Mabilis na Buod / TL;DR
at :

Suriin natin ang kakaibang propetikong agham na ito sa hadith, kung saan inaangkin ni Muhammad na ang mga babae ay nakakaranas ng mga wet dreams mula sa panaginip, na ang ritwal na paliguan (ghusl) ay obligado, at ang semilya ng babae ay manipis at dilaw.

Sahih Muslim 311 at Sahih al-Bukhari 130:

::: isinalaysay_ng hadith > Anas b. Iniulat ni Malik na isinalaysay ni Umm Sulaim na tinanong niya ang Sugo ng Allah (ﷺ) tungkol sa isang babae na nakikita sa panaginip kung ano ang nakikita ng lalaki (panaginip na sekswal). Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay nagsabi: Kung sakaling makita iyon ng isang babae, dapat siyang maligo. Si Umm Sulaim ay nagsabi: Ako ay nahiya dahil diyan at sinabi: Nangyayari ba ito (i.e. kung ang isang babae ay nagkakaroon din ng paglabas sa gabi sa mga panaginip tulad ng mga lalaki)? Dito ang Sugo ng Allah ay nagsabi: Oo (ito ay nangyayari), kung hindi, paano (ang isang bata) ay maihahalintulad sa kanya? Ang discharge ng lalaki (i. e. sperm) ay makapal at puti at ang discharge ng babae ay manipis at dilaw; kaya ang pagkakahawig ay nagmumula sa isa na ang mga gene ay nangingibabaw o nangingibabaw. :::

Sinubukan ni Umm Sulaim (ang babae) na itama si Muhammad (i.e. ang mga babae ay hindi napanaginip tulad ng mga lalaki), ngunit si Muhammad ay hindi nakinig sa kanyang patotoo at hindi nagtama sa kanyang sarili. 

Mayroong mga sumusunod na pagkakamaling siyentipiko sa Propetikong Hadith na ito:

  1. Ang Madhī (pre-ejaculate o precum) ay isang puting likido, na iba sa manī (semen o cum). Ang Manī ay naglalaman ng tamud ng lalaki. Kapag ang isang lalaki at babae ay nagsasagawa ng mga pagnanasa tulad ng paghalik, tanging madhī ang pinakawalan. Ang isang lalaki ay naglalabas lamang ng semilya sa anyo ng manī kapag siya ay nakaranas ng isang orgasm, at ito ay nangyayari sa isang malaking dami. Gayunpaman, kahit na ang isang babae ay nakakaranas ng isang orgasm, hindi siya naglalabas ng anumang labis na likido na naglalaman ng kanyang mga itlog (pambabae sperm), ni hindi siya naglalabas ng anumang bagay na dilaw ang kulay o sa isang malaking halaga.

  2. Kapag ang isang lalaki ay nakaranas ng isang panaginip sa panahon ng kanyang kabataan, ito ay nagpapakita bilang isang wet dream sa anyo ng isang orgasm, kung saan hindi lamang pre-ejaculate fluid (مذی) ang inilabas, ngunit aktwal na semilya. Ang semilya na ito ay inilabas sa napakaraming dami na ito ay nagpapabasa sa mga damit.

  3. Gayunpaman, kapag ang isang babae ay nakaranas ng isang erotikong panaginip, o kahit na siya ay may orgasm sa panaginip (na kung saan ay isang napakabihirang pangyayari), sa karamihan, isang puting likido na kilala bilang arousal fluid (ang babaeng katumbas ng pre-ejaculate fluid, مذی) ay maaaring maging sanhi ng bahagyang basa ng kanyang ari. Sa kaso ng panaginip, ang halaga ay hindi sapat upang basain ang mga damit tulad ng sa isang male wet dream. Ang parehong arousal fluid na ito ay inilalabas sa mga kababaihan kapag ang isang lalaki at babae ay nagsasagawa ng marubdob na paghalik o katulad na mga aktibidad. Gayunpaman, sa isang estado ng paggising, inuri ng Islam ang arousal fluid na ito sa mga kababaihan bilang مذی (pre-ejaculate fluid) at hindi ito itinuturing na isang wet dream, at hindi rin nito ginagawang obligado ang isang ritual bath (ghusl). Kaya, ito ay nananatiling isang pagkakamali ni Muhammad, nang kanyang inaangkin na ang mga babae ay naglalabas ng anumang likido na naglalaman ng mga babaeng gametes sa panahon ng panaginip, na maaaring gawing obligado ang paliligo para sa kanila. 

  4. Ayon sa agham, dahil sa pakiramdam ng pagpukaw sa panaginip o habang gising, o habang nakikipagtalik, ang puki ng babae ay hindi kailanman naglalabas ng anumang dilaw na likido, gaano man karaming maraming orgasms ang maaaring maranasan niya.

  5. Bukod dito, si Muhammad ay lubos ding nagkakamali tungkol sa pagkakahawig ng isang bata. Ang pagkakahawig ng bata sa ina ay hindi nauugnay sa mga likido, o sa pangingibabaw ng likido ng lalaki, ngunit sa halip sa itlog ng babae (ovum) at tamud ng lalaki. Ngayon, ganap na tinanggihan ng agham ang fluid theory sa pamamagitan ng pagkuha ng itlog ng babae at paglikha ng sanggol sa isang test tube.

Pakitandaan!

Ayon sa Islamic claims, ang paghahayag ay itinuturing na 100% perpekto at hindi maaaring mali. Samakatuwid, kung mayroong kahit isang pagkakamali sa anumang aspeto ng paghahayag, ang buong pundasyon ng Islam ay babagsak bilang isang resulta. Hindi maitatalo na kung ang isang bahagi ay mali, ang natitirang bahagi ng paghahayag ay may bisa pa rin.

