Ringkasan:
Terdapat dua kumpulan ramalan berkaitan dengan bangunan tinggi dalam tradisi Islam:
- Kumpulan pertama merangkumi satu ramalan tentang bangunan tinggi di antara sejumlah 11 ramalan. Walau bagaimanapun, 10 ramalan lain dalam kumpulan ini sama ada tidak pernah berlaku atau telah terbukti tidak benar.
- Kumpulan kedua merupakan satu salah tafsiroleh golongan Islamis, yang telah secara tidak jujurmengubah teks asal. Ramalan asal sebenarnya merujuk kepada "rumah biasa di atas puncak gunung," tetapi mereka telah memanipulasikannya untuk menyebut "bangunan tinggi yang melampaui puncak gunung."
Kumpulan pertama Ahadith tentang Bangunan Tinggi, bersama dengan ramalan yang menyertainya
Ini adalah dua Ahadith yang dipetik oleh golongan Islamis sebagai bukti untuk ramalan tentang bangunan tinggi.
Sahih al-Bukhari 7121:
Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Hari Kiamat tidak akan berlaku (1) sehinggalah dua kumpulan besar saling berperang di mana terdapat jumlah korban yang besar di kedua-dua belah pihak dan mereka mengikuti doktrin agama yang sama, (2) sehinggalah muncul sekitar tiga puluh Dajjal (pendusta), dan setiap seorang daripada mereka mendakwa bahawa dia adalah utusan Allah (ﷺ), (3) sehinggalah ilmu agama dicabut (dengan kematian para ulama) (4) gempa bumi akan bertambah jumlahnya, (5) masa akan berlalu dengan cepat, (6) fitnah akan muncul, (7) Al-Harj, (iaitu pembunuhan) akan meningkat, (8) sehinggalah harta benda menjadi melimpah-ruah ---- tersangat melimpah sehingga seorang yang kaya akan merasa bimbang sekiranya tiada sesiapa yang sudi menerima zakatnya, dan apabila dia membentangkannya kepada seseorang, orang tersebut (yang ditawarkan zakat) akan berkata, 'Saya tidak memerlukannya, (9) sehinggalah manusia saling bersaing antara satu sama lain dalam membina bangunan yang tinggi, (10) sehinggalah seorang lelaki apabila lalu di kubur seseorang akan berkata, 'Kalaulah aku berada di tempatnya (11) dan sehinggalah matahari terbit dari Barat.
Sunan Ibn Majah 63:
... baginda (Nabi) bersabda (tentang tanda-tanda hari kiamat): 'Apabila hamba perempuan melahirkan tuannya' (Waki' berkata: Ini bermaksud apabila orang bukan Arab (hamba perempuan) melahirkan orang Arab") 'dan apabila kamu melihat pengembala kambing yang berkaki ayam, bertelanjang, dan miskin bersaing dalam membina bangunan tinggi.'
Respons Kami:
Bangunan tinggi telah wujud lama sebelum zaman Muhammad, dan ia sentiasa menarik perhatian serta kekaguman manusia. Struktur seperti piramid Mesir dibina pada ketinggian yang luar biasa, dan ia mengambil masa lebih daripada 3,000 tahun untuk mana-mana bangunan buatan manusia, seperti Menara Eiffel, untuk melampauinya. Oleh itu, jika Muhammad membuat dakwaan sedemikian tentang MASA DEPAN, bagaimanakah perkara itu boleh dianggap sebagai mukjizat?
Bekas Muslim yang dihormati, Hassan Radwan, menulis tentang ramalan ini (pautan):
Namun seperti yang sering saya katakan, terdapat sekurang-kurangnya 3 syarat minimum yang mesti dipenuhi sebelum sebarang dakwaan tentang pengetahuan mukjizat boleh dipertimbangkan.
A) Pengetahuan tersebut belum pernah wujud. B) Tiada makna alternatif lain yang mungkin. C) Kenyataan tersebut adalah jitu & tepat.
Dakwaan ini tidak memenuhi satu pun daripada syarat-syarat tersebut. Berikut adalah sebab-sebabnya:
Pertama dakwaan bahawa ramalan ini jitu & khusus adalah tidak benar.
Bagaimana seseorang mentakrifkan “bangunan tinggi” adalah subjektif dan berbeza-beza bergantung pada tempoh masa dan lokasi ...
