Did the Quran predict Pulsars and Black Holes? (At-Tariq)

Ayat-ayat Al-Quran ngeunaan dugaan mukjizat pulsar/black hole:

Umat Islam salami 14 abad kapengker teu acan kantos nga-klaim mukjizat Al-Quran sapertos kitu ngeunaan pulsar/black hole. Nanging, ieu mung klaim ti kelompok Islamis modern, anu nembe munculkeun klaim ieu dina kirang langkung 20 taun kapengker. Marantenna ngagunakeun ayat 86:1-3 kanggo ngabuktikeun klaimna.

Nanging sateuacanna, mangga urang tingal pamahaman/tafsir tradisional tina ieu ayat-ayat ku umat Islam salami 14 abad kapengker:

Quran 86:1-3:

وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ

Demi langit sareng demi anu sumping dina wengi(At-Tariq ٱلطَّارِقِ)- sareng naha salira uninga naon anu sumping dina wengi teh? Nyaeta bentang anu mencrang pisan ٱلثَّاقِبُ(anu nembus poekna peuting).

Ku kituna, salira tiasa ningali yen teu aya pulsar atanapi black hole dina pamahaman tradisional ngeunaan ieu ayat-ayat. 

Kecap Anu Sumping Dina Wengi(ٱلطَّارِقِ):

Tafsir tradisional ti umat Islam salami 14 abad kapengker ngajelaskeun ka urang yen ieu bentang dipaparinan nami at-Tariq (Anu Sumping Dina Wengi) kumargi bentang eta muncul sareng katingalna dina wengi. Harti kiasan tina ‘Tamu Wengi’ dipaparinkeun kana kecap At-Tariq, sedengkeun kecap eta asalna tina kecap ‘taraqa’ anu sacara harfiah hartosna NGETOK, dumasar kana kabiasaan yen dina mangsa wengi para tamu bakal NGETOK panto, sedengkeun upami ti siang mah kabiasaanana panto teh dibukakeun bae, sarta tamu mung cekap nyauran atanapi nyungkeun widhi kanggo lebet.(https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura86-aya1.html#katheer){.relative .pointer-events-auto .a .underline rpl=“” rel=“noopener nofollow ugc” target=“_blank”}

Kecap ٱلثَّاقِبُ 'Sinarna Nu Nembus': 

Ibn Kathir nyerat:

Ngeunaan dawuhan Allah, الثَّاقِبُ (Ath-Thaqib), Ibn `Abbas ngadawuh, "Anu nyaangan.'' `Ikrimah nyarios, "Eta teh nyaangan sarta ngaduruk Shaytan"

Kecap ٱلثَّاقِبُ 'Sinarna Nu Nembus' ieu oge dianggo dina Al-Quran (ayat 37:10) kanggo nyebatkeun "meteor" sarta kumaha marantenna mancarkeun cahaya. 

Kumaha kelompok Islamis modern ngarobah ieu ayat-ayat janten pulsar/black hole:

Kelompok Islamis modern midangkeun tarjamahan Al-Quran 86:1-3 anu tos dirobih sapertos ieu di handap:

Kecap Nu Ngetok: 

Kelompok Islamis modern negeskeun yen anu dimaksud ku Al-Quran teh nyaeta PULSAR nalika ngagunakeun kecap at-Tariq (tumbu 1 & 2). 

Nanging ku naon margina?

Alesan marantenna, pulsar teh mangrupikeun bentang neutron anu bade pareum sarta mancarkeun radiasi éléktromagnétik. Nalika radiasi éléktromagnétik ieu dirobih janten gelombang sora, urang bakal nguping sora ketukan anu teratur atanapi sora NGETOK panto.

Salaku tambahan, harti kiasan tina ‘Tamu Wengi’ dipaparinkeun kana kecap At-Tariq, sedengkeun kecap eta asalna tina kecap ‘taraqa’ anu sacara harfiah hartosna NGETOK, dumasar kana kabiasaan yen dina mangsa wengi para tamu bakal NGETOK panto, sedengkeun upami ti siang mah kabiasaanana panto teh dibukakeun bae, sarta tamu mung cekap nyauran atanapi nyungkeun widhi kanggo lebet.

KecapAth-Thaqib ٱلثَّاقِبُ:

Kelompok Islamis modern negeskeun yen Ath-Thaqib hartosna "nyieun liang dina ruang-waktu" (tumbu 1 & 2) sarta ngabalukarkeun kabentukna black hole. 

