Sinasabi ng Bibliya na sina Saul, David, at Solomon ang namamahala sa isang dakilang imperyo. Bagaman, ang mga kuwento ng Bibliya ay kaakit-akit at nakaaaliw ngunit walang katumpakan sa kasaysayan.
Gayunpaman, si Muhammad ay nagpatuloy ng isang hakbang sa paglalahad ng mga hindi kapani-paniwalang mga kuwento, at siya ay nagpahayag sa Quran na si Solomon ay may “supernatural” na mga kapangyarihan, kung saan kinokontrol niya ang mga jinn, na pagkatapos ay gumawa ng matataas na arko at mga palasyo para kay Solomon. [Tandaan: Ang Bibliya ay hindi nag-angkin ng anumang supernatural na kapangyarihan para kay Solomon o anumang kontrol sa mga jinn na ginawang matataas na lugar]
Quran 34:12-13:
... یَعۡمَلُونَ لَهُۥ مَا یَشَاۤءُ مِن مَّحَـٰرِیبَ وَتَمَـَٰثِیلَ كَٱلۡجَوَابِ وَقُدُورࣲ رَّاسِیَـٰتٍۚ ٱعۡمَلُوۤا۟ ءَالَ دَاوُۥدَ شُكۡرࣰاۚ وَنَیَ عملد ٱلشَّكُورُ
At Aming pinasuko ang hangin kay Solomon: ang takbo nito sa umaga ay isang buwang paglalakbay at ang takbo nito sa gabi ay isang buwang paglalakbay. Binigyan Namin siya ng isang bukal na umaagos na may tinunaw na tanso, at Aming pinasuko para sa kanya ang mga jinn na, sa kapahintulutan ng kanyang Panginoon, ay gumawa sa kanyang harapan ... Ginawa nila para sa kanya ang anumang naisin niya:Mataas na ARK at (malalaking) REBULTO, mga palanggana tulad ng mga imbakan ng tubig, at malalaking sisidlan ng pagluluto na naayos sa kanilang mga lugar.
Ayon sa Quran, ang Reyna ng Sheba ay dinala sa isang napakalaking palasyo na may salamin na sahig:
Quran 27:44:
Sinabihan siya: "Pumasok sa palasyo." Ngunit nang makita niya ito, inisip niya na ito ay isang lawa ng tubig at inilabas niya ang kanyang mga binti (upang makapasok doon). Sinabi ni Solomon: "Ito ay isang madulas na sahig ng salamin." Pagkatapos ay sumigaw siya: "Panginoon ko, ako ay nagdulot ng labis na kamalian sa aking sarili. Ngayon ay isinusuko ko ang aking sarili kasama si Solomon kay Allah, ang Panginoon ng buong Sansinukob."
Gayunpaman, natagpuan ng modernong agham:
- Walang mga archaeological na patunay ng anumang matataas na arko o palasyo.
- Walang archaeological proofs ng anumang bukal ng tinunaw na tanso.
- Walang mga archaeological na patunay ng anumang malalaking estatwa, mga palanggana tulad ng mga reservoir o malalaking sisidlan sa pagluluto atbp.
Walang ebidensyang arkeolohiko ang sumusuporta sa mga kuwento ni Abraham, Isaac, Jacob, Moses, David, at Solomon.
Propesor Thomas Thompson, isa sa mga nangungunang arkeologo sa mundo at isang awtoridad sa biblical archaeology, ay gumawa ng isang aklat na pinamagatang "[Early History of the Israelite People]" pagkatapos ng labinlimang taon ng pananaliksik. Sa loob nito, inaangkin niya na ang mga makabuluhang tao sa bibliya tulad ni Abraham, Jacob, Moses, David, Solomon, at marami pang iba ay hindi umiiral sa realidad ngunit mga mythical character.
Ayon kay Propesor Thompson, walang alinlangan na ang unang sampung aklat ng Bibliya ay mga mito. Ang mga aklat o alamat na ito ay isinulat noong panahon na ang mga dapat na pangyayari ay naganap 500 hanggang 1,500 taon na ang nakalilipas. Higit pa rito, ang mga pangyayari sa Bibliya ay hindi pinatutunayan ng kasaysayan, arkeolohiya, antropolohiya, o sosyolohiya. Kaya nga, buong tiwala nating masasabi ngayon na ang mga Israelita ay hindi kailanman inalipin ng mga Ehipsiyo, ni hindi sila nag-alis mula sa Ehipto. Gayundin, ang apatnapung taong pagala-gala sa disyerto, ang pagsakop sa Canaan o ang Lupang Pangako, at ang pagtatayo ng Templo ni Solomon sa Jerusalem ay hindi kailanman nangyari.