Namun yang lebih penting, ramalan ini tidak jitu kerana bangunan tinggi hari ini tidak dibina oleh pengembala kambing yang berkaki ayam, bertelanjang, dan miskin, tetapi oleh golongan kerabat diraja & ahli perniagaan yang sangat kaya raya. Sebagai contoh, individu di sebalik pembinaan Burj Khalifa* — Sheikh Mohammed bin Rashid Al Maktoum — tidak pernah menjadi seorang “pengembala kambing yang berkaki ayam, bertelanjang, dan miskin”* sebaliknya merupakan ahli keluarga diraja Dubai dan putera kepada Sheikh Rashid, Perdana Menteri kedua UAE. Begitu juga, tiada seorang pun di sebalik pembinaan bangunan-bangunan tinggi di tanah Arab yang pernah menjadi; “pengembala kambing yang berkaki ayam, bertelanjang, dan miskin.”
Bantahan Pertama: Ramalan ini tidak JITU dan tidak jelas tentang siapa sebenarnya yang akan bersaing membina bangunan tinggi
- Sehinggalah manusia bersaing antara satu sama lain dalam membina bangunan yang tinggi." [Rujukan: Sahih Bukhari 7121]
- Penggembala bersaing dalam membina bangunan … [Rujukan: Sunan Ibn Majah 4044]
- Penggembala unta hitam bersaing dalam bangunan tinggi. [Rujukan: Sahih Bukhari 50]
- Penggembala yang berkaki ayam, bertelanjang, dan miskin bersaing dalam pembinaan bangunan yang lebih tinggi. [Rujukan: Riyad ad-Salihin 60]
Oleh itu, gambaran tentang "golongan yang bersaing" adalah tidak konsisten dan tidak jelas.
Jika mereka sekadar "manusia", maka manusia di seluruh dunia pada setiap masa memang sentiasa bersaing sesama sendiri dalam membina bangunan tinggi.
Jika mereka adalah "Penggembala Unta Hitam", maka kita ingin tahu siapakah mereka. Namun malangnya, golongan Islamis tidak pernah menjawab soalan kami dan tidak pernah memberitahu kami siapakah penggembala unta hitam ini. Mereka sekadar mengelak daripada hadith nabi mereka ini.
Jika golongan Islamis mengatakan bahawa mereka ini adalah para Syeikh Arab di Dubai dan negara-negara Teluk lain yang saling bersaing membina bangunan tinggi, maka persoalannya ialah adakah para Syeikh negara Teluk ini merupakan 'penggembala yang bertelanjang'? Dan adakah mereka memiliki unta hitam? Sudah tentu, Muhammad tidak akan menggambarkan Syeikh Arab yang kaya-raya ini sebagai "penggembala yang bertelanjang" atau berkaki ayam dan miskin papa.
Bantahan Ke-2: Apakah yang dimaksudkan dengan bangunan TINGGI?
Semasa era Muhammad:
- Rumah setinggi dua atau tiga tingkat sudah pun dianggap sebagai bangunan tinggi.
- Sebuah masjid yang besar adalah bangunan tinggi.
- Sebuah istana adalah bangunan tinggi.
Oleh itu, isu pertama dengan apa yang dipanggil “ramalan” ini ialah umat Islam telah pun membina bangunan-bangunan yang mengagumkan semasa zaman Umaiyah (terkenal dengan seni binanya yang tersendiri), lama sebelum kitab-kitab Hadith dihimpunkan. Ini menimbulkan persoalan: adakah ia benar-benar boleh dianggap sebagai sebuah ramalan?
Sebab itulah Ibn Hajar menyatakan dalam Fath al-Bari bahawa tanda ini sebenarnya telah pun berlaku sekitar masa kenabian Muhammad. Beliau menulis:
تقدم في كتاب الإيمان من وجه آخر عن أبي هريرة في سؤال جبريل عن الإيمان قوله في أشراط الساعة ويتطاول الناس في البنيان ، وهي من العلامات التي وقعت عن قرب في زمن النبوة
“Telah disebutkan sebelum ini dalam”Kitab Iman” melalui jalan periwayatan yang lain daripada Abu Hurairah mengenai pertanyaan Jibril tentang iman, perkataannya (Abu Hurairah) mengenai tanda-tanda Kiamat dan persaingan dalam membina bangunan tinggi: “Dan ini adalah di antara tanda-tanda yang TELAH BERLAKU hampir dengan zaman kenabian (Muhammad).”“
Bantahan Ke-3: Semua Ramalan Lain yang Menyertai Hadith Ini Belum Terbukti Benar
Satu lagi masalah ialah ramalan ini muncul dalam siri ramalan lain yang sebahagian besarnya terbukti tidak benar. Agar ramalan tentang bangunan tinggi ini dianggap sah, ramalan-ramalan lain dalam siri yang sama juga perlu terbukti benar. Berikut adalah perkara yang didakwa oleh Hadith akan berlaku tetapi tidak pernah terjadi:
(1) Dua kumpulan besar akan saling berperang, membawa kepada
jumlah korban yang besar di kedua-dua belah pihak, walaupun berkongsi
doktrin agama yang sama.
