Sahih Bukhari, Book of Tricks, Hadith 6968:
:::: isinalaysay_ng hadith > Isinalaysay ni Abu Huraira: [Ang Propeta (ﷺ) ay nagsabi, "Ang isang birhen ay hindi dapat ikasal hangga’t hindi siya hinihingi ng kanyang pahintulot; at ang matrona ay hindi dapat ikasal hangga’t hindi siya tatanungin kung siya ay pumayag na magpakasal o hindi." Ito ay tinanong, "O Apostol ng Allah! Paano niya (ang mga birhen) ay magpapahayag ng kanyang pagsang-ayon?" Sinabi niya, Sinasabi ng isang tahimik na "" Sinabi niya, Sinasabi ng isang tahimik na "" ang birhen ay hindi hinihingi ng pahintulot at hindi siya kasal, at pagkatapos ang isang lalaki, sa pamamagitan ng paglalaro ay naghaharap ng dalawang huwad na saksi na pinakasalan niya ito nang may pahintulot nito at kinumpirma ng hukom ang kanyang kasal bilang isang tunay, at alam ng asawang lalaki na ang mga saksi ay mga sinungaling, kung gayon walang masama para sa kanya na ganapin ang kanyang kasal sa kanya at ang kasal ay itinuturing na may bisa**.]{style:=“font-rem”
Actually, by-product lang ang isyu ng PAGKATAHIM ng isang dalagang dalaga. Ito ang buong sistemang Islamiko ng tinatawag na Islamic Hijab at Islamic Modesty na sa huli ay nagreresulta sa mga isyu tulad ng PAGTAHIMIK ng mga dalagang dalaga, mga maling patotoo at marami pang ganoong mga isyu na lumilikha ng mga paghihirap para sa mga kababaihan.
Una, pinahihintulutan ng Islam ang isang ama na pakasalan ang kanyang maliit na menor de edad na anak na babae, nang walang pahintulot nito, sa sinumang lalaki (kahit na siya ay 50 taong gulang na lalaki). Pinakasalan ni Abu Bakr si 'Aisha kay Muhammad noong siya ay 6 na taong gulang pa lamang, at wala siyang kakayahang magbigay ng kanyang pahintulot.
Ang Islam ay isang relihiyon na laban sa KALIKASAN. Likas sa bawat babae na maging adulto, magpakasawa sa PAG-IBIG ng sinumang lalaki na kaedad niya, at managinip tungkol sa kanya. Ang likas na PAG-IBIG na ito ang pinakamahalaga at pinakamagandang regalo ng kalikasan.
Ngunit pinapatay ng Islam ang kalikasang ito at pinipilit ang isang menor de edad na batang babae na huminto sa pakikipag-usap at pakikisalamuha at pagpapakasawa sa pagmamahal ng sinumang lalaki sa kanyang pangkat ng edad pagkatapos siyang pakasalan ng kanyang ama sa isang matanda nang walang pahintulot niya.
At pagkatapos ay dumating ang kaso ng isang may sapat na gulang na dalaga. Dito rin, lumalaban ang Islam sa kalikasan ng tao, sa ngalan ng tinatawag na modesty & decency. Muli, ipinagbabawal ng Islam ang isang may sapat na gulang na dalagang babae na makipag-ugnayan sa mga lalaki at pumili ng tamang tao para sa kanya. Sa Hadith, ang kasamahan ni Muhammad ay nagpakasal sa isang babae matapos makita ang isang babae (link).
Ang isa ay maaaring magbigay sa kanya ng pahintulot lamang pagkatapos maging pamilyar sa isa. Ngunit itong tinatawag na PAGPAPAHAYAG ng isang batang babae sa Islam ay walang iba kundi isang PANLINLANG. Siya (at, pati na rin, ang batang lalaki) ay hindi kailanman nasa posisyon na magbigay ng kanilang pahintulot dahil hindi sila naging pamilyar sa isa’t isa. Paano magagawa ng isang tao ang pinakamahalagang desisyon sa kanyang buhay pagkatapos na makita ang ibang tao?
Sa totoo lang, lahat ng arranged marriage sa Islam ay parang SUGAL. Kung siya ay hindi pinalad, kung gayon maaari siyang magkaroon ng isang mapang-abusong asawa sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. Kung hindi niya siya gusto/mahal, o kung hindi niya ito katugma sa kanyang pag-iisip, hindi pa rin niya ito maalis sa kanyang sarili. Oo, maging ang Khul' خلع ay karapatan din ng asawa sa Islam, at kung itatanggi niya ito, kung gayon walang Islamikong hukuman ang makapag-uutos sa kanya na palayain siya sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanya ng diborsiyo. Pakibasa ang aming artikulo: Ang Khul’ خلع (i.e. pagkuha ng kalayaan mula sa asawa) ay hindi isang “karapatan” ng isang babae, ngunit ito ay isang “karapatan” pa rin ng isang asawa na ibigay ito o tanggihan ito.
