Ringkasan:
Menurut tradisi Islam, Waraqah merupakan seorang sarjana Kristian, yang merupakan individu pertama yang memberikan idea kenabian kepada Muhammad, setelah Muhammad menyatakan bahawa sesosok malaikat telah membawa wahyu kepadanya. Bagaimanapun, selepas kematian Waraqah, Muhammad tidak mendakwa menerima sebarang wahyu lagi selama tiga tahun (pautan).
Tampaknya sepanjang tempoh tiga tahun tersebut, Muhammad sedang mengumpulkan kisah-kisah biblikal untuk menghubungkan dakwaan wahyu dan kenabiannya dengan kisah-kisah biblikal berkenaan.
Maka, timbul persoalan, apakah hubungan antara kematian Waraqah dengan wahyu sehingga ia terpaksa dihentikan selama tiga tahun? Umat Islam tidak mempunyai jawapan untuk perkara ini. Alasan terbaik yang diberikan oleh umat Islam mengenai terhentinya wahyu adalah (pautan):
Al-Haafiz Ibn Hajar (semoga Allah merahmatinya) berkata: Terhentinya wahyu merujuk kepada ia ditangguhkan buat sekian tempoh masa. Ini adalah supaya apa yang Nabirasai daripada ketakutan dapat reda, dan supaya baginda akan merindui kepulangannya. (Fath al-Bari 1/27).
Ini adalah alasan yang sangat aneh. Di sini sekali lagi timbul persoalan: Mengapakah Gabriel perlu memeluk Muhammad dengan begitu kuat sehingga keadaan baginda menjadi begitu parah hinggakan wahyu terpaksa dihentikan untuk tempoh tiga tahun berikutnya?
Umat Islam tidak pernah menjawab HIKMAH di sebalik perkara ini.
Adakah wahyu terhenti bukan selama tiga tahun tetapi hanya untuk 12 atau 40 hari?
Sesetengah umat Islam memberikan alasan bahawa wahyu tidak terhenti selama tiga tahun, sebaliknya hanya untuk 12 atau 40 hari. Namun alasan ini juga gagal kerana menurut Sahih Bukhari, Hadith 6982, sepanjang tempoh ini, Muhammad berasa teramat sedih disebabkan terhentinya wahyu sehingga baginda mendaki gunung beberapa kali untuk membunuh diri. Setiap kali itu juga, Gabriel akan muncul dan menghalang baginda, serta memujuk baginda bahawa baginda sememangnya adalah nabi Allah yang sebenar.
Maka, dalam tempoh 12 atau 40 hari, seseorang itu tidak akan berada dalam keadaan yang begitu putus asa sehingga terfikir untuk membunuh diri walaupun sekali, apatah lagi cuba melakukannya berulang kali, malah pujukan Gabriel yang berulang kali pun tidak akan mencukupi.
6581. ‘Urwa meriwayatkan daripada ’A’isha berkata, “Permulaan [wahyu] kepada Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberi baginda kesejahteraan, adalah dalam bentuk mimpi yang benar ketika tidur. Setiap kali baginda bermimpi, ia kelihatan jelas seperti fajar pagi. Baginda sering pergi ke Hira’ dan di sana baginda menumpukan diri untuk beribadah selama beberapa malam. Baginda membawa bekalan bersama baginda untuk tujuan itu. Kemudian baginda akan kembali kepada Khadija dan mengambil bekalan untuk tempoh yang sama sekali lagi. Keadaan ini berterusan sehinggalah Kebenaran datang kepada baginda secara tiba-tiba ketika baginda berada di dalam Gua Hira’. Malaikat datang kepadanya di situ dan berkata, ‘Bacalah!’