Ulasan: Ini sangat kabur dan berkemungkinan besar merujuk kepada
peristiwa yang telah pun berlaku sebelum Ahadith dihimpunkan (iaitu
peperangan sesama para sahabat Muhammad sendiri).
(2) Sekitar tiga puluh nabi palsu (Dajjal) akan muncul,
masing-masing mendakwa sebagai utusan Allah (ﷺ).
Ulasan: Senario ini juga telah pun berlaku sebelum Ahadith dihimpunkan,
menunjukkan ia bukan suatu ramalan masa depan.
(3) Ilmu agama akan semakin berkurangan seiring dengan
meninggalnya para ulama.
Ulasan: Ini dikenal pasti sebagai ramalan yang tidak benar, kerana tiada
tanda-tanda pengurangan ketara jumlah ulama yang membawa kepada
hilangnya ilmu agama.
(4) Kekerapan kejadian gempa bumi akan
meningkat.
Ulasan: Para saintis menegaskan bahawa peningkatan gempa bumi yang
diperhatikan adalah disebabkan oleh teknologi pengesanan yang semakin
maju dan sensitif, bukannya peningkatan kekerapan sebenar, menunjukkan
ramalan ini adalah tidak tepat.
(5) Masa akan dirasakan berlalu dengan sangat
cepat.
Ulasan: Pemerhatian ini adalah kabur dan subjektif, tanpa sebarang
ukuran yang jelas untuk menilai maksud “cepat."
(6) Fitnah dan ujian akan menjadi lebih kerap.
Ulasan: Perkara ini telah pun diperhatikan semasa peperangan awal dalam
kalangan sahabat Muhammad sendiri [iaitu peperangan antara 'Ali dan
'Aisha, 'Ali dan Muawiyyah, serta 'Ali dan Khawarij] sebelum Ahadith
dihimpunkan, membuktikan ia bukan ramalan yang baru.
(7) Kejadian keganasan dan pembunuhan (Al-Harj) akan menjadi
lebih biasa.
Ulasan: Pemerhatian ini sangat kabur dan sukar dinilai, terutamanya
dengan peningkatan populasi manusia yang berlipat ganda serta dinamika
masyarakat yang kompleks.
(8) Harta kekayaan akan menjadi sangat melimpah-ruah sehingga
orang kaya sukar mencari penerima zakat, malah bakal penerima menolaknya
kerana mereka tidak memerlukannya.
Ulasan: Ini nampaknya merupakan ramalan yang tidak benar, kerana tiada
bukti meluas bahawa kekayaan yang berlebihan menyebabkan kesukaran
mengedarkan zakat. Hakikatnya, hari ini ramai orang (terutamanya di
negara-negara umat Islam) menjadi sangat miskin dan jutaan umat Islam
amat memerlukan bantuan zakat.
(9) Manusia akan saling bersaing untuk membina bangunan
tinggi.
Ulasan: Trend ini telah pun bermula sejak zaman Khalifah Umaiyah,
sebelum Hadith ini ditulis. Sila baca tentang Seni Bina
Umaiyah di sini. Tambahan pula, tiada satu pun ramalan lain yang
dinyatakan dalam Hadith ini telah dipenuhi dengan sempurna.
Selain itu, piawaian untuk sesuatu “bangunan tinggi” adalah tidak tinggi dalam pemikiran orang Arab pada era tersebut. Sebagai contoh, rumah-rumah isteri Muhammad hanya berukuran 5x4 meter (sumber). Oleh itu, mereka menganggap banyak rumah di Madinah sebagai bangunan tinggi semasa era Muhammad juga. [Sahih al-Bukhari, 1878: Pernah sekali Nabi (ﷺ) berdiri di atas salah satu kubu (memandang keluar dari atas sebuah istana atau bangunan tinggi) di antara kubu-kubu di Madinah lalu bersabda, "Adakah kamu melihat apa yang aku lihat? _…]
(10) Seorang lelaki yang lalu di kuburan akan berharap agar
dia berada di tempat si mati.
Ulasan: Ini bersifat spekulatif; tidak jelas sama ada atau bila perkara
ini akan berlaku dalam skala yang besar.
(11) Matahari akan terbit dari Barat.
Ulasan: Perkara ini tidak pernah berlaku, jadi tidak jelas sama ada atau
bila ia akan berlaku, atau sekiranya ia sememangnya tidak akan berlaku
sama sekali.