:::::: ::::: container :::: {.mbr-row .mbr-jc-c} ::: {.mbr-col-sm-12 .mbr-md-12 .mbr-col-lg-12} Marantenna ngaku yen Al-Quran nuju ngajelaskeun bentang anu ngetok sarta nyieun liang. ::: :::: ::::: ::::::

::::::: :::::: container ::::: {.image-block .mbr-m-auto} :::: {.placeholder .amp-hidden placeholder=““} ::: mobirise-spinner ::: ::::

::::: :::::: :::::::

Tanggapan Simkuring:

(1) Pulsar Teu Mancarkeun Sora Naon-Naon:

Pulsar sorangan saleresna teu ngahasilkeun sora naon-naon, jalaran sora merlukeun medium sapertos udara atanapi cai kanggo tiasa ngarambat, sedengkeun ruang angkasa mah mangrupikeun hampa udara. Nanging, para élmuwan ngarobah sinyal éléktromagnétik ieu janten gelombang sora supados tiasa ngarasakeun fénoména kosmis anu saleresna teu katingal sareng teu kadangu ku ceuli biasa.

Kieu cara damelna:

1. Pancaran Gelombang Radio: Pulsar mancarkeun pulsa radiasi éléktromagnétik sacara teratur, utamina dina wangun gelombang radio, nalika marantenna muter. Gelombang radio ieu tiasa kadeteksi ku teleskop radio di Bumi.

2. Proses Sinyal: Sinyal radio anu ditarima ku teleskop ieu mangrupikeun gelombang éléktromagnétik, anu teras tiasa ditarjamahkeun janten data digital.

3. Konversi Audio: Para élmuwan teras ngarobah data ieu janten gelombang sora. Kusabab pancaran ti pulsar teh kacida teraturna, nalika dirobih, sinyal-sinyal ieu bakal ngahasilkeun pola anu ngagaduhan wirahma (ritme), meh sami sareng ketukan. Sora ieu sanes sora asli ti pulsar, nanging mangrupikeun répréséntasi tina pulsa éléktromagnétikna.

4. Sora Anu Dihasilkeun: Sora anu ku salira kadangu biasana digambarkeun salaku runtuyan sora klik, beep, atanapi sora hiliwir angin, gumantung kana kagancangan muterna pulsar eta. Sababaraha pulsar muter kacida gancangna, ngahasilkeun ketukan anu gancang pisan sareng nada anu luhur, sedengkeun anu sanesna mah muter langkung laun, sahingga ngahasilkeun wirahma anu langkung lambat.

Metode ieu ngamungkinkeun urang kanggo "ngadangukeun" kumaha sorana pulsar upami pancaran radiona dirobih janten gelombang sora. Ieu mangrupengkeun cara kanggo ngarasakeun fénoména kosmis anu saleresna teu katingal sareng teu kadangu.

(2) Hartos Harfiah tina "at-Tariq" Sanes Mung Saukur 'anu ngetok', Nanging 'anu sumping sareng ngetok panto dina mangsa PEUTING Hungkul'

Tarjamahan "at-Tariq" salaku "anu ngetok" teh lepat. 

Sanaos urang ningal tina hartos harfiah "at-Tariq," eta khusus nujul ka 'jalma anu sumping sarta ngetok panto dina mangsa PEUTING Hungkul (hartosna anjeunna teu ngetok dina mangsa siang). 

Sedengkeun, pulsar mah mancarkeun gelombang éléktromagnétik sacara terus-terusan, sanes mung dina mangsa peuting hungkul.

(3) Nami at-Tariq Kanggo Bentang Parantos Aya Sateuacan Islam sarta Tiasa Kapendak dina Sajarah Pra-Islam

Dukun/juru tenung istri pra-Islam nami Zubara’ ngagunakeun kecap anu sami (At-Tariq) 

وقد ذكر "الجاحظ" أن "الكهان" كانوا "يتكهنون ويحكمون بالأسجاع"2، هذه "زبراء" تنذر "بني رئام"، عن أنباء ستقع، فتقول "واللوح الخافق والليل الغاسق، والصباح الشارق، والنجم الطارق، والمزن الوادق، إن شجر الوادي ليأدوا خَتْلا، ويحرق أنيابًا عُصلا، وإن صخر الطود لينذر ثُكلا، لا تجدون معه معلا

