Debate: Is Veiling for Women Good? (Daniel vs Nuriyah Khan)

Mabilis na Buod / TL;DR

Narito ang buong debate:

Talaan ng Nilalaman:

(1) Iginiit ni Daniel na ang ebolusyon ng mga lipunan ng tao ay nauugnay sa gawaing ito, kung saan ipinatupad nila ang Hijab sa mga kababaihan

(1) Iginiit ni Daniel na ang ebolusyon ng mga lipunan ng tao ay nauugnay sa gawaing ipatupad ang hijab sa mga kababaihan

Tugon:

Hindi po. Ang ebolusyon ng mga lipunan ng tao ay hindi nauugnay sa gawaing ito ng pagpapatupad ng hijab. Mayroong libu-libong mga tribu, na umiiral pa rin hanggang ngayon, kung saan ang mga kababaihan at kalalakihan ay ganap na nakahubad o ang mga kababaihan ay topless. Maraming mga video sa YouTube tungkol sa kanila. Halimbawa, tingnan ang Youtube Channel na ito.

May pagkakamali po sa pananaw ni Daniel, sapagkat sa kasaysayan, iilang lipunan lamang ang nagpatupad ng hijab sa mga kababaihan, at ginawa lamang nila ito upang maiba ang mga malalayang babae mula sa mga mararangal na pamilya sa mga babaeng alipin o nagbebenta ng katawan. Ipinagbawal nila sa mga babaeng alipin at nagbebenta ng katawan ang pagsusuot ng hijab at ang pagkakahawig sa mga malalayang babae mula sa mararangal na pamilya.

^{https://en.wikipedia.org/wiki/Hijab#History}
Ang mga piling kababaihan sa sinaunang Mesopotamia at sa mga imperyo ng Byzantine, Griyego, at Persiyano ay nagsusuot ng belo bilang tanda ng pagiging kagalang-galang at mataas na katayuan.^[79] Sa sinaunang Mesopotamia, ang Assyria ay may malilinaw na sumptuary laws na nagdedetalye kung sinong kababaihan ang dapat magbelo at kung sino ang hindi dapat, depende sa uri, ranggo, at trabaho ng babae sa lipunan.^[79] Ang mga babaeng alipin at nagbebenta ng katawan ay pinagbawalang magbelo at naharap sa mabigat na parusa kung gagawin nila ito.^[2]

Sumunod lamang si Muhammad sa iilang lipunang iyon sa ganitong uri ng diskriminasyon; ipinagbawal niya sa mga babaeng alipin ang pagsusuot ng hijab. Nakagawian ni Umar ibn Al-Khattab na paluin ng baston ang mga babaeng alipin kung sila ay naghi-hijab at sinabihan silang huwag tularan ang mga malalayang babaeng Muslim sa pagsusuot ng hijab.

Nakagawian ng mga kasamahan ni Muhammad na bastusin o molestyahin ang mga kababaihang lumalabas sa gabi upang dumumi o umihi (tumugon sa tawag ng kalikasan). Dahil dito, inutusan ni Muhammad ang mga malalayang babaeng Muslim, sa ngalan ng kapahayagan, na magsuot ng hijab upang sila ay makilala bilang mga malalayang babae at hindi molestyahin tulad ng ginagawa sa mga babaeng alipin.

Hinayaan din ni Muhammad na nakalantad ang mga dibdib ng mga babaeng alipin sa publiko. Opo, mayroong libu-libong mga babaeng alipin sa harap ni Muhammad na may nakahubad na dibdib. Ipinagbibili sila sa ganoon ding kalagayan sa mga Islamikong Pamilihan ng Alipin.

Mangyaring basahin ang mga detalye rito: Walang kinalaman ang hijab sa kahinhinan, dahil ipinagbawal ng Islam sa mga Babaeng Alipin ang mag-hijab o takpan man lang ang kanilang hubad na dibdib sa publiko 🔥ʰᵒᵗ

(2) Iginiit ni Daniel na lumalaganap ang AIDS dahil sa PANSAMANTALANG Sekswal na Relasyon sa mga bansang hindi Muslim

Tugon:

Ngunit pinahintulutan din po ng Islam ang PANSAMANTALANG Sekswal na Relasyon sa dose-dosenang mga babaeng alipin.