(12) "Apabila seorang hamba perempuan melahirkan tuannya."
(Waki' menjelaskan perkara ini sebagai orang bukan Arab melahirkan
keturunan Arab.)
Ulasan: Perkara ini telah pun berlaku lama sebelum penghimpunan Ahadith
iaitu semasa zaman Umar Ibn Khattab, apabila orang Arab menguasai orang
bukan Arab dan mengambil wanita mereka sebagai hamba, yang menghasilkan
keturunan yang bertutur bahasa Arab daripada hamba-hamba wanita bukan
Arab tersebut. Keduanya, institusi perhambaan telah pun dihapuskan di
seluruh dunia oleh dunia Barat. Jadi, Hadith ini terbukti TIDAK BENAR,
kerana tiada lagi hamba wanita yang melahirkan tuan mereka.
(13) Apabila pengembala kambing yang berkaki ayam,
bertelanjang, dan miskin bersaing membina bangunan
tinggi.
Ulasan: Orang Arab sememangnya merupakan pengembala kambing yang berkaki
ayam, bertelanjang, dan miskin sebelum mereka menawan Parsi dan Afrika.
Sebaik sahaja Khalifah Islam dan orang Arab menjadi semakin kaya, mereka
mula membina istana dan bangunan tinggi. Sila baca tentang Seni Bina
Umaiyah di sini. Perkara ini telah pun berlaku sebelum penghimpunan
Ahadith.
Nota 1:
Sila pertimbangkan juga bahawa kaum Nabatean, yang terkenal dengan Petra dan struktur lain yang menakjubkan, telah membina bangunan di rantau tersebut berabad-abad sebelum Muhammad, malah ada yang mencapai ketinggian yang setanding dengan Colosseum di Rom. Mereka juga membina terusan, terowong, dan sistem air bawah tanah yang rumit jauh sebelum zaman tersebut. Di selatan, kaum Saba' membina bandar Shibam dengan bangunan pencakar langit ikoniknya, Empangan Ma'rib, dan menara Istana Ghumdan. Malah Quran sendiri menyebut tentang kaum 'Ad dan Thamud yang membina istana serta struktur yang tinggi, namun diazab kerana keangkuhan mereka, meskipun memiliki seni bina yang mengagumkan (Quran 89: 6-9).
Nota 2:
Garis masa penghimpunan Hadith adalah sangat penting, memandangkan generasi umat Islam terkemudian telah mereka-reka (memalsukan) ratusan ribu Hadith (pernyataan palsu) demi mempertahankan dan mengesahkan kebenaran agama mereka.
Apabila sesuatu peristiwa sejarah berlaku semasa hayat Muhammad, ramai orang menjadi saksi mata SECARA LANGSUNG kepada peristiwa sejarah tersebut, dan mereka menyebarkan kisah itu dengan lebih luas. Walau bagaimanapun, masalah bagi umat Islam ialah kebanyakan daripada peristiwa tersebut mendedahkan kelemahan Muhammad dan Islam, serta membuktikan bahawa ia tidak benar.
Generasi apologis Islam yang seterusnya mengambil dua pendekatan untuk mengawal kerosakan ini:
- Pertama, mereka mencipta ratusan ribu Ahadith palsu untuk menyangkal peristiwa-peristiwa yang tulen.
- Kedua, mereka mencipta Ilm-ul-Hadith (Sains Hadith), yang berfungsi sebagai ALAT untuk mengisytiharkan mana-mana peristiwa sebagai LEMAH dan TIDAK BOLEH DIPERCAYAI sekiranya peristiwa tersebut mendedahkan kelemahan Muhammad/Islam.
Adalah mustahil untuk membuktikan Ahadith ini sebagai rekaan semata-mata kerana semua perawi hadith adalah orang Islam. Namun begitu, kita bernasib baik kerana PERCANGGAHAN dalam rekaan-rekaan ini mendedahkan pembohongan mereka. Sebagai contoh, sila lihat artikel berikut:
Adalah logik untuk membuat kesimpulan bahawa kedua-dua kumpulan Ahadith yang bercanggah ini tidak mungkin betul pada masa yang sama, dan oleh itu sekurang-kurangnya satu kumpulan daripadanya adalah rekaan sepenuhnya oleh para penghimpun Hadith terkemudian.
Begitu juga, lihat artikel ini di mana sekali lagi terdapat banyak dakwaan "Ahadith Sahih (autentik)" yang telah dipalsukan, tetapi nasib baik kesemuanya terbongkar kerana bercanggah dengan Quran.