Ang mga paghuhukay sa palibot ng Jerusalem at Judea ay hindi nagpapakita ng mga palatandaan ng tirahan mula noong ika-10 siglo BCE, ang panahon kung saan sinasabi ng Bibliya na ang mga kaharian nina David at Solomon ay nasa kanilang sukdulan. Paano mabubuhay ang isang dakilang kaharian kung walang populasyon? Ang Jerusalem ay naging isang malaki at makabuluhang lungsod mga 650 taon lamang bago dumating si Hesukristo. Samakatuwid, imposibleng si Saul, David, at Solomon ang namuno sa isang malaking imperyo mula sa isang maliit na nayon. Ang mga kuwento ng Bibliya ay kaakit-akit at nakaaaliw ngunit walang katumpakan sa kasaysayan.
Sinabi ni Propesor Thompson na ang mga salaysay sa Bibliya ay isinulat noong ika-5 siglo BCE nang ang Jerusalem at ang mga paligid nito ay bahagi ng Imperyo ng Persia. Ang paglikha ng bansang Israeli ay kinikilala sa mga Persiano. Dapat pansinin na winasak ni Nabucodonosor ang Jerusalem at ipinatapon hindi lamang ang mga Judio kundi pati na rin ang mga Palestinian, Syrian, at Phoenician sa Babilonya. Ang mga Persian ay muling nanirahan sa kanilang mga inapo sa Jerusalem noong mga 450 BCE at nagtayo rin ng templo para sa Jewish God na si Yahweh.
Sa madaling salita, ang unang templong inialay kay Yahweh sa Jerusalem ay itinayo mga 500 taon pagkatapos ng timeline ng Bibliya. Bago ito, ang templo ni Yahweh ay nasa Samaria. Nilalayon ng mga Persian na bawasan ang impluwensya ng Samaria sa pamamagitan ng pagpapaunlad ng Jerusalem. Bukod pa rito, ang pagtatayo ng mga templo para sa mga lokal na diyos ay bahagi ng pampulitikang diskarte ng Persia.
Ang mga pinuno ng relihiyong Hudyo at Kristiyano ay may magkahalong reaksyon sa aklat ni Propesor Thompson. Sinasabi ng karamihan sa mga rabbi na ang Bibliya ay hindi isang aklat ng kasaysayan kundi isinulat upang magkaroon ng kaugnayan sa pagitan ng Diyos at ng mga tao. Samakatuwid, ang isa ay dapat maghanap ng karunungan sa Bibliya kaysa sa kasaysayan.
Sinabi ni Rabbi Julian Jacob na ang Bibliya ay isang banal na banal na kasulatan at ang katotohanan nito ay hindi nangangailangan ng makasaysayang ebidensya. Itinuring ng ilang paring Kristiyano ang aklat na ito na isang pag-atake sa kredibilidad ng mga banal na kasulatan.
Sa kanilang aklat na "The Bible Unearthed," Tel Aviv University Professor Israel Finkelstein at suportado ng archaeologist ng Nemanilology ng Sinerolohiyang Propesor ng Nearthology at Sinesher. Ang paninindigan ni Thompson sa paglabas ng mga Israelita mula sa Ehipto, ang pananakop sa Canaan, ang kaharian ni David at Solomon, at ang pagtatayo ng Templo ni Solomon. Inaamin din nila na imposibleng patunayan ang mga salaysay ng Bibliya sa pamamagitan ng arkeolohiya.
Isinulat nila na kahit na ang mga paghuhukay sa paligid ng Jerusalem at ang paligid nito ay nakilala ang maraming bayan at lungsod na binanggit sa Bibliya, hindi ito nangangahulugan na ang mga pangyayari sa kasaysayan ng Bibliya ay totoo. Napatunayan na ngayon na ang mga pangyayaring ito ay hindi nangyari gaya ng inilalarawan ng Bibliya, ni sa mga panahong sinabi. Ang katotohanan ay marami sa mahahalagang pangyayari sa Bibliya ay hindi kailanman nangyari.
