Background:
Alam mo ba na ganap na walang binanggit na anumang Houris sa libu-libong pahina ng Lumang Tipan at Bagong Tipan? Si Muhammad ang siyang gumawa ng lahat ng ito sa kanyang sarili.
Sa panahon ni Muhammad (i.e., ika-7 siglo AD), ang mga kuwento ng maraming relihiyon at kultura ay nakarating sa Arabia. Pinaghalo ni Muhammad ang lahat ng mga kuwentong iyon mula sa iba’t ibang relihiyon at kultura upang mabuo ang kanyang bagong relihiyon na Islam. Halimbawa:
- Kinuha ni Muhammad ang pangunahing ideya ng kanyang bagong relihiyon mula sa Judaism at Kristiyanismo.
- Kasabay nito, ipinakilala rin ni Muhammad ang mga ritwal ng Hajj ng mga paganong Arabo sa Islamic Sharia. Nababagay ito sa kanyang bagong relihiyon at binigyan ito ng lakas sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa mga paganong Arabo sa pamamagitan ng pagpapatuloy ng mga ritwal ng Hajj.
- Si Muhammad ay kumuha din ng maraming mga kasanayan mula sa mga Zoroastrian, tulad ng pagdarasal ng limang beses sa isang araw, pagsusuot ng panakip sa ulo kapag nagdarasal, Pag-akyat sa Langit, ritwal na paglilinis bago magdasal, at ang Tulay sa Impiyerno (Islamic Pul-Sirat). (link)
Kinuha rin ni Muhammad ang konsepto ng houris mula sa Zoroastrianism (link). Ito ay nakatulong sa kanya na akitin ang mga tao na sumapi sa kanyang bagong relihiyon at gayundin na makipagdigma para sa kanya sa kasakiman na makakuha ng mga horis sa pamamagitan ng pagiging martir.
Talaan ng Nilalaman:
- Kung ang mga lalaking Muslim ay nakakuha
ng Houris, ano ang mapapala ng mga babaeng Muslim sa paraiso?
- Bakit hindi bibigyan ng karapatang mag-enjoy ang mga babae sa 72 lalaking Houris?
- Pagbabanta sa mga kababaihan na sundin ang kanilang asawa sa pamamagitan ng mga sumpa at panunuya kay Houris
- Ang Quran ay PUNO ng mga talata tungkol sa mga lalaki na nakakakuha ng magandang Houris ngunit ganap na walang laman tungkol sa kung ano ang makukuha ng mga kababaihan sa paraiso
- Ang Quran at Ahadith ay puno ng pagbanggit sa KAGANDAHAN ng Houris, ngunit pareho silang walang laman tungkol sa kagandahan ng mga babaeng Muslim sa paraiso
- Mga Apologist sa Islam: Likas sa lalaki na magnanais na magkaroon ng maraming babae para sa pakikipagtalik, ngunit ayaw ng mga babae na magkaroon ng maraming kapareha
- Mga apologist ng Islam: Ang terminong Hūr ay parehong tumutukoy sa mga dalisay na lalaki at dalisay na babae
- Mga apologist ng Islam: Ang konsepto ng Houris ay alegorikal lamang at hindi literal
Tanong: Kung ang mga lalaking Muslim ay tumanggap ng Houris sa Paraiso, ano ang matatanggap ng mga babaeng Muslim sa Paraiso?
Ang Quran ay nananatiling tahimik sa kung ano ang matatanggap ng mga babaeng Muslim sa Paraiso, sa kabila ng maraming paglalarawan nito ng Houris para sa mga lalaki. Gayunpaman, ang isang Hadith ay nagmumungkahi na ang mga kababaihan ay muling makakasama sa kanilang mga huling asawa bilang kanilang mga kasama sa Paraiso.
Ang Hadith na ito ay nasa ilalim:
Sinabi ni Imaam al-Tabaraani sa kanyang aklat na al-Mu’jam al-Awsat, 3/275:
خطب معاوية بن أبى سفيان أم الدرداء بعد وفاة أبي الدرداء فقالت أم الدرداء إني سمعت أبا الدرداء يقولسم عليه وسلم يقول أيما امرأة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لآخر أزواجها وما كنت لأختارك علدى أباء
Iminungkahi ni Mu’aawiyah ibn Abi Sufyaan ang pagpapakasal kay Umm al-Darda’ pagkaraang pumanaw si Abu’l-Darda’. Si Umm al-Darda’ ay nagsabi: Narinig ko si Abu’l-Darda’ na nagsabi: Narinig ko ang Sugo ng Allaah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allaah) na nagsabi: *** sinumang babae na namatay ang asawa at siya ay nagpakasal sa iba pagkatapos nito, siya ang makakasama ng huli sa kanyang mga asawa (sa paraiso), at hindi kita pipiliin kaysa kay Abu’l-Darda’***
Maging ang gantimpala na ito para sa mga kababaihan sa paraiso ay may problema rin, habang:
- Ang Hadith na ito sa huli ay pumipigil sa isang mahirap na babaeng balo na Muslim na mag-asawang muli sa mundong ito dahil sa takot na hindi na muling makasama ang kanyang namatay na asawa sa paraiso.
