Saparantos sababaraha kali lungsur hujan dina taun ieu di Arab Saudi, urang sadaya nyaksian propaganda anu teu aya lirénna ti para Da’i Islam anu nyebatkeun yén prediksi kanabian tos kabuktian leres, sarta Tanah Arab nuju janten héjo ngémploh.
Abu Huraira ngariwayatkeun yén Utusan Allah (mugi kasalametan dilungsurkeun ka anjeunna) ngadawuh: Kiamat moal kajantenan sateuacan kakayaan janten seueur pisan sareng lubak-libuk, dugi ka aya jalmi anu ngaluarkeun Zakat tina hartana nanging henteu mendakan sing saha waé anu kersa nampi, sareng dugi ka tanah Arab janten padang jukut anu héjo sareng walungan-walungan.
Waleran:
Sing saha waé anu gaduh akal pikiran anu séhat tangtos bakal langsung dugi ka kacindekan yén prediksi ieu teu sagemblengna leres, sarta Muhammad mung nuju ngabobodo jalmi-jalmi ku cara ngadamel prediksi anu sapertos kitu, anu ngajantenkeun manah aranjeunna janten bingah.
Hal ieu sami pisan sareng nalika Muhammad ngabobodo jalmi-jalmi ku cara masihan jangji perkawis 72 bidadari (Houris) anu geulis di sawarga, anu ngajantenkeun maranéhna ngaraos bingah pisan.
Cai sareng kaayaan anu héjo ngémploh, duanana mangrupikeun hal anu awis pisan di Arab. Sareng bangsa Arab mikacinta pisan ka dua hal éta. Ku margi kitu, Muhammad ngamangpaatkeun kaayaan ieu, sarta ngirut maranéhna kalayan namina prediksi. Ieu mangrupikeun hal anu sami sareng anu kantos dilakukeun ku para tokoh agama sateuacan Muhammad (sarta sawaréh aya kamungkinan yén Muhammad niron hal ieu ti aranjeunna).
Alesan 1: Muhammad panginten niron hal ieu ti Alkitab (Bible)
Contona, Alkitab ogé ngirut jalmi-jalmi ku hal anu sami. Jalaran para tokoh agama dina Alkitab henteu asalna ti wilayah Mekah sareng Madinah anu nganggo basa Arab, nanging ti gurun keusik sanésna di luar tanah Arab, ku kituna Alkitab ngaprediksikeun yén gurun-gurun keusik sanésna éta bakal janten héjo.
Isaiah 35{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}
"Sanaos tanjung sareng gurun keusik bakal kabingahan dina dinten-dinten éta; gurun keusik bakal kembangan ku kembang. Leres, bakal aya seueur kembang, sarta aya sora nyanyian sareng kabingahan! Gurun-gurun keusik bakal janten héjo sami héjona sareng gunung Libanon, éndah sapertos tegalan jukut di Gunung Karmel sareng padang Sharon; sabab Gusti bakal nembongkeun kamulyaan-Na di dinya, kaagungan Gusti urang."
"Jalmi anu lumpuh bakal ngaluncat sapertos uncal, sareng sing saha waé anu teu tiasa nyarios bakal ngagorowok sareng nyanyi! Sumber cai bakal kaluar ti gurun, sareng walungan di gurun keusik. Taneuh anu garing bakal janten balong, kalayan sumber-sumber cai di tanah anu hanaang. Di tempat anu biasa dicicingan ku anjing leuweung gurun, bakal aya tangkal kaso sareng jukut rawa!"
Isaiah 41:18-20{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}
"Kuring bakal ngajantenkeun walungan-walungan ngalir di pasir anu gundul,
sareng sumber-sumber cai di jero lebak.
Kuring bakal ngarobah gurun keusik janten balong cai,
sareng taneuh anu garing janten sumber-sumber cai."
Isaiah 43:19{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}
"Tingali, Kuring bakal ngalakukeun hal anu énggal;
ayeuna hal éta bakal mimiti katingal; naha anjeun henteu terang?