Al-Jahiz nyebatkeun yen para "juru tenung" biasa "ngaramal sarta ngadamel kaputusan dina prosa anu sajakna rima." Ieu aya "Zubara" anu nuju ngingetkeun "Banu Re’am" ngeunaan kajadian-kajadian anu bakal sumping, nyarios: "Demi papan tulis anu ngageter, peuting anu poek, isuk anu caang mencrang, bentang anu nembus poek, sareng hujan anu ngecrek, saéstuna tatangkalan di lebak bakal diteukteukan sacara rerencepan, sarta sihung-sihung anu seukeut bakal diduruk, sarta batu-batu gunung bakal ngaramalkeun kasedihan, sarta salira moal mendakan jalan kaluar tina eta kajadian."

Sumber:

 الكتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام
المؤلف : الدكتور جواد علي
الناشر : دار الساقي

kaca: 16 tina 376

Tumbu Web

Kanyataan yen panyajak pra-Islam ngagunakeun kecap anu sami sacara jelas nembiskeun yen teu aya hal ilmiah atanapi mukjizat dina panggunaan ieu kecap ku Al-Quran. Upami aya jalma anu tetep keukeuh nyebatkeun yen eta teh mukjizat, maka anjeunna oge kedah nyebatkeun yen para panyajak pra-Islam sapertos Zubara’ parantos gaduh pangaweruh gaib anu luar biasa ngeunaan élmu pangaweruh anu nembe kapendak dina abad ka-20. 

(4) “Ath-Thaqib” Sanes Hartosna Nyieun Liang dina Ruang-Waktu

“Ath-Thaqib” mung saukur nujul kana cahaya bentang sareng kumaha caangna eta bentang teh nembus poekna peuting. Tafsir At-Tabari sareng Al-Qurtubi ngajelaskeun ieu ungkapan sacara lengkep ku cara ngagunakeun paribasa atanapi cariosan urang Arab, anu nembiskeun yen teu aya harti jero anu disumputkeun, nanging mung hartosna hal biasa anu sipatna dunyawi.

(5) Para Ahli Tafsir Islam ngeunaan Al-Quran:

Ibn Kathir nyerat:

"Sumpah demi ayana umat manusa anu dikurilingan ku tatanan Allah. Allah sumpah demi langit sareng naon-naon anu parantos disimpen ku Anjeunna di jerona mangrupikeun bentang-bentang anu mencrang. Ku kituna, Anjeunna ngadawuh,﴿وَالسَّمَآءِ وَالطَّارِقِ ﴾(Demi langit, sareng At-Tariq;) Teras Anjeunna ngadawuh,﴿وَمَآ أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ﴾(Sareng naha salira uninga naon At-Tariq teh) Teras Anjeunna ngajelaskeun ku dawuhanana,﴿النَّجْمُ الثَّاقِبُ ﴾(Nyaeta bentang Ath-Thaqib.) Qatadah sareng anu sanesna parantos nyarios, "Eta bentang teh dingaranan Tariq margi mung katingal dina mangsa peuting sarta nyumput dina mangsa siang.'' Pamandangan anjeunna didukung ku naon anu parantos disebatkeun dina Hadith shahih anu ngalarang saurang pameget sumping ka kulawargana sacara Taruq. Hartosna anjeunna sumping ka marantenna sacara dadakan dina mangsa peuting. Ngeunaan dawuhan Allah,﴿الثَّاقِبُ﴾(Ath-Thaqib.) Ibn `Abbas ngadawuh, "Anu nyaangan.'' `Ikrimah nyarios, "Eta teh nyaangan sarta ngaduruk Shaytan'"

Mufti Muhammad Shafi nyerat:

lk”Sumpah anu munggaran, dina awal Surah, nyaeta demi langit sareng tariq. Kecap tariq hartosna ‘Anu Sumping Peuting’. Bentang-bentang biasana ngaleungit dina mangsa siang sarta mung muncul dina mangsa peuting, ku kituna marantenna disebut tariq. Al-Quran sorangan naroskeun patarosan: (sareng naha salira uninga naon anu sumping peuting teh?…86:2) teras ngawaler patarosan eta sapertos kieu: (Bentang anu mencrang pisan!…86:3). Kecap najm hartosna ‘bentang’. Al-Quran teh nangtukeun ‘bentang’ khusus naon wae. Ku kituna, kecap ieu tiasa diterapkeun kana bentang naon wae. Sababaraha ahli tafsir nyebatkeun yen najm nujul kana Pleiades atanapi Saturnus, sarta marantenna ngadugikeun conto cariosan basa Arab kanggo nguatkeun arguméntasina. Kecap thaqib hartosna ‘mencrang pisan nembus poek’.”