- Paano kung may mahal siyang iba ngunit napilitang pakasalan ang isang tao (halimbawa, isang matandang lalaki) na hindi niya minahal sa buong buhay niyang may asawa?
- Kahit na ipagpalagay natin na ang isang babae sa mundong ito ay magiging maganda din sa paraiso (tulad ni Houris) at mananatiling birhen na kayang-kaya ng kanyang asawa sa bawat oras, ito ay isang gantimpala para sa lalaki at hindi para sa babae.
Tandaan: May isa pang tradisyon na nagsasabing makukuha ng mga babae ang kanilang paboritong asawa sa paraiso, ngunit ang Hadith ay itinuturing na 'sobrang mahina' ng mga awtoridad ng Muslim (link).
Higit pa rito, kapwa ang Quran at Ahadith ay ganap na tahimik tungkol sa kapalaran ng isang babaeng mananampalataya na namatay na walang asawa o ikinasal sa isang lalaking hindi papasok sa Paraiso.
Bakit pinagkaitan ng pagkakataon ang mga kababaihan na tangkilikin ang 72 lalaking Houris?
Ang konsepto ng pisikal na kasiyahan, kabilang ang pakikipagtalik, pag-inom, at pagkain, na makukuha sa paraiso ay ipinakilala ni Allah/Muhammad. Dahil dito, ang mga lalaki ay bibigyan ng 72 birhen na Houris na magpakasawa sa pisikal na intimacy kung kailan nila gusto.
Bagama’t ang pakikipagtalik ay maaaring o hindi maaaring maging isang kadahilanan, ang mga babae ay hindi maikakailang nangangailangan ng Pagkasama at Pagmamahal.
Ang isang tao ay nagtataka kung anong pinsala ang maaaring dumating mula sa pagbibigay sa mga kababaihan ng pakikisama, pagmamahal at pagmamahal ng mga kaakit-akit na batang lalaki (غلمان), o lalaking Houris? Tiyak na magugustuhan ng mga babae ang kanilang pakikisama at maaaring makaranas pa ng pag-ibig sa pamamagitan ng pakikipagtalik sa kanila. Pagkatapos ng lahat, ang pag-ibig ay isang mahalagang aspeto ng sekswal na intimacy, at ang mga kababaihan ay kilala na pinahahalagahan ito.
Sa halip, ang mga kababaihan ay naiwan na naghihintay para sa kanilang mga asawa, na magiging abala sa kanilang 72 Horis. Ibinabangon nito ang tanong: Bakit hindi dapat pagkalooban ang mga kababaihan ng natatanging kakayahan na lasapin ang pagmamahal at pagsasama ng 100 lalaking Houris nang sabay-sabay, tulad ng mga lalaki na diumano ay nagtataglay ng pinahusay na lakas ng isang daan?
Sinabi ng Propeta (s.a.w): "Ang mananampalataya ay bibigyan sa paraiso ng ganito at ganoong lakas sa pakikipagtalik ." sinabi: "O Sugo ng Allah! At magagawa ba niya iyon?" Sinabi niya: "Siya ay bibigyan ng lakas ng isang daan."
Nagtatanong ito: Bakit dapat isailalim ang mga babae sa dobleng pamantayan pagdating sa kasiyahang seksuwal at pagpapalagayang-loob sa kabilang buhay? Sa halip na makatanggap ng pantay na pagtrato, ang mga kababaihan ay inaasahang matiyagang maghintay sa kanilang mga asawa, na maaaring maging abala sa kanilang 72 Oras. Kapansin-pansin na ang mga kababaihan ay natural ding naghahangad ng sekswal na kasiyahan at nakakaranas ng malalim na pagmamahal sa panahon ng gawaing ito.
Pagbabanta sa mga kababaihan na sundin ang kanilang asawa sa pamamagitan ng mga sumpa at panunuya ni Houris
Alam nating lahat ang tungkol sa Islamic brainwashing: kung hindi pinapayagan ng mga babae na halayin sila ng kanilang asawa, susumpa sila ng mga anghel sa buong gabi. Ngunit hindi lamang ito ang sumpa na natatanggap ng mga kababaihan; sinusumpa at kinukutya din sila ng hukbo ng Houris kung naiinis lang ang kanilang mga asawa.