Kuring malah bakal ngadamel jalan di gurun anu simpe,
sareng walungan-walungan di gurun keusik."
Psalm 107:35{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}
"Anjeunna ngarobah gurun keusik janten balong cai
sareng taneuh anu garing janten sumber cai anu ngalir;"
Alesan 2: URUTAN kajantenan sabalikna ti anu sakedahna
Sing saha waé anu gaduh akal pikiran anu séhat tangtos bakal langsung dugi ka kacindekan yén bagian kahiji tina ramalan ieu ogé teu leres.
Populasi dunya beuki ningkat, kitu ogé kamiskinan. Aya jutaan umat Muslim anu miskin di nagara-nagara Islam. Aranjeunna peryogi Zakat pikeun nyambungkeun hirup.
Nanging, para Da’i Islam nunjukkeun riwayat di handap ieu, sarta ngaclaim yén kakayaan bakal janten lubak-libuk nalika Isa (Jesus) lungsur:
Utusan Allah (ﷺ) ngadawuh, "Kiamat moal kajantenan dugi ka putra Maryam (nyaéta Isa) lungsur di antara aranjeun salaku pamingpin anu adil, anjeunna bakal ngaremokeun salib, maéhan babi, sarta ngahapus pajeg Jizya. Harta banda bakal lubak-libuk dugi ka teu aya deui jalmi anu kersa nampina (salaku sedekah).
Nanging, lungsurna Isa sanés mangrupikeun kanyataan anu nyata (FAKTA), melainkan mung mangrupikeun kapercayaan (KAYAKINAN) umat Islam. Urang henteu tiasa nyandak kapercayaan pribadi salaku bukti yén ramalan éta leres-leres bakal kajantenan. Ku kituna, antepkeun Isa sumping heula, sarta buktoskeun klaim sapertos kitu.
Anu kadua, URUTAN kajantenan dina Hadith ieu saleresna ngabantah naon anu didugikeun ku para Da’i Islam. Hadith ieu nembongkeun urutan kajantenan sapertos kieu:
- Nu kahiji, Isa bakal lungsur, sarta anjeunna bakal ngaremokeun salib, maéhan babi (/tags-output/index/ sarta kakayaan janten lubak-libuk.
- Saba’da eta,tanah Arab nembe janten padang jukut anu héjo sareng walungan-walungan.
Ku kituna, lubak-libukna kakayaan kedah kajantenan langkung tiheula, sarta parobahan tanah Arab janten padang jukut anu héjo nembé kajantenan saba’da éta.
Nanging, para Da’i Islam ngaclaim urutan anu sabalikna, sahingga saleresna ngabantah nabi aranjeunna nyalira. Aranjeunna nyebatkeun yén tanah Arab nuju janten padang jukut anu héjo ayeuna, padahal tacan aya tanda-tanda lungsurna Isa sanajan sakedik.
Alesan 3: Upami kajantenan Perang dunya, planét Bumi moal aya deui
Sareng umat Muslim nuju dina kaayaan anu lungse pisan ayeuna. Aranjeunna henteu wantun ngamimitian perang ka nagara non-Muslim dina namina Jihad.
Sajaba ti éta, akal pikiran manusa ogé nungtun urang yén lungsurna Dajjal sareng Isa mung mangrupikeun dongéng khayalan. Hal ieu jalaran, upami Perang Dunya dimimitian ayeuna, bom atom tiasa ngancurkeun saeusi planét bumi sababaraha kali lipet. Moal aya deui umat Kristen, Yahudi, atanapi Muslim anu kantun di bumi. Ku kituna, mung mangrupikeun kabodoan upami urang masih kénéh percanten kana dongéng fantasi Isa sareng Dajjal, sabarantos urang terang kumaha dahsyatna kakuatan karuksakan tina bom atom.
