Mabilis na Buod / TL;DR
Sa panahon ni Muhammad at bago siya, ang mga tao (kabilang ang mga siyentipiko tulad ni Aristotle) ay literal na naniniwala na ang puso ang may pananagutan sa pagiisip at pagunawa at paniniwala at pan...

Buod:

  • Sa panahon ni Muhammad at bago siya, ang mga tao (kabilang ang mga siyentipiko tulad ni Aristotle) ay literal na naniniwala na ang puso ang may pananagutan sa pag-iisip at pag-unawa at paniniwala at pananampalataya.
  • Walang nakaaalam sa lahat ng Allah na naroroon sa mga langit, at si Muhammad mismo ay gumagawa ng relihiyon sa pangalan ng Allah at ang kapahayagan. Dahil si Muhammad ay tao lamang (at hindi Nakaaalam ng Lahat), kaya siya ay nakagawa ng pagkakamali ng tao at inulit ang karaniwang pagkakamaling pang-agham sa mga talata ng Quran at Ahadith. 
  • Ngunit sa wakas ay inalis ng agham ang lahat ng mga pagdududa noong ika-16 na siglo, at itinatag ito nang walang anumang pag-aalinlangan na hindi ang puso, kundi ang utak na nag-iisip, nangangatuwiran, nakakaunawa atbp.
  • Ngunit para sa mga Muslim, imposibleng sumang-ayon sa agham, habang ang Quran at Ahadith ay malinaw na ang puso ang may pananagutan sa literal na kahulugan para sa pag-iisip at pag-unawa.
  • Samakatuwid, ang mga Muslim na mangangaral sa siglong ito ay sinira ang lahat ng mga talaan ng kanilang mga kakayahan upang linlangin ang mga tao sa pamamagitan ng paggawa ng mga pilay na dahilan. Binaluktot nila ang mga siyentipikong katotohanan at nakabuo ng mapanlinlang na siyentipikong pag-aangkin na ang puso ang may pananagutan sa pag-iisip at pag-unawa. 
  • Pagkatapos nitong panlilinlang ng mga Muslim na mangangaral, ito ay hindi na isang siyentipikong pagkakamali ng Quran, ngunit ito ay naging isang siyentipikong MILAGRO ng Quran.  

Gayunpaman, ang gayong mga panlilinlang ay hindi maaaring magtagal, at sa malao’t madali ang katotohanan ay magiging maliwanag:

  • Ang agham ay unang gumawa ng isang artipisyal na puso. At sa kabila ng artipisyal na pusong iyon ay ganap na walang pagbabagong naganap sa pag-iisip, pang-unawa, pangangatwiran at paniniwala ng mga tao. 
  • Pangalawa, pinalitan din ng agham ang puso ng tao ng isang genetically modified PIG heart. At ngayon ang sentro ng pananampalataya (Imaan إيمان) ay ang puso ng baboy. 

Detalyadong Sagot:

Si Muhammad ay kinopya lamang ang siyentipikong pagkakamaling ito mula sa ating mga sinaunang ninuno, na siyang mga nauna, na nag-akala na ang puso ang may pananagutan sa pag-iisip, pangangatuwiran at karunungan. Ipinaliwanag ito ni Adam Elmasri sa kanyang video (link):

Hindi napagtanto ni Zaker Naik na kinumpirma niya na ang Quran ay nahulog sa isang malawak na kumakalat na karaniwanpagkakamali na pinaniniwalaan ng sangkatauhan bilang totoo mula pa noong bukang-liwayway.Ang malawakang kumakalat na karaniwang pagkakamaling ito ay kilala sa kasaysayan bilang “The Cardio-centric hypothesis”.Ang cardio-centric na hypothesis ay ang makasaysayang paniniwala na kinokontrol ng puso ang sensasyon,pag-iisip, at paggalaw ng katawan.

Ang cardio centrism ay unang nagmula sa sinaunang Egyptian na paniniwala na ang puso ayang bahay ng pag-iisip at kaluluwa.Naniniwala ang mga sinaunang Egyptian na ang puso sa halip na utak ang pinagmulan ng taokarunungan at ang sentro ng emosyon at memorya. 