::::: {.group .relative .-mb-8 .flex .items-start .justify-start .gap-4 .pb-8 .leading-relaxed} :::: {.relative .min-h-[calc(2rem+theme(spacing[3.5])*2)] .min-w-[60px] .break-words .rounded-2xl .border .border-gray-100 .bg-gradient-to-br .from-px3-50 .text-gray-600 .prose-pre:my-2 .dark:border-gray-800 .dark:from-gray-800/40 .dark:text-gray-300} ::: {.prose .max-w-none .dark:prose-invert .max-sm:prose-sm .prose-headings:font-semibold .prose-h1:text-lg .prose-h2:text-base .prose-h3:text-base .prose-pre:bg-gray .dark:prose-pre:bg-gray-900} Jami` at-Tirmidhi, Hadith 1174:
Ang Propeta ay nagsabi, "Walang babae ang nang-iinis sa kanyang asawa sa mundong ito maliban na ang kanyang asawa sa mga Al-Huril-Ain ay nagsabi, 'Huwag mo siyang inisin, nawa’y sirain ka ng Allah, siya ay tulad lamang ng isang panauhin sa amin, sa lalong madaling panahon siya ay humiwalay sa iyo para sa amin.'"
Grade: Inuri sahih ni al-Albani{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel ugc”} at al-Dhahabi{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}
Gayunpaman, sa kabaligtaran, kung ang isang Muslim na asawa ay inisin ang kanyang asawa, walang lalaking Houris na naroroon upang sumpain at kutyain siya. Kahit na binugbog ng isang Muslim na asawa ang kanyang asawa nang malupit, mayroon siyang ganap na pahintulot para doon, at walang lalaking Houris ang naroroon upang sumpain siya. Kaya nga, kahit na ang mga Sahaba (mga kasamahang lalaki) ni Muhammad ay mas malupit na binubugbog ang kanilang mga asawa kaysa sa mga hindi Muslim, ngunit hindi sila pinagbantaan ni Muhammad ng sumpa ng mga anghel o sinumang lalaking Houris.
Hiniwalayan ni Rifa`a ang kanyang asawa kung saan pinakasalan siya ni `AbdurRahman bin Az-Zubair Al-Qurazi. `Sinabi ni Aisha na ang ginang (dumating), nakasuot ng berdeng belo (at nagreklamo sa kanya (Aisha) ng kanyang asawa at ipinakita sa kanya isang berdeng batik (buga) sa kanyang balat na dulot ng matinding pambubugbog). Gawi ng mga babae na suportahan ang isa’t isa, kaya nang dumating ang Apostol ng Allah, `Si Aisha ay nagsabi na kahit sinong babae ay hindi nakakakita ng kahit na sinong nagdurusa. hindi masyadong malupit na binubugbog ng mga lalaking hindi Muslim ang kanilang mga hindi naniniwalang babae). Mas berde ang balat niya kaysa sa damit niya!"
Maraming mga Sahaba, kabilang si Zubair Ibn 'Awam, na kabilang sa sampung pinaka-pinapahalagahan na mga kasama, ay kilala sa pambubugbog sa kanilang mga asawa. Sa kabila nito, hindi sila kailanman pinagbantaan ng mga sumpa mula sa mga anghel o pagkakaroon ng lalaking Houris. Bakit double standards?
Pakibasa ang aming detalyadong artikulo: The deadly COMBINATION of two Evils: Brutal BEATING of Women + Women having no right to Divorce sa kabila ng pambubugbog na ito ::: :::: :::::
Ang Quran ay PUNO ng mga talata tungkol sa mga lalaki na nakakakuha ng magandang Houris ngunit ganap na walang laman tungkol sa kung ano ang makukuha ng mga kababaihan sa paraiso
(1) Quran 44:54:
كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَٰهُم بِحُورٍ عِينٍ
Kaya. At Kami ay papakasalan (Arabic: زَوَّجْنَٰهُم) sila (sa) Houris na may (magandang) malalaking mata.
(2) Quran 52:20:
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ ۖ وَزَوَّجْنَٰهُم بِحُورٍ عِينٍ
Nakahiga sa mga tronong nakahanay, at Kami ay ikakasal sa kanila kay Houris na may (magandang) malalaking mata.
(3) Quran 55:70-76:
فِيهِنَّ خَيْرَٰتٌ حِسَانٌ ... حُورٌ مَّقْصُورَٰتٌ فِى ٱلْخِيَامِ ... حُورٌ مَّقْصُورَِٰتٌ فِلْ… يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ ... مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبَى
Sa kanila (ay) mabubuti at magaganda ... Houris cloistered in pavilion ... Untouched (i.e. undeflowered) by any man or by jinn before them ... Reclining on green cushions and rich carpets excellent.