Sa Islam, pinapayagan ang isang lalaki na bumili ng isang babaeng alipin (o bumihag ng isang babaeng bilanggo) at gahasain siya nang legal. At kapag nairaos na niya ang kanyang pagnanasa, maaari siyang ipasa sa kanyang kapatid, o sa kanyang lalaking alipin. At kapag nagahasa na siya ng lahat ng magkakapatid at mga alipin nang sunod-sunod sa isang Pansamantalang sekswal na relasyon, maaari siyang ibenta sa ikalawang amo, na gagahasa muli sa kanya at ibebenta naman sa ikatlong amo… at sa gayon ay nagpatuloy ang pang-aabuso sa kawawang babaeng alipin sa ilalim ng ganoong PANSAMANTALANG sekswal na relasyon.

Mangyaring basahin ang mga detalye sa aming artikulo: Mga Krimen ng Islamikong Pagkaalipin Laban sa Sangkatauhan

Kaya naman, ang orihinal na Islamikong Sharia ay hindi makapagliligtas sa mga Muslim mula sa HIV dahil sa pansamantalang sekswal na relasyon sa dose-dosenang mga babaeng alipin. Naligtas lamang ang mga Muslim mula sa HIV nang pilitin sila ng Kanluraning mundo na bawiin o ipagbawal ang Pagkaalipin, na pinahihintulutan (Halal) sa Sharia.

Bukod dito, sa halip na gawing kriminal ang mga likas na gawi sa pagitan ng mga pumapayag na may sapat na gulang at ipagbawal sa mga tao ang pakikibahagi sa mga ito, ang solusyon upang maiwasan ang paghahatid ng sakit sa pamamagitan ng sekswal na aktibidad ay nakasalalay sa paghahanap ng mga lunas para sa mga naturang sakit at pagpapatupad ng mga hakbang upang mapigilan ang paglaganap nito.

Ang pananaliksik sa AIDS ay lubos nang umunlad, na nagresulta sa mas kaunting mga pagkamatay na may kaugnayan sa HIV kumpara sa mga dulot ng mga karamdaman tulad ng diabetes (link).

(3) Argumento ni Daniel tungkol sa Mate-Guarding

Ang pahayag ni Daniel na ang Mate-Guarding ay bahagi ng ebolusyon ng tao at maging ng mga unggoy ay hindi po wasto.

Ang mga unggoy na Bonobo, hindi tulad ng ibang mga unggoy, ay hindi nagsasagawa ng mate-guarding. Ang gawi na ito ay naiimpluwensyahan ng kanilang kapaligiran, kung saan sagana ang pagkain at hindi ganoon katindi ang kumpetisyon para sa mga kapareha.

Higit pa rito, kahit sa mga chimpanzee, ang mga babae ay nakikipag-relasyon sa maraming lalaki sa kabila ng konsepto ng mate-guarding.

Sa mga lipunan ng tao, mayroon at mayroon pa ring ilang kultura kung saan ang isang babae ay maaaring magkaroon ng maraming asawa, tulad ng makikita sa link na ito (link).

Bukod dito, tingnan natin ang kultura ng mga Inuit:

The Canadian Encyclopedia: "Inuit: Social Organization" - Isinasaad ng artikulong ito, "Kapag ang isang lalaki ay umalis ng kanyang tahanan sa mahabang panahon, isang kapitbahay o kaibigan ang nag-aalaga sa kanyang pamilya, kasama ang kanyang asawa. Ang mga anak na isinilang mula sa gayong mga kasunduan ay itinuturing na pantay na miyembro ng sambahayan."
The University of Alaska Fairbanks' "Inuit Culture and Society" page - Binabanggit ng sangguniang ito, "Ang mga pamilyang Inuit ay madalas na madaling makibagay at flexible, kung saan ang mga bata ay pinalalaki ng maraming tagapag-alaga. Kapag ang isang lalaki ay kailangang umalis sa kanyang tahanan sa mahabang panahon, isang kapitbahay o kaibigan ang nag-aalaga sa kanyang pamilya, kasama ang kanyang asawa. Ang mga anak na isinilang mula sa mga kasunduang ito ay itinuturing na buong miyembro ng sambahayan."