Kumpulan Hadith Ke-2: Bangunan tinggi melampaui puncak gunung... ATAU ... Rumah-rumah di atas puncak gunung?
Golongan Islamis mengemukakan riwayat berikut (sumber):
Sayyiduna ’Abdullah ibn ’Amr (radiyallahu ’anhuma) dilaporkan telah berkata: “……Apabila kamu melihat terowong/saluran digali di Makkah Mukarramah dan bangunan-bangunannya (Makkah Mukarramah) lebih tinggi daripada puncak gunung maka ketahuilah bahawa Kiamat sudah dekat.”
(Musannaf ibn Abi Shaybah, Hadith: 14306)
Respons:
Hadith ini telah disalahtafsirkan. Penelitian yang lebih mendalam terhadap riwayat-riwayat yang serupa mendedahkan bahawa ia sebenarnya merujuk kepada "bangunan di atas puncak gunung", bukannya "bangunan tinggi yang melebihi puncak gunung". Penjelasan ini menjadi jelas apabila kita mempertimbangkan semua Ahadith yang berkaitan dengan topik ini, yang secara kolektif memberikan kejelasan yang cukup bahawa tafsiran yang betul memang merujuk kepada "bangunan atau rumah di atas puncak gunung".
Muṣannaf Ibn Abi Shayba [Jilid 5, no. 14289]
حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه قال كنت آخذا بلجام دابة عبد الله بن عمرو فقال كيف أنتم إذا هدمتم هذا البيت فلم تدعوا حجرا على حجر؟ قالوا ونحن على الإسلام؟ قال ونحن على الإسلام، قلت ثم ماذا؟ قال ثم يبنى أحسن ما كان فإذا رأيت مكة قد بعجت كظائم، ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم أن الأمر قد أظلك
Ghunder menceritakan kepada kami daripada Shu'ba daripada Ya'la ibn 'Ata' daripada bapanya, yang berkata: "Aku sedang memegang tali kekang haiwan tunggangan 'Abdullah ibn 'Amr, lalu beliau berkata, 'Apakah yang akan kamu lakukan apabila kamu meruntuhkan Rumah ini (Kaabah), sehingga tidak ada satu batu pun yang tersisa di atas batu yang lain?' Mereka bertanya, 'Sedangkan kami masih beragama Islam?' Beliau menjawab, 'Ya, ketika kamu masih beragama Islam.' Aku bertanya, 'Kemudian apa yang berlaku?' Beliau menjawab, 'Kemudian ia akan dibina semula dengan lebih baik daripada sebelumnya. Apabila kamu melihat kota Mekah digali lembahnya (terusan atau terowong),danpembinaan (bangunan/rumah) meningkat naik melebihi puncak gunung-gunung, ketahuilah bahawa perkara itu (peristiwa besar atau Hari Kiamat) sedang membayangi kamu.'"
Dan riwayat-riwayat lain adalah seperti di bawah:
Kitāb al-Fitan [m.s. 22] Nu’aym ibn Ḥammād
حدثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبى زياد عن مجاهد عن ابن عمر رضى الله عنهما أنه رأى بنيانا على أبى قبيس فقال يا مجاهد إذا رأيت بيوت مكة قد ظهرت على أخاشبها وجرى الماء في طرقها فخذ حذرك
Jarir ibn Abdul Hamid menceritakan kepada kami daripada Yazid ibn Abi Ziyad, daripada Mujahid, daripada Ibn Umar (semoga Allah meredai kedua-duanya), bahawa beliau melihat sebuah bangunan di atas Gunung Abu Qubays lalu berkata, "Wahai Mujahid, apabila kamu melihat rumah-rumah di Mekah muncul di atas gunung-gunungnya dan air mengalir di jalan-jalannya, maka berwaspadalah."
Tafsir Abdar-Razzāq [Jilid 3, no. 2810]
نا عبد الرزاق عن معمر عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال إذا رأيت البناء ارتفع إلى أبي قبيس وجرى الماء في الوادي فخذ حذرك
Abdul Razzak menceritakan kepada kami, daripada Ma'mar, daripada Yazid ibn Abi Ziyad, daripada Mujahid, daripada 'Abdullah ibn 'Amr, yang berkata: "Apabila kamu melihat pembinaan sampai ke Gunung Abu Qubays dan air mengalir di lembah, maka berwaspadalah."