(4) Quran 56:22-23:
وَحُورٌ عِينٌ كَأَمْثَٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ
At si Houris na may malalaking magagandang mata. Tulad ng mga perlas sa loob ng kanilang mga shell,
(5) Quran 2:25:
وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِهَتٍ تَجْرِهَى مِت ٱلْأَنْهَٰرُ ۖ كُلَّمَا رُزِقُوا۟ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا ۙ قَالُوا۟ هَٰذَا ٱَلَّذَا ٱَلَّذَا ٱَلَّذَا قَبْلُ ۖ وَأُتُوا۟ بِهِۦ مُتَشَٰبِهًا ۖ وَلَهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۖ وَفِهُدْ
At magbigay ng magandang balita sa mga naniniwala at gumagawa ng mga kabutihan na sila ay magkakaroon ng mga hardin [sa Paraiso] na sa ilalim nito ay umaagos ang mga ilog. Sa tuwing sila ay pinagkalooban ng isang panustos na prutas mula roon, sila ay magsasabi, "Ito ang ipinagkaloob sa amin noon.” At ito ay ibinigay sa kanila ayon sa pagkakatulad. At sila ay magkakaroon doon ng mga dalisay na asawa, at sila ay mananatili doon magpakailanman.
Tandaan: Sinusubukan ng mga apologist ng Islam na manlinlang sa pamamagitan ng pag-aangkin na ang talatang ito ay tumutukoy sa mga babaeng Muslim sa mundong ito, na magiging asawa ng mga lalaki sa Paraiso. Gayunpaman, mali ang interpretasyong ito, dahil ang salitang Arabe na Azwaj (أَزْوَٰجٌ) ay ginamit, at sa mga naunang talata 44:54 at 52:20, ang parehong salita ay ginagamit ng Quran upang tukuyin ang kasal ng Houris sa mga lalaki.
Higit pa rito, ang bilang ng mga banal na kababaihang Muslim ay mas kaunti kaysa sa mga banal na lalaki na Muslim, dahil karamihan sa kanila ay nasa Impiyerno, ayon kay Muhammad Sahih al-Bukhari, Aklat 6, Hadith 298). Samakatuwid, ang bawat banal na lalaki sa Paraiso ay hindi maaaring magkaroon ng maraming asawa kung ang mga babaeng Muslim sa mundong ito ay tinutukoy dito. Ang kondisyon ng maramihang mga asawa para sa mga banal na lalaking Muslim ay matutupad lamang sa kaso ng Houris.
Kapansin-pansin na ang Surah Baqarah ay ipinahayag sa panahon ng Meccan, habang ang sumusunod na Hadith ay nagpapahiwatig na hanggang sa panahon ng Medinan, walang talata sa Quran tungkol sa mga kababaihan sa Paraiso.
Jami` at-Tirmidhi, Hadith 3211:
Isinalaysay ni Umm 'Umarah Al-Ansariyyah: na siya ay lumapit sa Propeta (ﷺ) at nagsabi: "Wala akong nakikita kundi ang lahat ay para sa mga lalaki, at wala akong nakikitang anumang bagay na binanggit para sa mga babae." Kaya’t ang Ayah na ito ay ipinahayag: Katotohanang mga lalaki at babae na sumailalim, lalaki at babae na mananampalataya, matapat na lalaki at babae, matapat na lalaki at babae, matapat na lalaki at babae, matapat na lalaki at babae at mga babaeng mahinhin, lalaki at babae na nagbibigay ng limos, lalaki at babae na nag-aayuno, lalaki at babae na nagbabantay sa kanilang mga maselang bahagi ng katawan, at yaong mga lalaki at babae na labis na nakaalala sa Diyos, para sa kanila ang Diyos ay may kapatawaran at malaking gantimpala. (Talata 33:35).
Tandaan:
Siya ay isang babaeng Ansariyyah, na nagpapatunay na hanggang sa panahong iyon sa panahon ng Medinan, walang ipinahayag sa Quran tungkol sa mga kababaihan sa Paraiso. Bukod dito, ang Surah Ahzab (i.e., bersikulo 33:35) ay ipinahayag din sa Medina.
Samakatuwid, pinatutunayan din nito na ang talata ng Surah Baqarah (2:25) ay tumutukoy sa Houris at hindi sa mga babaeng Muslim sa mundong ito, habang ang Surah Baqarah ay ipinahayag nang mas maaga sa panahon ng Meccan.
