Sinasabi ng mga mangangaral ng Islam ang sumusunod tungkol sa mga pamumuno ng digmaan sa Islam:
!(/img/logo.png){width=“495” height=“887”}
Gayunpaman, ito ay mga kasinungalingan, at ang katotohanan ng Islam ay ganap na kabaligtaran dito.
Talaan ng mga Nilalaman:
- Ang pagpatay sa mga BILANGGO (mga
sumuko)
- Inutusan din ni Muhammad ang pagpatay sa mga matatandang bihag at mga batang lalaki
- Oo, iniutos ni Muhammad ang pagnanakaw sa mga bihag na kababaihan, at gawin silang mga alipin at pilitin silang magbigay ng mga serbisyo sa sex para sa kanilang buong buhay
- Maging ang mga Bata ay ginawang mga ALIPIN sa buong buhay nila (kabilang ang kanilang darating na mga Anak i.e. ang Kasamaan ng Pang-aalipin sa Pagsilang)
- Raping 9 years old (o mas bata pa) pre-pubescent captive girls
- Pagpatay sa mga Bata sa panahon ng mga pagsalakay
- Maaaring salakayin ang lahat ng hindi Muslim, habang ang lahat ng pastulan ay kay Muhammad
- Hindi kailangan ang “Imbitasyon sa Islam” bago salakayin at patayin ang mga di-Muslim:
- Tanggapin ang Islam, o ikaw ay pupugutan ng ulo
- Ang Jizya ay ipinatupad lamang upang ipahiya ang mga Hudyo at Kristiyano
- Pagsira sa Templo, at pagpatay sa mga pari
- Mutilation of the Dead Bodies
- Ang Pagpatay sa Isang Babae (Umm Qirfa)
- Pagputol at pagsusunog ng mga Puno ng mga kalaban
- 109 Mga Talata ng Quran upang labanan ang mga hindi naniniwala, at 164 na mga talata tungkol sa Jihad
Ang pagpatay sa mga BILANGGO (mga sumuko)
Ang pagpatay sa mga bilanggo ay hindi lamang isang “krimen sa digmaan” ngayon, ngunit kahit na ang mga Arabo sa panahon ng kamangmangan ay kinasusuklaman ang gawaing ito. Ngunit ang moral ni Muhammad ay mas masahol pa kaysa sa mga Arabo noong panahon ng kamangmangan.
Ang mga mangangaral ng Islam ngayon ay gumagawa ng maling propaganda na ang pagpatay sa mga bilanggo (na sumuko) ay hindi pinahihintulutan. Ngunit ito ay isang kasinungalingan, dahil si Muhammad mismo ang pumatay ng 800 lalaki ng Banu Qurayzah, na sumuko at tumanggap na maging mga bilanggo ni Muhammad.
Ito ay hindi isang pambihirang kaso, ngunit ang Quran mismo ay isang saksi na ang pagpatay sa mga bilanggo ay kinakailangan sa propeta:
(Quran 8:67) Hindi angkop para sa sinumang propeta na magkaroon ng mga bihag hanggang sa mapatay niya sila sa lupain. Ninanais ninyo ang mahihinang mga bagay sa mundong ito, samantalang ninanais (para sa inyo) ng Allah ang kabilang buhay
History of Tabari, volume 7, page 83:
Kabanata: Ano ang Nauugnay Tungkol sa Pagpatay sa mga Bihag At Pagtubos
::: isinalaysay_ng hadith Isinalaysay ni 'Imran bin Husain: ... Ito ay para sa Imam na magpasya na maging bukas-palad kung kanino niya naisin sa mga bihag, o pumatay sa sinumang nais niya sa kanila, o upang tubusin ang sinumang nais niya sa kanila. Ang ilan sa mga taong may kaalaman ay ginustong pumatay kaysa sa pagtutubos. :::
Si Al-Awzai' ay nagsabi: "Ito ay ipinarating sa akin. na ang Ayah na ito ng ranson (47:4) ay pinawalang-bisa ... Ito ay pinawalang-bisa ng: Patayin sila saanman mo sila matagpuan (2:191). Ito ay isinalaysay sa amin ni Hannad (na nagsabi): "Isinalaysay sa amin ni Ibn Al-Mubarak." mula kay Al-Awza'i.
Si Ishaq bin Mansur ay nagsabi: "Sinabi ko kay Ahmad: 'Kapag ang mga bihag ay nahuli' mas mabuti ba ang pagpatay o pagtubos sa iyo?' Siya ay nagsabi: 'Kung sila ay makakapagtubos (sa pamamagitan ng pagbabayad ng malaking halaga ng pera) kung gayon walang pinsala dito. At kung sila (ay) napatay, sa gayon ay wala akong alam na anumang pinsala dito.'" Sinabi ni Ishaq: "Ang pagpuksa sa kanila ay mas mabuti sa akin, maliban kung ito ay isang taong kilala, upang ito ay inaasahan na ang isang malaking halaga (ng pantubos na pera) ay makukuha para sa kanya."
Grade: Sahih (Darussalam)
Iniutos din ni Muhammad ang pagpatay sa mga matatandang bihag at kabataang lalaki
Sinasabi ng mga mangangaral ng Islam na ipinagbabawal ng Islam ang pagpatay sa matatandang lalaki, babae at mga bata. Ngunit hindi ito totoo tungkol sa matatandang lalaki.
Ang mga matatandang lalaki ay hindi kapaki-pakinabang bilang mga alipin (sa paggawa). Kaya, ipinag-utos ni Muhammad na patayin ang mga matandang bihag at huwag hayaan silang mamuhay bilang mga alipin, habang sila ay walang silbi bilang mga alipin.
