Did Arabs really use to bury their newborn girls?

Na-publish: Enero 10, 2012

Pinabulaanan ng isang kontrobersyal na akademikong Saudi ang mga pahayag ng mga mananalaysay na ang paglilibing sa mga bagong silang na batang babae ay isang karaniwang gawain sa panahon ng pre-Islamic sa Arabian Peninsula at nangatuwiran na ang Quranikong talata na tumutukoy sa isyung ito ay napagkamalan ng kahulugan.

Ang Saudi researcher at academic na si Marzouk bin Tenbak ay nagdulot ng maraming kontrobersya kasunod ng paglabas ng kanyang aklat na “Girls’ Burial by Arabs: Between Illusion and Reality,” na aniya ay batay sa pitong taong pananaliksik at pagsisiyasat.

Ang aklat, sinabi ni bin Tenbak, ay produkto ng ilang tanong na sinimulan niyang itanong habang iniisip niya ang kaugalian ng paglilibing sa mga batang babae sa kanilang kapanganakan sa pre-Islamic Arabia at kung ito ay talagang isang itinatag na tradisyon noong panahong iyon, gaya ng inaangkin ng maraming istoryador.

“Nagulat ako nang makitang lahat ay naniniwala na ang libing ng mga babae ay ipinagkaloob. Sa tingin ko ito ay isang insulto sa dignidad ng mga Arabo,” sinabi niya kay Al Arabiya.

Ipinaliwanag ni Bin Tenbak na nang subaybayan niya ang pinagmulan ng mga kuwento tungkol sa paglilibing sa mga sanggol na babae, natuklasan niya na hindi sila nagmula sa mga pinagkakatiwalaang mapagkukunan.

“Hinahamon ko ang sinuman na makabuo ng patunay na ang paglilibing sa mga babae ay kasing laganap ng popular na paniniwala.”

Nangatuwiran si Bin Tenbak na ang salitang “inilibing” sa Quranikong taludtod ay ginagamit sa babaeng anyo hindi dahil ito ay tumutukoy sa mga batang babae sa partikular, ngunit sa halip sa kaluluwa sa pangkalahatan, na babae sa Arabic.

“Ang talata ay tumutukoy sa paglilibing ng mga sanggol na ipinanganak sa labas ng kasal at kabilang dito ang mga lalaki at babae. Ang salitang ‘inilibing’ ay tumutukoy sa kaluluwa ng inilibing na bata.”

Kaya naman, nangatuwiran si bin Tenbak, ang talatang “at tinanong ng mga inilibing kung ano ang kasalanang ginawa nitong [siya] upang patayin” ay tumutukoy sa lahat ng mga anak sa labas na ang kaluluwa ay nagtataka kung bakit sila pinapatay gayong hindi naman sila ang nakagawa ng kasalanan.

Ang pagpatay sa mga batang iyon, idinagdag ni bin Tenbak, ay binanggit sa Quran upang tumukoy sa isang kasanayan na laganap sa ilang bahagi ng mundo, at hindi partikular sa Arabian Peninsula.

“Ang kasanayang ito ay nagaganap pa nga sa kasalukuyang panahon sa ilang lugar.”

Ang teorya ni Bin Tenbak sa paglilibing ng mga batang babae ay binatikos ng ilang mga istoryador at kritiko, na nagtalo na ito ay walang iba kundi ang kanyang personal na interpretasyon.

“Ang isinulat ni bin Tenbak ay ang kanyang personal na pananaw at samakatuwid ay hindi maaaring ituring bilang isang hindi mapag-aalinlanganang katotohanan,” sabi ni Saad bin Nasser al-Shathri, na namuno sa komite na binuo upang talakayin ang aklat ni bin Tenbak.

Idinagdag ni Shathri na walang patunay na ang talata sa Quran ay hindi tumutukoy sa kaugalian ng paglilibing sa mga sanggol na babae sa Arabian Peninsula sa partikular.

Para sa mangangaral na si Mohamed al-Najimi, ang teorya ni bin Tenbak ay maaaring maging totoo; siya
hindi itinatanggi na ang mga Arabo ay naglibing sa mga batang babae, ngunit siya ay nangatuwiran na ito ay hindi isang Arabong kasanayan lamang.

“Nagdagdag siya ng isa pang pananaw ngunit hindi itinanggi ang pagkakaroon ng pagsasanay. Hindi sang-ayon sa kanya ang mga iskolar, ngunit ito ay isang isyu na bukas sa interpretasyon,” aniya.

Ang mga pananaw ni Marzouk bin Tenbak ay palaging pumukaw ng kontrobersya sa Saudi, lalo na ang kanyang paninindigan laban sa pagsasara ng mga tindahan sa oras ng pagdarasal. Nagtalo si Bin Tenbak na hindi siya laban sa pagtawag sa mga tao na manalangin, ngunit sa halip ay laban sa pagpaparusa sa mga hindi sumunod. Ayon sa kanya, gagana ang payo sa relihiyon kapag ito ay ibinigay sa banayad na paraan.

Ang mga pahayag ni Bin Tenbak sa sekularismo ay pumukaw din ng mainit na debate sa kaharian.

“Pinoprotektahan ng sekularismo ang dignidad ng mga tao at ang kanilang mga gawain sa relihiyon at karapatang umiral,” binanggit ni bin Tenbak ang sinabi ng al-Hayat na nakabase sa London.

Sa isang lecture na ibinigay niya sa Najran Literary Club, sinabi ni bin Tenbak na ang sekularismo ng Britain ay hindi nakahadlang sa pagtatayo ng 1,500 mosque at Islamic center at hindi humadlang sa 3 milyong Muslim na manirahan doon.

“At ang liberalismo sa Europa ay hindi pumigil sa Islam na kumalat doon,” dagdag niya sa parehong lecture.

(Isinalin mula sa Arabic ni Sonia Farid)