- Sapertos halna rakyat Paléstina, parantos mangrébu-rébu taun rakyat Arménia linggih tur bumén-bumén di Nagorno-Karabakh.
- Inggris sanés hiji-hijina kakuatan KOLONIAL anu ngawenangkeun umat Yahudi bumén-bumén di Paléstina, nanging Iran sareng Rusia (sareng saatosna Uni Soviét/USSR) ogé mangrupi Kakuatan Kolonial anu ngarebut Nagorno-Karabakh, sarta sacara paksa ngajantenkeun Nagorno-Karabakh salaku bagian ti Azerbaijan. Ieu mangrupi éra kolonial di mana urang Azerbaijan dirojong pikeun bumén-bumén di Nagorno-Karabakh bagi ngarobih demografi. Dina taun 1823, lima distrik anu kinten-kinten luyu sareng Nagorno-Karabakh modéren dicicingan ku 90.8% urang Arménia.
- Rakyat Arménia di Nagorno-Karabakh ngalaksanakeun protés pakarang sarta perjuangan ngalawan hal ieu, aranjeunna teu kantos nampi janten bagian ti Azerbaijan. Nanging nalika USSR ngarebut Nagorno-Karabakh, marantenna nyatakeun yén daérah kasebat mangrupikeun bagian ti Azerbaijan, kalayan otonomi anu kawates. Nanging, ngajantenkeun daérah otonom wungkul sawadina henteu cekap, margi hal ieu kedahna diréngsékeun saluyu sareng kahoyong masyarakat satempat, anu palay leupas tina Azerbaijan.
- Sarta dina taun 1945, PBB diadegkeun, harita kaayaanana masih kénéh ringkih, sarta teu acan tiasa ngaréngsékeun saniskara pacengkadan sacara adil. Ku kituna, dina pangaruh USSR, résolusi PBB disatujuan anu ngajantenkeun Nagorno-Karabakh salaku bagian ti Azerbaijan, bertolak tukang sareng sajarahna anu mangrébu-rébu taun sarta sabalikna tina kahoyong sabagéan ageung rakyat Arménia. https://en.wikipedia.org/wiki/Nagorno-Karabakh
Ayeuna masyarakat Kulon nampi diadegkeunana nagara Israél dumasar kana résolusi PBB. Kitu ogé, aranjeunna nampi Nagorno-Karabakh anu Kristen salaku bagian ti Azerbaijan dumasar kana résolusi PBB anu sami.
Perkawis di dieu nyaéta ngeunaan standar ganda ti kaum Muslimin anu taat. Umat Islam anu taat kalayan bingah nampi Nagorno-Karabakh anu Kristen janten bagian tina Azerbaijan anu Muslim.
- Nanging aranjeunna nolak nampi diadegkeunana Israél, sanaos parantos aya résolusi PBB.
- Sadaya Nagara Arab (kalebet RAKYAT PALÉSTINA) nampi Nagorno-Karabakh salaku bagian ti Azerbaijan … Leres, rakyat Paléstina ogé (link).
- Sadaya umat Islam anu taat ayeuna ngarojong pangawasaan Azerbaijan kana tanah-tanah Arménia.
- Aranjeunna ogé ngarojong parobihan demografi penduduk ku Azerbaijan salami masa pangawasaanana kana tanah-tanah Arménia. Hal ieu sami sareng nalika Israél nyobian ngarobih demografi ku cara nempatkeun umat Yahudi di pamukiman-pamukiman anu ilegal.
Nanging nalika hal anu sami dilakukeun ku pihak Israél ka umat Islam di Paléstina, umat Islam anu taat ieu pisan anu ngalakukeun protés ngalawan hal kasebat.
Langkung Prihatin Deui, umat Islam anu taat ngarojong Turki sarta nolak ngaku ayana génosida ka rakyat Arménia dina taun 1915
- Israél teu kantos ngalakukeun génosida ka rakyat Paléstina dina skala anu saageung dilakukeun ku Turki.
- Nanging Turki anu parantos ngalaksanakeun génosida ka rakyat Arménia dina taun 1915 sarta ngajantenkeun sagemblengna sajarah Arménia Kulon janten bagian ti nagara Turki. https://en.wikipedia.org/wiki/Armenian_genocide
- Sarta sadaya umat Islam anu taat rumaos nampi kalayan sugema kana génosida rakyat Arménia sarta pangawasaan tanah-tanah aranjeunna, sarta teu ngagaduhan masalah ngeunaan hal kasebat.
Sapertos kieu anu biasa dilakukeun ku jalmi-jalmi agamis ka salira dina unggal kasempetan. Standar ganda aranjeunna janten taya watesna margi ayana bias kaagamaan aranjeunna.Aranjeunna mung merhatoskeun kapentingan aranjeunna nyalira.