Sunan Tirmidhi, Hadith 1583:{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“nofollow ugc noopener noreferrer”}
› وَاسْتَحْيُوا شَرْخَهُمْ " . وَالشَّرْخُ الْغِلْمَانُ الَّذِينَ لَمْ يُنْبِتُوا . قَالَ أَبَُى عَهَدَى عِدَغَى حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ قَتَادَةَ نَحْوَهُ .
Isinalaysay ni Samurah bin Jundab: Na ang Sugo ng Allah (ﷺ) ay nagsabi: “Patayin ang matatandang lalaki sa mga sumasamba sa diyus-diyusan at iligtas ang Sharkh (mga batang lalaki na wala pang 12 taong gulang) sa kanila.”
At ang Sharkh ay ang mga batang lalaki na hindi nagsimulang tumubo ng pubic hair.
[Abu 'Eisa (i.e. Imam Tirmidhi) ay nagsabi:] Ang Hadith na ito ay Hasan Sahih.
Si Hajjaj bin Artah ay nagsalaysay ng katulad mula sa Qatadah.
Ang parehong Hadith na ito ay naitala rin ni Imam Ahmad bin Hanbal, mula sa isa pang hanay ng pagsasalaysay, kasama ang kanyang mga komento.
Musnad Ahmad bin Hanbal, Hadith 19632{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“_blank” rel”
حدثنا أبو معاوية حدثنا الحجاج عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليهشيوسلم اليهشيوسلم ابن جندب واستحيوا شرخهم قال عبد الله سألت أبي عن تفسير هذا [ ص: 13 ] الحديث اقتلوا شيوخ المشركين قال يقول اليسيخ لا يقول الشيخ لا يسلم كأنه أقرب إلى الإسلام من الشيخ قال الشرخ الشباب
Sinabi ni Samurah na ang Propeta ay nagsabi: Patayin ang mga matatandang lalaki ng Mushrikeen, at iligtas ang Sharkh (mga batang wala pang 12 taong gulang). Ang anak ni Imam Ahmed ay nagtanong sa kanyang ama tungkol sa Hadith na ito, at higit pa niyang nilinaw na ang isang matandang lalaki ay karaniwang hindi tumatanggap ng Islam, habang ang mga pagkakataon ng kabataang tumanggap ng Islam ay higit pa sa isang matandang lalaki.
Pinatay ni Muhammad ang lahat ng matatandang lalaki sa insidente ng Banu Qurayzah, ngunit iniligtas ang mga batang lalaki (sa ilalim ng edad na 12).
Pinatay ni Muhammad ang lahat ng mga batang lalaki, na 12 taong gulang (at may pubic hair).
Isinalaysay na si Kathir bin As-Sa'ib ay nagsabi: "Sinabi sa akin ng mga anak ni Quraizah na sila ay iniharap sa Sugo ng Allah sa Araw ng Quraizah, at sinuman (sa kanila) ang umabot na sa pagbibinata, o nagkaroon na ng pubic hair, ay pinatay, at sinuman ang hindi pa nagbibinata at hindi pa lumaki ang balahibo ay naiwan (nabuhay)."
Marka: Sahih (Darussalam)
Iniutos ni Muhammad ang pagnakawan ng mga bihag na kababaihan, at gawin silang mga alipin at pilitin silang magbigay ng mga serbisyong seksuwal sa buong buhay nila
Ang mga babae ay inosente. Wala silang bahagi sa mga desisyon ng mga digmaan. Hindi sila lumahok sa mga digmaan o pumatay ng sinumang Muslim. Ngunit sa kabila nito, ipinag-utos ni Muhammad ang pagnanakaw sa mga babaeng bihag at pagkatapos ay ginawa silang mga alipin.
At pinayagan din ni Muhammad ang panggagahasa sa mga bihag na kababaihan sa isang Shia Mutta-type na “Temporary Sekswal na Relasyon”. Nangangahulugan ito na pagkatapos matupad ang pagnanasa, ibinigay siya ng isang amo sa kanyang kapatid o sinumang alipin. At nang ang lahat ng mga kapatid na lalaki at alipin ay ginahasa din siya nang paisa-isa, pagkatapos ay ipinagbili siya sa isa pang panginoon, na muling gumahasa sa kanya, at pagkatapos ay ipinagbili sa ika-3 panginoon .… at ang kadena ng panggagahasa ng mga babaeng alipin sa pansamantalang pakikipagtalik ay nagpatuloy.
Sahih Muslim, Kitab-ul-Nikah (link{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“}nofollow ferc noroph” Kitab-ul-Qadr (link{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“nofollow ugc noopener noreferrer”}) at Sahih Bukhari, Kitab-ul-Tauheed (link{._3t5uN8xUmg0TOwRCOGQEcU target=“_blank” rel=“nofollow ugc noopener noreferrer”}):
0 Si Abu Sa'id al-Khadri ay nagsabi: Kami ay lumabas kasama ang Sugo ng Allah sa paglalakbay patungo sa Bi'l-Mustaliq at binihag ang ilang mahuhusay na babaeng Arabo; at ninais namin (na makipagtalik) sa kanila, dahil kami ay nagdurusa sa kawalan ng aming mga asawa, (ngunit kasabay nito) kami ay nagnanais din ng magandang pantubos na pera para sa kanila sa pamamagitan ng pagbebenta sa kanila). Kaya nagpasya kaming makipagtalik sa kanila ngunit sa pamamagitan ng pagmamasid sa 'azl (i.e. pag-withdraw ng male sexual organ bago ang paglabas ng semilya upang maiwasan ang paglilihi para hindi sila mabuntis). Ngunit pagkatapos ay sinabi namin: Kami ay gumagawa ng isang gawa samantalang ang Sugo ng Allah ay nasa gitna namin; bakit hindi mo siya tanungin? Kaya’t tinanong namin ang Sugo ng Allah, at siya ay nagsabi: (Oo, ito ay pinahihintulutan, ngunit) hindi mahalaga kung gagawin mo ito o hindi, habang kung ang sinumang kaluluwa ay kailangang ipanganak hanggang sa Araw ng Muling Pagkabuhay, kung gayon ito ay ipanganak.
