Salah satu hujah yang paling kerap digunakan oleh golongan Islamis adalah:
Jika nabi didakwa mencipta Allah (seperti yang didakwa oleh orang bukan Islam), mengapakah baginda menghabiskan malam-malamnya berdoa dan memohon keampunan daripada tuhan yang kononnya diciptanya sendiri?
Jawapan:
Sesuatu bukti seharusnya bersifat terbuka dan jelas. Sebagai contoh, kedua-toar pihak musyrikin Mekah dan kaum Yahudi sentiasa meminta Muhammad menunjukkan sebarang mukjizat sebagai bukti kenabian baginda. Namun, kedua-dua Muhammad dan Allah tidak dapat menunjukkan sebarang mukjizat, dan kemudian Quran terpaksa mengemukakan beberapa alasan atas ketidakupayaan untuk menunjukkan mukjizat ini. Sila baca artikel kami:Alasan-Alasan Quran Terhadap Ketidakupayaan Muhammad untuk Melakukan Sebarang Mukjizat
Oleh itu, tindakan Muhammad menyembah Allah tidak boleh digunakan sebagai bukti kenabian baginda, kerana mungkin terdapat banyak sebab yang tersembunyi di sebaliknya.
Sebagai contoh, satu sebab yang mungkin adalah, senjata utama Muhammad untuk membuat orang ramai mempercayai kenabian baginda adalah dengan membuatkan mereka berasa TAKUT kepada Allah. Dan setelah mereka mempercayai baginda, baginda juga perlu “mengekalkan” status ini untuk mendapatkan faedah duniawi. Demi mengekalkannya, baginda harus menunjukkan bahawa baginda sendiri takut kepada Allah, dan baginda turut menyembah-Nya.
Satu lagi sebab yang mungkin adalah Muhammad mempercayai kisah-kisah di dalam Bible dan hukuman ketuhanan.
Muhammad secara sedar berpura-pura menjadi seorang nabi untuk memperoleh keuntungan peribadi, namun di sudut hati yang mendalam, baginda mempercayai kewujudan kuasa yang lebih tinggi yang menciptakannya. Baginda takut kepada entiti ketuhanan ini kerana telah memperdayakan orang ramai atas nama-Nya.
Ketakutan ini menjadi jelas apabila fenomena alam seperti gerhana matahari atau gempa bumi berlaku. Semasa peristiwa sedemikian, Muhammad menjadi sangat cemas, bimbang bahawa Tuhan yang sebenar mungkin mula menghukumnya kerana mencipta tuhan palsu dan mendakwa kenabian secara dusta. Akibatnya, baginda akan melepaskan segala-galanya dan menumpukan diri sepenuhnya untuk beribadah.
Sama halnya dalam kisah Firaun dalam Islam, walaupun Firaun mendakwa dirinya sebagai tuhan, dia juga takut kepada Allah kerana menyedari bahawa dia bukanlah sembahan yang sebenar. Oleh itu, apabila Musa memberi amaran kepadanya tentang hukuman ketuhanan yang bakal menimpa, Firaun bersujud dan memohon keampunan daripada Tuhan Musa. Dan disebabkan tindakan Firaun memohon keampunan ini, Allah menangguhkan hukuman tersebut berkali-kali.
Kisah Firaun dan pelbagai wabak di Mesir ini pertama kali muncul dalam Bible (Exodus). Namun setiap kali Firaun memohon keampunan, hukuman ketuhanan berupa wabak yang berbeza-beza itu akan hilang berkat permohonan keampunannya.
Muhammad menyalin kisah wabak ini daripada Bible ke dalam Quran 7:134-135.
Oleh itu, dengan menyedari bahawa baginda hanya memperdayakan orang ramai atas nama Tuhan yang sebenar, Muhammad menjadi sangat ketakutan setiap kali bencana alam berlaku (sedangkan menurut kisah-kisah lain dalam Bible, bencana alam adalah cara Tuhan menghukum manusia atas dosa-dosa mereka).
Gerhana matahari telah berlaku pada zaman Rasulullah (ﷺ). Baginda berdiri dalam keadaan sangat cemas kerana bimbang ia mungkin Hari Kiamat, sehinggalah baginda tiba di masjid. Baginda berdiri untuk mendirikan solat dengan qiyam, ruku', dan sujud yang sangat panjang yang tidak pernah aku lihat baginda lakukan sebelum ini dalam solat; kemudian baginda bersabda: Ini adalah tanda-tanda yang dikirimkan oleh Allah, bukan kerana kematian atau kehidupan seseorang, tetapi Allah mengirimkannya untuk menakutkan hamba-hamba-Nya dengannya. Oleh itu, apabila kamu melihat perkara seperti itu, segeralah mengingati-Nya, berdoa kepada-Nya dan memohon ampun daripada-Nya
Setiap kali angin kencang bertiup, kecemasan akan terpancar pada wajah Nabi (kerana bimbang angin tersebut mungkin merupakan tanda kemurkaan Allah).
'A'isha, isteri Rasulullah (ﷺ), melaporkan: Aku tidak pernah melihat Rasulullah (ﷺ) ketawa terbahak-bahak sehingga aku dapat melihat anak tekaknya—sedangkan baginda biasanya hanya tersenyum sahaja—dan apabila baginda melihat awan gelap atau angin, (tanda-tanda ketakutan) akan jelas kelihatan pada wajahnya. Aku berkata: Ya Rasulullah, aku melihat orang ramai gembira apabila melihat awan gelap dengan harapan ia akan membawa hujan, namun aku melihat apabila engkau melihatnya (awan itu) ada rasa cemas pada wajahmu. Baginda bersabda: Wahai 'A'isha, aku bimbang jika ada azab di dalamnya, kerana suatu kaum pernah ditimpa azab dengan angin