Bukod pa rito, binanggit din ni Umm Salama (asawa ni Muhammad) ang parehong bagay - na walang ipinahayag sa Quran tungkol sa mga kababaihan (link). Napangasawa din niya si Muhammad sa Medina lamang.
(6) Quran 4:57:
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَلَهْ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۖ لَّهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلَهُمْ ظلغ
Nguni’t ang mga yaong naniniwala at gumagawa ng mga matuwid na gawa - Aming papasukin sila sa mga hardin na sa ilalim nito ay umaagos ang mga ilog, kung saan sila ay namamalagi magpakailanman. Para sa kanila doon ay pinadalisay na mga asawa, at Aming tatanggapin sila sa malalim na lilim.
::: isinalaysay_ng hadith > Ang Propeta (ﷺ) ay nagsabi, "Ang unang pangkat (ng mga tao) na papasok sa Paraiso ay magiging (nagkikislapan) tulad ng kabilugan ng buwan, at ang pangkat sa tabi nila ay magiging (nagkikislap) tulad ng pinakamaningning na bituin sa kalangitan. Ang kanilang mga puso ay magiging parang puso ng isang tao, sapagka’t sila ay hindi magkakaroon ng awayan o pag-iinggitan sa kanilang mga sarili7; ng kanilang katayuan) mula sa houris**, (na magiging napakaganda, dalisay at malinaw na) ang utak ng buto ng kanilang mga binti ay makikita sa pamamagitan ng mga buto at laman*." > > :::
(7) Quran 43:70:
ٱدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَٰجُكُمْ تُحْبَرُونَ
Pumasok sa Paraiso, ikaw at ang iyong mga asawa ay nalulugod.
Ang Surah Zukhruf na ito ay ipinahayag din sa Mecca, at alam nating walang ipinahayag sa Quran para sa mga kababaihan doon. Kaya, muli ang Houris ay sinadya dito mula sa mga asawa at hindi sa mga makamundong asawa.
(8) Quran: 56:35-37:
إِنَّآ أَنشَأْنَٰهُنَّ إِنشَآءًفَجَعَلْنَٰهُنَّ أَبْكَارًاعُرُبًا أَتْرَابًا
Katotohanan, Aming ginawa sila (sa) isang nilikha, At ginawa Namin silang mga birhen, mapagmahal at may kapantay na edad.
Muli, sinisikap ng mga apologist ng Islam na angkinin ang talatang ito ay hindi tungkol sa Houris kundi tungkol sa mga banal na kababaihang Muslim sa mundong ito. Ngunit muli silang pinabulaanan ng katotohanang ang Surah 56 na ito (i.e. Surah Waqiya) ay ipinahayag din sa Mecca. Bukod dito, tingnan ang sumusunod na hadith.
Isinalaysay ni Abu Hurayrah:
Sinabi sa Sugo ng Allah ﷺ, “Nagkakaroon ba tayo ng pakikipagtalik sa Paraiso?” Sinabi niya, “Oo, sa pamamagitan ng Isa na nasa kamay ang aking kaluluwa, muli at muli niyang itutulak. At kapag inalis niya siya (pagkatapos ng pakikipagtalik), siya ay babalik bilang isang birhen, na nalinis na.”
Sahih Ibn Hibban 7402{._3t5uNwCURCO=“target” rel=“noopener nofollow ugc”}. Nai-classify sahih ni al-Albani{._3t5uNkUcwc=“target” rel=“noopener nofollow ugc”} at hasan ni al-Arna’ut{._8URCOGt5){._8URCOGt5 target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}.
Bukod dito, ang mga naunang talata ay walang binanggit tungkol sa mga babaeng Muslim sa mundong ito ngunit binanggit lamang nila ang Houris sa paraiso (tingnan ang Talata 56:22-23). Ito rin ay nagpapatunay na ang mga talata 56:35-37 ay hindi para sa mga banal na babaeng Muslim sa mundong ito, ngunit tungkol sa Houris.
(9) Quran 55:56:
فِيهِنَّ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ
Sa gitna ng mga ito ay magkakaroon ng mga dalaga na may mahinhin, pinipigilang mga tingin; mga dalaga na wala pang lalaki o jinn na nahawakan.