Halal International Slave Trading:
Sa halip na bigyan ng kalayaan ang mga mahihirap na babaeng bihag, at hayaan silang pumunta sa kanilang mga kamag-anak, ginawa ni Muhammad na Halal ang paggamit sa kanila kahit para sa internasyonal na pangangalakal ng alipin. Ipinagbili ni Muhammad ang mga babaeng bihag na Hudyo ng Banu Qurayzah (na naniniwala sa isang Diyos) kay Kuffar (na mga polytheist).
History of Tabari, vol. 8, pahina 39:
Pagkatapos ay ipinadala ng apostol si Sa`d b. Zayd al-Ansari kapatid ni b. `Abdu’l-Ashhal kasama ang ilan sa mga bihag na babae ng B. Qurayza sa Najd at ipinagbili niya sila para sa mga kabayo at sandata.”
Nang maglaon, ang mga bansang Islam ay naging ilan sa mga pinakamalaking hub ng internasyonal na kalakalan ng alipin.
Maging ang mga Bata ay ginawang mga ALIPIN sa buong buhay nila (kabilang ang kanilang darating na mga Anak i.e. ang Kasamaan ng Pang-aalipin sa pamamagitan ng Kapanganakan)
Ang mga batang Bata ay ginawa ring alipin sa buong buhay nila.
Ang mga kabataan at maliliit na babae at lalaki (sa ilalim ng edad na 12) ay walang papel sa mga digmaan laban sa mga Muslim, ngunit gayon pa man, sila ay ginawa ring mga alipin sa buong buhay nila at napilitang paglingkuran ang kanilang mga panginoong Muslim sa natitirang bahagi ng kanilang buhay.
Ang mas masahol pa, ang mga darating na henerasyon ng mga aliping ito ay awtomatikong ipinanganak din bilang mga alipin. Ito ay dahil sa KASAMAAN ng “Slavery by Birth” sa Islam ni Muhammad. Mangyaring basahin ang higit pa tungkol sa “Slavery by Birth” sa Islam sa aming artikulo: Part1: Crimes against Humanity of Islamic Slavery.
Paggahasa sa 9 na taong gulang (o mas bata pa) pre-pubescent captive girls DF9XSiJM
Isinalaysay si Buraydah:
Kinasusuklaman ko si Ali dahil hindi ko kailanman kinasusuklaman ang sinuman. ... Ipinadala sa amin ng Propeta si Ali, at kabilang sa mga babaeng bihag ay isang aliping babae na pinakamagaling sa mga babaeng bihag, at hinati niya ang Khums (isang ikalimang bahagi ng nadambong sa digmaan na ibinigay sa Propeta at sa kanyang pamilya). Hinati ni Ali ang mga bahagi, at tumutulo ang kanyang ulo (pagkatapos maligo sa ritwal pagkatapos ng pakikipagtalik sa aliping babae). Sinabi namin: "O Abu al-Hasan (i.e. Ali), ano ito?!" Sumagot si Ali: "Hindi mo ba nakita ang aliping babae na kabilang sa mga babaeng bihag? Hinati ko ang mga bahagi at hinati ko si Khumus. Pagkatapos siya ay naging bahagi ng Khumus. Pagkatapos siya ay naging bahagi ng sambahayan ng Propeta, at pagkatapos ay naging bahagi siya ng bahay ni*****at kanyang (Alithus, *) ...
Pagmamarka: **Inuri Sahih ni al-Arna'ut
Sinagot ni Ibn Hajar al-Asqallani ang pagpuna na ito at sumulat:
وقد استشكل وقوع على على الجارية بغير استبراء وكذلك قسمته لنفسه فأما الأول فمحمول على أنها كانت بكي أنها كانت بكار مثلها لا يستبرأ كما صار إليه غيره من الصحابة
"Problema na si Ali ay nakipagtalik sa aliping babae nang hindi nagmamasid Istibra, at nagbahagi rin siya ng bahagi para sa kanyang sarili.
Tungkol naman sa unang isyu, nauunawaan na siya ay isang virgin at hindi pubescent. Napagtanto niya na ang isang tulad niya ay hindi kailangang obserbahan Istibra, at ito ay alinsunod sa kaugalian ng ibang mga Kasama."
Ibn Hajar, Fath al-Bari 8/67.
Naiisip mo ba ang trauma ng maliliit na batang babae na ito bago pa nagbibinata? Ang kanilang mga ama at kapatid ay pinatay sa araw, at ang mga Muslim Jihadist ay ginahasa sila nang gabi ring iyon.
Pakibasa ang aming detalyadong artikulo tungkol sa isyung ito dito: Kahit isang Breastfed Baby Girl ay Pwedeng pakasalan at Gamitin para sa Sekswal na Kasiyahan sa Islamic Sharia
Pagpatay sa mga Bata sa panahon ng mga raid
Ang Propeta (ﷺ) ay dumaan sa akin sa isang lugar na tinatawag na Al-Abwa o Waddan, at tinanong kung ito ay pinahihintulutan na salakayin ang mga paganong mandirigma sa gabi na may posibilidad na ilantad ang kanilang mga kababaihan at mga anak sa panganib. Ang Propeta (ﷺ) ay sumagot, "Sila (i.e. mga babae at mga bata) ay mula sa kanila (i.e. mga pagano)."
