Ipinakita ng mga Muslim apologist ang hindi matulad na hamon ng Quran, ibig sabihin, ang “gumawa ng isang kabanata na katulad nito”, bilang ang pinakamalaking himala ng Islam, isang bukas na pangahas sa lahat ng sangkatauhan sa lahat ng panahon. Ang hindi nila kailanman sinasabi sa iyo ay kung paano talaga ang hamon na itooriginated, at kung bakit ito maginhawang vanishednoong hindi na ito kailangan ni Muhammad.
Ang kwento ay hindi nagsisimula sa isang pampanitikan na pagmamalaki, ngunit sa isang nakakahiyang kabiguan.
Hinamon ng mga paganong Arabo ng Mecca si Muhammad na gawin ang ginawa ng bawat propeta na nauna sa kanya, ibig sabihin, magpakita ng isang pisikal, mapatunayang himala bilang patunay ng kanyang pagkapropeta. Ito ay hindi isang hindi makatwirang kahilingan. Ang Quran mismo ay kinikilala na si Moises ay naghiwalay ng mga dagat, si Hesus ay nagbangon ng mga patay, at ang mga naunang propeta ay nagsagawa ng mga tanda sa harap ng kanilang mga tao. Hiniling lamang ng mga Meccan kay Muhammad na maabot ang parehong pamantayan:
Quran 21:5: "Gayunpaman sila ay nagsabi: 'Ito ay mga nalilitong panaginip lamang,' o 'Siya ang nag-imbento ng mga ito,' o 'Siya ay isang makata lamang. Hayaan siyang magdala sa amin ng isang himala gaya ng ipinadala ng mga naunang mensahero.'"
Nabigo si Muhammad at ang kanyang Allah na iligtas. Hindi minsan. Hindi sa buong labintatlong taon ng pangangaral sa Mecca, at pagkatapos ay sa Medina sa harap ng mga Hudyo.
Ang sumunod ay isang serye ng mga pagbabagong excusesna inihayag sa Quran, bawat isa ay isang bagong pagtatangka upang ipaliwanag kung bakit walang himala na darating. Ang mga palusot na ito ay hindi palaging sunud-sunod. Nagpapalit-palit si Muhammad sa pagitan nila sa buong panahon ng Meccan ayon sa hinihingi ng sitwasyon, at ang hamon na hindi maitutulad ("dalhin ang isang kabanata na tulad nitong Quran") ay lumitaw nang paulit-ulit sa parehong panahon na ito kasama ng iba pang mga dahilan, hindi pagkatapos ng mga ito.
Ang mga kasabay na dahilan ay:
Hindi maaaring magpakita ng himala si Muhammad habang siya ay tao lamang.
Hindi magpapadala si Allah ng mga himala ngayon, dahil tinanggihan ng mga naunang bansa ang mga himala ng mga naunang propeta.3. Hindi dapat humingi ng himala si Muhammad kay Allah, dahil iniligaw na ng Allah ang mga pagano.
Hindi magpapakita ng himala si Muhammad sa mga Hudyo, dahil pinatay ng kanilang mga ninuno ang mga naunang propeta.
Ang langit ay hindi bumagsak sa mga Meccan dahil si Muhammad ay naroroon pa rin sa kanila.
Magdala ng isang kabanata tulad ng Quran na ito (paulit-ulit sa maraming Meccan surah at isang beses sa unang bahagi ng panahon ng Medinan).
May isa pang katotohanan na naglalantad sa tunay na katangian ng hamong ito. Matapos ang tagumpay ni Muhammad sa Labanan sa Badr noong ika-2 taon ng Hijra, ang kanyang kapangyarihang pampulitika at militar sa rehiyon ay mabilis na lumago, at wala nang nangahas na hamunin siya na gumawa ng isang himala. Eksakto sa sandaling iyon,the inmitability challenge also ceased to appear in new revelations. Sa nalalabing walong taon ng buhay ni Muhammad sa Medina, wala ni isang bagong talata ang umulit o nagpatibay sa walang katulad na dare. Ang hamon ay nagsilbi sa layunin nito. Nang mawala ang pangangailangang pampulitika, nawala rin ang "himala."
Hindi ito ang lagda ng isang banal at walang hanggang hamon sa sangkatauhan. Ito ang pirma ng isang tao na gumagamit ng anumang mga tool na magagamit, at itinatabi ang mga ito kapag hindi na kailangan.
Suriin natin ngayon ang bawat isa sa mga dahilan na ito nang detalyado.