Ito ang dahilan kung bakit, sa proseso ng mummification, kinukuha ng mga sinaunang Egyptian ang lahat ng mahahalagang organo mula sa namatay na katawan at iingatan ang mga ito sa mga sisidlan sa tabi ng mummy. Habang iniiwan nila ang puso at LAMANG ang puso sa loob ng mummy. Kung tungkol sa utak, ito ay isang walang kwentang organ. Hindi nila napanatili ang utak. Sa halip, gumamit sila ng hugis hock na karayom ​​upang ilabas ang utak sa pamamagitan ng ilong at itapon ito.

Tulad ng mga Egyptian, naniniwala rin ang mga Sinaunang Mesopotamia na ang puso ay ang organ na responsable para sa talino at may kontrol sa mga sistema ng motor at pandama. Ang puso, hindi ang utak! 

Hanggang sa mga sinaunang Griyego lamang kami nakakita ng pagkakahati at kontrobersya tungkol sa organ na nagsilbing upuan ng kaluluwa at pag-iisip. 

Ang ilan ay pinapaboran ang puso o ang cardiocentric view at kabilang sa mga ito ay si Aristotle. Ang iba ay pinapaboran ang utak o ang cephalocentric na pananaw at kabilang sa kanila ay sina Plato at Pythagoras. 

Gayunpaman, sa buong kasaysayan, ito ay ang mga kontribusyon ni Aristotlet naging mas maimpluwensyang kaysa kay Plato, lalo na pagdating sa agham at lohikal na pangangatwiran. Kaya ang mas malawak na kumakalat na ideya sa sinaunang mundo, at ang pangunahing pinagkasunduan ay ang ideya na iniisip at nauunawaan natin sa pamamagitan ng puso kaysa sa utak!

Ito ay hindi talaga hanggang sa ika-16 na siglo na naunawaan namin ang nervous system. At sa nakalipas na 100 taon o higit pa na itinatag namin ang Neuroscience o tinatawag naming Neurology.

At makikita mo ang lahat ng nauugnay na sanggunian sa kahon ng paglalarawan sa ilalim ng video (link). 

Kaya hindi kataka-taka na ang lahat ng ating mga wikang pantao ay may katibayan ng ating kamangmangan at ang matagal nang maling paniniwala na ating iniisip, ikinakatuwiran at nauunawaan ng ating puso. Hindi kataka-taka na halos lahat ng wika ay may mga pahayag gaya ng “kinabisado ng puso” o “Mahal kita mula sa kaibuturan ng aking puso” – Dahil HINDI NAMIN ALAM, hanggang sa kamakailan lamang ay nagmamahal tayo mula sa utak at sinasaulo, iniisip at naiintindihan din natin mula sa utak.

Hindi lang namin alam. Ngunit, hindi ba alam iyon ng lumikha ng sansinukob? Paano mahuhulog ang Diyos sa parehong bitag ng kamangmangan ng tao at magpadala ng isang aklat na nagsasabi ng mga talata tulad ng “Sila ay may mga pusong hindi nila naiintindihan” at “sila ay naglakbay sa lupain upang ang kanilang mga puso ay mangatuwiran”?

Hindi ba alam ng Diyos ng Quran na tayo ay nag-iisip at nangangatuwiran sa pamamagitan ng utak? Hindi ba angkop, na kapag ang Diyos ay nagpadala ng isang aklat upang itama ang mga pagkakamali ng tao sa halip na ipagpatuloy ang mga ito?

Dahil walang Allah na Nakaaalam ng Lahat sa kalangitan, at si Muhammad mismo ay gumagawa ng relihiyon sa pangalan ng Allah at ang kapahayagan. Dahil si Muhammad ay tao lamang (at hindi Nakaaalam ng Lahat), kaya siya ay nakagawa ng pagkakamali ng tao at inulit ang karaniwang pagkakamaling pang-agham sa mga talata ng Quran at Ahadith. 

Quran 7:179:

At tunay na Aming nilikha para sa Impiyerno ang marami sa mga jinn at sangkatauhan.Sila ay may mga puso na hindi nila nauunawaan, mayroon silang mga mata na hindi nila nakikita, at mayroon silang mga tainga na hindi nila naririnig.