::: isinalaysay_ng hadith > Isinalaysay ito ni Sa'b b. Jaththama na sinabi niya (sa Banal na Propeta): Sugo ng Allah, pinapatay namin ang mga anak ng mga polytheist sa mga pagsalakay sa gabi. Sinabi niya: Sila ay mula sa kanila.
Ang mga salitang ito ni Muhammad (i.e. Ang mga ito ay mula sa kanila) ay lubhang may problema. Sa mga salitang ito, hinihikayat niya ang kanyang mga kasama na maging walang awa laban sa mga bata at kababaihan sa panahon ng pag-atake, dahil walang problemang patayin sila dahil kabilang din sila sa mga paganong Kafir.
Iba ang collateral damage. Para diyan, kinailangan ni Muhammad na sabihin sa kanyang mga kasamahan na iwasang patayin ang mga bata at babae hangga’t maaari kung hindi sila armado laban sa kanila at umatake sa kanila. Gayunpaman, sa paggamit ng mga salitang {Sila ay mula sa kanila i.e. ang paganong Kuffar} ay nag-udyok siya ng poot sa kanyang mga kasama laban sa mga bata at kababaihan din.
Ang US ay gumawa ng libu-libong beses na mas maraming pag-iingat kaysa kay Muhammad, upang maiwasan ang pagpatay sa mga inosenteng bata at kababaihan habang binobomba ang mga terorista ng al-Qaeda at Taliban at ISIS. :::
Hindi kailangan ang “Imbitasyon sa Islam” bago salakayin at patayin ang mga di-Muslim: Alinma’y tanggapin ang Islam, o ikaw ay pupugutan ng ulo
Pakitandaan na ang JIZYA ay pinapayagan lamang para sa 'mga tao ng aklat' (ibig sabihin, mga Kristiyano, Hudyo, Magians). Kung tungkol sa mga polytheist at lahat ng iba pang relihiyon, walang JIZYA para sa kanila, ngunit kinailangan nilang tanggapin ang Islam o papatayin.
Ang Islam Q&A ay ang pinakamalaking Muslim Fatwa Website, na pinapatakbo ng Saudi Salafi Scholars. Sumulat ito (link):
Ang mga kuffaar (i.e. polytheists) ay dapat pilitin na pumasok sa Islam kung sila ay hindi mga tao kung saan maaaring kunin ang jizyah (i.e. mula sa mga tao ng aklat), dahil iyan ay hahantong sa kanilang kaligayahan at kaligtasan sa mundong ito at sa Kabilang Buhay. Ang pag-oobliga sa isang tao na sumunod sa katotohanan na kung saan ay patnubay at kaligayahan ay mas mabuti para sa kanya kaysa sa kasinungalingan. Kung paanong ang isang tao ay mapipilitang gawin ang tungkulin na dapat niyang gawin sa ibang tao kahit na iyon ay sa pamamagitan ng pagkakulong o pambubugbog, kaya naman ang pagpilit sa mga kaafir na maniwala sa Allah lamang at pumasok sa relihiyong Islam ay higit na mahalaga at higit na mahalaga, dahil ito ay maghahatid sa kanilang kaligayahan sa mundo at sa Kabilang-Buhay. Nalalapat ito maliban kung sila ay mga Tao ng Aklat, ibig sabihin, mga Hudyo at Kristiyano, o Magians, dahil ang Islam ay nagsasabi na ang tatlong grupong ito ay maaaring bigyan ng pagpipilian: sila ay maaaring pumasok sa Islam o sila ay maaaring magbayad ng jizyah at pakiramdam na sila ay nasupil.
Ang ilan sa mga iskolar ay may pananaw na ang iba ay maaaring bigyan din ng pagpili sa pagitan ng Islam at jizyah, ngunit ang pinakatamang pananaw ay walang iba ang dapat bigyan ng ganitong pagpili, sa halip ang tatlong grupong ito lamang ang maaaring mapili, dahil ang Propeta (saw) ay nakipaglaban sa mga kuffaar sa Arabian Peninsula at tinanggap lamang niya ang kanilang pagiging Muslim.
Kaya naman kinuha ng ISIS ang Jizya mula sa mga Kristiyano sa Iraq ngunit hindi tinanggap ang Jizya mula sa “Yazidis”. Kasunod ni Muhammad, pinatay ng ISIS ang lahat ng lalaking Yazidi at kinuha ang lahat ng kanilang mga babae bilang mga alipin.
::: isinalaysay_ng hadith > Isinalaysay ni Abu Huraira: Ang Talata:--"Kayo (mga tunay na Muslim) ang pinakamahusay sa mga tao na itinaas para sa sangkatauhan." ibig sabihin, ang pinakamabuti sa mga tao para sa mga tao, habang dinadala mo sila ng mga tanikala sa kanilang mga leeg hanggang sa yakapin nila ang Islam. :::
Ang Jizya ay ipinatupad lamang upang ipahiya ang mga Hudyo at Kristiyano
Ang mga pagano ay direktang napilitang tanggapin ang Islam sa ilalim ng banta ng pagpugot sa kanila kung hindi man.
Habang ang mga Hudyo at Kristiyano ay pinilit din na hindi direktang tanggapin ang Islam sa pamamagitan ng pagpapahiya sa kanila sa pamamagitan ng Jizya.
Ang Quran ay malinaw tungkol sa kahihiyang ito sa pamamagitan ng Jizyah.