Ipinapakita ng mga halimbawang ito na ang mate-guarding ay hindi isang pangkalahatang gawi sa mga hayop o tao, at ang iba’t ibang mga kultural na gawi at mga kadahilanan sa kapaligiran ay nagpapakita ng impluwensya sa mga pattern ng pagpaparami.

Bukod dito, sa Islam:

Pinapayagan din po ang pagpapalitan ng mga babaeng alipin (ibig sabihin, maaaring magpalitan ang dalawang amo ng kanilang mga aliping babae, at gahasain sila nang walang pahintulot nila).
Maaaring kunin ng isang among Muslim ang aliping-asawa ng kanyang lalaking alipin, at gahasain ito. At pagkatapos mairaos ang kanyang pagnanasa, maaari niya itong ibalik sa kanyang lalaking alipin.
At kung ang isang babaeng alipin ay pinagsasaluhan ng maraming amo, at nakikipagtalik sila sa kanya nang sunod-sunod, ang magiging anak ay opisyal na magkakaroon ng maraming ama.
At karapatan ng may-ari kung tatanggapin niya ang anak mula sa kanyang babaeng alipin bilang sarili niya o ipagkakait sa bata ang kanyang pangalan. Sa kasong ito, ang bata ay tatawaging isang Bastardo (ang Islamikong Terminolohiya ay "Walad al-Haram ولد الحram" o "Walad al-Haram ولد الحرام"), at ang anak ay magiging alipin ng kanyang sariling ama.

Mangyaring basahin ang detalyadong artikulong ito para sa pagpapalitan, pinagsasaluhang mga babaeng alipin, at ang pagka-ama ng isang anak mula sa isang babaeng alipin:

Mga Krimen ng Islamikong Pagkaalipin Laban sa Sangkatauhan{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}

Walang problema ang Islam sa pakikipagtalik ng mga lalaki sa 4 na asawa at dose-dosenang mga aliping babae (na maaari niyang pagpalit-palitin sa pamamagitan ng pagbebenta sa mas matatandang aliping babae at pagbili ng mga bago). Kaya naman, tinatanggihan ng Islam ang anumang mate-guarding sa bahagi ng mga kalalakihan. Pinapayagan nito ang mga lalaki na tamasahin ang kanilang buhay. Hindi pinayagan ng Islam ang mga lalaking Muslim na bumili at gahasain ang mga bagong aliping babae dahil sa anumang PANGANGAILANGAN, kundi pinayagan sila upang mairaos ang kanilang PAGNANASA.

Paano naman ang kawawang lalaking alipin na hindi magawang bantayan ang kanyang asawa, at kinuha ng amo ang kanyang asawa at ginahasa ito? Anong klaseng Islamikong Mate-Guarding po ito?

At sa mate-guarding, hindi ipinapasa ng mga lalaki ang kanilang mga babae sa ibang mga lalaki pagkatapos ng mga "Pansamantalang" sekswal na relasyon. Ngunit pinahihintulutan ng Islam ang may-ari na magkaroon ng "pansamantalang" sekswal na relasyon sa kanyang aliping babae, at pagkatapos mairaos ang kanyang pagnanasa, maaari niya itong ipasa sa kanyang kapatid o alipin, o ibenta sa ibang amo. Samakatuwid, ang katangiang ito ng Islam ay hindi man lamang maituturing na mate-guarding, kundi pinoprotektahan lamang ng Islam ang mga lalaki at ang kanilang pagnanasa.