Una, ang natitirang mga paghahayag ay puno rin ng mga kamalian sa siyensya. Pangalawa, ang Diyos at ang Kanyang paghahayag ay kumikilos sa ilalim ng saligan ng ganap na pagiging perpekto. Kung kahit isang kapahayagan ay naglalaman ng isang siyentipikong pagkakamali, ito ay sumisira sa buong balangkas ng Islam.

Katuwiran ng Muslim para sa Dilaw na Tabod:

Sa mahabang panahon, ang hadith na ito ay isang pinagtatalunan na isyu sa mga Muslim, mahirap para sa kanila na ganap na tanggapin o iwaksi ito. Bilang tugon, sinubukan ng ilang mga iskolar ng Muslim na gawin itong dahilan na ang tinutukoy ng Propeta ay ang Graafian follicle, na gumagawa ng madilaw na likido.

Gayunpaman, ang katwiran na ito ay may depekto sa ilang kadahilanan:

  1. Ang Graafian follicle ay hindi matatagpuan sa puki; ito ay matatagpuan sa mga ovary (bahagi ng matris).

  2. Bukod pa rito, ang Graafian follicle ay hindi naglalabas ng anumang likido sa panahon ng pagtulog o sekswal na aktibidad. Sa halip, naglalabas ito ng likido nang isang beses lamang bawat 28 araw, at ang paglabas na ito ay hindi nauugnay sa pakikipagtalik, pagpukaw, o panaginip.

  3. Higit pa rito, ang dilaw na likido na ginawa ng Graafian follicle ay nananatili sa loob ng katawan at hindi umabot sa puwerta, lalo pa itong nakikita sa labas. Kahit na ang isang babae ay makakuha ng maraming orgasms, ang dilaw na likidong ito ay hindi pa rin inilabas mula sa ari. 

  4. Ayon sa Propeta, ang dilaw na likidong ito ay inilabas dahil sa pagpukaw sa mga panaginip, isang pag-aangkin na ganap na pinabulaanan ng siyensya.

Bilang resulta, ang isyung ito ay nananatiling hamon para sa mga Muslim, at sa kabila ng mga pagtatangka na magbigay ng mga katwiran, tila hindi nila kayang lutasin ang mga kontradiksyon na ipinakita ng hadith na ito.

Ang Propeta ay Nagmula sa Maling Agham mula sa Greek Physician na si Galen

Ipinakita ni Muhammad ang teorya ng manggagamot na si Galen (isang maling teoryang siyentipiko). Binanggit din ni Galen ang likidong inilabas ng mga kababaihan sa panahon ng orgasm bilang katibayan na may semilya sa mga babae, na nag-aambag sa kanilang pagkakahawig sa ina ng bata. Sumulat si Galen:

"Tunay na mas mabuting magtiwala sa nakikitang katibayan na ang semilya ng mga babae ay umiiral at magtanong sa pamamagitan ng pangangatwiran kung ano ang kapangyarihan nito. Ang nakikitang ebidensya ay ibinigay noon at ibibigay muli. Ang mga sperm ducts, puno ng semilya, ay naglalabas ng semilya na ito bukod sa pagsasama ng babae sa lalaki, mga babae na nakakaranas ng mga pagbubuhos sa pagtulog gaya ng ginagawa ng mga lalaki sa pagtulog."

Sanggunian:
Philip De Lacy (editor at tagasalin). “Galen: Sa Tabod (Corpus Medicorum Graecorum 5.3.1.),” p. 153, Berlin: Akademie Verlag, 1992.

Sa parehong pahina, pinupuna ni Galen ang iba pang mga manggagamot na tumangging tanggapin ito. Nagtalo si Galen na, sa kabaligtaran, ang likidong ito ay inilabas din mula sa matris. Sa ibang mga seksyon, inulit ni Galen ang teorya na ang likidong ito ay ibinubuhos sa panahon ng orgasm, at kapag ito ay inilabas sa panahon ng pagtulog, ito ay lumalabas sa pamamagitan ng ari (binabasa ang damit ng babae).

Sa p. 151, sinabi ni Galen na ang babaeng semilya "sa mga pagbuga sa pagtulog ay unang bumababa sa matris, at pagkatapos nito ay nawalan ng bisa sa labas" at naglalarawan sa kaso ng isang balo na "kumbulsiyon, at sa mga pag-igting na ito ay lumabas ang semilya, at sinabi niyang ang kasiyahang ibinibigay nito sa kanya ay katulad ng pakikipagtalik." Sa p. 87, sinabi niya, "Kapag ang babae ay naglalabas ng semilya kasabay ng lalaki, ang semilya ay lumabas sa bawat isa sa dalawang sungay at dinadala sa gitna ng guwang ng matris ay bumabalot sa mga daanan at sa parehong oras ay umabot sa lalaki na semilya."

Mga Detalye
Huling Na-update: 09 Oktubre 2024

Susunod na artikulo: Si Allah ay nasa Ulap at ang Kanyang Trono ay nasa Tubig bago ang Paglikha {b.btns-secondary-m.btns .next rel=“next”}

I-verify at Mag-imbestiga

Ang lahat ng mga pag-aangkin na ipinakita sa artikulong ito ay direktang hinango mula sa mga pangunahing pinagmumulan ng Islam (Quran, Sahih Hadith, at mga klasikal na Tafsir). Lubos na hinihikayat ang mga mambabasa na mag-click sa mga sanggunian at i-verify ang konteksto nang nakapag-iisa.

CC0
Creative Commons CC0 Public Domain Dedication

Huwag mag-atubiling kopyahin, isalin, i-edit, i-publish muli, o i-print ang artikulong ito. Walang kinakailangang pagpapatungkol.