Bukod dito, ang paghahambing ng mga arkeolohikal na tuklas mula sa Israel, sa Malapit na Silangan, at sa buong daigdig sa kasaysayan ng mga Israelita ay malinaw na nagpapakita na ang Bibliya ay isang kahanga-hangang gawa-gawang obra maestra ng relihiyosong klero, ngunit wala itong anumang tunay na pundasyon sa kasaysayan.
Brian Dunning, sa kanyang blog na "Did Jewish Slaves Build the Pyramids of Egypt?" ay itinuturing din ang mga pangyayari sa Bibliya bilang mga alamat. Isinulat niya na ang kwento ng Bibliya tungkol sa mga aliping Judio na nagtatayo ng mga piramide ng Egypt ay napakapopular. Gumawa pa nga ang Hollywood ng mga klasikong pelikula tungkol sa paksang ito, ngunit hindi sinusuportahan ng makasaysayang at arkeolohikong ebidensya ang ulat ng Bibliya.
Nang itayo ang mga piramide, walang mga Hudyo sa Ehipto. Higit pa rito, noong 1990, natuklasan ng mga paghuhukay malapit sa mga pyramids ang mga libingan at mga detalyadong talaan ng mga manggagawang nagtayo ng mga piramide na ito. Ang mga manggagawang ito ay mga magsasaka sa Ehipto. Karamihan sa kanila ay nagtrabaho sa pagtatayo ng pyramid noong mga panahon na sinira ng baha ng Nile River ang kanilang mga lupain. Binayaran sila ng makatwirang sahod.
Bukod dito, maayos ang kanilang pagkain, tirahan, at pangangalagang medikal. Araw-araw, 21 baka at 23 tupa ang kinakatay para pakainin sila. Ang mga manggagawang may sakit ay patuloy na tumanggap ng sahod, at ang mga namatay na manggagawa ay inilibing na may buong karangalan. Kaya, dahil sa makasaysayang at arkeolohikal na mga ebidensyang ito, ang tanong ng mga aliping Judio na nagtatayo ng mga piramide ay hindi bumangon.
Walang makukuhang Archaeological Evidence na Nagtayo si Solomon ng Anumang Mosque
Ang sitwasyong nakapalibot sa al-Haram al-Sharif (na binubuo ng Dome of the Rock at Masjid al-Aqsa) ay partikular na nakakaintriga.
Ngayon, inaangkin ng mga Hudyo na ang al-Haram al-Sharif ay itinayo sa ibabaw ng mga guho ng Templo ni Solomon at ang compound nito. Gayunpaman, ang mga arkeologo ay ganap na walang nakitang bakas ng anumang mga guho sa ilalim nito.
- Finkelstein
& Silberman 2002, p. 128:
"Bukod dito, para sa lahat ng kanilang naiulat na kayamanan at kapangyarihan, maging si David o si Solomon ay hindi binanggit sa isang kilalang tekstong Egyptian o Mesopotamia. At ang arkeolohikong ebidensiya sa Jerusalem para sa mga sikat na proyekto ng pagtatayo ni Solomon ay wala ... Ang mga paghuhukay sa ikalabinsiyam at unang bahagi ng ikadalawampu siglo sa palibot ng Temple Mount ay hindi natukoy ang 'kahit isang bakas' ng complex."’ - Lundquist
2008, p. 45:
"Ang nag-iisang pinakamahalagang katotohanan tungkol sa Templo ni Solomon ay walang mga pisikal na labi ng istraktura. Walang kahit isang bagay o artifact na hindi maikakailang konektado sa Templo ni Solomon."
Ang mga Muslim ay naging napakasaya sa archaeological na paghahanap na ito at ipinagmamalaki na ang kasalukuyang mga Israelita (mga Hudyo) ay walang karapatan sa al-Haram al-Sharif.
Gayunpaman, ang isyung ito ay nagiging mas nakakaintriga kapag isinasaalang-alang na [kung itinatanggi ng mga Muslim ang anumang ebidensiya ng Jewish Solomon's Temple at ang compound nito sa ilalim ng kasalukuyang al-Haram al-Sharif, ito ay nagpapahiwatig din na ang kanilang propetang si Solomon ay hindi nagtayo ng isang MOSQUE 2, either, rgb(255, 22, 0);“} 3: either, rgb(255, 22, 0);{2} doon. 35);”}. Tinutukoy man bilang templo o mosque, walang archaeological proof na umiiral para sa alinmang istraktura sa ilalim ng al-Haram al-Sharif.