(Quran 9:28-29) يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُواْ يَقْرَبُواْ الْمَسْبَواْ الْمَسْحَدَ عَامِهِمْ هَـذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَإِلَيْمَ حَكِيمٌ - قَـتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الاٌّخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُاَ يُحَرِّمُونَ مَهُمُونَ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِدْيَةَ وَهُمْ صَـغِرُونَ
Pagsasalin (online link):
O kayong mga naniniwala! Tunay na ang mga Pagano ay marumi (/tags-output/index/; kaya’t huwag silang hayaan, pagkatapos ng kanilang taon, na lumapit sa Sagradong Mosque ... Labanan ang mga hindi naniniwala kay Allah o sa Huling Araw, o humawak sa ipinagbabawal na ipinagbawal ng Allah at ng Kanyang Sugo, o kumilala sa relihiyon ng Katotohanan, ng mga Tao ng Aklat (i.e. ang mga Kristiyano at Hudyo at Zoroastrians) na may kalooban, hanggang sa kanilang maramdaman ang pagpapasakop sa Jizy, hanggang sa sila ay nagbabayad ng mga Jizy. ang kanilang sarili pinahiya (Arabic: صَـغِرُونَ).
Narito ang صَـغِرُونَ ay isang salitang Arabic, na nangangahulugang kahihiyan (link). Ang parehong salitang ito ay ginamit din sa Quran sa talata (7:119) at bersikulo (7:113“{target=”_blank” noopener noreferrer”}) na may parehong kahulugan ng “Pagpapahiya”.
Sumulat si Ibn Kathir sa komentaryo ng talatang ito 9:29 (link):
“(at pakiramdam ang kanilang sarili ay nasupil.), nahihihiya, napahiya at minamaliit. Samakatuwid, ang mga Muslim ay hindi pinahihintulutan na parangalan ang mga tao ng Dhimmah o itaas sila sa itaas ng mga Muslim, sapagkat sila ay kahabag-habag, kahihiyan at kahihiyan. Itinala ng Muslim mula kay Abu Hurayrah na ang Propeta ay nagsabi, لَا تَبْدَيَءُوَ الْغَيْلَى بِالسَّلَامِ، وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي طَرِيقٍ فَاضْطَرُّوهُ إِلَى أَضْيَقِه (Huwag mong pasimulan ang Salamin sa kanila at sa mga Hudyo, kung ang mga Kristiyano at ang mga Hudyo, pinakamakipot na eskinita).
Tandaan:
Ang Jizya ay walang kinalaman sa exemption ng Jihad (gaya ng sinasabi ng mga apologist ng Islam). Nagtungo ang mga Muslim para sa Jihad, at nakakuha sila ng bahagi sa Dambong sa digmaan bilang gantimpala, habang ang mga di-Muslim ay hindi nakakuha ng anumang nadambong sa digmaan. Kung sinumang Muslim ay hindi pumunta para sa Jihad, hindi siya makakakuha ng bahagi ng nadambong sa digmaan, ngunit hindi bababa sa hindi niya kailangang magbayad ng Jizyah. Ngunit ang mga Hudyo at Kristiyano ay hindi makakakuha ng bahagi mula sa nadambong sa digmaan, at pati na rin sila ay kailangang magbayad ng Jizya.
Pagsira sa Templo, at pagpatay sa mga pari
Sahih Bukhari, Hadith 4355:
Isinalaysay si Jarir: Sa Pre-lslamic na Panahon ng Kamangmangan ay may isang bahay na tinatawag na Dhu-l-Khalasa o Al-Ka`ba Al- Yamaniya o Al-Ka`ba Ash-Shamiya. Ang Propeta (ﷺ) ay nagsabi sa akin, "Hindi mo ba ako papawiin mula sa Dhu-l- Khalasa?" Kaya’t ako ay umalis kasama ang isang daan-limampung sakay, at aming binuwag ito at pinatay ang sinumang naroroon. Pagkatapos ay pumunta ako sa Propeta (ﷺ) at ipinaalam sa kanya, at siya ay humingi ng kabutihan sa amin at sa Al-Ahmas (tribo).Sahih Bukhari, Hadith 4357:
Ang Dhul-l--Khulasa ay isang bahay sa Yemen na kabilang sa tribo ni Khatham at Bajaila, at doon ay may mga diyus-diyosan na sinasamba, at ito ay tinatawag na Al-Ka`ba." Pumunta si Jarir doon, sinunog ito ng apoy at binuwag . Nang makarating si Jarir sa Yemen, may isang lalaki na nanghuhula at nagbigay ng magandang arrow sa kanya. "Naririto ang mensahero ng Sugo ng Allah (ﷺ) at kung mahawakan ka niya, puputulin niya ang iyong leeg." Isang araw habang ginagamit niya ang mga ito (i.e. mga palaso ng panghuhula), huminto si Jarir doon at sinabi sa kanya, "Baliin mo sila (i.e. ang mga palaso) at magpatotoo na Walang sinuman ang may karapatang sambahin ang mga tao maliban sa Allah.” mga palaso at nagpatotoo na walang sinuman ang may karapatang sambahin maliban sa Allah.
Hanggang kailan itatago ng mga apologist ng Islam itong tunay na mukha ng Islam?
Pagputol ng mga Patay na Katawan
Noong Araw ng Badr at ang Apostol ng Allah (ﷺ) ay nagtagumpay laban sa kanila (mga Meccan), inutusan niya ang higit sa dalawampung tao, at sa isa pang hadith ang mga ito ay binibilang na dalawampu’t apat na tao, mula sa mga hindi mananampalataya ng Quraish na itapon sa balon ng Badr.