Pamanggih Kaum Atéist ngeunaan Masalah Israél-Paléstina:
Kaum Atéist sanés kelompok kaagamaan anu ngagaduhan pamanggih anu sami dina unggal perkawis. Nanging, sababaraha hal anu paling umum di antawisna Kaum Atéist Sekuler, nyaéta sapertos di handap ieu:
- Duanana, boh umat Islam anu taat atanapi umat Yahudi anu taat, mangrupikeun bagian tina sumber perkawis.
- Kaum Zionis nolak Skéma Uganda, anu diajengkeun pikeun nyayogikeun “kasalametan” pikeun umat Yahudi.
- Kaum Zionis milih Paléstina, tinimbang Skéma Uganda. Hal ieu sanés kanggo tujuan kaamanan, nanging langkung ku margi ayana faktor Agami.
- Salaku atéist, rada sesah kanggo nampi diadegkeunana hiji nagara anu murni dumasar kana agami wungkul.
- Faktor agami anu sami ieu mangrupi anu kalibet dina pamukiman ilegal ayeuna. Umat Yahudi anu taat percanten yén Gusti aranjeunna parantos ngajajikeun sagemblengna "Israél Raya" (Greater Israel) ka aranjeunna, ku kituna mangrupikeun hak lahiriah aranjeunna kanggo ngarebut sagemblengna Paléstina. Leres, pamukiman ilegal ieu mung sabagian alit, sedengkeun klaim aranjeunna langkung ti eta (nyaéta ngadegkeun Israél Raya). Aranjeunna nyutat sajarah umat Yahudi (anu lumangsung mangrébu-rébu taun kapengker) sarta ngagunakeunana salaku alesan pikeun ngadegkeun pamukiman ilegal sareng ngusir rakyat Paléstina tina tanahna. Umat Yahudi anu taat moal cekap cicing dina wates Israél ayeuna, nanging marantenna bakal narékahan pikeun ngahontal Israél Raya, margi numutkeun pamanggih aranjeunna, eta mangrupi hak lahiriahna. Kanggo ayeuna, PBB henteu ngaku kana hak lahiriah umat Yahudi pikeun Israél Raya (atanapi kanggo pamukiman ilegal) kalayan nganggo alesan sajarah rébuan taun umat Yahudi di tanah kasebat.
- Di sisi sanésna, umat Islam anu taat ogé nganggap sagemblengna Paléstina salaku hak lahiriah aranjeunna, jalaran Allah parantos ngajajikeun sagemblengna dunya ka aranjeunna. Pamanggih aranjeunna nyaéta yén aranjeunna ngagaduhan hak lahiriah kanggo nyerang tanah mana waé di dunya, ngawasa daérah kasebat, sarta nerapkeun Sharia Islam di dinya.
Simkuring sadaya, salaku atéist, henteu percanten yén aya Gusti Pangeran umat Yahudi, sarta simkuring sadaya henteu nampi yén umat Yahudi ngagaduhan hak lahiriah kana sagemblengna “Israél Raya”. Simkuring sadaya ogé henteu ngaku yén umat Islam ngagaduhan hak lahiriah pikeun nyerang sarta ngawasa tanah mana waé di dunya pikeun nerapkeun Sharia Islam di dinya.
Seueur di antawis simkuring sadaya anu nganggap yén:
- Diadegkeunana Israél mémang sanés hal anu idéal, nanging jalaran hal ieu parantos diwujudkeun ngalangkungan résolusi PBB, ku kituna ayeuna Israél ngagaduhan hak lengkep pikeun madeg aya.
- Israél sanés hiji-hijina perkawis, nanging seueur tanah sareng daérah sanésna anu ogé ngagaduhan masalah anu sami.
- Dunya ieu mémang sanés tempat anu idéal. Pamaréntahan kolonial nuju lekasan dina waktos harita, sarta PBB nembé pisan diadegkeun. Teu mungkin kanggo PBB anu masih kénéh ringkih dina waktos harita pikeun masihan kaadilan ka sadayana. Seueur kompromi (boh anu leres atanapi anu lepat) anu dilakukeun dina waktos harita.
Hal anu hoyong ditingal ku seueur jalmi di antawis simkuring sadaya nyaéta:
- Boh agami Islam atanapi Yahudi sawadina ngirangan atanapi kaleungitan pangaruhna dina kahirupan pulitik masyarakat di tanah ieu.
- Sadayana sawadina diajar kumaha cara ngahiji sarta hirup babarengan dina sahiji masyarakat anu sekuler.
