Ringkesan Gancang / TL;DR
Quran :

Ayat 39:5 saleresna mangrupikeun kalepatan ilmiah anu ageung dina Quran. Nanging, matak ngajantenkeun heran kumaha para pembela Islam tiasa ngarobah kalepatan Quran ieu janten hiji mujizat ilmiah, sarta ku ayana propaganda anu kiat, ngayakinkeun seueur jalma non-Muslim anu polos pikeun ngarangkul Islam dumasar kana hal anu dianggap mujizat ieu. Ieu saleresna ngagambarkeun PANIPUAN dina tingkat anu pangluhurna.

Quran 39:5:

خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِٱلْحَقِّ ۖ يُكَوِّرُ ٱلَّيْلَ عَلَى ٱلنَّهَارِ وَيُكَوِّرُ ٱلنَّهَارَ عَلَى ٱلَّيْلِ ۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِى لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۗ

Mantenna nyiptakeun langit sareng bumi kalayan leres. Mantenna mungkus wengi kana siang sarta mungkus siang kana wengi sareng parantos nakdirkeun panonpoé sareng bulan, masing-masing lumaku [dina jalurna] pikeun jangka waktos anu parantos ditangtoskeun.

Para mubaligh Islam negeskeun yén ayat 39:5 ieu ngabuktikeun yén bumi téh buleud, sarta ku kituna mangrupikeun hiji Mujizat Quran. 

Zakir Naik nyerat dina bukuna "The Quran and modern science: compatible or incompatible, k. 14":

Ayat di handap ieu ogé ngarujuk kana sipat bumi anu buleud:

Mantenna nyiptakeun langit sareng bumi kalayan (proporsi) anu leres: Mantenna ngajantenkeun Wengi tumpang tindih sareng Siang, sarta ngajantenkeun Siang tumpang tindih sareng Wengi.. (Al-Qur’ân 39:5)

Kecap basa Arab anu dianggo di dieu nyaéta Kawwara anu hartosna ‘tumpang tindih’ atanapi ‘ngagulung’ – sapertos kumaha sorban digulungkeun dina sirah. Tumpang tindih atanapi ngagulungna siang sareng wengi ieu tiasa lumangsung upami bumi téh bentukna buleud

Waleran Urang:

Ayat 39:5 sanés mangrupikeun mujizat, nanging saleresna mangrupikeun kalepatan ilmiah ti Allah/Muhammad, di mana:

  • Katingalna yén Allah (nyaéta Muhammad) nganggap kajantenan wengi sareng siang sanés ngan ukur di bumi, nanging di sakuliah JAGAT RAYA sacara sakaligus.
  • Dina konsépsi ieu, jagat raya Allah mung diwangun ku hiji panonpoé sareng hiji bulan.
  • Ku jalaran kitu, nalika panonpoé surup di handapeun cakrawala bumi, wengi bakal lungsur di sakuliah jagat raya Allah.
  • Sabalikna, nalika panonpoé bijil, caangna siang bakal nyelimutan sakuliah jagat raya dumasar kana sawangan ieu.
  • Salajengna, dina kosmologi Allah, panonpoé téh gerak dina orbit anu digambarkeun salaku يُكَوِّرُ "ngagulung," sami sareng kumaha cara ngabeulitkeun sorban dina sirah.

Mangga tingali deui ayat ieu. 

Quran 39:5:

Mantenna nyiptakeun langit sareng bumi kalayan leres. Mantenna mungkus wengi kana siang sarta mungkus siang kana wengi (di sakuliah jagat raya) sareng parantos nakdirkeun panonpoé sareng bulan, masing-masing lumaku [dina jalurna] pikeun jangka waktos anu parantos ditangtoskeun.

Urang tiasa ningali kalayan janten yén Allah sanés nuju nyarioskeun ngeunaan bumi wungkul di dieu, nanging ngeunaan langit sareng bumi (nyaéta, sakuliah jagat raya dumasar kana sawangan Allah). Ku kituna, nalika dina kalimah salajengna Quran ngabahas ngeunaan siang sareng wengi, hal éta sanés ngan ukur ngeunaan siang sareng wengi di bumi wungkul, nanging siang sareng wengi boh di langit boh di bumi (nyaéta sakuliah jagat raya dumasar kana sawangan Allah/Muhammad).

