Pasulayan antawis Islam sareng dunya Kulon mung mangrupi kulit luar tina pasoalan anu langkung ageung. Tragedi anu saleresna nyaéta kumaha sabagian umat Muslim ngagunakeun kabébasan sekularisme sareng liberalisme di masarakat dunya Kulon, nanging tina jalanna disimpangkeun. Aranjeunna sanés mung saukur henteu kersa ngahiji sareng masarakat sabudeureunana, nanging langkung milih kanggo tetep nyalira, ngadegkeun benténg tina béda budaya sareng kayakinan kaagamaan anu kaku, tibatan ngiringan sarta ngarojong ajén-inajén luhur anu parantos maparin katengtreman sarta ngabagéakeun aranjeunna kalayan pinuh asih. Masarakat dunya Kulon, ku kaikhlasan sareng kasabaran anu jembar ku toleransi, ngantepkeun ieu hal lumangsung tanpa aya kahoyong kanggo nolak, kalayan panginten yén kasaéan bakal teras janten pamungkas anu éndah.
Nanging naon anu kajantenan? Dunya Kulon ayeuna parantos kabagi, sumangetna ringkih ku ayana papaséaan sareng rasa teu percanten anu jero.
Ku cara nyumput di pengkeren taméng multikulturalisme kanggo nyebarkeun pamikiran anu mundur, sabagian Islamis parantos mungkur sarta mopohokeun ajén-inajén anu sabenerna parantos maparin tempat sarta kasalametan kanggo aranjeunna. Ieu sanés mung saukur panolakan kanggo luyu, nanging mangrupi léngkah anu parantos dirarancang kalayan saé kanggo ngagunakeun kabébasan minangka alat anu misahkeun sasama manusa. Sareng ieu hal parantos laksana. Hal ieu ngaringkihkeun pondasi masarakat sekuler, ngalahirkeun jurang anu jero anu langsung dimangpaatkeun ku golongan katuhu ekstrem, bari ngaku yén mung aranjeunna anu tiasa ngalereskeun kaayaan anu teu tartib ieu. Aranjeunna nunjuk kana karancagean ieu bari nyarios, "Tingali? Leres pan panginten sim kuring," samentawis sacara siluman aranjeunna nuju nyiapkeun kakuatan kanggo ngaruksak sanés ngan saukur ekstremisme, nanging ogé prinsip-prinsip kabébasan sarta sipat kabuka anu salami ieu ngahijikeun urang sadaya.
Nalika golongan katuhu ekstrem ieu meunang, sareng hal ieu pasti bakal kajantenan upami kaayaan kieu teras diantepkeun, éta sanés mangrupi kaadilan anu saleresna. Éta bakal janten sapertos alat pangancur anu rongkah, ngaruksak sanés mung saukur ideu-ideu ekstrem, nanging ogé sistem kaadilan sareng kabébasan anu rancingeus sarta hipu, anu sabenerna parantos diusahakeun kanggo nangtayungan sadayana jalmi. Umat Muslim bakal janten pihak anu pangbeuratna nandang balukar tina ieu hal, komunitasna bakal disalahkeun sarta dibungkem sora-sorana. Nanging karuksakan ieu moal eureun di dinya. Kaum progresif, minoritas, sareng impian ngeunaan dunya anu pinuh ku asih sarta beradab bakal runtuh ku ayana galura nasionalisme anu pinuh ku amarah. Urang nuju lumpat moro kana jaman anu mung kakuatan wungkul anu diutamakeun, di mana aturan "saha anu kuat, nya éta anu bener" bakal ngawasa sadayana. Pamimpin sapertos Donald Trump? Éta mung saukur mangrupi mimiti tina sagalana.
Mangga tingali ka nagara India. Éta mangrupi palajaran anu kacida peurihna, anu ditulis ku getih sareng lebu.
Secularism di ditu runtuh sanés mung saukur ku ayana ekstremis Hindu. Nanging hal éta karumpak ku sabab sabagian komunitas Muslim henteu kersa mekar sarta sawawa. Aranjeunna keukeuh nyepeng deleg atanapi hak-hak kaagamaan anu husus, nolak kana parobahan, sarta ngalieus tina ajén-inajén sekuler anu sabenerna tiasa ngahijikeun sadayana jalmi. Sipat teuas sirah aranjeunna ngahudangkeun rasa kasieun di sapanjang nagara. Kasieun éta anu janten eupan pikeun nasionalisme Hindu, anu beuki dinten beuki kiat unggal waktos tungtutan para Islamis ditedunan. Ayeuna, di India dina pamaréntahan Modi, umat Muslim anu kapungkur nyuhunkeun Sharia ayeuna mah janten jempé, sora aranjeunna dibungkem ku kakuatan mayoritas anu kapungkur ku aranjeunna sorangan dihudangkeun. Di Kashmir, jalmi-jalmi anu kapungkur nyepélkeun sekularisme, ayeuna mah ngalengis nyuhunkeun panangtayunganana, sanés kusabab aranjeunna percanten kana hal éta, nanging kusabab aranjeunna parantos katalangsara sarta teu aya deui pilihan sanés. Aranjeunna parantos ngaruksak hal éta ku panangan sorangan, sarta ayeuna kaleungitan sarta bingung teu gaduh panyalindungan. Ieu mangrupi kasedih sareng kanalangsaraan anu ku aranjeunna sorangan diondang.
