Sa pangkalahatan, sinasabi ng talata ng Quran na ang isang malayang lalaki ay hindi maaaring patayin dahil sa pagpatay sa isang babae o isang alipin.
Quran 2:178:
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِصَاصُ فِى ٱلْقَتْلَى ۖ ٱْلْحِرُّ وَٱلْعَبْدُ بِٱلْعَبْدِ وَٱلْأُنثَىٰ بِٱلْأُنثَىٰ ۚ
O kayong mga naniniwala! Ang paghihiganti ay inireseta para sa iyo sa usapin ng pinaslang; ang malaya para sa malaya, at ang alipin para sa alipin, at ang babae para sa babae.
Bagama’t sa paglaon ay sinubukan ng mga Muslim na Iskolar na mag-iba dito at inaangkin na ang talatang ito sa kalaunan ay pinawalang-bisa ng talata 5:45 kung saan sinabi ng Allah na "Buhay para sa Buhay ٱلنَّفْسَ بِٱلنَّفْسِ", at ito ay isang 'pangkalahatang kaayusan' na kinabibilangan ng lahat (i.
Sumulat si Ibn Kathir sa komentaryo ng talatang ito 2:178 (link):
Ang pahayag ng Allah (i.e. talata 2:178): الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى (ang malaya para sa malaya, ang alipin para sa alipin) at ang alipin para sa alipin para sa Buhay ٱلنَّفْسَ بِٱلنَّفْسِ" (i.e. bersikulo 5:45)
Gayunpaman, ang pag-aangkin tungkol sa pagpapawalang-bisa mula sa talata 5:45 ay laban sa lohika, habang ang talatang ito ay nagsasalita lamang tungkol sa batas ng mga Hudyo sa kanilang aklat na Torah, na dumating libu-libong taon bago ang paghatol sa Verse 2:178). Kaya, paanong ang pasiya sa talata 5:45 ay magpapawalang-bisa sa pasya sa talata 2:178, na dumating pagkalipas ng libu-libong taon kaysa sa nauna?
Quran 5:44-45:
إِنَّآ أَنزَلْنَا ٱلتَّوْرَىٰةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا ٱلنَّبِيُّونَ ٱلنَّبِيُّونَ ٱَلَّذُونِ ٱَلَّذُا لِلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلرَّبَّٰنِيُّونَ وَٱلْأَحْبَارُ بِمَا ٱسْتُحْفِظُوا۟ مِن كِتَٰبَهِ ٱلاب عَلَيْهِ شُهَدَآءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا۟ ٱلنَّاسَ وَٱخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا۟ بِـَٔا۟ بِـَٔا۟ ٱلنَّاسَ وَٱخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا۟ بِـَٔا۟ بِـَٔايٰٰتِايٰٰت ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَٰفِرُونَ وَكَتَعَمْلَا فِيهَآ أَنَّ ٱلنَّفْسَ بِٱلنَّفْسِ وَٱلْعَيْنَ بِٱلْعَيْنِ وَٱلْأَنفَ بِٱلْأَنفِ وَٱِلْأُذِنِ وَٱلْ أُذُِنِ وَٱلسِّنَّ بِٱلسِّنِّ وَٱلْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِۦ فَهُوَ كَفَّارَةٌ َلَّهُمْ لَّهُۥ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
Ibinaba Namin ang Torah na naglalaman ng patnubay at liwanag, ....… At doon (sa Torah) ay itinakda Namin para sa kanila ang isang buhay para sa isang buhay, at isang mata para sa isang mata, at isang ilong sa isang ilong, at isang tainga sa isang tainga, at isang ngipin para sa isang ngipin, at para sa mga sugat sa kagantihan, bagaman siya na tumalikod nito para sa kanyang pagkakawanggawa, ay nagbabayad para sa kanyang kasalanan. At ang mga hindi humatol ayon sa mga paghahayag ng Diyos ay hindi makatarungan.
Sa simpleng salita, ang sitwasyon ay ganito:
- Sinasabi ng mga Muslim na libu-libong taon na ang nakalilipas ginawa ng Allah ang dugo ng isang malaya at isang malayang babae at isang alipin na PANTAY sa Torah.
- Ngunit pagkatapos ng libu-libong taon pagkatapos noon, ginawa ng Allah ang dugo ng isang malaya at malayang babae at isang alipin na HINDI PANTAY sa Surah Baqara i.e. bersikulo 2:178).
- Ngunit pagkatapos ng ilang panahon, ginawang muli ng Allah ang dugo ng isang malaya at isang malayang babae at isang alipin na PANTAY sa Surah al-Maida (i.e. talata 5:45).
- Gayunpaman, ganap na walang pahiwatig sa talata 5:45 na ito ay nagpapawalang-bisa sa talata 2:178, ngunit ito ay simpleng pakikipag-usap tungkol sa mas matandang batas ng Torah.
Samakatuwid, tila ang pasiya sa talatang 2:178 ay ganap na hindi pinawalang-bisa. Ngunit ito ay napakahiyang (i.e. ang isang malayang tao ay hindi maaaring patayin dahil sa pagpatay sa babae o alipin), na ang mga darating na Muslim ay sinubukang baguhin ito sa kanilang sarili upang iligtas ang karangalan ng kanilang relihiyon.