Ngunit sumasapit lamang ang Islam kapag kailangan na nitong magpataw ng mga pagbabawal sa mga kababaihan sa ngalan ng mate-guarding. Ang tanging dahilan ay hindi dapat pahintulutan ang mga babae na tamasahin ang kanilang buhay habang may isyu sa pagtukoy ng pagka-ama ng bata.

Gayunpaman, ang isyu ng pagka-ama ay madali nang malulutas sa pamamagitan ng mga modernong medikal na pagsusuri at DNA. Subalit, tumatanggi pa rin ang mga Muslim na payagan ang mga kababaihan na tamasahin ang kanilang buhay at sa halip ay pinipilit silang maghintay sa kanilang mga asawa (kahit na ang mga ito ay abala sa ibang mga asawa o mga aliping babae, o kung sila ay mahina sa pakikipagtalik at hindi sila kayang bigyan ng kasiyahan).

Ang mga matatandang kababaihan o yaong mga buntis na ay wala nang pagkakataong mabuntis muli. Gayunpaman, ipinagkakait pa rin sa kanila ng Islam ang anumang pagkakataon na tamasahin ang kanilang buhay.

Magiging katanggap-tanggap po sana kung ang magkabilang panig ay sumang-ayon na maging eksklusibo sa kanilang kasal o pagsasama. Subalit, ang Islam ay naging panig lamang sa isa, na pinahihintulutan ang mga lalaki na magkaroon ng maraming kapareha sa sekswal na aspeto habang nagpapataw ng mga pagbabawal sa mga kababaihan lamang.

(4) Argumento ni Daniel: Hindi Karapatan ng Isang Babae na Magpasya sa Pagpapalaglag

:::::::: {.group .w-full .text-gray-800 .dark:text-gray-100 .border-b .border-black/10 .dark:border-gray-900/50 .bg-gray-50 .dark:bg-[#444654]} ::::::: {.flex .p-4 .gap-4 .text-base .md:gap-6 .md:max-w-2xl .lg:max-w-[38rem] .xl:max-w-3xl .md:py-6 .lg:px-0 .m-auto} :::::: {.relative .flex .w-[calc(100%-50px)] .flex-col .gap-1 .md:gap-3 .lg:w-[calc(100%-115px)]} ::::: {.flex .flex-grow .flex-col .gap-3} :::: {.min-h-[20px] .flex .items-start .overflow-x-auto .whitespace-pre-wrap .break-words .flex-col .gap-4} ::: {.markdown .prose .w-full .break-words .dark:prose-invert .light} Ang pahayag po ni Daniel ay batay sa ideya na mga lalaki lamang ang nagpapasan ng mga pinansyal na pananagutan para sa mga anak. Samakatuwid, ang mga kababaihan ay hindi dapat magkaroon ng awtoridad na pumili kung tatapusin o hindi ang isang pagbubuntis.

Tugon:

Una po, ang karapatang magpasya sa pagpapalaglag ay hindi tungkol sa isang bata, kundi tungkol sa isang fetus. Ang fetus ay hindi pa isinisilang, kaya walang tanong tungkol sa pinansyal na pananagutan. Higit pa rito, ang mga kababaihan lamang ang kailangang magtiis sa buong siyam na buwang pagbubuntis, kabilang ang mga kaugnay na panganib at hirap. Dahil dito, ang karapatang magpasya tungkol sa pagpapalaglag ay eksklusibong pagmamay-ari ng mga kababaihan.

Ikalawa po, hindi pinapansin ng pananaw ni Daniel ang mga gawi sa mga bansang Kanluranin. Sa mga lipunang ito, kapag ang isang babae ay kumikita, nakikibahagi rin siya sa pinansyal na pananagutan para sa bata, tulad ng ginagawa ng ama. Kung mas malaki ang kinikita ng babae kaysa sa ama, ang kanyang pinansyal na kontribusyon ay maaaring humigit pa sa kanya. Bukod dito, ang mga desisyon sa kustodiya ay batay sa pinakamahusay na interes ng bata, anuman ang kasarian ng magulang.