Sa isang banda, tinatanggihan ng mga Muslim ang pagkakaroon ng anumang Templo ng mga Hudyo ni Solomon sa ilalim ng al-Haram al-Sharif. Sa kabilang banda:
- Naniniwala ang mga Muslim na ang kasalukuyang Dome of the Rock ay nakatayo sa lugar kung saan nagtayo si Solomon ng mosque noong panahon niya
- At naniniwala rin sila na ang kasalukuyang Dome of the Rock ay ang lugar kung saan nanalangin ang kanilang propetang si Muhammad sa kanyang paglalakbay sa pag-akyat.
Ang pinakamalaking Islamic Fatwa website Q&A ay nagbibigay ng maikling kasaysayang ito (link):
Ang lumilitaw na nangyari ay nang si Ibrahim ay dumaan sa lupain ng al-Sham (Greater Syria, kabilang ang Palestine) at ipinangako sa kanya ng Allah na ang kanyang mga supling ay magmamana ng lupaing ito, ipinakita sa kanya ng Allah ang lugar kung saan ang pinakamalaking masjid na itatayo ng kanyang mga supling. Kaya’t siya ay nagtayo roon ng isang maliit na masjid, bilang pasasalamat sa Allah, nawa’y Siya ay dakilain, at itinayo niya ito sa ibabaw ng bato na inilaan para sa layuning mag-alay. Ito ang batong pinagawaan ni Sulayman ng masjid. Ngunit dahil ang mga tao noong panahong iyon ay mga polytheist, ang istrukturang iyon ay napabayaan at nawala, hanggang sa ginabayan ng Allah si Sulayman na itayo ang al-Masjid al-Aqsa dito. "(Al-Tahrir wa’l-Tanwir 4/15).
Ito ay higit na sinusuportahan ng katotohanan na pagkatapos ng kamatayan ni Muhammad, nang ang ikalawang Caliph na si Umar Ibn Khattab ay nasakop ang Jerusalem at ang mga Muslim ay pumasok sa lungsod sa unang pagkakataon, hindi sila sigurado tungkol sa eksaktong lokasyon kung saan ang kanilang propetang si Muhammad ay nagdasal. Kinuha ni Umar ang kanyang sarili na tukuyin ang lugar kung saan dating nakatayo ang Templo ng mga Hudyo — ang lokasyon at pagkawasak nito ay kilalang-kilala sa buong rehiyon, at ang mga pinunong Kristiyanong Byzantine ng Levant bago ang pananakop ng Islam ay ginamit ang Temple Mount bilang tambakan ng basura. Iniutos ni Umar ang pagtatayo ng dalawang pangunahing istruktura: ang Dome of the Rock (kung saan nagdarasal si Muhammad) at Masjid al-Aqsa. Sa modernong paggamit ng Arabic, ang Masjid al-Aqsa ay maaaring tumukoy sa (A) moske na itinayo ni Umar sa katimugang dulo ng Temple Mount compound o (B) sa buong Temple Mount compound mismo, na tinutukoy sa Arabic bilang Haram as-Sharif, “ang Noble Sanctuary.”
Sa madaling salita, hindi nakatanggap si Umar ng anumang direktang 'rebelasyon' tungkol sa eksaktong lokasyon ng mosque na itinayo ni Solomon (kung saan nanalangin si Muhammad). Sa halip, sumangguni siya sa mga lokal, na tinukoy ang lugar kung saan pinaniniwalaan ng mga Hudyo na dating nakatayo ang Templo ni Solomon.
Samakatuwid, lohikal na pagsasalita:
- Ang kasalukuyang Dome of the Rock ay nakatayo sa Templo ni Solomon, o ito ay not sacred at all, habang itinayo ito ni Umar batay sa maling lokasyong tinukoy ng mga Hudyo.
Bakit si Solomon ay nagtatayo ng mga REBULTO, samantalang ang mga ito ay HARAM (bawal) na magtayo?
Ayon sa doktrina ng Islam:
- Lahat ng mga propeta ay Muslim.
- At ang lahat ng mga propeta ay umiwas sa paggawa ng anumang malalaking kasalanan, lalo na ang shirk (شرک), na siyang gawain ng pagsamba sa anumang diyos maliban sa Allah.
- At ang pagtatayo ng mga rebulto ay mahigpit na ipinagbabawal (haram) sa Islam dahil ito ay itinuturing na isang uri ng shirk.