The 1st Quranic Excuse: Si Muhammad ay hindi maaaring magpakita ng Himala habang siya ay tao lamang
Ang insidenteng ito ay nangyari sa Mecca. Si Muhammad ay madalas na nagbabanta sa mga Meccan, nagbabala sa kanila na maniwala sa kanyang pagkapropeta o harapin ang mga kahihinatnan, na sinasabing ang kanyang Allah ay magpapabagsak sa kanila ng kalangitan sa mga pira-piraso.
Quran 17:90-93: At sila (ang mga polytheist ng Quraish) ay nagsabi, "... O pinabagsak mo sa amin ang langit sa mga pira-pirasots AS YOU HAVE (dating) CLAIMED...
Sa totoo lang, hindi lamang tinanggap ng mga paganong Meccan ang hamon na ito ni Muhammad kundi pinalawig din ito at hiniling kay Muhammad na magpakita din ng iba pang mga himala at maniniwala sila sa kanyang pagkapropeta.
Gayunpaman, nabigo si Muhammad/Allah na tumupad sa pangakong ito.
Samakatuwid, napilitan si Muhammad na magkaroon ng isang EXCUSE para sa kanyang kabiguan na tuparin ang kanyang pangako at magpakita ng anumang himala. At ginawa niya ang sumusunod na dahilan:
Quran 17:90-93:
At sila (ang mga polytheist ng Quraish) ay nagsabi, "Hindi kami maniniwala sa iyo hanggang sa ikaw ay bumukas para sa amin mula sa lupa ng isang bukal. O [hanggang sa] ikaw ay magkaroon ng isang halamanan ng mga puno ng palma at ubas at gumawa ng mga ilog na bumubulusok sa loob ng mga ito nang may puwersa [at kasaganaan] O kaya’y iyong pinabagsak sa amin ang langit sa mga pira-piraso [gaya ng iyong (nakarati) na inaangkin:; Ang Allah at ang mga anghel sa harapan ng [amin] O mayroon kang isang bahay na palamuti [i.e., ginto] o ikaw ay umakyat sa langit [kahit na], hindi kami maniniwala sa iyong pag-akyat hanggang sa ibinaba mo sa amin ang isang aklat na maaari naming basahin." ** Sabihin: "Luwalhati sa aking Panginoon [(hindi ko magagawa ito sa ilalim ng [text] lamang)”]{style=“[[text]]] isang mensahero]{style=“color: #ff0000; text-decoration: underline;”}*]{style=“text-decoration: underline;”}**]{style=“color: #ff0000;”}."
Ang manunulat ng Quran (i.e., si Muhammad mismo) ay nagtangkang bigyang-katwiran ang kanyang kabiguan na gumawa ng mga himala sa pamamagitan ng pag-angkin na siya ay isang mensahero lamang at hindi maaaring gumawa ng mga himala.
Gayunpaman, ang mga paganong Meccan ay nagbigay ng hamon na ito hindi lamang kay Muhammad kundi pati na rin sa diyos ni Muhammad (i.e., si Allah ay awtomatikong kasama na sa hamon na ito). Naniniwala sila na kung totoong umiiral si Allah, dapat Siya ay nagpakitad isang himala sa kanila.
Bukod dito, si Muhammad/Allah ang nangako na babagsak sa kanila ang langit kung hindi sila maniniwala sa pagkapropeta ni Muhammad. Gayunpaman, kapwa nabigo si Muhammad at ang kanyang Allah sa kanilang pangako.
Higit pa rito, kung ang kakulangan ni Muhammad sa mga himala ay dahil sa kanyang tungkulin bilang isang mensahero lamang, bakit ang mga naunang propeta ay nagpakita ng mga himala upang patunayan ang kanilang pagkapropeta? Halimbawa:
- Si Hesus ay nagsalita bilang isang sanggol sa duyan, nagbigay buhay sa mga ibon na gawa sa luwad, Pinagaling ang bulag at ketongin at nagbigay buhay sa mga patay sa pahintulot ng Diyos (Quran 5:110 at 3:49).
- Nakatanggap si Moses ng siyam na himala, kabilang ang kanyang tungkod na naging dragon, ang kanyang kamay ay naging maningning, ang salot ng mga balang/kuto, ang kuyog ng mga palaka, at ang paghahati ng dagat para sa mga Anak ni Israel (Quran17:101).
- Naunawaan ni Solomon ang wika ng mga hayop at ibon at kinokontrol na jinn at hangin (Quran 27:16-17, 34:12-13),
- habang binibigyang-kahulugan ni Joseph ang mga panaginip at hinulaan ang mga pangyayari sa hinaharap (Quran 12:46-47, 40:51-52).
