Sinisisi ng mga mangangaral ng Islam ang di-relihiyosong lipunang Kanluranin at sinasabing:
Ang pakikipagtalik ay isang bagay na dapat panatilihing pahalagahan at tiyak sa isang mahal sa buhay. Ngunit niluluwalhati ni West ang pakikipagtalik bago ang kasal sa ngalan ng paghahanap ng 'naaangkop na kapareha', at ginagawa nitong mas madali ang pakikipagtalik at walang anumang parusa, na isang dahilan kung bakit karaniwan na ang panloloko at divorces sa kanlurang lipunan ngayon. Ang pakikipagtalik ay hindi isang bagay na dished out kaya ang magkabilang panig ay nakaramdam ng pagtama ng dopamine at iniwan ang isa’t isa. Pinapahina nito ang buong kilos na ginagawa itong mas walang kabuluhan habang ginagawa mo ang iba’t ibang mga kasosyo. Habang ang Islam ay nagbibigay ng halaga sa sex, at ginagawa itong isang paraan ng pag-ibig sa pagitan ng [two parties:;e]{0stylee. asawa.
Tugon:
Sa kasamaang palad, hindi binibigyang halaga ng Islam ang kasarian, ngunit ang tamang pahayag ay: Ang Islam ay nagbibigay halaga sa mga LALAKI lamang.
Pinahintulutan lamang ng Islam ang mga lalaki na magpakasal sa 4 na babae at makipagtalik sa kanilang lahat.
Kaya, ayon sa mga pamantayan ng mga mangangaral ng Islam, ang pagbibigay ng pakikipagtalik sa 4 na babae ay hindi akma sa kahulugan ng PAG-IBIG sa pagitan ng Dalawang Partido.
***
Ang isyung ito sa Islam ay lumalala pa.
Ang isang lalaking Muslim ay hindi lamang pinapayagang magkaroon ng 4 na asawa ngunit siya ay pinapayagan din na makipagtalik sa dose-dosenang mga aliping babae.
Kaya, paanong ang pakikipagtalik sa 4 na magkakaibang asawa at dose-dosenang mga aliping babae ay hindi bumubuo ng pagtatalik? At paano ito magkasya sa kahulugan ng pag-ibig sa pagitan ng Two Parties?
****
Ang isyung ito sa Islam ay lumalala pa.
Ang mga lalaking Muslim ay halos GINAGAHA ang alipin/bilanggong babae laban sa kanilang pahintulot/kalooban.
Malaki ang pagkakaiba ng sex at rape.
Ang panggagahasa ba sa mga alipin/mga bilanggo na babae ay ginagawang mas mabuting tao ang isang lalaking Muslim, na noon ay may kakayahang magmahal at mag-alaga ng ibang babae?
****
Ang isyung ito sa Islam ay lumalala pa.
Hindi lamang pinahintulutan ng Islam ang mga lalaki na makipagtalik sa mga aliping babae, ngunit pinahintulutan din silang magkaroon ng "Pansamantalang Sekswal na Relasyon" sa mga aliping babae.
Ano ang ibig sabihin nitong "Temporary sekswal na Relasyon"?
Narinig mo na ba ang tungkol sa Shia Muta at Pansamantalang sekswal na relasyon?
Ito ay pareho sa Sunni Islam kung saan ang isang may-ari ay maaaring gumahasa ng isang aliping babae sa isang Temporary sekswal na relasyon.
Pinahintulutan ng Allah ang may-ari ng Muslim pagkatapos matupad ang kanyang Pagnanasa sa isang Shia Mut'a type na "Pansamantalang Sekswal na Relasyon), kung siya ay nainip, pagkatapos ay maaari niyang ibigay siya sa isa sa kanyang mga kapatid na lalaki (o kahit sa sinuman sa kanyang mga alipin). pagkatapos ay ibinenta siya sa ika-3 panginoon .… at sa gayon, nagpatuloy ang siklong ito ng panggagahasa para sa kawawang aliping-babae.
Sahih Muslim, Kitab-ul-Nikah{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}
0 Si Abu Sa'id al-Khadri ay nagsabi: Kami ay lumabas kasama ang Sugo ng Allah sa paglalakbay patungo sa Bi'l-Mustaliq at binihag ang ilang mahuhusay na babaeng Arabo; at ninais namin (na makipagtalik) sa kanila, dahil nagdurusa kami sa kawalan ng aming mga asawa, (ngunit kasabay nito) hinangad din namin ang magandang pantubos na pera para sa kanila sa pamamagitan ng pagbebenta sa kanila). Kaya nagpasya kaming makipagtalik sa kanila ngunit sa pamamagitan ng pagmamasid sa 'azl (i.e. pag-withdraw ng male sexual organ bago ang paglabas ng semilya upang maiwasan ang paglilihi para hindi sila mabuntis). Ngunit pagkatapos ay sinabi namin: Kami ay gumagawa ng isang gawa samantalang ang Sugo ng Allah ay nasa gitna namin; bakit hindi mo siya tanungin? Kaya’t tinanong namin ang Sugo ng Allah, at siya ay nagsabi: (Oo, ito ay pinahihintulutan, ngunit) hindi mahalaga kung gagawin mo ito o hindi, habang kung ang sinumang kaluluwa ay kailangang ipanganak hanggang sa Araw ng Muling Pagkabuhay, kung gayon ito ay ipanganak.