Al-Qurtubi nyebatkeun:

“Aya anu nyebatkeun: Eta teh Saturnus: panyicingan di langit katujuh anu disebatkeun ku Muhammad ibn al-Hasan dina tafsirna (…). Ibn Zayd nyarios: Eta teh Pleiades.”(https://quranx.com/Tafsirs/86.1){.relative .pointer-events-auto .a .underline rpl=“” rel=“noopener nofollow ugc” target=“_blank”}

At-Tabari nyerat:

“Eta teh bentang anu nembus poek, hartosna: cahayana moncorong sarta hurung ngempur.”(https://quranx.com/Tafsirs/86.1){.relative .pointer-events-auto .a .underline rpl=“” rel=“noopener nofollow ugc” target=“_blank”}

Maududi nyerat:

“Dina hal ieu, sumpah parantos diikrarkeun demi langit sareng demi unggal bentang sarta planet anu muncul dina poekna peuting. (Sanaos sacara léksikal, an-najm ath-thaqib mangrupikeun bentuk tunggal, eta teu nujul kana hiji bentang khusus nanging bentang sacara umum). Sumpah ieu nembiskeun yen ayana unggal bentang sarta planet anu teu kaetung jumlahna anu hurung di langit dina mangsa peuting, ngajantenkeun saksi yen aya Zat anu parantos nyiptakeunana sarta maparinan cahaya ka jerona.”

An Enlightening Commentary into the Light of the Holy Qur'an nyerat:

“Istilah /tariq/ asalna tina /tarq/ ‘ngetok/neukteuk’. Sarta /tariq/ hartosna ‘jalan’ jalaran eta jalan teh katincak ku suku para pejalan kaki. Istilah /matraqah/ ‘palu gede’ dianggo kanggo ngetok beusi sareng bahan-bahan anu sapertos kitu. Sarta jalaran panto-panto teh ditutup dina mangsa peuting nalika aya jalma anu sumping marantenna kedah ngetok panto eta supados kénging widhi kanggo lebet, ku kituna, naon wae anu sumping dina mangsa peuting teh disebut /tariq/ ‘tamu peuting’.”

Katerangan linguistik ngeunaan Ath-Thaqib (nyaeta nembus poekna peuting): 

• https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura86-aya3.html 
• https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/qortobi/sura86-aya3.html#qortobi

Dugaan Mukjizat Al-Quran Ieu Mung Saukur miceunan Waktos:

Para Pamaca anu Mulya, Al-Quran saleresna teu nyebatkeun ngeunaan pulsar atanapi black hole. Nanging, kelompok Islamis modern ngagunakeun:

• Arguméntasi anu mustahil sareng teu logis
• Alesan anu kacida anehna
• Klaim-klaim anu teu aya dasarna

kanggo nembiskeun yen ayat Al-Quran teh mangrupikeun mukjizat ilmiah.

Hanjakalna pisan, simkuring ngaraos kapaksa kedah miceunan waktos simkuring sareng waktos para pamaca anu mulya kanggo ngabantah klaim tanpa dasar ngeunaan mukjizat Al-Quran ieu.

Ku naon margina?

Jalaran, hanjakalna pisan, ‘brainwashing’ (nyeuseuh otak) sareng ‘propaganda’ mangrupikeun kakuatan anu ageung di dunya urang anu teu sampurna ieu. Kelompok Islamis parantos hasil nipu jutaan jalma anu teu terang naon-naon ku cara ngagunakeun taktik ieu sacara terus-terusan. 

Rincian

Panungtungan Diropéa: 16 September 2024

Artikel sateuacanna: Sawala ngeunaan mukjizat numerik dina Al-Quran Sateuacanna Artikel salajengna: Al-Quran ngajelaskeun Nangtukeun Jinis Kelamin ku Sperma Pameget Salajengna

:::::

:::: :::::

:::::::::::::::

::::::::::::::

:::: ::::: ::::::::::::::::::

Mangga kersa nyalin, ngédit, nyimpen, atanapi ngabagikeun sadaya artikel ieu salaku hak milik salira sorangan. :::

::: - Lebet - Kabijakan Privasi ::: :::::

(#top)