Pakitingnan din ang pinsala kay Umm Qirfa (isang babae) sa ibaba.
Ang Pagpatay sa Isang Babae (Umm Qirfa)
Kabanata: Tungkol sa Pagpatay sa Babae
Isinalaysay ni Aisha, Ummul Mu'minin:
Walang babae ng Banu Qurayzah ang napatay maliban sa isa. Siya ay kasama ko, nagsasalita at tumatawa sa kanyang likod at tiyan (nang labis), habang pinapatay ng Sugo ng Allah (ﷺ) ang kanyang mga tao gamit ang mga espada. Biglang tinawag ng isang lalaki ang kanyang pangalan: Nasaan si so-and-so? Sabi niya: Ako Tinanong ko: Ano ang problema mo? Sinabi niya: Gumawa ako ng isang bagong gawa. Sinabi niya: Kinuha siya ng lalaki at pinugutan siya ng ulo. Sinabi niya: Hindi ko malilimutan na siya ay tumawa nang labis kahit na alam niya na siya ay papatayin.
Grade: Hasan (Al-Albani)
Isinalaysay ni Ibn Ishaq, ang unang biographer ni Muhammad, ang insidente ng pag-atake sa Banu Fazara gayundin ang insidente ng kanyang “malupit” na pagpatay sa kanyang Sirat Rasul Allah(https://wikiislam.net/wiki/Sirat Rasul Allah).
Sinalakay din ni Zayd ang Wadi-l-Qurra kung saan nakilala niya si Banu Fazara at napatay ang ilan sa kanyang mga kasama; siya mismo ang nagdala ng sugatan mula sa bukid. Purok b. Amr b. Madash isa sa B. Malungkot b. Si Hudhayl ay pinatay ng isa sa B. Badr na ang pangalan ay Sa’d b. Hudhaym. Nang dumating si Zayd ay nanumpa siya na hindi siya gagamit ng ablution hangga’t hindi niya sinalakay si B. Fazara; at nang siya ay gumaling mula sa kanyang mga sugat ay ipinadala siya ng apostol laban sa kanila nang may puwersa. Nakipaglaban siya sa kanila sa Wadi-al-Qura at pinatay ang ilan sa kanila. Qays b. pinatay ni al-Musahhar al-Yamuri si Mas’ada b. Hakama b. Malik b. Hudhayfa b. Si Badr at Umm Qirfa Fatima ay dinalang bilanggo. Siya ay isang matandang babae, asawa ni Malik. Ang kanyang anak na babae at si Abdullah b. Kinuha rin si Mas’ada. Inutusan ni Zaid si Qays b al-Musahhar na patayin si Umm Qirfa at pinatay niya ito nang malupit.
[Sanggunian:]
[Ibn Ishaq, A. Guillaume, ed, Sirat Rasul Allah [The Life of Muhammad], Oxford: Oxford University Press, pp. 664-665, ISBN 9780196360331, 1955]
Ang “malupit na paraan na ginamit ng mga mandirigma ni Muhammad upang patayin si Umm Qirfa ay inilarawan sa kasaysayan ng al-Tabari.
Ipinadala ng Sugo ng Allah si Zayd sa Wadi Qura, kung saan nakatagpo niya ang Banu Fazarah. Ang ilan sa kanyang mga Kasamahan ay napatay, at si Zayd ay dinala na sugatan. Si Ward ay pinatay ng Banu Badr. Nang bumalik si Zayd, nanumpa siya na walang paglalaba ang dapat hawakan sa kanyang ulo hangga’t hindi niya na-raid ang Fazarah. Pagkatapos niyang gumaling, pinadala siya ni Muhammad kasama ang isang hukbo laban sa pamayanan ng Fazarah. Nakilala niya sila sa Qura at nagdulot ng kaswalti sa kanila at dinala si Umm Qirfah bilang bilanggo. Kinuha rin niya ang isa sa mga anak ni Umm at si Abdallah bin Mas’adah na bilanggo. Inutusan ni Zyad bin Harithah si Qays na patayin si Umm, at pinatay niya ito nang malupit. Itinali niya ang bawat binti ng babae ng lubid at itinali ang mga lubid sa dalawang kamelyo, at hinati nila siya sa dalawa.
Sanggunian:
[al-Tabari, Michael Fishbein, tr, The History of al-Tabari, 8 (The Victory of Islam), SUNYP, pp. 95-97, 1997]
Pagputol at pagsusunog ng mga Puno ng mga kalaban
Kabanata: Pagpapahintulot na putulin ang mga puno ng Kuffar at sunugin ang mga ito
Ito ay isinalaysay sa awtoridad ni Ibn Umar na ang Sugo ng Allah (ﷺ) ay naging dahilan upang putulin at sunugin ang mga palma ng datiles ni Banu Nadir. ... sa parehong koneksyon ay ipinahayag ang Qur'anic verse:" Anumang mga puno ang iyong pinutol o iniwan na nakatayo sa kanilang mga putot."
Konklusyon:
Sa madaling sabi, si Muhammad ay nagdala ng 100% na pagkawasak sa kanyang mga kalaban. Pinatay niya ang mga tao o ginawa silang alipin. Kinuha niya ang lahat ng babae bilang mga alipin at hinayaan ang kanyang mga kasama na halayin sila. Ginawa rin niyang alipin ang lahat ng maliliit na bata sa buong buhay nila (bagaman sila ay inosente at walang papel sa mga digmaan). At ang mga susunod na henerasyon ng mga aliping anak na iyon ay awtomatikong ipinanganak bilang mga alipin dahil sa kasamaan ng Slavery By Birth in Islam.