Quran 63:3:

Iyon ay dahil sila ay naniwala, pagkatapos ay hindi naniwala, kaya’t ang kanilang mga puso ay natatakan upang hindi nila maunawaan.

Quran 22:46:

Hindi ba sila naglakbay sa lupain namaaaring maunawaan ng kanilang mga pusoat maaring makinig ang kanilang mga tainga? Sapagka’t tunay na hindi ang mga mata ang nabubulag; sa halip ay anghearts,na nasa dibdibna ginawang bulag.

Ang Muslim na mangangaral na si Zakir Naik ay gumawa ng isang dahilan na ang "puso" sa Quran ay nangangahulugan lamang ng "katalinuhan". Ngunit ganap na pinabulaanan ng talatang ito si Zakir Naik nang sabihin nitong:  “... ang mga puso, na nasa dibdib", at alam nating walang katalinuhan ang nasa "mga dibdib".

Katulad nito, ang lahat ng Ahadith ni Muhummad ay nagpapatunay din na si Muhammad ay hindi nagsasalita sa anumang matalinghagang kahulugan, ngunit sa literal na kahulugan na ang puso ang may pananagutan sa pag-iisip, pag-unawa at Pananampalataya (Imaan إيمان).

Sunan Tirmidhi, 3346:

Ang Propeta ng Allah ay nagsabi: “Habang ako ay nasa Bahay, sa pagitan ng pagtulog at paggising, narinig ko ang isang tao na nagsabi:”Ang isa sa gitna ng tatlo.’ Ako ay dinala ng isang sisidlan ng ginto na naglalaman ng tubig ng Zamzam, kaya nahati ang aking dibdib, dito.’” – Sinabi ni Qatadah: “Sinabi ko kay Anas: ‘Ano ang ibig sabihin nito?’ Siya ay nagsabi: ‘Sa pinakamababang bahagi ng kanyang tiyan.’” – Siya ay nagsabi: “Kaya ang aking puso ay inalis, at hinugasan ng tubig na Zamzam, pagkatapos ay ibinalik sa kanyang inilagay. Pagkatapos ay napuno ako ng Pananampalataya at karunungan.”

Sahih Bukhari, 52:

Mag-ingat! May kapirasong laman sa katawankung ito ay naging mabuti (reformed) ang buong katawan ay nagiging mabuti (reformed) ngunit kung ito ay masira ang buong katawan ay masira at iyon ay ang puso.

Sunan Ibn Majah, 4244:

::: isinalaysay_ng hadith Isinalaysay mula kay Abu Hurairah na ang Sugo ng Allah (ﷺ) ay nagsabi: “Kapag ang mananampalataya ay nakagawa ng kasalanan, isang itim na batik ang lilitaw sa kanyang puso. Kung siya ay magsisi at talikuran ang kasalanang iyon at humingi ng kapatawaran, ang kanyang puso ay magiging makintab. Ngunit kung (ang kasalanan) ay dumami, (ang itim na batik) ay dumami. Iyan ang Ran na binanggit ng Allah sa Kanyang Aklat:”Nay! Ngunit sa kanilang mga puso ay ang Ran (takip ng mga kasalanan at masasamang gawa) na dati nilang kinikita.” [83:14] :::

::: isinalaysay_ng hadith Marka: Sahih (Ibn Taymiyyah, Ibn Jarir al-Tabari, Al-Syuti. At idineklara itong Hasan ni Albani. Gayunpaman, idineklara ni Albani ang isang katulad na hadith mula kay Tariq bin Shihad na maging Sahih) :::

:::: isinalaysay_ng hadith ::: text_details Ang modernong agham ay sumasalungat sa mga pag-aangkin ni Muhammad at ng Allah tungkol sa mga puso ng mga indibidwal. Ayon sa siyentipikong katibayan, walang mga itim na batik sa mga puso, maging ng mga makasalanan, at ang kulay ng mga puso ay pareho para sa mga Muslim at di-Muslim.