Ang pangangalakal ng alipin ay ginawang pinahintulutan ng Allah, kung saan ang lahat ng mga bihag na babae ay ipinagbili pagkatapos na sila ay ginahasa sa pansamantalang pakikipagtalik ng kanilang mga dating may-ari na Muslim.
Ngunit sinasabi ng Islam na ang mga may-ari (lalaki) ay nagagawa pa ring mahalin ang kanilang asawa/asawa sa kabila ng panggagahasa sa dose-dosenang aliping babae sa isang pansamantalang pakikipagtalik.
****
Ang isyung ito sa Islam ay lumalala pa.
Ang kasamaan ng 'Temporary Sexual Relationship' ay humantong sa isa pang kasamaan, kung saan ang pagpapalit ng mga aliping babae ay naging Halal din (i.e. pinahihintulutan). Kung ang isang Muslim na lalaki ay nagkaroon ng pagnanasa sa isang aliping babae ng ibang tao, maaari lamang niyang ialok sa ibang lalaki na ipagpalit ang kanilang mga aliping babae at halayin sila.
Ang Tafsir-e-Mazhari ay isang komentaryo ng Quran, na itinuro sa bawat paaralan ng Hanafi. Ito ay nakasulat sa ilalim ng komentaryo ng bersikulo 33:52 (Link):
Sinabi ni Ibn Zayd tungkol sa talatang ito {وَلَآ أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَٰجٍ at hindi rin na ipagpalit ang iyong mga kasalukuyang asawa sa ibang mga babae (Verse 33:52)} ipinahayag ang talatang ito at ang pagpapalit ng mga asawa ay kaya hindi pinapayagan. Ngunit ang mga aliping babae ay hindi kasama dito, at maaari mo silang palitan at walang isyu dito.
****
Ang isyung ito sa Islam ay lumalala pa.
Pinahintulutan ng Allah/Muhammad ang panginoon na agawin ang aliping asawa ng kanyang alipin, at simulan ang panggagahasa sa kanya. At pagkatapos niyang matupad ang kanyang pagnanasa at magsawa, pagkatapos ay maibabalik niya ang aliping asawang iyon sa kanyang aliping lalaki.
وَقَالَ أَنَسٌ: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ} ذَوَاتُ الأَزْوَاجِ الْحَرَائِرُ حَرَامٌ إِلاَمٌْ إِلاَمْ أَيْمَانُكُمْ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يَنْزِعَ الرَّجُلُ جَارِيَتَهُ مِنْ عَبْدِهِ.
Sinabi ni Anas: Ang kahulugan ng Quranikong talata: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ} Ang mga babaing malaya na may asawa ay ipinagbabawal sa inyo maliban sa inyong mga babaeng aliping may asawa na tinataglay ng inyong mga kanang kamay. Walang masama sa isang lalaki (i.e. ang may-ari) na kunin ang kanyang babaeng alipin (para sa kanyang sarili) mula sa kanyang lalaking alipin.
Ang panggagahasa ba sa aliping asawa ng kanyang lalaking alipin ay ginagawang mas mabuting tao ang Muslim na Guro, na kung gayon ay may kakayahang mahalin at pangalagaan ang lahat ng kanyang asawa?
Angkop na kasosyo vs GAMBLE:
Kung ang isang babaeng Muslim ay ikinasal sa isang lalaking Muslim na hindi tugma sa kanya, kung gayon ang kanyang buong buhay ay nasira. Bawat babaeng Muslim ay napipilitan na laruin ang GAMBLE na ito, habang inaagaw ng Islam ang karapatang ito mula sa kanya upang makipagkita sa iba’t ibang lalaki, subukin sila nang lubusan, at pagkatapos ay pumili ng angkop na kapareha para sa kanya.
Ayon sa Ahadith of the Prophet, hindi man lang siya kinakausap ni minsan). Ibig sabihin, hindi siya kinausap ng babaeng kasama at marahil ay hindi siya nakita ni minsan.
Nag-iiwan ito sa babae ng maliit na pagkakataon na matukoy kung ang kanyang potensyal na asawa ay angkop o katugma sa pag-iisip sa kanya. Kahit na mayroon siyang maikling pakikipag-ugnayan sa kanya bago ang kasal, kadalasan ay hindi sapat upang matuklasan ang kanyang tunay na pagkatao. Ang mga masasamang tao ay madaling maitago ang kanilang masasamang katangian sa mga unang pagtatagpo na ito.