Catetan: Tehrif dina Tarjamahan Hadith ieu ku Sunnah.Com
Singketna, sunnah.com ngarobih kecap "land of Arabia becomes meadows and rivers." (tanah Arab janten padang jukut sareng walungan) janten "land of Arabiareverts to meadows and rivers" (tanah Arab mulang deui janten padang jukut sareng walungan). Ku cara kitu, aranjeunna hoyong ngabuktoskeun yén Muhammad terang yén tanah Arab kantos janten tanah anu héjo sareng seueur walungan dina mangsa kapengker, anu ngajantenkeun hal éta salaku mu’jizat Muhammad.
Nanging, sunnah.com katohyan pisan nuju ngalakukeun panyimpangan (Tehrif) ieu, jalaran vérsi tarjamahan anu lami masih kénéh tiasa dipendakan dina situs wéb "way back machine".
Mantan Muslim sanésna nyayogikeun waleran anu lengkep sapertos kieu (tautan):
Ampir sadaya jalmi terang ngeunaan sunnah.com. Ieu mangrupikeun situs wéb utama urang pikeun milarian hadith. Nanging naha anjeun terang yén aranjeunna ngadamel parobahan anu lemes pisan dina tarjamahanana pikeun nguatkeun klaim mu’jizat Islam?
Abdi nembé bérés maca buku propaganda Islam anu dipendakan ti tempat dawah. Judulna Forbidden Prophecies sareng dipasarkeun ku IERA. Salah sahiji ramalan anu dicaritakeun di dinya nyaéta yén tanah Arab bakal janten padang jukut anu héjo sareng walungan-walungan. Ramalan ieu saleresna mangrupikeun hal anu tos sering ku abdi didangu ti nuju alit kénéh, ku kituna sanés hal anu luar biasa pikeun abdi jalaran ieu prediksi anu écés anu tiasa didamel ku saha waé. Nanging buku ieu ngaléngkah langkung tebih. Di dinya disebatkeun yén kecap Arab anu dianggo dina hadith ngagaduhan hartos "mulang deui" (return), janten Muhammad saleresna nuju nyarioskeun ngeunaan mulang deui kana kaayaan héjo dina mangsa kapengker, sanés kaayaan héjo anu énggal. Ku kituna klaim aranjeunna nyaéta yén Muhammad kumaha waé tiasa terang yén Wétan Tengah kantos pinuh ku leuweung sareng walungan dina mangsa kapengker (anu tos dibuktoskeun ku geologi) sarta ku kituna hal ieu dianggap salaku mu’jizat.
Sing saha waé anu ngadamel klaim anu kirang merenah ieu sigana tacan kantos maca kamus basa Arab klasik, jalaran parobahan hartos kecap mangrupikeun pangaweruh dasar anu parantos robah saluyu sareng jalanna mangsa sarta hartos aslina tiasa ical. Contona, kecap 'gay' kapungkur hartosna gumbira/bébas tina beban, nanging ayeuna hartosna langkung condong ku homoséksual sanaos hartos aslina masih kénéh aya. Ampir sadaya anu nyarios basa Arab terang yén kecap dasar عود hartosna mulang deui dina basa Arab modern. Nanging naskah-naskah Islam mangrupikeun cariosan ti abad ka-7, ku kituna urang kedah narjamahkeun dumasar kana basa Arab abad ka-7.
Upami anjeun mariksa kamus basa Inggris anu paling populer pikeun basa Arab klasik (Lanes Lexicon), anjeun bakal mendakan yén seueur bentuk tina kecap عود gaduh rupa-rupa hartos, kalebet 'mulang deui' (return), nanging tiasa ogé hartosna 'janten' (to become).
Lanes Lexicon nyebatkeun kieu:
Anjeunna, atanapi hal éta, dugi ka perkara atanapi kaayaan sapertos kitu; syn. صَارَ إِليْهِ; (Mgh,* Mṣb;) dina mimitina, atanapi kanggo kahiji kalina, atanapi asalna; sareng ogé, kadua kalina, atanapi deui
Hans-wehr nyebatkeun kieu:
mulang deui, sumping deui (ل atanapi إلى); ngalir deui, uih deui,
[....…]
janten, tumuwuh (janten), robah janten;
Janten kadua kamus ieu sacara écés nyebatkeun yén mulang deui sanés hiji-hijina hartos, sarta tiasa ogé hartosna janten kanggo kahiji kalina.