At ang isyu na ito ng PAGTAHIMIK ng isang dalagang dalaga ay umiiral lamang dahil sa mga kontra-likas na pasya ng Islamic Sharia.
Sa isang Islamikong sistema, karamihan sa mga kabataang babae ay labis na nasa ilalim ng panggigipit ng pamilya at natatakot na hindi man lang sila nangahas na magsalita nang malakas (o salungatin ang desisyon ng kanilang mga pamilya nang malakas). Kaya, ang mga mahihirap na nilalang na ito ay kailangang magdusa sa krimen sa kanilang buong buhay, at sila ay ginahasa sa kanilang buong buhay ng kanilang tinatawag na mga asawang Muslim.
At mula sa kasamaang ito ng katahimikan, lumitaw din ang isa pang kasamaan, kung saan nakuha ng 2 saksi ang kapangyarihang magsinungaling sa harap ng isang Hukom sa isang Islamikong hukuman. Kaya, pilit nilang ginagawa siyang asawa ng sinumang masamang tao (kahit na sinabi niyang HINDI sa kasal na ito). At kapag siya ay idineklara bilang isang asawa, ito ay isang punto ng walang pagbabalik para sa kanya sa Islam.
Isang dahilan ng mga Muslim na mangangaral:
Ang ilang mga Muslim na mangangaral ay nagbigay ng ganitong dahilan:
Ang hadith na itoay hindi nagsasabi ng gayon bilang "Ilang tao" narito ang karaniwang pagpapahayag ni al-Bukhari kapag tinutukoy ang hanafi na paaralan ng fiqh. Ibig sabihin ang bahaging ito ng teksto o pagsasalaysay ay hindi isang hadith kundi isang hatol o opinyon ng hanafi school!
::::
Ang isyu sa Ijtehaad (اجتهاد) sa Islam ay ang lahat ng Ijtehaad ay bahagi ng Islam. Kung ang Ijtehaad ay tama, ang mga Muslim ay magkakaroon ng DOBLE na gantimpala. At kung ang Ijtehaad ay mali, kung gayon ang mga Muslim ay makakakuha pa rin ng ISANG gantimpala.
Kaya, sa kasong ito, nangangahulugan ito na kung ang isang Muslim na tao ay nanloko at nakipagkamay sa isang batang babae sa pamamagitan ng pagdadala ng 2 huwad na saksi, ang mga taong sumusuporta pa rin dito, ay makakakuha ng isang gantimpala para sa kasamaang ito.
Higit pa rito, sa totoo lang ay katotohanan na sa gayong sistemang Islamiko, ang 2 saksi ay talagang may kapangyarihang papakasalan ang isang babae sa isang lalaki.
Bukod dito, gaano kahusay ang natitirang 3 Fiqhs kaysa sa Hanafi, habang mayroon silang sariling mga kasamaan? Tingnan mo na lang:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم [" لاَ تُّثْكَحَّتُّ حَيْتُمْ تُسْتَأْمَرَ وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُ "]{.arabic_text_details. أَهْلِ الْمَدِينَةِ تَزْوِيجُ الأَبِ عَلَى الْبِكْرِ جَائِزٌ وَإِنْ كَرِهَتْ ذَلِكَ . وَهُوِ قَبْلِ قَبْلِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ .]{style=“font-size: 1rem;”}
Ang Propeta ay nagsabi: "Ang isang matrona ay hindi dapat ipakasal hangga’t hindi siya sinasangguni, at ang isang birhen ay hindi dapat ipakasal hanggang sa ang kanyang pahintulot ay hinahangad, at ang kanyang pananahimik ay kanyang pahintulot." ... "At ang ilang mga tao ng Medina ay nagsabi,'Ito ay pinahihintulutan para sa isang ama na pakasalan ang kanyang birhen na anak na babae, kahit na ito ay hindi gusto ni Ana, Malik na ito ay opinyon. ash-Shafi'i, Ahmad, at Ishaq."
Grade: Sahih (Darussalam
Ito ay walang iba kundi ang legal na panggagahasa sa mga anak na babae at para din dito, sila ay makakakuha ng isang gantimpala.