Maaaring naisip ni Muhammad na maaari siyang gumawa ng walang batayan na pag-aangkin tungkol sa puso nang walang sinumang nagpapatunay sa kanila. Gayunpaman, sa pagsulong ng modernong agham, ang mga pag-aangkin na ito ay nalantad bilang mapanlinlang at hindi tama sa siyensiya. Natukoy ng agham ang mga pagkakamaling pang-agham na naroroon sa mga turo ni Allah at ni Muhammad, na hinahamon ang bisa ng kanilang mga pahayag tungkol sa puso. ::: ::::

Musnad Ahmad, 12381 :

عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الإسلام علانية، والإيمان في القلب " قال: ثم يشيرثر بيده ثم يشير بيده قال: ثم يقول: " التقوى هاهنا، التقوى هاهنا

Ang Sugo ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay nagsabi: "Ang Islam ay isang panlabas na pagpapakita, at ang pananampalataya ay nasa puso.” Pagkatapos ay itinuro niya ang kanyang dibdib nang tatlong beses at nagsabi: "At ang kabanalan ay narito (sa puso)."

Samakatuwid, upang suportahan ang mga talata at Hadith ng Quran, ang mga mangangaral ng Islam sa siglong ito ay nagsagawa ng panlilinlang sa mga bagong antas, na binabago ang isang kamaliang pang-agham sa isang dapat na pang-agham na himala ng Quran. Masigasig nilang pinalaganap ang tinatawag nilang milagro sa malayong lugar.

Halimbawa, sinasabi nitong Islamic mangangaral (link):

Ipinakita ng pananaliksik na ang puso ay nakikipag-usap sa utak sa apat na pangunahing paraan: neurologically (sa pamamagitan ng transmission ng nerve impulses), biochemically (sa pamamagitan ng hormones at neurotransmitters), biophysical (sa pamamagitan ng pressure waves) at energetically (sa pamamagitan ng electromagnetic field interactions). Ang komunikasyon sa lahat ng mga conduit na ito ay makabuluhang nakakaapekto sa aktibidad ng utak. Bukod dito, ipinapakita ng aming pananaliksik na ang mga mensaheng ipinapadala ng puso sa utak ay maaari ding makaapekto sa pagganap. [ Pinagmulan : Science of The Heart:Exploring the Role of the Heart in Human Performance]

Yasha Kresh, PhD, Propesor ng Cardiothoracic Surgery at Medicine, Direktor ng Pananaliksik ng Cardiothoracic Surgery ay nagsabi: "Lumalabas na ang puso ay may sariling 'utak' - isang intrinsic nervous system. Hindi malinaw kung ano ang ginagawa nito o kung ito ay sunud-sunuran sa mas mataas na utak. Ngunit malinaw na may layunin ito, at naniniwala ako na wala itong layunin. ang panloob na sistema ng nerbiyos na ito ay tumutulong sa pag-fine-tune at pagsasama-sama ng magkakaibang aktibidad ng puso." [ Pinagmulan : The Brain and Heart of Chaos, Isang panayam kay Dr. Yasha Kresh]

Sagot: Ang Mga Artipisyal na Puso (at ang puso ng isang Baboy) ay humihingi ng pagkakaibamula sa mga Islamic Preachers

Ang Mga Artipisyal na Puso (at ang puso ng isang Baboy) ay humihingi ng pagkakaiba sa mga Islamic Preachers na itoKahanga-hangang nakaligtas ang isang tao na may puso ng baboy sa loob ng dalawang buwan (link). 

Habang ang iba ay umunlad sa mga artipisyal na puso sa loob ng ilang buwan o kahit na taon.

Larkin, na nakalarawan sa itaas, isang 25 taong gulang na may pambihirang uri ng cardiomyopathy na nabuhay ng 555 araw — sa labas ng ospital — gamit ang Total Artificial Heart bago tumanggap ng heart transplant sa UMHS noong Mayo. “Talagang umuunlad na siya ngayon. (link)

Ang mga kasong ito ay nagpapakita na ang mga tao ay maaari pa ring mag-isip, umunawa, mangatuwiran, at magpakita ng nagbibigay-malay na pag-uugali walang puso ng tao.