Sa katunayan, ang mga kababaihan ay may parehong mga pananagutan sa kanilang mga anak tulad ng mga ama. Kung ang ama ang nag-aalaga sa mga bata, inaasahang magbibigay ang ina ng pinansyal na suporta sa kanya.

Sa paksa ng pagbubuntis at panganganak, ang mga kababaihan lamang ang kailangang dumanas ng masakit na proseso, habang ang mga asawang lalaki ay walang papel sa biyolohikal na aspetong ito. Samakatuwid, makatwiran lamang na ang mga kababaihan ay dapat magkaroon ng karapatang magdesisyon patungkol sa panganganak o pagpapalaglag.

Ikatlo po, kahit tanggapin natin na inilalagay ng Islam ang pasanin ng pinansyal na pananagutan sa mga balikat ng mga ama, ito ay nagsisilbi lamang upang i-highlight ang mga likas na kapintasan sa sistema. Sa ilalim ng batas ng Islam, ang isang ama ay nananatiling may pananagutan sa pananalapi para sa kanyang mga anak at asawa, kahit na siya ay maghirap o maging malubhang may kapansanan at hindi na makapagtrabaho. Sa kabilang banda, ang isang mayaman na asawang babae ay hindi obligadong mag-ambag sa pananalapi para sa mga pangangailangan ng kanyang asawa o ng kanyang mga anak. Ang matinding pagkakaibang ito ay nagpapakita ng mga katanungan tungkol sa patas na katangian at balanse ng Islamikong sistema. Bakit nga ba ipinagmamalaki ng mga apologist ng Islam ang ganoong hindi makatarungang kasunduan?

Bukod dito, ang Islamikong sistema ay higit pang pinupuna dahil sa pagdedeklara sa asawang babae at mga anak bilang ari-arian ng lalaki sa ilalim ng pagkukunwari ng pinansyal na pananagutan ng asawang lalaki. Maaari niyang saktan ang kanyang asawa, kahit na may mga pasa(link), ngunit ang kawawang asawa ay hindi maaaring humingi ng diborsyo sa mitsa ng malupit na pambubugbog na ito. At maaari rin niyang saktan ang mga anak, at kung mapatay man niya sila, hindi pa rin siya parurusahan nang pisikal para doon, dahil ang mga anak ay itinuturing na kanyang ari-arian sa Islam. Hindi kapani-paniwala. Mangyaring basahin ang aming artikulo: Ang bata ay ari-arian ng ama sa Islamikong Sharia, kaya ang ama ay hindi maaaring parusahan nang pisikal sa pagpatay sa kanyang sariling anak

Bilang pagtatapos po, dahil sa hindi makatarungang pinansyal na pananagutan na ipinapataw lamang sa mga ama, hinahangad ng Islam na ipagkait sa mga kababaihan ang kanilang karapatan sa pagpapasya patungkol sa panganganak o pagpapalaglag.

::: :::: ::::: :::::: ::::::: ::::::::

(5) Ang depresyon ay nasa pinakamataas na antas sa mga bansang Islamiko tulad ng Pakistan

Ang konklusyon ni Daniel na ang mga tao sa Kanluran ay higit na nagdurusa sa depresyon kumpara sa mga bansang Islamiko ay walang sapat na batayan.

Ang antas ng depresyon sa mga bansang Islamiko, tulad ng Pakistan, ay mas mataas nang malaki, tulad ng ipinapakita sa pananaliksik na ito: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6728784/#:~:text=Depression%20is%20a%20debilitating%20mood,at%2047%25%20%5B8%5D.

Bukod dito, ang depresyon ng mga kababaihan sa mga bansang Islamiko ay madalas na hindi naibabalita o naitatala.

Noong panahon ng pandemya ng COVID-19, dumanas ng depresyon ang mga tao kahit sa mga simpleng paghihigpit tulad ng pagsusuot ng mask. Sa kabilang banda, ang mga babaeng Muslim ay kinakailangang magsuot ng buong Hijab (at maging Niqab). Likas lamang na ang Hijab at Niqab ay maging sanhi ng matinding depresyon para sa maraming kababaihang Muslim.