Higit pa rito, ang pagsasaayos ng mga kasal ng mga miyembro ng pamilya o tagapag-alaga ay maaaring humantong sa kakulangan ng emosyonal na koneksyon at pagkakaunawaan sa pagitan ng mag-asawa. Ang focus ay madalas sa materyal na pag-aari, katayuan sa lipunan, at background ng pamilya, sa halip na sa compatibility ng mag-asawa. Ito ay maaaring magresulta sa isang walang pag-ibig na pag-aasawa, kung saan ang mga mag-asawa ay parang estranghero sa isa’t isa.
Bukod dito, ang panggigipit sa kultura na umayon sa mga pamantayan at inaasahan ng lipunan ay maaaring maging mahirap para sa mga kabataang babaeng Muslim na ipahayag ang kanilang sariling mga kagustuhan at kagustuhan. Maaari silang pilitin sa isang kasal na hindi nila gusto, na humahantong sa isang habambuhay na kalungkutan at panghihinayang.
Bilang resulta, ang pagsasagawa ng arranged marriages sa Islam ay pangunahing may depekto at nagdudulot ng malaking panganib para sa bawat babaeng Muslim na papasok dito at palaging isang sugal para sa bawat solong babaeng Muslim.
Ang tinatawag na STABILITY ng sistema ng pamilya sa Islamic society ay nakabatay lamang sa EXPLOITATION ng mga kababaihan:
Kung ikaw ay lalaki, binibigyan ka ng Islam ng karapatang hiwalayan ang iyong asawa na nagdudulot ng kaguluhan sa iyo.
Gayunpaman, bilang isang babae (asawa), ang iyong buhay ay maaaring maging miserable dahil mayroon kang maliit na pagkakataon na makatakas sa isang hindi katugmang asawa, kahit na siya ay maging abusado at bugbugin ka nang walang awa, na nag-iiwan ng mga pasa (link).
Ang mga mangangaral ng Islam ay maaaring magtaltalan na ang isang babae ay may karapatang humingi ng Khul' خلع (paghihiwalay) upang palayain ang kanyang sarili mula sa gayong kasal.
Ngunit iyon ay isang karaniwang maling kuru-kuro. Sa ilalim ng tunay na batas ng Islam, ang Khul' ay hindi prerogative ng babae; pribilehiyo ito ng asawa. Sa isang Islamic Khul', ang asawa ay dapat mag-alok sa kanyang asawa ransom pera, kapalit ng kanyang kalayaan. Kung pumayag ang asawang lalaki na tanggapin ang alok at hihiwalayan siya, makakamit niya ang kanyang kalayaan. Gayunpaman, kung ang asawa ay tumanggi sa alok, walang Islamikong hukuman ang maaaring pilitin siya na hiwalayan siya, na obligado sa kanya na manatili sa gayong mapang-abusong pagsasama sa buong buhay niya.
Mangyaring basahin ang artikulong ito upang maunawaan ang totoong Khu'l na pamumuno sa Islamic Sharia:
Ang Khul’ خلع (i.e. pagkuha ng kalayaan mula sa isang asawa) ay hindi “karapatan” ng isang babae, ngunit ito ay “karapatan” pa rin ng isang asawa na ibigay ito o tanggihan. it{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“noopener nofollow ugc”}
Nakikita mo ba ang RISK/Gamble ng buong buhay ng isang babaeng Muslim sa isang Islamic system?
Nakikita mo ba kung paano EXPLOITED ang isang babae na manatili sa kanyang asawa sa kabila ng hindi pagkakatugma, sa kabila ng WALANG PAG-IBIG, sa kabila ng pagiging mapang-abuso nito? Pinipilit siya ng buong lipunang Islam na huwag makipagdiborsiyo. Sa karamihan ng mga kaso, hindi niya kayang suportahan ang kanyang sarili nang mag-isa. Mahirap para sa kanya na lumabas sa lipunan ng mga lalaki at gumawa ng anumang trabaho. At ang pinakamasama, kung sakaling mag-asawa siyang muli, ang Islamic Sharia ay nag-uutos na mawawala sa kanya ang pangangalaga ng lahat ng kanyang mga anak.
Nabasa mo ito nang tama, kung siya ay muling mag-asawa, kung gayon ang Islamic Sharia ay inaagaw ang lahat ng mga bata mula sa kanya, habang ang kanyang tungkulin ay upang bigyang-kasiyahan ang kanyang pangalawang asawa sa sekswal na paraan kung kailan niya gusto, at ang Islamic Sharia ay isinasaalang-alang na ang kanyang mga anak mula sa kanyang naunang asawa ay isang hadlang sa pagbibigay ng serbisyong sekswal sa kanyang pangalawang asawa. Pakibasa ang artikulong ito: Kakaibang Islam: Kung Muling Mag-asawa ang Isang Babaeng Diborsiyado, mawawalan siya ng Kustodiya ng kanyang mga Anak
Mangyaring huwag malito sa kasalukuyang mga batas ng mga bansang Islam, kung saan nilabag nila ang orihinal na Islamic Sharia at kung saan pinahintulutan nila ang mga kababaihan na panatilihin ang kanilang mga anak kahit na sila ay muling mag-asawa.