Ku kituna ayeuna urang terang yén dina basa Arab klasik kecap éta ogé ngagaduhan hartos janten kanggo kahiji kalina. Nanging hartos mana anu leres? Abdi sanés ahli basa Arab, janten tangtosna abdi henteu tiasa mung milih definisi mana anu cocog sareng narasi abdi nyalira. Solusina saderhana, urang tingali naha para ulama agung dina mangsa klasik nafsirkeunana salaku 'mulang deui' tinimbang 'janten'. Para ulama agung anu dipendakan ku abdi henteu nafsirkeunana salaku 'mulang deui' sanajan sakedik. Contona, Imam Nawawi dina syarah Sahih Muslim nyebatkeun kieu:
معناه والله أعلم أنهم يتركونها ويعرضون عنها فتبقى مهملة لا تزرع ولا تسقى من مياهها وذلك لقلة الرجال وكثرة الحروب وتراكم الفتن وقرب الساعة وقلة الآمال وعدم الفراغ لذلك والاهتمام به
Anjeunna nyebatkeun yén hadith ieu ngagaduhan hartos yén jalmi-jalmi bakal ninggalkeun tanah éta, tanah éta bakal ditalinggakeun, henteu dicaréan atanapi henteu cocog kanggo tatanén, jalaran seueurna perang sareng sagala rupi karuksakan anu kajantenan di dunya anu bakal ngabalukarkeun kakirangan pameget. Moal aya anu paduli kana tanah éta, janten ieu nunjukkeun yén Arab bakal 'janten' sapertos kitu.
Janten urang mendakan tokoh agung tina kaulamaan klasik henteu nyebatkeun perkawis mulang deui kana kaayaan sateuacanna sanajan sakedik.
Let's see what qurtubi has to say about it:
تنصرف دواعي العرب عن مقتضى عاداتهم من انتجاع الغيث، والارتحال في المواطن للحروب والغارات، ومن نخوة النفوس العربية الكريمة الأبية إلى أن يتقاعدوا عن ذلك، فينشغلوا بغراسة الأرض، وعمارتها، وإجراء مياهها، كما شوهد in كثير من بلادهم وأحوالهم
Anjeunna nyebatkeun yén bangsa Arab bakal lirén perang sareng mimiti melak pepelakan kalayan seueur pisan dina tanah maranéhna. Hal ieu bakal ngajantenkeun pepelakan tumuwuh sareng mukakeun jalan pikeun walungan ngalir.
Sami sapertos Nawawi, tokoh agung kaulamaan ieu ogé henteu nyebatkeun perkawis 'mulang deui' kana kaayaan sateuacanna. Upami sawaréh ahli basa Arab anu paling pinunjul henteu nafsirkeunana caket kana hartos 'mulang deui', naha para da’i dawah masih kénéh nyobian ngayakinkeun urang yén penafsiran aranjeunna anu leres?
Janten… di mana peranna sunnah.com dina hal ieu? Tarjamahan anu dianggo ku sunnah.com saleresna mangrupikeun tarjamahan ti Abdul Hamid Siddiqui, saurang profesor abad ka-20. Aranjeunna nyebatkeun hal ieu dina bagian 'about' (ngeunaan): https://sunnah.com/muslim/about{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}
Nyatana, iraha waé anjeun maca tarjamahan basa Inggris tina hadith sahih muslim di internét, aya kamungkinan ageung anjeun nuju maca tarjamahan Abdul Hamid. Sadaya karyana saleresna sayogi sacara online dina theonlyquran.com. Ku kituna hayu urang ka dinya sareng pariksa tarjamahan hadith anu nuju dicaritakeun ieu:
http://www.theonlyquran.com/hadith/Sahih-Muslim/?volume=5&chapter=17{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}
Abu Huraira ngariwayatkeun yén Utusan Allah (mugi kasalametan dilungsurkeun ka anjeunna) ngadawuh: Kiamat moal kajantenan sateuacan kakayaan janten seueur pisan sareng lubak-libuk, dugi ka aya jalmi anu ngaluarkeun Zakat tina hartana nanging henteu mendakan sing saha waé anu kersa nampi, sareng dugi ka tanah Arab janten padang jukut sareng walungan-walungan.