Siang sareng Wengi di Sakuliah Jagat Raya

Konsép siang sareng wengi dina Quran di sakuliah jagat raya ieu janten langkung écés nalika urang nalungtik Ayat 79:27-29:

Quran 79:27-29

أأنْتُم أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَآءُ بَناهَا* رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا* وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا* وَالأرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا* أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَها وَمَرْعَاهَا* وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا* مَتَاعاً لَّكُمْ وَلأنْعَامِكُمْ

Naha aranjeun anu langkung sesah diciptakeunana atanapi langit? Nanging Allah parantos ngawangun eta, sarta ngaluhurkeun hateupna sarta nyampurnakeunana; sarta nutupan wengina (nyaéta wengi di langit) ku poék sarta ngaluarkeun siangna.

Dina mangsa panyusunan Quran, jalma-jalma percanten yén ngan ukur aya hiji panonpoé di jagat raya. Ku jalaran kitu, nalika panonpoé surup, hal éta dianggap salaku wengi boh di bumi boh di langit. Sabalikna, nalika panonpoé bijil, hal éta nandaan dimimitianna siang di duanana alam eta.

Muhammad katingalna ngaréka-réka carita ngeunaan langit ieu, kalayan nganggap moal aya jalma anu bakal nalungtik atanapi nanyakeun kana klaim-klaimna. Nanging, anjeunna henteu terang yén kamajuan ilmiah di masa payun bakal ngamungkinkeun panalungtikan kana narasi-narasi ieu, anu tungtungna nyingkabkeun yén sadaya hal éta téh mangrupikeun kabohongan.

12 Bulan Qomariyah TI SAPRAK Kawitna Bumi

Kujalaran teu aya Allah Anu Maha Uninga di langit, sarta Muhammad nyalira anu mangrupikeun arsiték Islam sareng Quran, anu kalebet kana lingkungan budaya di jaman anjeunna, janten jéntré pisan yén Muhammad ngalakukeun kalepatan dina Quran ku cara ngaklaim ayana 12 bulan Qomariyah TI SAPRAK kawitna alam semesta.

Muhammad, kalayan kapercayaan yén ngan aya hiji Panonpoé sareng Bulan di jagat raya, negeskeun yén 12 bulan Qomariyah parantos aya ti saprak alam semesta mimiti diciptakeun.

Quran 9:36:

إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱLSَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا۟ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ

Saleresna, jumlah bulan di sisi Allah téh aya dua belas bulan [Qomariyah] dina katetepan Allah ti saprakdinten Mantenna nyiptakeun langit sareng bumi; di antawisna, opat bulan mangrupikeun bulan suci. Éta téh ageman anu leres, ku kituna ulah nganiaya diri aranjeun dina bulan-bulan éta. (Tarjamah ku Sahih International).

Nanging kumaha hal éta tiasa lumangsung, sedengkeun:

  • Dina kawitna, henteu acan aya bulan atanapi bumi, henteu aya siang siang atanapi wengi, sareng henteu aya konsép bulan atanapi taun dina mangsa awal diciptakeunana alam semesta.
  • Bumi nembé kabentuk kirang langkung 9 milyar taun saatos alam semesta diciptakeun, sarta bulan nembé aya langkung lami ti saprak éta, nyaéta saatos kabentukna bumi.

Ku jalaran kitu, teu asup akal upami "Sistem Jagat Raya" dumasar kana 12 Bulan Qomariyah ti saprak awal alam semesta diciptakeun.

Kakirangan kanyaho Muhammad ngeunaan kanyataan-kanyataan ilmiah ieu janten jéntré pisan. Salajengna, taun surya ogé teu aya pakaitna sareng sistem langit, ku margi panonpoé nyalira henteu acan aya dina mangsa awal diciptakeunana alam semesta.

Pariksa & nalungtik

Sadaya klaim anu disayogikeun dina tulisan ieu diturunkeun langsung tina sumber Islam primér (Quran, Hadits Sahih, sareng Tafsiran klasik). Pamiarsa didorong pisan pikeun ngaklik rujukan sareng pariksa kontéks sacara mandiri.

CC0
Dédikasi Domain Publik Creative Commons CC0

Punten tiasa nyalin, narjamahkeun, ngédit, nyebarkeun deui, atanapi nyitak artikel ieu. Taya attribution diperlukeun.