Akhbār Makkah, oleh al-Fākihi [Jilid 1, no. 699, Jilid 3, no. 1725 dan 1728]
حدثنا سلمة بن شبيب قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال إذا رأيت البناء قد ارتفع على جبال مكة وسال الماء فخذ حذرك
Salama ibn Shabib menceritakan kepada kami, dengan berkata: 'Abdul Razzak menceritakan kepada kami, dengan berkata: Ma'mar menceritakan daripada Yazid ibn Abi Ziyad, daripada Mujahid, daripada 'Abdullah ibn 'Amr, yang berkata, "Apabila kamu melihat pembinaan meningkat naik di atas gunung-gunung di Mekahdan air mengalir, maka berwaspadalah."
حدثنا أبو بشر بكر بن خلف قال ثنا المؤمل قال ثنا شعبة قال ثنا يعلى بن عطاء عن أبيه قال قال عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما إذا رأيت مكة قد بعجت كظاما ورأيت البناء قد علا على رءوس الجبال فاعلم أن الأمر قد أظلك
Abu Bishr Bakr ibn Khalaf menceritakan kepada kami, dengan berkata: Al-Mu'ammal menceritakan kepada kami, dengan berkata: Shu'ba menceritakan kepada kami, dengan berkata: Ya'la ibn 'Ata', daripada bapanya, yang berkata bahawa 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As (semoga Allah meredai kedua-duanya) berkata, "Apabila kamu melihat kota Mekah digali lembahnya dan pembinaan meningkat naik melebihi puncak gunung-gunung, ketahuilah bahawa perkara itu (peristiwa besar atau Hari Kiamat) sedang membayangi kamu."
حدثنا بكر بن خلف قال ثنا المؤمل قال ثنا شعبة قال يزيد بن أبي زياد عن مجاهد قال قال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يا مجاهد إذا رأيت الماء بطريق مكة ورأيت البناء يعلو أخشبيها، فخذ حذرك
Bakr ibn Khalaf menceritakan kepada kami, dengan berkata: Al-Mu'ammal menceritakan kepada kami, dengan berkata: Shu'ba menceritakan kepada kami, dengan berkata: Yazid ibn Abi Ziyad, daripada Mujahid, yang menceritakan bahawa 'Abdullah ibn 'Amr (semoga Allah meredai kedua-duanya) berkata, "Wahai Mujahid, apabila kamu melihat air di jalan menuju Mekah dan pembinaan meningkat naik di atas dua gunungnya, maka berwaspadalah."
Akhbār Makkah oleh al-Azraqi [no. 342]
وحدثني جدي عن مسلم بن خالد عن ابن خثيم عن يوسف بن ماهك قال كنت جالسا مع عبد الله بن عمرو بن العاص في ناحية المسجد الحرام إذ نظر إلى بيت مشرف على أبي قبيس فقال أبيت ذلك? فقلت نعم فقال إذا رأيت بيوتها يعني بذلك مكة قد علت أخشبيها وفجرت بطونها أنهارا فقد أزف الأمر
Dan datukku menceritakan kepadaku daripada Muslim ibn Khalid daripada Ibn Khuthaym daripada Yusuf ibn Mahak, yang berkata, "Aku sedang duduk bersama 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As di sudut Masjidil Haram apabila beliau melihat ke arah sebuah rumah yang menghadap ke Gunung Abu Qubays lalu bertanya, 'Adakah kamu tinggal di rumah itu?' Aku menjawab, 'Ya.' Beliau berkata, 'Apabila kamu melihat rumah-rumahnya'—iaitu Mekah—'meningkat naik di atas gunung-gunungnya, dan lembah-lembahnya memancarkan aliran air, maka ketahuilah bahawa perkara itu (peristiwa besar atau Hari Kiamat) sudah semakin hampir.'"
Ghareeb al-Ḥadith oleh al-Ḥarbi [Jilid 2, m.s. 544]
حدثنا عثمان حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو إذا ظهرت بيوت مكة على أخاشبها فخذ حذرك
'Uthman menceritakan kepada kami, dengan berkata: Abu Mu'awiya menceritakan kepada kami, daripada Al-A'mash, daripada Mujahid, yang menceritakan bahawa 'Abdullah ibn 'Amr berkata, "Apabila rumah-rumah di Mekah muncul di atas gunung-gunungnya, maka berwaspadalah."