Mahal na mga kaibigang Muslim,

Mangyaring isipin ito:

  • Dapat na ba tayong maniwala na ang sentro ng pananampalataya ay nasa puso ng baboy?
  • O dapat nating isaalang-alang na ang mga artipisyal na puso (mga makina) ay namamahala sa ating mga damdamin, pagmamahal, at pangangatuwiran?

:::::::: {.group .w-full .text-gray-800 .dark:text-gray-100 .border-b .border-black/10 .dark:border-gray-900/50 .bg-gray-50 .dark:bg-[#44654]} ::::::: {.flex .p-4 .gap-4 .text-base .md:gap-6 .md:max-w-2xl .lg:max-w-[38rem] .xl:max-w-3xl .md:py-6 .lg:px-0 .m-auto} :::::: {.relative .flex .w-[calc(100%-50px)] .flex-col .gap-1 .md:gap-3 .lg:w-[calc(100%-115px)]} ::::: {.flex .flex-grow .flex-col .gap-3} :::: {.min-h-[20px] .flex .items-start .overflow-x-auto .whitespace-pre-wrap .break-words .flex-col .gap-4} ::: {.markdown .prose .w-full .break-words .dark:prose-invert .light} Higit pa rito, sagutin natin ang mga tanong na ito:

  • Ang pagtanggap ba sa puso ng isang di-Muslim ay ginagawang isang di-mananampalataya (Kafir) ang isang Muslim?
  • Ang isang Muslim ba ay magsisimulang magpatibay ng pag-uugali na parang baboy pagkatapos matanggap ang puso ng isang baboy?

Pagnilayan natin ang mga bagay na ito nang may bukas na isip at makatuwirang pag-iisip. ::: :::: ::::: :::::: ::::::: ::::::::

Isa pang argumento ng Muslim: Mga pagbabago sa pag-uugali sa mga tumatanggap ng heart transplant na nagpapakita ng mga personalidad ng kanilang mga donor

Ang MuslimSkeptic Website ay nagbigay ng argumentong ito (link):

Noong 2000, tatlong may-akda na nauugnay sa mga unibersidad sa Amerika ang nagsulat ng isang artikulo na may pamagat na Mga Pagbabago sa mga Tatanggap ng Transplant sa Puso na Kaayon ng mga Personalidad ng Kanilang mga Donor{target=“_blank” rel=“noop*ener Integrative para sa.

Nag-aral sila ng maraming kaso at direktang nakapanayam hindi lamang ang mga tatanggap ng transplant kundi pati na rin ang kanilang mga pamilya at kaibigan, at gayundin ang mga donor. Sinabi nila na ang tatanggap ng transplant ay madalas na kinopya ang ilan sa mga pinakanatatanging ugali ng donor – na parang may isang uri ng karanasan o emosyonal na paglipat na naganap.

Sumulat sila: "Dalawa hanggang 5 parallel bawat kaso ang naobserbahan sa pagitan ng mga pagbabago pagkatapos ng operasyon at ang mga kasaysayan ng mga donor. Kasama ang mga parallel ng mga pagbabago sa pagkain, musika, sining, sekswal, recreational, at mga kagustuhan sa karera, pati na rin ang mga partikular na pagkakataon ng mga pang-unawa sa mga pangalan at pandama na karanasan na nauugnay sa mga donor(hal., isang donor ang napatay sa pamamagitan ng baril sa mukha; ang tatanggap ay nangangarap na makita ang kanyang mainit na kidlat. mukha)" 

Tugon:

Ang pag-aaral ay nagsasangkot lamang ng 10 kalahok, na ginagawa itong isang maliit at iisang pagsisiyasat. Walang karagdagang pag-aaral ang nag-replicate ng mga natuklasang ito mula noong 2000, na nagtataas ng mga tanong tungkol sa bisa nito. Habang ang isang propesor ay nagsulat ng isang libro sa paksang ito sa 2020, ito ay nananatiling isang hypothesis at hindi isang komprehensibong pag-aaral.

IntKapansin-pansin, ang ilang Muslim na mangangaral ay madaling tanggapin ang iisang hypothesis na ito habang tinatanggihan ang well-supported Theory of Evolution, na batay sa maraming pag-aaral at napakaraming ebidensya. Ang hindi pagkakapare-parehong ito ay nagdudulot ng mga alalahanin tungkol sa dobleng pamantayan sa pagsusuri ng mga pang-agham na paghahabol.