Bukod dito, ang mga Muslim mismo ay sumasang-ayon na ang talata 5:45 ay hindi pangkalahatan dahil ang isang malayang tao ay hindi maaaring patayin dahil sa pagpatay sa isang Kafir. Nabanggit ito sa Sahih Bukhari, Hadith 111{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}: وَلاَ يُقْتَلُ مُسْلِ مُسْلِ مُسْلِم para sa pagpatay sa isang Kafir).
Sahih Bukhari, Hadith 111{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}:
(Sinabi ni Ali) ... walang Muslim ang dapat patayin sa Qisas (pagkakapantay-pantay sa parusa) para sa pagpatay sa isang Kafir (isang hindi naniniwala).
Samakatuwid, dito sinasalungat ng mga Muslim ang kanilang sarili at tinatanggap na ang talata 5:45 ay hindi isang pangkalahatang pasya, at hindi ito nalalapat sa pagpatay sa mga Kafir.
Katulad nito, ang mga Muslim ay nagbibigay din ng mga fatwa na ang isang malayang tao o isang may-ari ay hindi maaaring patayin dahil sa pagpatay sa kanyang alipin.
Inipon ni Imam Qurtabi ang mga fatwa ng mga Imam sa kanyang Tafsir ng Quran (link{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“_blank” rel=“_blank”
والجمهور من العلماء لا يقتلون الحر بالعبد ، للتنويع والتقسيم في الآية . وقال أبو ثور : لما اتفق جميعهم على أنه لا قصاص بين العبيد والأحرار فيما دون النفوس كانت النفوس أحرى بذلك …
Karamihan sa mga Iskolar ay may ganitong opinyon na walang sinuman sa malayang Muslim ang maaaring patayin sa Qisas (katumbas na kabayaran) para sa pagpatay sa isang alipin, habang ang talata (Quran 2:178) ay hinati ang kanilang katayuan sa ganitong paraan, gaya ng binanggit ni Abu Thoor na karamihan sa mga Ulama ay sumasang-ayon na ang katayuan ng tao bilang isang alipin ay mas mababa kaysa sa isang malayang tao ...
At sumulat si Imam Abdullah Ibn Abi Zayd sa kanyang aklat (link{._3t5uN8xUmg0TOwRCOG_opener” ): nofollow=“follow up”
ولا يقتل حر بعبد ويقتل به العبد ولا يقتل مسلم بكافر ويقتل به الكافر ولا قصاص بين حر وعبد في جرح ولا بي ۔ ومن قتل عبدا فعليه قيمته
Ang isang taong malaya ay hindi dapat papatayin dahil sa pagpatay sa isang alipin, bagaman ang isang alipin ay dapat papatayin dahil sa pagpatay sa isang taong malaya. At ang isang Muslim ay hindi dapat patayin dahil sa pagpatay sa isang hindi mananampalataya, bagama’t ang isang hindi mananampalataya ay dapat patayin dahil sa pagpatay sa isang mananampalataya …
Sumulat si Imam Shafi’i sa kanyang aklat na al-Am (link{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank”
وكذلك لا يقتل الرجل الحر بالعبد بحال ، ولو قتل حر ذمي عبدا مؤمنا لم يقتل به۔
Ang isang malayang tao ay hindi papatayin para sa krimen ng pagpatay sa isang alipin. Kahit na ang isang malayang Kafir Dhimmi (i.e. protektadong tao ng Kafir minority sa Islamic State) ay pumatay ng isang alipin, hindi pa rin maaaring patayin si Kafir Dhimmi para sa krimeng ito.
At ito ay nakasulat sa Hanbali Fiqh book na “al-Insaaf” (link{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}):
وَلَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ وَلَوْ ارْتَدَّ وَلَا حُرٌّ بِعَبْدٍ هذا الْمَذْهَبُ بِوَعَبُ بِوَعٍ الْأصحاب
Ang isang Muslim ay hindi maaaring patayin bilang parusa kung siya ay pumatay ng isang Kafir … katulad din, ang isang malayang tao ay hindi maaaring patayin bilang kaparusahan kung siya ay pumatay ng isang alipin. Katotohanan, ito ang tamang relihiyon, kung saan ang mga Sahaba (mga kasamahan) ay kumilos.
Muli itong nagpapatunay na walang pangkalahatan sa talatang 5:45.
Bukod dito, ang mga Muslim na Iskolar ay nagkakaisa na:
- Maaaring talunin ng asawang lalaki ang kanyang asawa sa bawat bagay sa ngalan ng pagtuturo sa kanya ng paggalang.
- Kaya niyang sampalin sa mukha.
- Maaari niya itong talunin ng malupit kahit na may mga pasa, hindi pa rin siya mapaparusahan sa anumang paraan.
- Maaari niyang masira ang anumang bahagi ng kanyang katawan, ngunit hindi pa rin siya mapaparusahan sa anumang paraan.
- At ang isang babae ay hindi maaaring magkaroon ng karapatang kumuha ng diborsiyo mula sa gayong mapang-abusong asawa.
- Kung gusto niya ang kanyang kalayaan mula sa gayong mapang-abusong asawa, dapat niyang ialok ang kanyang pantubos na pera sa kanya. Kung tatanggapin niya ang alok na pera at hihiwalayan siya, magiging malaya siya. Ngunit kung siya ay tumanggi na tanggapin ang alok na pera, kung gayon walang Islamikong hukuman o lipunan ang makakakuha sa kanya ng kalayaan mula sa malupit na pambubugbog sa mapang-abusong asawa.
Pakibasa ang buong artikulo: The deadly COMBINATION of two Evils: Brutal BEATING of Women + Women having no right to Divorce{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank}” nofollow=“_blank}”