- Mga Detalye
- Huling Na-update: Setyembre 13, 2024
Nakaraang artikulo: Ang Verse of Killing all Polytheists (Quran 9:5) ay VALID pa rin ngayon Susunod na artikulo: Ang nakakatakot na panuntunan ng Islam na nagpapahintulot sa pag-atake sa isang mapayapang komunidad na hindi Muslim para lamang sa mga samsam sa digmaan spoils .btn-sm .btn-secondary .next rel=“next”}
::::: :::: {.sidebar-right .card} ### Pinakabagong Mga Artikulo {#section-14} ::: card-body - Bakit ganap na NAWAWALA ang Mecca, Abraham at Allah sa sinaunang Arab History? - Ang Nawawalang Pilgrimage: Bakit Hindi Naglakbay ang mga Post-Abrahamic na Propeta at Israel sa Mecca para sa Taunang Hajj? - Mga Nawawalang Talata (Bahagi 1): Pagtatanong sa "Banal na Karunungan" Sa Likod ng Pag-alis sa Batas ng Pagbato - Ang Background na Kwento ng mga Supernatural na Salaysay Tungkol sa Sekswal na Potensiya ni Muhammad na Katumbas ng 30 Lalaki“}itemprop - Mga Panuntunan sa Pagreregla: Banal o Pinagmulan ng Tao? - Tanong: Bakit nagiging Radicalized ang mga bagong henerasyon ng mga Muslim sa Kanluran sa halip na maging Sekular? - Ang Pabula ng Emosyonalidad: Bakit Nabigo ang Pagtanggi ng Islam sa Patotoo ng Kababaihan sa Pagsubok ng Lohika at Katarungan - Naskh (Pagpapawalang-bisa): Nang Binago ng Allah ang Kanyang Isip, Laging Lutasin ang Mga Pagnanasang Sekswal ni Muhammad o Krisis sa Pulitika - Romanticizing Hijab: How Muslim Influencers Indoctrinate the Youth - Pagpuna kay Buddha: Iniwan niyang mag-isa ang kanyang pamilya at gumawa ng mga kwentong pantasya tungkol sa Karma ::: :::: :::: {.sidebar-right .card} ### Karamihan sa Binabasang Mga Artikulo {#section-15} ::: card-body - The Crimes of Islamic Slavery against Humanity - Ipinagbawal ng Islam ang Hijab para sa mga Aliping Babae at pinananatiling Hubad ang kanilang mga Dibdib - Islam: Kahit na ang isang batang babaeng pinasuso ay maaaring pakasalan at gamitin para sa pakikipagtalik - Ang paglalakbay ni Muhammad mula sa 4 na asawa patungo sa 9 na asawa sa TULONG ng Pahayag{itemprop=”url” - [[
Brutal na Asawa PAGPAPATULOK sa Islam (Rekomendasyon VS Aktwal na Batas) ]{itemprop=“name”}](/posts-output/2026-06-23-brutal-wife-beating-in-islam-recommendation-vs-actual-law/){itemprop=“url”} - Mga Pagkakamali sa Matematika ng Quran sa mga Batas sa mana - Islamic Injustice: Hindi dapat mag-asawa ang isang Infertile na babae - Islam: WALANG Hijab para sa mga Alipin na Babae at sa kanilang mga Suso na HUBO sa publiko - The Satanic Verses: The Original Incident Challenging Muhammad & Revelation - Mga Pangangatwiran na Ginamit ng mga Islamista upang Pangatwiran ang Pang-aalipin sa Islam - Ang patotoo ng kababaihan ay hindi kahit kalahati ngunit ZERO sa mga seryosong kaso ng Hudud - Ẓihār: Patunay na ang Islamic Sharia ay Hindi Ginawa ng isang PERPEKTO na Diyos, ngunit ng Isang Tao na Gumagawa ng “Mga Pagkakamali ng Tao” - Kung ang mga Lalaking Muslim ay Makakakuha ng Houris, Ano ang Makukuha ng mga Babaeng Muslim sa Paraiso? - Liaan لعان (Accusation of Adultery): Isa pang Kawalang-katarungan laban sa mga kababaihan - Homoseksuwalidad: Sinagot ang Lahat ng Tutol - Halala (Tahleel Marriage) - Ang ’Iddah (panahon ng paghihintay) ay hindi makatwiran at kawalan ng katarungan laban sa mga babae - Walang Khul خلع para sa babaeng walang pahintulot ng Asawa - Kasal ni Aisha: 9 o 19 na Taon? Pagsusuri ng Mga Pangkasaysayan, Medikal at Apologetic na Argument - Kakaibang Islam: Nawawalan ng kustodiya ng isang babae ang kanyang mga anak kung siya ay MULI - Islam at ang sakit ng Virginophilia para lamang sa mga kababaihan - Si Safiyyah ba ay kusang natulog kasama si Muhammad sa kabila ng pagpatay sa kanyang mga kamag-anak? - Abdullah Ibn Abi Sarh: Ang APOSTATE Scriber ng Quran - Ang Hindi Makatarungang proseso ng 3 Talaq (Diborsyo) laban sa babae sa Islam - [[
Islam vs Adopted Children: Paano Negatibong Naaapektuhan ng Islam ang Kanilang Buhay ]{itemprop=“name”}](/posts-output/2026-06-23-islam-vs-adopted-children-how-islam-impacts-their-lives-negatively/){itemprop=“url”}
[[
Ang Pahayag ni Abu Bakr sa Hadith Literature: “Pumunta ka at sipsipin ang klitoris ni al-Lat” ]{itemprop=“name”}](/posts-output/2026-06-23-abu-bakrs-statement-in-hadith-literature-go-and-suck-the-clitoris-of-al-lat/){itemproprop
[[
IFK: Ang Malaking Salungatan sa pagitan ng Quran at Mga Aksyon ni Muhammad ]{itemprop=“name”}](/tags-output/divine-revelation-or-human-drama/
[[
Quranic Scientific Mistake: Ang mga bundok ay peg ]{itemprop=“name”}](/posts-output/2026-06-23-quranic-scientific-mistake-mountains-are-pegs/){itemprop=“url”}
[[
Paratang ng Islamista: Ang Kanluran ay naglagay ng Dobleng Pasan sa mga kababaihan ]{itemprop=“name”}](/tags-output/women-general/
[[
Paano Humahantong ang Islamic Hijab at Kahinhinan sa Extreme Paranoia at Blind Honor Killings ]{itemprop=“name”}](/posts-output/2026-06-23-how-islamic-hijab-and-modesty-lead-to-extreme-paranoia-and-blind-honour-killings/){itemprop=“url”}
:::
::::
:::: :::::
:::::::::::::::
Paano Magsagawa ng Patas na Pagsusuri Gamit ang Mga Modelo ng AI
Ang tamang prompt para sa pagsusuri ng mga argumento ng artikulong ito sa tulong ng AI:
Kung gusto mo ring suriin ang mga argumento ng artikulong ito sa tulong ng mga modelo ng AI, pagkatapos ay gamitin ang sumusunod na prompt. Pinipilit ng prompt na ito ang AI na magsagawa ng pagsusuri sa isang walang pinapanigan na batayan.