- Pernikahan sawadina diwenangkeun sacara kabuka di antawis aranjeunna, jalaran duanana mangrupikeun manusa anu utami.
Tanpa sekularisme anu leres, upami urang ngantepkeun kadua belah pihak kaagamaan ieu janten langkung kuat, maka urang ngan bakal ningal perang sareng karuksakan di masa payun.
Ieu mangrupi mamala tina agami-agami:
- Komunitas-komunitas kaagamaan ieu parantos hirup mangrébu-rébu taun sacara babarengan, nanging aranjeunna tetep henteu ngahiji sareng sahiji sareng sanésna.
- Dina unggal abad, aranjeunna silih perang, sarta silih bantai dina nami agami.
- Upami kakuatan sekuler gagal mutuskeun pangaruh agami dina kadua belah pihak, maka kadua komunitas ieu bakal terus silih perang dugi ka rébuan taun ka payun. Kamungkinan ageung pihak anu langkung kuat bakal ngalakukeun pembantaian atanapi génosida sacara gembleng ka pihak sanésna, nanging mustahil pikeun aranjeunna tiasa ngahiji sanaos parantos hirup mangrébu-rébu taun sacara babarengan.
Kanggo kapentingan kamanusaan, penting pisan yén SEKULARISME tiasa nanjeur di kadua komunitas ieu, sarta unsur-unsur agami anu radikal tiasa dielehkeun.
Ieu mangrupi pamanggih Christopher Hitchens ngeunaan konflik Paléstina-Israél. Urang sadaya tiasa diajar seueur hal tina pemikiran jalmi agung anu bébas mikir ieu:
Sajabi ti éta, seueur di antawis simkuring sadaya anu ogé percanten yén:
- Nagara Paléstina anu merdéka sawadina henteu dirojong dina WANGUNANANA anu ayeuna.
- Kaum Atéist murni teu ngagaduhan Hak-Hak Sipil di Paléstina, jalaran nagara kasebat masih kénéh nerapkeun Sharia Islam.
- Aranjeunna tiasa dilebetkeun ka jero panjara sarta disiksa upami nyawad atanapi ngritik Islam. Undang-undang panyawadan agami (blasphemy laws) anu kejem sarta beurat masih kénéh lumaku di dinya.
- Aranjeunna henteu diwenangkeun ngagaduhan lembaga nyalira, di mana aranjeunna tiasa sacara kabuka nyebarkeun idéologina.
- Kaum Atéist sareng umat Islam henteu tiasa silih nikah. Utamana, awéwé Muslim henteu diwenangkeun nikah sareng pameget ti agami sanés.
- Hamas di Gaza ngagaduhan Hukum Islam anu langkung kejem sareng beurat.
(1) https://en.wikipedia.org/wiki/Freedom_of_religion_in_the_State_of_Palestine
(2) https://en.wikipedia.org/wiki/LGBT_rights_in_the_State_of_Palestine
(3) https://en.wikipedia.org/wiki/Apostasy_in_Islam_by_country#Palestine
(4) https://fot.humanists.international/countries/asia-western-asia/palestine/
Aturan atanapi Hukum-hukum anu Sawadina Dipungkasan:
Upami Israél ngaklaim dirina salaku pejuang hak asasi manusa sareng sekularisme di Wétan Tengah, maka sawadina Israél ngarobih hukum-hukum di handap ieu:
- Otoritas kaagamaan Israél — hiji-hijina lembaga anu diwenangkeun pikeun ngalaksanakeun pernikahan di Israél — henteu diwenangkeun pikeun nikahkeun pasangan di mana kadua pasangan henteu ngagaduhan agami anu sami; hiji-hijina cara pikeun jalmi-jalmi anu béda agami (atanapi henteu ngagaduhan agami) pikeun nikah nyaéta ku cara pindah ka agami anu sami (link)). Sarta hukum Paléstina langkung prihatin deui anu dumasar kana hukum Islam, nyaéta pameget Muslim tiasa nikah sareng awéwé Kristen atanapi Yahudi, nanging henteu sabalikna (link).
- Warga Gaza mung diwenangkeun pikeun angkat ka Tepi Barat dina kasus kamanusaan anu luar biasa, utamana kasus médis anu darurat, nanging henteu kalebet pikeun pernikahan. Hal ieu mungkin pikeun angkat ti Tepi Barat ka Gaza mung upami jalmi kasebat jangji pikeun pindah sagemblengna sarta netep di Gaza (link))
gaza.))) aza.))) .)))*
:::: ) .))) :::: :::: .))) :::: :::: ) ) ). .)) . aza.))) .))) gaza.))) :::: :::: :::: ::::))) aza.))) .))) :::: ::::