Kahit na ang mga Muslim na mangangaral na ito ay naniniwala sa pag-aaral na ito ng tinatawag na “cellular memory”, laban sa lahat ng mga pamantayang pang-agham, hindi pa rin nila nakikita na ang impluwensya ng puso ay minimal hanggang bale-wala sa kakayahan sa pag-iisip at pangangatuwiran ng isang tao (kahit ayon sa pag-aaral na ito). Sa anumang paraan, masasabing ang puso ay natatakan, at sa gayon ang isang tao ay nawawalan ng kakayahang gumawa ng tamang desisyon. Ang utak ay nananatili pa ring organ, na responsable para sa pag-iisip at pangangatwiran. 

Muslim na dahilan: Ang puso ang kumokontrol sa mga emosyon, at sa gayon ang puso ang kumokontrol sa mga emosyonal na desisyon, hindi ang utak

Ang isa pang Muslim na mangangaral ay nagtalo na ang puso ay nagtataglay ng mga neuron, isang intrinsic nervous system, at nagpapanatili ng isang "Heart Brain Connection." Ayon sa mangangaral na ito, ang puso ang kumokontrol sa mga emosyon, na humahantong sa emosyonal na mga desisyon, at hindi ang utak.

Tugon:

Gayunpaman, ang mga katulad na katangian ay matatagpuan din sa ibang mga organo. Halimbawa, ang digestive system ay naglalaman din ng mga neuron, isang intrinsic nervous system, at nakikipag-ugnayan sa utak upang maimpluwensyahan ang mga emosyon.

Upang makakuha ng higit pang mga insight, maaari mong tanungin ang mga sumusunod na tanong mula sa ChatGPT:

  • Kinokontrol ba ng mga emosyon ang puso, o kinokontrol ba ng puso ang mga emosyon?
  • Kinokontrol ba ng puso ang sistema ng pananakit, o kinokontrol ba ito ng utak?
  • Nakakaapekto ba ang digestive system sa mga emosyon?
  • Mayroon bang mga neuron sa digestive system?
  • Ang digestive system ba ay nakikipag-usap sa utak?
  • Aling mga organo ang nagtataglay ng intrinsic nervous system?

Ang mga pangunahing katanungan ay nananatili:

  • Magiging hindi mananampalataya ba ang isang Muslim pagkatapos matanggap ang puso ng hindi mananampalataya?
  • Magsisimula ba ang isang Muslim na kumilos na parang baboy pagkatapos matanggap ang puso ng baboy?

Konklusyon:

  • Nakalulungkot na ang ilang mga Muslim na mangangaral ay nagsasabi pa rin na ang Quran ay nagsasalita ng katotohanan tungkol sa puso.
  • Nakakapanghinayang masaksihan ang napakalaking kapangyarihan ng propaganda na ginagamit ng mga mangangaral na ito, na patuloy na nililinlang at nililito ang milyun-milyong tao sa bagay na ito.
  • Ito ay ikinalulungkot na kailangan pa rin nating gumugol ng oras upang pabulaanan ang mga walang basehang pag-aangkin ng Quran sa ika-21 siglo.
Mga Detalye
Huling Na-update: Hunyo 28, 2024

Susunod na artikulo: Walang Credit na napupunta sa Islam para sa mga sinaunang Muslim Scientist at kanilang mga natuklasan {b.btntns .next rel=“next”}

I-verify at Mag-imbestiga

Ang lahat ng mga pag-aangkin na ipinakita sa artikulong ito ay direktang hinango mula sa mga pangunahing pinagmumulan ng Islam (Quran, Sahih Hadith, at mga klasikal na Tafsir). Lubos na hinihikayat ang mga mambabasa na mag-click sa mga sanggunian at i-verify ang konteksto nang nakapag-iisa.

CC0
Creative Commons CC0 Public Domain Dedication

Huwag mag-atubiling kopyahin, isalin, i-edit, i-publish muli, o i-print ang artikulong ito. Walang kinakailangang pagpapatungkol.