Bukod dito, pinanghihinaan ng loob ang mga babaeng Muslim na lumabas ng kanilang mga tahanan, at nakararanas sila ng discomfort kapag naglalakas-loob na lumabas. Limitado ang kanilang kalayaan sa paggalaw, na nagiging dahilan upang makaranas sila ng mga nakababahalang sitwasyon kapag sila ay nasa labas.

Bukod pa rito, isipin din po natin ang depresyon na kailangang dumanas ng mga babaeng alipin dahil sa Islam.

Maaari silang gahasain ng kanilang mga amo nang walang pahintulot nila.
Maaari silang ipasa ng kanilang mga amo sa sinuman sa kanilang mga kapatid o mga lalaking alipin upang gahasain sila.
Maaaring sirain ng amo ang kanilang buhay pamilya, kunin ang aliping asawa mula sa kanyang mga lalaking alipin, at gahasain ito.
Maaaring ihiwalay ng mga amo ang mga inang alipin sa kanilang mga anak, at ibenta sila (o ang kanilang mga sanggol) sa mga Islamikong pamilihan ng alipin pagkatapos magkaroon ng 2 ngipin ang bata (humigit-kumulang sa 6 na buwan).
Pinayagan ni Muhammad ang kanyang mga tagasunod na gahasain ang mga bihag na batang babae at mga birhen sa unang gabi, kahit na pinatay nila ang kanilang mga ama at kapatid sa araw na iyon. Isipin na lamang po ang trauma na kailangang dumanas ng mga kawawang batang babae sa ganoong sitwasyon.

Mayroong mahabang listahan ng mga nakalap na dokumentong krimen na ginawa ng Islam laban sa sangkatauhan patungkol sa pagtrato sa mga aliping babae. Para sa mas malalim na impormasyon, mangyaring sumangguni sa aming detalyadong artikulo na pinamagatang: Mga Krimen ng Islamikong Pagkaalipin Laban sa Sangkatauhan.

Dagdag pa rito, ang pahayag ni Daniel patungkol sa mas mataas na antas ng pagpapakamatay sa mga bansang Kanluranin bilang katibayan na ang mga kababaihang Kanluranin ay dumaranas ng depresyon ay hindi po wasto. Ipinapakita ng mga pag-aaral na ang mga tao sa Kanluran ay nag-uulat ng mas mataas na antas ng kaligayahan kumpara sa mga indibidwal sa mga bansang Islamiko. Gayunpaman, sa mga kaso kung saan ang mga indibidwal ay nagdurusa sa mga malubhang karamdaman at nawalan na ng interes sa buhay, maaari silang humiling ng karapatan sa Euthanasia (na nagkakamali ang ilang Muslim na tawaging pagpapakamatay). Mangyaring basahin ang aming artikulo: Suicide: Bakit mas mataas ang antas ng pagpapakamatay sa Komunidad ng mga Ateista?

(6) Iginiit ni Daniel na ang PANTAY na karapatang pantao para sa mga kababaihan ang dahilan ng mas mataas na antas ng Diborsyo sa mga bansang Kanluranin

Ikinakatwiran ni Daniel na ang pantay na karapatang pantao para sa mga kababaihan ang nasa likod ng mataas na antas ng diborsyo sa mga bansang Kanluranin. Subalit, ang mas masusing pagsusuri sa mga mayayamang bansang Islamiko tulad ng Kuwait, UAE, Qatar, at Saudi Arabia ay nagpapakita ng ibang katotohanan. Sa kabila ng kawalan ng pantay na karapatan ng mga kababaihan sa mga lipunang ito, ang antas ng diborsyo ay lumalampas sa 50%, na hihigit pa sa maraming hindi Muslim na bansa sa Kanluran.