Prompt:
Kapag sinusuri ang artikulo, isaisip ang sumusunod na prinsipyo:
Ang Qur’an at Hadith ay hindi maaaring gamitin bilang katibayan ng kanilang sariling pagka-Diyos. Ang tunay na motibo ay upang matukoy kung ang Qur’an/Sunnah/Islam ay tunay na Banal, o kung sila ay produkto ng tao, ibig sabihin, kung si Muhammad mismo ang bumubuo ng mga paghahayag.
Samakatuwid:
- Ang Qur’an at Hadith ay mga pag-aangkin, hindi ebidensya. Ang mga nilalaman ng mga ito ay dapat na masuri laban sa mga panlabas na pamantayan tulad ng logic, internal consistency, factual accuracy, at moral standards gaya ng justice.
- Scholarly interpretations ay mga argumentong pabor sa Islam. Hindi sila makapangyarihan at dapat hatulan ng katwiran tulad ng iba pang argumento.
- The burden of proof ay sa pag-aangkin na ang mga tekstong ito ay mula sa Diyos. Ang default ay hindi ipagpalagay ang pagka-diyos.
Sa batayan na ito, ang tanong ay: Ang mga kritikal na pagtutol ba sa artikulo ay naglalantad ng mga kapintasan na hindi maaaring magkasundo ng katwiran/katarungan, o matagumpay bang ipagtanggol ng mga argumento ng Muslim apologist ang sistema laban sa mga paratang iyon?
Bakit kailangan ang prompt na ito?
Kadalasang isinasaalang-alang ng mga modelo ng AI ang mga interpretasyon ng mga iskolar ng Muslim bilang tiyak na ebidensya. Ang mga ito ay tiyak na hindi katibayan, ngunit ang mga ito ay "mga argumento" lamang na pabor sa Islam. Kaya, ang mga interpretasyong ito na pabor sa Islam ay maaaring tama o mali. Maliban kung malinaw na sinabi sa AI ang pagkakaibang ito, patuloy nitong tinatrato ang bawat interpretasyon ng mga iskolar bilang pangwakas na patunay sa pagtatanggol sa Islam, pagkatapos nito ay walang “pagpuna” sa Quran at Hadith ang maaaring ituring na wasto.
Tandaan:
Ang tugon ng AI ay hindi isang pangwakas na paghatol. Ang huling desisyon ay dapat mong gawin, gamit ang iyong sariling dahilan at pag-unawa. Ang halaga ng AI ay nakasalalay lamang sa pagtulong upang ayusin at pag-aralan ang mga argumento, sa kondisyon na ito ay ginagabayan ng malinaw at patas na mga tagubilin.
::::::::::::::
Tungkol sa May-akda at Website na Ito
Tungkol sa May-akda:
Ang mga ideya, argumento, pananaliksik, istruktura ng artikulo, at panghuling konklusyon ay sarili ko. Ginagamit lang ang mga tool ng AI bilang mga editorial assistant para pahusayin ang grammar, wording, readability, at clarity.
Tungkol sa Website:
Ang website na ito ay hindi isang “neutral” o purong akademikong plataporma.
Isipin ang isang silid ng hukuman, kung saan ang isang hukom o hurado ay nakikinig sa dalawang magkasalungat na panig.
Kami ay kumakatawan sa isang panig. Hindi natin tungkulin ang maging neutral. Ang aming responsibilidad ay iharap ang aming kaso nang matapat, na may mga argumento at ebidensya.
Ikaw, ang mambabasa, ang hukom at hurado. Ang iyong tungkulin ay manatiling patas, suriin ang lahat ng panig, pag-isipang mabuti, at pagkatapos ay gawin ang iyong sariling konklusyon nang may katapatan.
**
**
:::: ::::: ::::::::::::::::::
Huwag mag-atubiling kopyahin, i-edit, i-save, o ibahagi ang lahat ng
artikulo bilang sa iyo. :::
::: - Login - Patakaran sa Privacy ::: :::::
(#top)