Gayunpaman, sa Quranikong kuwento ni Solomon, binanggit na inutusan ni Solomon ang mga jinn na lumikha ng mga estatwa.
Quran 34:13:
... یَعۡمَلُونَ لَهُۥ مَا یَشَاۤءُ مِن مَّحَـٰرِیبَ وَتَمَـَٰثِیلَ كَٱلۡجَوَابِ وَقُدُورࣲ رَّاسِیَـٰتٍۚ ٱعۡمَلُوۤا۟ ءَالَ دَاوُۥدَ شُكۡرࣰاۚ وَنَیَ عملد ٱلشَّكُورُ
Ginawa nila (mga Jinn) para sa kanya (Solomon) ang anumang naisin niya:[ high ARCHES at (grand) STATUES,]{style=“color: rgb”); mga reservoir, at malalaking sisidlan ng pagluluto na naayos sa kanilang mga lugar**.
Kaya naman, nagtataka, bakit si Solomon ay nagtatayo ng mga REBULTO kung ang mga ito ay ipinagbabawal na gawin?
Ngunit pagkatapos ay naiintindihan natin ito kapag binasa natin ang sumusunod na kuwento sa Bibliya (1 Hari 11:7-8:). Inilalarawan ng mga talatang ito ang pagtalikod ni Solomon sa Diyos (i.e. pagpapakasasa sa SHIRK) at pagtatayo ng matataas na lugar (arko) para sa ibang mga diyos, na naiimpluwensyahan ng kanyang mga asawang banyaga.
[Si Haring Solomon, gayunpaman, ay nagmahal ng maraming dayuhang babae maliban sa anak na babae ni Faraon — mga Moabita, Ammonita, Edomita, Sidonio at Hitteo.]{.text .1Kgs-11-1} [2 Sila ay mula sa mga bansang kung saan ang Panginoon sapagka’t hindi mo sinabi sa kanila na tiyak na makikipag-isa sa kanila ang mga Israelites. ang inyong mga puso ay sumusunod sa kanilang mga diyos.” Gayunpaman, mahigpit silang pinanghawakan ni Solomon sa pag-ibig.] [3 Siya ay may pitong daang asawang kapanganakan ng maharlika at tatlong daang babae, at iniligaw siya ng kanyang mga asawa.] mga asawang lalaki ni Solomon1 ibinalik ang kanyang puso sa ibang mga diyos, at ang kanyang puso ay hindi lubos na nakatuon sa Panginoon kaniyang Diyos, gaya ng puso ni David na kanyang ama. mga Ammonita.] [6 Kaya gumawa si Solomon ng masama sa paningin ng Panginoon; hindi siya sumunod sa Panginoon ng lubusan, gaya ng ginawa ni David na kanyang ama. ][7 Sa isang burol sa silangan ng Jerusalem, si Solomon ay nagtayo ng isang mataas na dako (arch) para kay Chemos na kasuklam-suklam na diyos ng Moab, at para kay Molek na kasuklam-suklam na diyos-1 .text .1Kgs-11-7} [8 Ganoon din ang ginawa niya para sa lahat niyang asawang dayuhan, na nagsunog ng insenso at nag-alay ng mga hain sa kanilang mga diyos.]
Sa mga kuwento tungkol kay Solomon na nakarating kay Muhammad, siya ay inilalarawan bilang nagtatayo ng mga nagtataasang gusali at mga estatwa ng mga diyos. Isinama ni Muhammad ang mga salaysay na ito sa Quran. Gayunpaman, bilang isang tao, hindi pinansin ni Muhammad ang katotohanan na dati niyang idineklara ang pagtatayo ng mga rebulto bilang Haram (ipinagbabawal) at isang bahagi ng hindi mapapatawad na kasalanan ng SHIRK.
Bible vs. Quran: Nagtaglay ba si Solomon ng Supernatural Powers?