(10) Quran 78:31-33:
اِنَّ لِلۡمُتَّقِیۡنَ مَفَازًا حَدَآئِقَ وَ اَعۡنَابًا وَّکَوَاعِبَ اَتۡرَابًا
Tunay na para sa Matuwid ay magkakaroon ng katuparan ng mga ninanais (ng puso); Mga hardin na nakapaloob, at mga ubasan; At full-breasted voluptuous girls [i.e. Houris] na may kapantay na edad
Sumulat si Ibn Kathir sa ilalim ng komentaryo ng talatang ito (link):
Ang salitang (کَوَاعِبَ) ay binibigyang kahulugan na tumutukoy sa "ganap na nabuo" o "bilog" na mga suso ... ang ibig nilang sabihin dito ay ang mga dibdib ng mga babaeng ito ay magiging ganap na bilugan at hindi lumulubog, dahil sila ay magiging mga birhen.
Ang Quran ay tahasang binanggit ang hindi bababa sa 10 beses na ang mga lalaki ay tatanggap ng magagandang Houris sa Paraiso. Gayunpaman, walang isang talata na naglalarawan kung ano ang matatanggap ng mga babae sa Paraiso. Ito ay nagtataas ng isang katanungan tungkol sa inspirasyon at motibasyon para sa mga kababaihan. Bakit ang Quran ay naglalarawan lamang ng mga benepisyo para sa mga lalaki at kapabayaan na magbigay ng anumang ganoong paglalarawan para sa mga kababaihan?
Nagtatalo ang mga apologist na ang pagbanggit sa Houris ay nagsisilbing inspirasyon sa mga lalaki tungo sa pagkamit ng Jannah. Gayunpaman, ang tugon na ito ay lumilikha ng dobleng pamantayan dahil nabigo itong tugunan ang kakulangan ng inspirasyon para sa mga kababaihan. Kung ang layunin ng paglalarawan ng Houris ay tunay na magbigay ng inspirasyon sa parehong kasarian nang pantay-pantay, kung gayon bakit hindi isinama sa Quran ang mga katulad na paglalarawan ng mga lalaking kasama para sa mga babae?
Ang pagkakaibang ito ay nagha-highlight ng isang pangunahing depekto sa argumento na ang Quran ay tinatrato ang parehong lalaki at babae nang pantay. Lumilitaw na ang Quran ay pangunahing tumutugon sa mga hangarin at mithiin ng mga lalaki, na iniiwan ang mga kababaihan na walang pantay na representasyon o pagsasaalang-alang.
Ang Quran at Ahadith ay puno ng pagbanggit sa KAGANDAHAN ng Houris, ngunit pareho silang walang laman tungkol sa kagandahan ng mga babaeng Muslim sa paraiso
Habang ang Quranikong mga sipi na sinuri nang mas maaga ay itinatampok ang kaakit-akit na kalikasan ng Houris, walang katumbas na mga talata na pumupuri sa mga birtud ng makalupang kababaihan na makakasama sa kanilang mga asawa sa Paraiso. Katulad nito, ang mga salaysay ng Ahadith na nagdedetalye ng mga katangian ng Houris ay sagana, ngunit walang magkatulad na mga salaysay na nagdiriwang ng kagandahan at kagandahan ng mga babaeng mananampalataya.
::: isinalaysay_ng hadith > Ang Propeta (ﷺ) ay nagsabi, "...bawat lalaki ay magkakaroon ng dalawa (hanggang 72) asawa mula sa mga horis, (na magiging napakaganda, dalisay at malinaw na) ang utak ng buto ng kanilang mga binti ay makikita sa pamamagitan ng mga buto at laman." :::
Ang Propeta (ﷺ) ay nagsabi, "... At kung ang isang oras mula sa Paraiso ay lumitaw sa mga tao sa lupa, pupunuin niya ang espasyo sa pagitan ng Langit at ng Lupa ng liwanag at kaaya-ayang pabango at ang kanyang pabalat sa ulo ay mas mabuti kaysa sa mundo at anumang naroroon."
Mayroong daan-daang Ahadith na naitala ng mga iskolar ng Muslim na naglalarawan sa kagandahan ng Houris, kabilang ang kanilang mga ari. Halimbawa, ang isang hadith ay nagsasaad na ang lahat ng Houris ay magkakaroon ng libidinous na mga puki, habang ang mga lalaking Muslim ay magkakaroon ng walang hanggang paninigas sa kanilang mga ari.
Pakibasa ang sumusunod na artikulo sa WikiIslam.net para sa mga detalye: Houri (Heavenly Virgin)
Higit pa rito, si Maulana Tariq Jamil ng Pakistan ay kilala sa kanyang mga talumpati na nagpapaliwanag sa mga Ahadith na ito, na naglalarawan sa kagandahan ng Houris at kung paano sila paulit-ulit na buburahin ng mga lalaking Muslim, gayundin ang haba at kasiyahan ng mga sekswal na gawain, at kung paano sila magpapatuloy sa kawalang-hanggan.