Di dinya disebatkeun yén tanah Arab bakal janten padang jukut sareng walungan-walungan. Kumargi sunnah.com ngaclaim nganggo tarjamahan anu sami, aranjeunna sakedahna gaduh kecap anu sami pisan dina situs wéb aranjeunna, leres? Hayu urang tingali:
https://sunnah.com/muslim:157c{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}
Abu Huraira ngariwayatkeun yén Utusan Allah (mugi kasalametan dilungsurkeun ka anjeunna) ngadawuh: Kiamat moal kajantenan sateuacan kakayaan janten seueur pisan sareng lubak-libuk, dugi ka aya jalmi anu ngaluarkeun Zakat tina hartana nanging henteu mendakan sing saha waé anu kersa nampi, sareng dugi ka tanah Arab mulang deui janten padang jukut sareng walungan-walungan.
Aheng pisan? Sigana aranjeunna ngarobih 'janten' janten 'mulang deui' tina tarjamahan aslina supados mu’jizatna kadangu langkung hébat.
Ayeuna di dieu bagian anu pikaresepeunana. Aya alat internét anu namina The Wayback Machine{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”} anu tiasa dianggo ku anjeun pikeun mariksa eusi ramatloka anu sateuacanna. Upami anjeun ngalebetkeun sahih muslim di sunnah.com{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”} dina milarian, éta bakal nembongkeun sadaya gambar (snapshot) anu parantos disimpen ti taun 2012 dugi ka 2020. Upami anjeun mariksa salah sahiji gambar anu sateuacanna, unggal gambar éta bakal nganggo tarjamahan asli ('janten' tinimbang 'mulang deui'). Gambar terakhir anu nganggo tarjamahan 'janten' (become) nyaéta dina sasih April 2020. Buku Forbidden Prophecies dirilis dina pertengahan taun 2019, sarta mimiti populer dina taun 2020. Dumasar kana gambar-gambar éta, ieu mangrupikeun taun dimana sunnah.com ngarobih tarjamahanana tina 'janten' janten 'mulang deui', jalaran aranjeunna terang yén jalmi-jalmi bakal nyobian mariksa tarjamahan ieu saba’da maca buku éta!
Mung sakitu perkawisna. Abdi mung hoyong ngabagi carita ieu jalaran resep tiasa nembongkeun kanyataan perkawis para da’i dawah ieu. Hatur nuhun parantos kersa maca dugi ka lebah dieu :)
Sacara umum, mugi tiasa émut kana perkawis dasar ieu:
:::: {._3cjCphgls6DH-irkVaA0GM testid=“comment”} ::: {._292iotee39Lmt0MkQZ2hPV .RichTextJSON-root} 1. Masalah pangageungna tina ramalan-ramalan dina Islam nyaéta kaayaanana anu umum, henteu lengkep, samar-samar, sarta pondok sahingga sanaos upami hal éta kabeneran janten leres, urang henteu tiasa nyapélakeun kamungkinan yén hal éta mung mangrupikeun kabeneran atanapi saleresna mustahil pikeun Muhammad ngaprediksikeun hal sapertos kitu. Dina ramalan perkawis tanah Arab janten héjo; henteu aya kaping anu écés, jangka mangsa, sarta henteu aya inpormasi ngeunaan detil sapertos kumaha prosés héjona éta bakal kajantenan, ti mana kawitna, sareng sajabana.
- sanaos upami aya detilna, umat Muslim sacara umum bakal nyebatna salaku "kiasan" (metaphors). ::: ::::
::: ::::