Iniuugnay ng Quran ang ilang supernatural na kapangyarihan kay Solomon:
- Kontrol sa Hangin: Quran 34:12
- Pagkontrol sa Jinn: Quran 34:12-13
- Pag-unawa sa Pananalita ng Hayop: Quran 27:16
- Hukbong Binubuo ng Jinn, Tao, at Ibon: Quran 27:17
- Pagtatawag sa Trono ng Reyna ng Sheba: Quran 27:38-40
- Kakayahang Matunaw ang Tanso: Quran 34:12
Sa kabaligtaran, ang Bibliya ay hindi nag-uukol ng anumang supernatural na kapangyarihan kay Solomon, na naglalarawan sa kanya sa halip bilang isang ordinaryong tao. Halimbawa:
- Pagtatayo ng Templo ni Solomon: Inilalarawan ng Bibliya si Solomon na gumagamit ng paggawa ng tao sa pagtatayo ng kanyang templo, hindi mga jinn (1 Hari 6:14-38).
Tungkol sa pagbisita ng Reyna ng Sheba, ang Quran ay naglalahad ng isang supernatural na ulat:
Quran 27:38-40:
Tinanong ni Solomon ang kanyang kapulungan ng mga jinn kung sino ang maaaring magdala ng trono ng Reyna sa kanya bago siya dumating. Ang isang makapangyarihang jinn ay tumugon, ngunit ang isang may kaalaman mula sa Kasulatan ay nagdadala nito sa loob ng isang kisap-mata. Kinilala ito ni Solomon bilang pagsubok mula sa kanyang Panginoon.
Sa kabaligtaran, inilalarawan ng Bibliya ang pisikal na paglalakbay ng Reyna:
2 Cronica 9:1:
Nabalitaan ng Reyna ng Sheba ang katanyagan ni Solomon at naglakbay sa Jerusalem kasama ang isang malaking caravan upang subukin ang kanyang karunungan, na nagdadala ng mga pampalasa, ginto, at mahahalagang bato. Nakipag-usap siya kay Solomon tungkol sa lahat ng nasa isip niya.
Gayunpaman, may isa pang sinaunang teksto na tinatawag na "Testament of Solomon" na hindi isinama sa Bibliya ngunit nakilala dahil sa kamangha-manghang mga salaysay nito ng mga supernatural na kakayahan ni Solomon.
Ang mga pangunahing punto mula sa "Testamento ni Solomon" ay kinabibilangan ng:
- Solomon's Seal: Inilalarawan ng teksto si Solomon na tumanggap ng mahiwagang singsing mula sa arkanghel na si Michael, na nagbibigay sa kanya ng kapangyarihang mag-utos ng mga demonyo.
- Pagbuo ng Templo: Ginamit ni Solomon ang singsing upang sakupin ang mga demonyo, na pinipilit silang tumulong sa pagtatayo ng Templo sa Jerusalem.
- Pagtatanong at Pagbubuklod ng mga Demonyo: Ang teksto ay nagdedetalye sa pagtatanong ni Solomon sa iba’t ibang mga demonyo, pagtuklas ng kanilang mga aktibidad at pamamaraan para sa pagkontra sa kanila, paggapos sa kanila, at paggawa sa kanila sa ilalim ng kanyang utos.
Si Muhammad ay isang hindi marunong bumasa at sumulat. Nakarinig nga siya ng mga kuwento ng Bibliya, ngunit hindi iyon naging dahilan upang siya ay isang 'Scholar' ng Bibliya. Samakatuwid, hindi niya magawang matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng tunay na mga ulat ng Bibliya tungkol kay Solomon at ng iba pang kamangha-manghang mga kuwento na nauugnay kay Solomon. Dahil dito, isinama ni Muhammad ang mga supernatural na kwentong ito sa Quran.
Walang mga JINNS na naroroon sa Bibliya, ngunit ang konseptong ito ay may pre-islamic na paganong ugat
Ang konsepto ng Jinns sa Islam ay nag-ugat sa pre-Islamic paganong paniniwala at hindi matatagpuan sa Bibliya. Sa Bibliya, ang tanging supernatural na nilalang ay mga fallen angel o mga demonyo, na kakaiba sa mga Jinn sa ilang mga pangunahing paraan.
Pinagmulan at Paglikha:
- Jinns: Sa Islamikong tradisyon, ang mga Jinn ay nilikha mula sa "walang usok na apoy,” isang konsepto na wala sa alinmang banal na kasulatan. Ipinakilala ni Muhammad ang ideyang ito, na umaayon sa mga paniniwalang bago ang Islamikong Arabian kung saan ang mga Jinn ay itinuturing na mga supernatural na nilalang na maaaring makipag-ugnayan sa mga tao.