Jāmi al-Aḥādith, al-Suyuṭi [Jilid 37, no. 40002]
عن يعلى بن عطاء عن أبيه قال قال عبد الله بن عمرو وكيف أنتم إذا أهدمتم this البيت فلم تدعوا حجرا على حجر قالوا ونحن على الإسلام قال ونحن على الإسلام قالوا ثم ماذا قال ثم يبنى أحسن ما كان وإذا رأيت مكة قد بعجت كظائم ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم أن الأمر قد أظلك
Daripada Ya'la ibn 'Ata', daripada bapanya, yang menceritakan bahawa 'Abdullah ibn 'Amr berkata, "Apakah yang akan kamu lakukan apabila kamu meruntuhkan Rumah ini (Kaabah), sehingga tidak ada satu batu pun yang tersisa di atas batu yang lain?" Mereka bertanya, "Sedangkan kami masih beragama Islam?" Beliau menjawab, "Ya, ketika kamu masih beragama Islam." Mereka bertanya, "Kemudian apa yang berlaku?" Beliau menjawab, "Kemudian ia akan dibina semula dengan lebih baik daripada sebelumnya. Dan apabila kamu melihat kota Mekah digali lembahnya dan pembinaan meningkat naik melebihi puncak gunung-gunung, ketahuilah bahawa perkara itu (peristiwa besar atau Hari Kiamat) sedang membayangi kamu."
Nota 1:
Gabenor Umaiyah, Hajjaj bin Yusuf, pernah melancarkan batu dari manjanik (tarapel) dari atas Gunung Abu Qubais ke arah Ka’bah semasa mengepung Mekah pada tahun 691 Masihi. Oleh itu, Ka'bah sebenarnya telah pun dimusnahkan sebelum penghimpunan Hadith ini.
Nota 2:
Sistem empangan dan terusan juga telah dibina di Mekah oleh khalifah-khalifah Islam yang terdahulu, sebelum penghimpunan Ahadith dijalankan.
https://www.wikiwand.com/en/Mecca:
"Mekah tidak pernah menjadi ibu kota bagi mana-mana negara Islam. Walau bagaimanapun, para pemerintah Muslim memang menyumbang kepada pemeliharaannya, seperti semasa pemerintahan 'Umar (pemerintahan 634–644 Masihi) dan 'Uthman ibn Affan (pemerintahan 644–656 Masihi) apabila kebimbangan terhadap banjir menyebabkan para khalifah membawa masuk jurutera Kristian untuk membina benteng di kawasan rendah serta membina bendungan dan tambak bagi melindungi kawasan sekitar Kaabah." - "Makka – Zaman sebelum Islam dan awal Islam", Encyclopaedia of Islam
Mekah sudah pun mempunyai bendungan, terusan, dan terowong yang diarahkan sendiri pembinaannya oleh Umar.
Kemudian, terusan Zubaydah juga dibina untuk menyelamatkan Mekah daripada banjir besar:
https://www.islamiclandmarks.com/makkah-hajj-places/the-canal-of-zubaidah
Pada tahun 809 Masihi (193 Hijrah), Zubaidah (isteri jutawan kepada Khalifah Abbasiyah ke-5) telah pergi menunaikan ibadah Haji buat kali kelima. Pada tahun tersebut, musim kemarau telah melanda Mekah dan beliau sendiri menyaksikan kesan buruknya terhadap penduduk tempatan serta para jemaah haji.
Merasa sedih dengan situasi tersebut, beliau segera meminta jalan penyelesaian. Para jurutera dan pakar dari pelbagai rantau telah diupah untuk menyelesaikan krisis berkenaan. Mereka mencadangkan pembinaan terusan dari mata air Hunain yang terletak sejauh 95km di sebelah timur. Walau bagaimanapun, adalah mustahil untuk membina terusan di atas permukaan tanah kerana keadaan tanahnya yang berbatu dan tandus. Sebaliknya, para jurutera memilih untuk membina saluran air bertingkat (akuaduk) yang mengalirkan air melalui terowong dan membekalkannya pada jarak-jarak tertentu mengikut keperluan.
Sangat MALANGkerana golongan Islamis telah MEMPERDAYAKANjutaan manusia yang tidak bersalah menggunakan ramalan ini:
Golongan Islamis sering menggunakan cara yang tidak jujur, malah mereka mempunyai jentera propaganda yang sangat besar untuk menyebarkan penipuan dan tipu helah mereka.
Gabungan kedua-dua perkara buruk ini membolehkan golongan Islamis menyesatkan dan mengislamkan orang yang tidak bersalah melalui ramalan ini.
Jutaan umat Islam sebenarnya menyimpan keraguan tentang Islam, tetapi golongan Islamis telah menggunakan ramalan ini secara berkesan untuk menguatkan kembali keyakinan mereka.
Satu-satunya perkara yang melegakan ialah pembohongan dan propaganda tidak akan mampu bertahan selamanya. Lambat-laun, masa akan tiba di mana kebenaran akan mendedahkan segala kepalsuan.
