjang hayat seseorang, kepentingannya sedikit sebanyak berkurangan apabila faktor-faktor lain mula memainkan peranan.
Sebaliknya, bayi amat bergantung pada tingkah laku naluri seperti empati dan rasa percaya terhadap pengasuh mereka, yang memberikan impak mendalam terhadap pembentukan moral awal mereka. Seiring dengan pertumbuhan anak dan interaksi yang semakin meluas dengan masyarakat, pengaruh luaran secara beransur-ansur akan membentuk pegangan moral mereka. Akhirnya, kebersandaran antara kecenderungan bawaan lahir dan faktor persekitaran menyumbang kepada sifat moral manusia yang indah, kompleks, dan dinamik.
Kami memohon jasa baik para pembaca untuk turut membaca artikel kami: Apakah Tujuan Hidup sebagai Seorang Ateis?