Sa kaibahan, kapwa ang Quran at Ahadith ay kulang sa pagbanggit sa kagandahan ng mga babaeng Muslim sa paraiso. Ang mga Islamikong apologist ay nagbibigay-katwiran sa pagkakaibang ito sa pamamagitan ng pangangatwiran na ang diin sa Houris ay nilalayong magbigay ng inspirasyon sa mga lalaking Muslim. Gayunpaman, ito ay nagtataas ng mga katanungan tungkol sa nagbibigay-inspirasyon sa mga kababaihang Muslim.
Nakalulungkot na walang anumang mga talata sa Quran na naghihikayat sa mga lalaki na tratuhin nang mabuti ang kanilang mga asawa sa pamamagitan ng pangako sa kanila na ang kanilang mga asawa ay magiging mas maganda pa kaysa sa Houris sa paraiso, at na matatanggap nila ang kanilang mga asawa’ng kasama doon kung sila ay tratuhin ng mabuti.
Tandaan: Sinubukan ng ilang iskolar na punan ang puwang na ito sa pamamagitan ng pagsasabi na ang mga babaeng Muslim ay magiging mas maganda kaysa sa Houris sa paraiso. Gayunpaman, ang mga pag-aangkin na ito ay hindi sinusuportahan ng anumang tunay na Quranikong mga talata o Hadith. Sa halip, lumilitaw na ang mga ito ay batay sa mga personal na interpretasyon at pagkiling.
Mga Apologist sa Islam: Likas sa lalaki na magnanais na magkaroon ng maraming babae para sa pakikipagtalik, ngunit ayaw ng mga babae na magkaroon ng maraming kapareha
Ipinapangatuwiran ng mga Islamic Apologist na likas sa mga lalaki ang pagnanais ng maraming babaeng kapareha para sa sekswal na kasiyahan, ngunit ang mga kababaihan ay hindi umano’y may ganitong hilig. Kung ang argumentong ito ay nagtataglay ng tubig, hindi ba dapat na ang mga babae ay natural na gustong ipakita ang kanilang pisikal na kaakit-akit at humanap ng paghanga ng lalaki? At hindi ba makatwiran para sa Islam na tanggapin ang aspetong ito ng kalikasan ng tao, kung paanong ito umano ay tumutugon sa mga pagnanasa ng mga tao?
Gayunpaman, ang katotohanan ay pinaghihigpitan ng Islam ang pagpapahayag ng mga kababaihan ng kanilang likas na likas na ugali habang eksklusibong tumutugon sa mga kagustuhan ng mga lalaki. Ang mga babae ay likas na nangangailangan ng mas maraming oras, atensyon, pagmamahal, at pagmamahal mula sa kanilang mga kapareha. Ngunit pinipigilan ng Islam ang mga pangunahing aspeto ng kalikasan ng kababaihan sa pamamagitan ng pagpapahintulot sa poligamya at pagpapahintulot din sa mga lalaking Muslim na makipagtalik sa dose-dosenang mga aliping babae, na iniiwan ang mga asawang babae na matiyagang maghintay para sa kanilang mga asawang lalaki na matapos ang pagpapakasawa sa piling ng 72 celestial na birhen.
Ang mapang-api na pagtrato sa mga kababaihan sa ilalim ng Islam ay umaabot sa kabila ng mortal na kaharian na ito; sa paraiso, ang mga asawang Muslim ay magiging abala umano sa kanilang mga makalangit na nobya, na iniiwan ang kanilang mga asawa sa lupa na nanglulupaypay sa kapabayaan. Bakit tila binabalewala ng Allah ang mga likas na pangangailangan at pagnanais ng kababaihan, kapwa sa buhay na ito at sa kabilang buhay?
Mga apologist ng Islam: Ang terminong Hūr ay parehong tumutukoy sa dalisay na lalaki at dalisay na babae
Ang mga Islamikong apologist ay nagpupumilit na magbigay ng pantay na makalangit na mga gantimpala para sa mga babaeng Muslim tulad ng mayroon sila para sa mga lalaking Muslim, partikular na tungkol sa mga sekswal na aktibidad ng huli sa Houris. Bilang tugon, sinubukan ng ilang modernong apologist na muling bigyang-kahulugan ang Quranikong terminong Hūr bilang tumutukoy sa kapwa mabubuting lalaki at babae.
Gayunpaman, ang paliwanag na ito ay hindi sapat, tulad ng malinaw na isinasaad ng Quran sa mga talata 55:70-76 na ang mga Houris na ito ay hindi ginagalaw ng sinumang tao o jinn na nauna sa kanila, sa gayon ay nagpapahiwatig ng isang pambabae na kasarian. Higit pa rito, ang konsepto ng Houris ay patuloy na ipinakita bilang isang gantimpala para sa mga tapat na lalaki, na walang binanggit na katulad na gantimpala para sa mga kababaihan.