Anda juga boleh menonton video yang sangat baik oleh Apostate Prophet mengenai isu ini:
- Details
- Terakhir Dikemas Kini: 05 November 2024
Artikel sebelum ini: Semua Ramalan Hari Kiamat daripada Muhammad adalah PALSU
:::::
:::: :::::
:::::::::::::::
Cara Menjalankan Penilaian Adil Menggunakan Model AI
Arahan (prompt) yang betul untuk menilai hujah artikel ini dengan bantuan AI:
Sekiranya anda juga mahu menilai hujah artikel ini dengan bantuan model AI, gunakan arahan berikut. Arahan ini memaksa AI untuk menjalankan semakan secara objektif tanpa berat sebelah.
Arahan (Prompt):
Semasa menyemak artikel ini, sentiasa ingati prinsip berikut:
Al-Quran dan Hadith tidak boleh digunakan sebagai bukti keilahian mereka sendiri. Motif sebenar adalah untuk menentukan sama ada al-Quran/Sunnah/Islam benar-benar bersumberkan Ilahi, atau sama ada ia merupakan hasil ciptaan manusia, iaitu sama ada Muhammad sendiri yang mengarang wahyu-wahyu tersebut.
Oleh itu:
- Al-Quran dan Hadith adalah dakwaan, bukannya bukti. Kandungan mereka mesti diuji berdasarkan kriteria luar seperti logik, konsistensi dalaman, ketepatan fakta, dan standard moral seperti keadilan.
- Tafsiran para ulama merupakan hujah-hujah yang menyokong Islam. Tafsiran ini bukanlah sesuatu yang mutlak dan mesti dinilai menggunakan akal fikiran seperti mana-mana hujah yang lain.
- Beban pembuktian terletak pada dakwaan bahawa teks-teks ini datang daripada Tuhan. Sikap asas bukanlah untuk mengandaikan keilahian teks tersebut.
Atas dasar ini, persoalannya ialah: Adakah bantahan kritikal dalam artikel ini mendedahkan kelemahan yang tidak dapat diselaraskan oleh akal/keadilan, atau adakah hujah-hujah apologis Muslim berjaya mempertahankan sistem tersebut daripada pertuduhan-pertuduhan berkenaan?
Mengapa arahan (prompt) ini perlu?
Model AI sering kali menganggap tafsiran para ulama Islam sebagai bukti yang pasti. Hakikatnya, ia bukanlah bukti, sebaliknya hanyalah "hujah" yang menyokong Islam. Oleh itu, tafsiran yang menyokong Islam ini mungkin betul atau mungkin juga salah. Melainkan AI diberitahu dengan jelas tentang perbezaan ini, ia akan terus menganggap setiap tafsiran ulama sebagai bukti muktamad untuk mempertahankan Islam, yang mana selepas itu tiada sebarang “kritikan” terhadap al-Quran dan Hadith yang akan dianggap sah.
Nota:
Respons daripada AI bukanlah suatu keputusan muktamad. Keputusan akhir mesti dibuat oleh anda sendiri, menggunakan akal fikiran dan pemahaman anda yang jujur. Nilai AI hanyalah terletak pada bantuannya untuk menyusun dan menganalisis hujah, dengan syarat ia dipandu dengan arahan-arahan yang jelas dan adil.
::::::::::::::
Mengenai Penulis & Laman Web Ini
Mengenai Penulis:
Segala idea, hujah, penyelidikan, struktur artikel, dan kesimpulan akhir adalah milik saya sendiri. Alatan AI hanya digunakan sebagai pembantu penyuntingan untuk menambah baik tatabahasa, pemilihan perkataan, keterbacaan, dan kejelasan penulisan.
Mengenai Laman Web:
Laman web ini bukanlah sebuah platform yang “neutral” atau berbentuk akademik semata-mata.
Bayangkan sebuah bilik mahkamah, di mana hakim atau juri mendengar hujah daripada dua pihak yang bertentangan.
Kami mewakili satu pihak. Bukan peranan kami untuk menjadi neutral. Tanggungjawab kami adalah untuk membentangkan kes kami secara jujur, lengkap dengan hujah dan bukti.
Anda, sebagai pembaca, adalah hakim dan juri. Peranan anda adalah untuk kekal adil, meneliti semua pihak, berfikir secara mendalam, dan kemudian mencapai kesimpulan anda sendiri dengan penuh keikhlasan.
**
**
:::: ::::: ::::::::::::::::::
Anda
bebas untuk menyalin, menyunting, menyimpan, atau berkongsi semua
artikel sebagai hak milik anda sendiri. :::
::: - Log Masuk - Dasar Privasi ::: :::::
(#top)