Tila ang kayamanan lamang ay sapat na upang mapataas ang antas ng diborsyo, anuman ang pagkakapantay-pantay ng kasarian. Kapag ang mga kababaihan ay naging independiyente sa pinansyal na aspeto, tumatanggi na silang magparaya o magtiis sa pagsasamantala. Samantala, pinananatili ng Islamikong sistema ang pagka-alipin ng mga kababaihan, na itinuturing silang parang mga alipin lamang. Marahil ay dapat sundin ng mga Muslim ang lohikang ito at alipinin nang lubusan ang kanilang mga kababaihan; sa ganoong paraan, makakamit nila ang zero na antas ng diborsyo habang walang ibinibigay na anumang karapatang pantao ang Islam sa mga babaeng alipin.

Mangyaring basahin ang aming artikulo: Sinisisi ng mga Muslim ang hindi relihiyosong Kanluraning sistema sa Pagwasak ng Sistema ng PAMILYA.

(7) Ang Hijab ay nagdudulot lamang ng Sekswal na Frustration sa mga Islamikong lipunan

Tingnan po natin ang Pakistan:

Ang Pakistan ang nangunguna sa paghahanap ng INCEST Porn sa buong mundo (sa nakalipas na 2 dekada).
80% ng mga batang babae ay ginagahasa ng kanilang sariling mga ama, kapatid, pinsan, tito, at lolo. Ang kanilang mga kaso ay hindi man lamang naipapatala sa mga himpilan ng pulisya. Mangyaring basahin ang aming artikulo: Incest sa Islamikong Pakistan.
Ang Pakistan ang nangunguna sa paghahanap ng mga katagang tulad ng "donkey rape" sa Google.
Libu-libong mga bata ang ginagahasa sa mga Paaralan ng Quran.
Ang mga kababaihan ay binabastos ng mga pangkat ng tao (mobs). Ang bagay na ito ay hindi kailanman nangyayari sa mga bansang Kanluranin. Maaaring may mga indibidwal na lalaki na nang-aabuso sa kababaihan, ngunit hindi kailanman nambabastos ng babae ang isang pangkat ng mga kalalakihan.

Kahit sa panahon ng Hajj, ang mga babaeng Muslim ay nababastos din (link).

Habang ang mga kababaihang Kanluranin sa mga disco party at mga dalampasigan ay mas ligtas mula sa pambabastos kumpara sa mga kababaihang Muslim sa mga pagtitipon sa Hajj.

Mangyaring basahin ang aming mga artikulo:

Ang Islamikong Hijab at Kahinhinan ay nagdudulot lamang ng Sekswal na Frustration

(8) Argumento ng mga Apologist: Kung ipinapatupad ng mga Estadong Muslim ang Hijab para sa mga kababaihan, ang mga bansang Kanluranin ay nagpapataw din ng mga pagbabawal sa paghuhubad sa publiko

Ang problema sa mga mangangaral na Muslim ay ang kanilang pagtanggi sa "Ebolusyon ng Kasuotan," na isang napatunayang katotohanan. Ang ebolusyon ng kasuotan ay nagsimula bilang tugon sa mga kalagayan ng panahon, nang ang ating mga ninuno ay lumipat sa mas malalamig o mas maiinit na rehiyon. Kailangan nila ng damit para sa proteksyon laban sa matitinding temperatura, samantalang ang mga modernong tao ay nawalan ng balahibo sa katawan, na nag-iwan sa kanila na madaling maapektuhan ng mga elemento ng panahon.

Sa paglipas ng panahon, ang paraan ng pagbibihis ng mga tao ay naging simbolo ng katayuan sa lipunan, kung saan ang mga kababaihan mula sa mayayamang pamilya ay mas nagtatakip ng kanilang sarili, habang ang mga kababaihan mula sa mas mahihirap na pamilya o mga alipin ay madalas na nananatiling nakahubad o bahagyang nakadamit. Ang ebolusyong ito ay kalaunang naging isang usong sining (fashion). Ang mga tao sa mababang uri, kabilang ang mga alipin, ay madalas na nagsusuot ng kaunti o walang damit, at ang mataas na uri naman ay nagsusuot ng napakarangyang damit. Ang mga pamantayan sa pananamit ay umunlad mula doon.