Ayeuna, mangga lenyepan ngeunaan konflik Israel-Palestine. Ieu mangrupi lalakon anu nyatdet sarta nyosok jero kana manah.
Salami mangtaun-taun, masarakat di nagara-nagara sekuler di sakuliah dunya nangtung marengan rahayat Palestina, manah aranjeunna kagagas ku perjuangan hiji bangsa anu merjuangkeun kaadilan. Nanging kelompok-kelompok sapertos Hamas sareng Hezbollah nyandak kasaéan manah éta sarta ngagunakeunana sapertos pakarang. Aranjeunna nyumput di pengkeren kulawarga-kulawarga anu teu aya dosa, ngajalankeun serangan tina tempat anu suni, sarta ngagunakeun kasabaran dunya kanggo nyumputkeun kakejaman aranjeunna. Aranjeunna sanés mung saukur khianat kana kapercayaan para pangrojongna; nanging parantos ngaruksak kapercayaan éta sacara mutlak, ngantepkeun jalmi-jalmi anu boga rasa deudeuh ngaraos katipu sarta pinuh ku kaambek. Nalika kapercayaan éta parantos runtuh, golongan katuhu ekstrem asup kalayan sora anu tarik sarta teu paduli kana hak-hak asasi manusa, bari ngayun-ngayunkeun bendera kaamanan. Ayeuna, Gaza sareng Lebanon kidul parantos janten ruruntuhan. Nyawa rahayat Palestina seueur anu ilang, sanés mung saukur ku tindakan ti Israel, nanging ogé kusabab jalmi-jalmi anu ngaku-ngaku minangka pelindung aranjeunna parantos bertindak tanpa aya rasa paduli atanapi tanggung jawab. Hamas sareng Hezbollah ayeuna parantos ruksak sarta leungit, sareng marengan leungitna aranjeunna, kakuatan moral tina dukungan anu kapungkur dipiboga ogé milu musnah. Sakali deui, kakuatan anu meunang, sarta jalmi-jalmi anu teu dosa nampi kanalangsaraanana.
Ieu carita lumangsung kalayan pola anu sami di mamana, boh di Eropa, India, atanapi di Wétan Tengah:
Sabagian umat Muslim nyimpangkeun kasaéan tina ajén-inajén liberal kanggo ngajaga jalmi-jalmi supados tetep kabagi. Masarakat sekuler, anu kalintang hipu kanggo bertindak, ngantepkeun rengatna persatuan beuki dinten beuki rubak. Golongan katuhu ekstrem asup kalayan rongkah, ngajangjikeun kanggo ngalereskeun kaayaan nanging malah ngaruksak sagalana. Sareng dina pungkasanana, urang sadaya anu kedah nanggung balukarna: umat Muslim, kaum progresif, minoritas, sareng harepan kanggo dunya anu adil.
Ieu sanés ngeunaan rasa ceuceub atanapi kabingis. Ieu mangrupi panyambat anu pinuh ku harepan sareng kasedih supados urang sadaya tiasa gugah sarta nyaring. Masarakat liberal kedah milari kakuatan kanggo nangtung sarta mertahankeun ajén-inajén luhurna, sanés kalayan rasa asa-asa, nanging ku sumangat anu berkobar sapertos seuneu dina jero manah. Ngantepkeun intoleransi lumangsung kitu waé mangrupi jalan anu pangmutilna kanggo kaleungitan sagalana. Upami urang teu nangtayungan prinsip-prinsip kaadilan sarta kamanusaan anu sasarengan, urang bakal masrahkeun dunya ieu ka jalmi-jalmi anu hoyong ngaduruk sarta ngancurkeunana. Urang ayeuna nuju nangtung di sisi jurang anu lungkawing, sarta pilihan aya di panangan urang sadaya: merjuangkeun cita-cita luhur anu tos ngawangun dunya anu langkung saé, atanapi ngantepkeun cita-cita éta maot sarta leungit kusabab urang teu ngalakukeun nanaon. Kapeurih tina jalmi-jalmi anu parantos dikhianatan, boh umat Muslim, minoritas, atanapi masarakat biasa sacara umum, nungtut urang sadaya kanggo bertindak ayeuna kénéh.