Sa maximum, iniisip ng mga tao na hindi pinapayagan ang mga Muslim na batiin sila sa kanilang mga pagdiriwang na hindi Muslim. Sa kasamaang palad, ang sitwasyon ay mas mapanganib kaysa dito.
Ang Sharia Teachings ay sumusunod sa landas na ito:
* Ang mga pagdiriwang na hindi Muslim ay Masama at sila ay mula sa Diyablo/Satanas.
* Hindi lamang ang mga Muslim ang hindi pinapayagang batiin ang mga hindi Muslim, kundi pati na rin ang mga Muslim ay kailangang panatilihin ang "poot" laban sa mga pagdiriwang na hindi Muslim.
* At sa huling yugto, kapag ang mga Muslim ay nakakuha ng sapat na kapangyarihan, dapat nilang sa pamamagitan ng puwersa ay pagbawalan ang mga di-Muslim na hayagang ipagdiwang ang kanilang mga kapistahan.
Ang pinakamalaking website ng Saudi Salafi Fatwa ay nagsusulat (link):
Pagbati sa mga Kristiyano sa okasyon ng kanilang mga kapistahan:
Ang ipinagbabawal na may kinalaman sa pagbati sa mga Kristiyano sa okasyon ng kanilang mga kapistahan ay pagpapahayag ng kagalakan sa kanila, pagiging sobrang magalang at pagpapakita ng pagsang-ayon sa kanilang mga aksyon, kahit na iyon ay ipinahayag lamang sa panlabas na hindi nararamdaman sa loob.
Ang pagbabawal ay may kinalaman sa mga nagpapakita ng anumang uri ng pakikilahok o pag-apruba, tulad ng pagbibigay ng mga regalo, mga pandiwang pagbati (ibig sabihin, pagsasabi ng Maligayang Pasko), pag-alis sa trabaho, paggawa ng pagkain, pagpunta sa mga lugar ng paglilibang, at iba pang kaugalian ng pagdiriwang. Ang pagkakaroon ng anumang intensyon maliban sa sinabi (kapag binabati sila) ay hindi pinahihintulutan. Ang panlabas na anyo ng mga pagkilos na ito ay sapat na upang sabihin na ito ay ipinagbabawal.
Kilalang-kilala na ang karamihan sa mga may maluwag na saloobin sa gayong mga bagay ay hindi nilalayon na sumama sa mga Kristiyano sa kanilang shirk; sa halip kung ano ang nag-uudyok sa kanila sa ilang mga kaso ay ang pagpapakita ng pagiging magalang, at sa ibang mga kaso ito ay pagiging mahiyain, ngunit ang pagiging magalang tungkol sa kasinungalingan ay hindi pinahihintulutan; sa halip ang kailangan ay tuligsain ang kasamaan at sikaping baguhin ito.
Sa katunayan, ang ilan sa (naunang) mga iskolar ay may pananaw na ang gumagawa ng mga bagay na ito ay isang kaafir, dahil kabilang dito ang paggalang sa mga simbolo ng kufr.
Ang Sahabi (kasama) na si ’Abdullah ibn ’Amr ibn al-’Aas ay nagsabi: Ang sinumang sumusunod sa tradisyon ng mga di-Muslim at tumupad sa kanilang Nawrooz at Mahrajaan (mga pagdiriwang), at ginagaya sila hanggang sa siya ay mamatay nang ganoon, ay titipunin kasama nila sa Araw ng Muling Pagkabuhay.
(May isang Ijma' na) Itinakda ni Ameer al-Mu’mineen ’Umar ibn al-Khattaab, ang Sahaabah at lahat ng mga imam ng mga Muslim na hindi dapat ipagdiwang ng mga di-Muslim ang kanilang mga kapistahan ng BUKAS sa mga lupain ng mga Muslim; sa halip ay dapat nilang gawin iyon nang pribado sa kanilang bahay.
Sa bawat araw ng Eid, mangyaring batiin ang maligayang Eid sa mga katamtamang Muslim (dahil mayroon pa rin silang sangkatauhan at hindi nila sinusunod ang extremist Mullah o extremist Islam), ngunit mangyaring subukan ding ipaalam sa mga tao ang panganib na ito.
Mangyaring huwag basta-basta.
Sa ngayon ang mga Muslim ay mahina at pinagbabawalan lamang nila ang kanilang mga anak na hilingin sa mga hindi Muslim at sabihin sa kanila na panatilihin ang poot laban sa kanilang mga kapistahan sa kanilang mga puso.
Ngunit sa sandaling makakuha ng sapat na kapangyarihan ang mga Muslim, pagkatapos ay sa susunod na hakbang, ipagbabawal nila ang mga di-Muslim na ipagdiwang ang kanilang mga kapistahan habang ang lahat ng mga pagdiriwang na ito ay mula sa Diyablo.
Halimbawa, mayroon na tayong Ban sa Araw ng mga Puso sa Pakistan. At ang pagbabawal na ito ay hindi mula sa mga extremist Muslim, ngunit ito ay mula sa Gobyerno ng Pakistan at mula sa High Court of Islamabad.
PS: Sinasabi ng Muslim na ang mga Atheist ay walang sariling pagdiriwang
Sinabi sa akin ng mga Muslim noong Eid (ilang taon na ang nakakaraan), ang mga Atheist ay walang sariling mga kapistahan dahil hindi ito isang sistema kundi isang sakit, at sa gayon ang mga Ex-Muslim na ateista ay nagdiriwang pa rin ng Eid at ang mga Ex-Christian na ateista ay nagdiriwang pa rin ng Pasko.
Sinabi ko sa kanila, nagdiriwang ang mga tao dahil sa kanilang pagiging tao, at hindi dahil sa relihiyon.
Sa maraming bansa at kultura, ang simula ng tagsibol ay ipinagdiriwang bilang isang pagdiriwang. Halimbawa, ang mga Iranian ay mayroong Norouz, na muling nauugnay sa pagsisimula ng panahon ng tagsibol. Ipinagdiriwang din ng mga Tsino ang pagsisimula ng panahon ng tagsibol.
Pagkatapos ay sinimulan ng sangkatauhan ang mga pagdiriwang ng "mother's day" at "father's day" na batay sa pag-ibig at ganap na hindi relihiyosong mga pagdiriwang.
Pagkatapos ay sinimulan ng sangkatauhan ang pagdiriwang ng "Araw ng mga Puso", na muli ay hindi isang relihiyosong pagdiriwang ngunit batay sa pag-ibig at kalikasan ng tao.
Maraming mga pagdiriwang sa mga paaralan at kolehiyo at unibersidad at lahat ng mga ito ay hindi relihiyoso.
Mayroong maraming mga tradisyonal na pagdiriwang sa bawat bahagi ng mundo at ang mga ito ay hindi rin relihiyoso sa kalikasan.
Hindi kailangan ng tao si Allah upang ipagdiwang ang mga kapistahan, ngunit kailangan nating sundin ang ating kalikasan bilang tao at gamitin ang ating utak upang alisin ang monopolyo ni Allah sa mga kapistahan.