“Nabi bersabda, ‘Aku berkata, “Aku tidak boleh membaca.” Dia memegang aku dan memeluk aku dengan erat sehingga seluruh kekuatanku hilang dan kemudian melepaskan aku dan berkata, “Bacalah!” Aku berkata, “Aku tidak boleh membaca.” Kemudian dia memegang aku dan memeluk aku buat kali kedua sehingga seluruh kekuatanku hilang dan kemudian melepaskan aku dan berkata, “Bacalah!” Aku berkata, “Aku tidak boleh membaca.” Kemudian dia memegang aku dan memeluk aku buat kali ketiga lalu melepaskan aku, dan kemudian dia berkata, “Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmu Yang Maha Pemurah. Yang mengajar dengan pena” dan ayat-ayat sehingga “Mengajar manusia apa yang tidak diketahuinya.” (96:1-5)’
“Baginda pulang membawa wahyu tersebut dalam keadaan hatinya gementar. Baginda menemui Khadija dan berkata, ‘Selimutkan aku! Selimutkan aku!’ Mereka menyelimutkan baginda sehinggalah perasaan takut baginda hilang dan kemudian baginda berkata kepada Khadija, ‘Apakah yang sedang berlaku kepadaku?’ Baginda menceritakan kepadanya apa yang telah berlaku dan berkata, ‘Aku bimbang tentang diriku.’ Khadija berkata, ‘Tidak, ia adalah berita baik. Demi Allah, Allah tidak akan sekali-kali menghinakanmu. Kamu menyambung silaturahim, berkata benar, menanggung bebanan orang lain, memuliakan tetamu dan membantu mereka yang ditimpa musibah.’
“Kemudian Khadija pergi bersama baginda menemui Waraqa ibn Nawfal ibn Asad ibn ‘Abdu’l-’Uzza ibn Qusayy, sepupu Khadija (anak lelaki kepada saudara lelaki bapanya), yang telah memeluk agama Kristian semasa zaman Jahiliyyah. Beliau boleh menulis dalam bahasa Arab dan menulis sebahagian daripada Injil dalam bahasa Arab sebagaimana yang dikehendaki Allah. Beliau merupakan seorang lelaki tua yang telah menjadi buta. Khadija berkata kepadanya, ’Wahai sepupuku! Dengarlah cerita daripada anak saudaramu.’ Waraqa bertanya kepadanya, ‘Wahai anak saudaraku, apakah yang telah kamu lihat?’ Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberi baginda kesejahteraan, menceritakan kepadanya apa yang telah dilihatnya. Waraqa berkata kepadanya, ‘Ini adalah Namus [Jibril] yang pernah Allah utuskan kepada Musa. Alangkah baiknya jika aku masih muda. Alangkah baiknya jika aku masih hidup ketika kaummu mengusirmu keluar!’ Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberi baginda kesejahteraan, bertanya, ‘Adakah mereka akan mengusirku?’ Waraqa berkata, ‘Ya, tidak ada seorang pun yang membawa sesuatu yang serupa dengan apa yang kamu bawa tanpa dilayan dengan permusuhan. Jika aku masih hidup pada hari itu, aku akan memberikan sokongan yang kuat kepadamu.’
“Tidak lama selepas itu, Waraqa meninggal dunia dan berlakulah jeda dalam penurunan wahyu sehinggalah Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberi baginda kesejahteraan, menjadi begitu sedih sehingga kami mendengar bahawa kesedihan baginda beberapa kali mendorong baginda untuk mencampakkan dirinya dari puncak gunung. Setiap kali baginda sampai di puncak gunung, Jibril akan menampakkan diri kepadanya dan berkata, ‘Wahai Muhammad, sesungguhnya kamu adalah utusan Allah yang sebenar.’ Maka kegelisahan baginda ditenangkan oleh perkara itu dan baginda akan berasa tenang lalu pulang ke rumah. Apabila tempoh terhentinya wahyu dirasakan terlalu lama bagi baginda, baginda terdorong untuk bertindak seperti sebelum ini apabila sampai di puncak gunung, Jibril akan menampakkan diri di hadapannya dan berkata perkara yang sama kepadanya.”
Sememangnya benar; untuk menyembunyikan satu penipuan, anda terpaksa menyatakan 100 lagi penipuan, namun penipuan itu tetap tidak akan dapat disembunyikan.