- Bible: Ang Bibliya ay nagsasalita tungkol sa mga nahulog na anghel (tulad ni Lucifer at kanyang mga tagasunod), ngunit sila ay nilikha bilang mga anghel, espirituwal na nilalang, at hindi nauugnay sa apoy. Ang mga anghel na ito ay naghimagsik laban sa Diyos at naging mga demonyo o demonyo. Walang binanggit sa Bibliya ng mga nilalang na nilikha mula sa apoy o may mga tiyak na katangian ng Jinns.
Istruktura ng Pamilya:
- Jinns: Sa Islam, ang mga Jinn ay may sariling
istrukturang panlipunan, na may kakayahang mag-asawa, magkaanak, at
magkaroon ng mga pamilya. Ito ay hindi isang tampok ng mga fallen angels
o diyablo sa Kristiyanismo, na karaniwang nakikita bilang mga isahan na
nilalang, hindi nakikibahagi sa mga relasyon sa pamilya na tulad ng tao.
- Bible: Ang mga fallen angels sa Christian scripture ay walang mga pamilya. Ang ideya ng mga anghel na nakikipag-asawa sa mga tao ay tinanggihan sa mga teksto ng Bibliya, kahit na ang ilang mga apokripal na teksto (tulad ng Aklat ni Enoch) ay nagbanggit ng mga anghel na nakikipag-ugnayan sa mga tao, ngunit ito ay hindi isang pangunahing turo ng Bibliya.
Relihiyon at Pagbabalik-loob:
- Jinns: Pinaniniwalaan ng Islam na ang mga Jinn ay maaaring magbalik-loob sa Islam o anumang iba pang relihiyon at magabayan ng mga propeta. Ang ideyang ito ay sumasalamin sa isang mas malalim na espirituwal na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao at Jinns, na nagpapakita ng antas ng pagpapasakop sa relihiyosong patnubay na katulad ng mga tao.
- Bible: Ang Bibliya ay hindi nagmumungkahi na ang mga nahulog na anghel o mga demonyo ay maaaring "convert" sa Kristiyanismo. Sila ay nakikita bilang walang hanggang bumagsak, na walang pag-asa para sa pagtubos. Ang konsepto ng mga espirituwal na nilalang na nagbabago ng pananampalataya ay wala sa doktrina ng Bibliya.
Function in Worldly Affairs:
- Jinns: Sa Islamikong tradisyon, ang mga Jinn ay minsan ay nakikita bilang mga nilalang na maaaring kontrolin at gawin upang pagsilbihan ang mga interes ng tao, tulad ng pagtatayo ng mga palasyo o pagsasagawa ng iba pang mga gawain. Sinasalamin nito ang mahiwagang at supernatural na papel na ginampanan ng mga Jinn sa alamat ng Arabia at mga relihiyong bago ang Islam.
- Bible: Walang biblikal na konsepto ng fallen angels o devils na ginagamit sa mga makamundong gawain, tulad ng pagtatayo ng mga istruktura o pagsasagawa ng mga gawain para sa mga tao. Ang mga demonyo ay inilalarawan bilang mapanganib at mapaghimagsik, na nag-iimpluwensya sa mga tao na magkasala ngunit hindi naglilingkod sa mga interes ng tao.
Sa konklusyon, ang konsepto ng Jinns sa Islam ay hiniram mula sa pre-Islamic, paganong paniniwala at walang parallel sa Bibliya. Tinatalakay ng Bibliya ang mga nahulog na anghel o mga demonyo, ngunit ang mga ito ay ganap na magkakaibang mga nilalang, na may natatanging katangian at tungkulin. Ang mga pagkakatulad sa pagitan ng mga Jinn at mga pre-Islamic na diyos o mga espiritu ay nagmumungkahi na si Muhammad ay inangkop ang konseptong ito sa Islam, na sumasalamin sa mga paniniwala ng mga kultura na kanyang nakatagpo sa halip na magpakilala ng isang ganap na natatanging ideya.
- Mga Detalye
- Huling Na-update: 05 Disyembre 2024
[Nakaraang artikulo: Bakit Ganap na Wala ang Taunang Hajj sa Sinaunang Arabo, Hudyo, Kristiyano, Romano, at Arkeolohikong mga Tala? ](/posts-output/2026-06-23-why-is-annual-hajj-completely-absent-from-ancient-arab-jewish-christian-roman-and-archaeological-rec/ .btn-secondary .previous rel=“prev”} Susunod na artikulo: Ang Kasaysayan ng Paglaganap ng Islam
11↩︎