Ang mga turo ni Muhammad sa Houris, tulad ng nakatala sa iba’t ibang Hadith, ay higit na nagpapatibay sa paniwala na ang Houris ay babae at pangunahing umiiral bilang mga sekswal na bagay para sa mga lalaking mananampalataya. Ang tanong ay nananatili kung ang mga modernong Islamikong apologist ay tunay na naniniwala na sila ay nagtataglay ng mas malalim na pag-unawa sa Quran kaysa kay Muhammad mismo.
Mga apologist ng Islam: Ang konsepto ng Houris ay alegorikal lamang at hindi literal
Ipinagtatalo ng mga Islamikong apologist na ang pagtukoy sa Houris ay dapat na unawain sa alegorya, sa halip na literal. Halimbawa, binanggit ni Muhammad Asad, isang modernong iskolar ng Islam, ang Quran 32:17 bilang katibayan na ang ideya ng Houris ay sinasagisag ang mga espirituwal na gantimpala sa halip na pisikal na kasiyahan.
Quran 32:17: Walang nakakaalam kung anong kasiyahan ng mga mata ang itinatago para sa kanila bilang gantimpala sa kanilang mga gawa.
Tugon:
Si Muhammad (ang propeta ng Islam) ay mas nakakaalam ng Quran kaysa kay Muhammad Asad, ngunit hindi niya kailanman kinuha ang konsepto ng Houris bilang alegoriko, ngunit ganap na literal sa kanyang Ahadith kung saan binanggit niya ang mga ito bilang magagandang sekswal na bagay. Kung gayon, sino si Muhammad Asad para pabulaanan ang pagkaunawa ni Muhammad (ang propeta ng Islam)?
Maging ang Quran mismo ay malinaw na hindi ito alegorikal ngunit literal kapag inilalarawan nito ang kasal kay Houris, na hindi pa naantig ng sinumang tao o jinn noon.
Si Muhammad, na[ ginawa lang ang lahat ng ito]{._12FoOEddL7j_RgMQN0SNeU style=“font-size: 1rem;”}upang akitin ang mga tao na sumapi sa kanyang bagong relihiyon at makipagdigma para sa kanya sa kasakiman sa pagkuha ng mga horis sa pamamagitan ng pagiging martir.Samakatuwid, walang pakialam si Muhammad sa mga babaeng Muslim sa paraiso, ngunit interesado lamang siyang sabihin kung ano ang makukuha ng mga lalaki sa paraiso kung tatanggapin nila ang Islam at maging martir sa buhay na ito.
Sa katunayan, sinabi ni Muhammad sa Ahadith na ang mga normal na lalaking Muslim ay makakakuha ng 2 Houris, ngunit ang mga martir ay makakakuha ng 72 Houris:
::: isinalaysay_ng hadith Jami` at-Tirmidhi, Hadith 1663: :::
::: isinalaysay_ng hadith Isinalaysay ni Al-Miqdam bin Ma'diykarib: Na ang Sugo ng Allah (ﷺ) ay nagsabi: "Mayroong anim na bagay sa Allah para sa martir. Siya ay pinatawad sa unang pag-agos ng dugo (siya ay nagdusa), siya ay ipinakita sa kanyang lugar sa Paraiso, siya ay pinoprotektahan mula sa kaparusahan sa libingan, sinigurado mula sa pinakamalaking takot, ang korona ng kanyang dignidad ay higit na nakalagay sa kanyang ulo - at ang korona ng kanyang dignidad ay higit na nakalagay sa kanyang ulo - at ang korona ng kanyang dignidad ay higit na nakalagay sa kanyang ulo - at ang korona ng kanyang dignidad ay higit na nakalagay sa kanyang ulo - at ang korona ng kanyang dignidad ay higit na nakalagay sa mundo siya ay ikinasal sa pitumpu’t dalawang asawa sa kahabaan ng Al-Huril-'Ayn ng Paraiso, at maaaring mamagitan siya para sa pitumpu sa kanyang malalapit na kamag-anak." [Si Abu 'Eisa ay nagsabi:] Ang Hadith na ito ay Hasan Sahih. :::
Si Muhammad ay talagang isang matalino at matalinong tao, at isang dalubhasa sa relihiyosong paghuhugas ng utak sa pamamagitan ng paggawa ng mga kuwento. Sa kasamaang palad, milyon-milyong mga inosenteng tao ang kailangang magbayad ng halaga ng katalinuhan ni Muhammad sa pamamagitan ng kanilang dugo.