Ang kasuotan ay may kawili-wiling kasaysayan, ngunit hindi po ito orihinal na naimbento para sa mga dahilan ng "kahinhinan." Sa katunayan, ang mga sinaunang tao ay walang problema sa pananamit, at ang mga dress code ay naitatag kamakailan lamang sa timeline ng kasaysayan ng tao. Ang mga dress code na ito ang nagbunga ng kultural na pag-iwas o takot sa ilang lugar na makita ang mga taong nakahubad.

Bumabangon po ang tanong: Bakit tanging mga bansang Kanluranin lamang ang ginagamit na halimbawa ng mga mangangaral na Muslim? Dapat din nilang isaalang-alang ang mga katutubong tribu (link) na nagsasagawa ng Naturism (ibig sabihin, isang paraan ng pamumuhay ng hindi sekswal na panlipunang nudity sa pribado at sa publiko) sa loob ng libu-libong taon.

Bagama’t ang mga tribung ito ay gumagalaw nang nakahubad sa publiko nang walang anumang damit, pinapanatili pa rin nila ang isang matatag na sistema ng pamilya. Walang malaking isyu ng gahasain o sekswal na pambabastos sa mga tribung ito, at nakikita ng mga kalalakihan at kababaihan ang isa’t isa nang GANAP NA NAKAHUBAD. Kumpara rito, milyun-milyong kababaihang Muslim ang nakararanas ng matinding pambabastos sa mga bansang Muslim sa kabila ng pagsusuot ng Hijab. Kahit sa panahon ng pinakabanal na pagtitipon sa Hajj, ang mga batang babaeng Muslim ay nalalantad sa matinding pambabastos.

Dahilan: Ang hindi pagpapakita sa mga kalalakihan ng katawan ng mga kababaihan ay magdudulot lamang sa kanila na magkaroon ng labis na pagnanasa (fetish) sa kaliit-liitang detalye na kanilang nakikita. Kung ang katawan ng kababaihan ay tinatrato nang normal, masasanay ang mga lalaki rito at hindi magkakaroon ng labis na pagnanasa sa bawat maliit na bahagi nito. Ganoon din po ang mangyayari kung hindi ninyo hahayaan ang mga lalaki na makipag-usap at makipag-ugnayan sa mga babae. Hindi kailanman magbibigay-daan ito sa kanila na maunawaan ang mga babae, ang kanilang mga damdamin, at kung paano makitungo sa kanila nang may paggalang.

Mangyaring basahin ang lahat ng detalye sa artikulong ito: Ang gawi ng Islamikong Hijab at Kahinhinan ay nagdudulot lamang ng sekswal na frustration

Ang mga bansang Kanluranin din ay nakaranas ng unti-unting ebolusyon ng pananamit. Dahil sa impluwensya ng relihiyong Kristiyano sa loob ng maraming siglo, maraming taga-Kanluran ang sumusunod pa rin sa mga konserbatibong dress code. Gayunpaman, mayroong lumalaking kilusan ng mga naturist sa mga bansang ito, na nagbunga ng pagtatatag ng daan-daang nude beach kung saan ang paghuhubad ay ganap na normal.

Sa Denmark, pinahihintulutan ang nudismo sa kahabaan ng 4,500 kilometro ng baybayin (kung saan may mga bata rin kasama ang kanilang pamilya), at ganoon din sa iba pang mga bansa sa Scandinavia (pinagm

I-verify at Mag-imbestiga

Ang lahat ng mga pag-aangkin na ipinakita sa artikulong ito ay direktang hinango mula sa mga pangunahing pinagmumulan ng Islam (Quran, Sahih Hadith, at mga klasikal na Tafsir). Lubos na hinihikayat ang mga mambabasa na mag-click sa mga sanggunian at i-verify ang konteksto nang nakapag-iisa.

Creative Commons CC0 Public Domain Dedication

Huwag mag-atubiling kopyahin, isalin, i-edit, i-publish muli, o i-print ang artikulong ito. Walang kinakailangang pagpapatungkol.