At ang mga Meccan ay tama sa kanilang kahilingan. Kahit na binanggit ng Quran ang kanilang argumento:
Quran 21:5: Kaya hayaan siyang magdala sa amin ng isang tanda tulad ng tulad ng mga naunang [mga mensahero] ay ipinadala [may mga himala]."
Kaya, kung ang mga naunang propeta ay nakapagpakita ng mga himala sa kabila ng pagiging tao, bakit hindi magawa ni Muhammad?
At pagkatapos ay sinasabi ng Quran na hindi binabago ng Allah ang kanyang PAGSASANAY (i.e. Sunnah):
Quran 17:77: Ito ang naging Daan Namin kasama ang mga Mensahero na Aming ipinadala bago ka. Makakakita ka ng walang pagbabago sa aming Pagsasanay (i.e. ang Sunnah ng Allah).
Quran 48:23: [Ito ay] ang itinatag na gawain ng Allah na naganap noon. At hindi mo kailanman makikita sa Pagsasagawa ng Allah ang anumang pagbabago.
Quran 35:43: Ngunit hindi mo kailanman makikita sa pagsasagawa ng Allah ang anumang pagbabago, at hindi mo kailanman makikita sa pagsasagawa ng Allah ang anumang pagbabago.
Ang Quran ay nagpapakita ng isang kontradiksyon tungkol sa pag-asa ng mga himala mula sa mga propeta. Sa isang pagkakataon, iminumungkahi nito na ang mga propeta ay hindi kinakailangang magpakita ng mga himala bilang katibayan ng kanilang pagiging propeta, ngunit sa isa pa, inilalarawan nito ang mga naunang propeta na gumagawa ng mga himala upang patunayan ang kanilang pagiging lehitimo. Ito ay nagtataas ng isang katanungan: Bakit ang mga naunang propeta ay nagpakita ng mga himala sa mga hindi naniniwala, ngunit si Muhammad at ang kanyang Allah ay tumanggi na gawin ito?
Ang sagot ay nakasalalay sa katotohanan na ang Quran ay nagsasalaysay ng mga kathang-isip na kuwento ng mga naunang mga himala ng mga propeta, na hindi mapatunayan dahil naganap ang mga ito sa malayong nakaraan. Sa kabaligtaran, pagdating kay Muhammad at sa kanyang Allah, sila ay inaasahang gagawa ng mga himala sa real-time, sa harap mismo ng mga mata ng mga Kuffar Meccan na humamon sa kanila. Gayunpaman, nabigo silang maihatid ang mga inaasahan na ito.
PS:
Hinahamon din ng Excuse na ito sa Quranic Verse ang mga tinatawag na Sahih Islamic Traditions (Ahadith) na nagsasabing ipinakita ni Muhammad sa mga Meccan ang himala ng paghati ng buwan. Kung talagang hinati ni Muhammad ang buwan, kung gayon ay iniharap niya ito sa mga Kuffar Meccan bilang patunay ng kanyang pagkapropeta.
Ang 2nd Quranic Excuse: Si Allah ay hindi magpapadala ng himala kay Muhammad sa pagkakataong ito habang ang mga bansa ng mga naunang propeta ay itinanggi ang mga himala ng mga naunang propeta
Nangyari din ang insidenteng ito sa Mecca.
Quran 17:58-59:
وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَ شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِى ٱلْكِتَٰبِ مَسْطُورًا[وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِٱلْءَايَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلْأَوَّلُونَ ۚ]“}:=”font-s
Walang populasyon nguni’t Aming sisirain ito bago ang Araw ng Paghuhukom o parurusahan ito ng isang kakila-kilabot na Parusa: na nakasulat sa (walang hanggan) na Talaan.At Kami ay REFRAINmula sa pagpapadala ng mga karatula (ngayon ay nasa harap ng mga Kuffar Meccans), [lamang dahil ang mga kalalakihan ng mga dating henerasyon ay itinuring silang huwad na teksto]-{style=“color: #ff” underline;“}.
Ang mga Meccan ay paulit-ulit na humingi kay Muhammad ng isang himala, ngunit palagi siyang nag-aalok ng mga bagong dahilan para sa hindi paghahatid nito. Nauna nang sinabi ni Muhammad na hindi siya makakagawa ng anumang himala habang siya ay tao lamang. Ngunit ang palusot na iyon ay nanginginig dahil ang hamon ay hindi limitado kay Muhammad lamang, ngunit ang kanyang diyos (i.e. Allah) ay awtomatikong kasama din sa hamon na iyon.
Kaya, napilitan si Muhammad na baguhin ang kanyang dahilan. Sa pagkakataong ito, nakaisip siya ng isang bagong dahilan na si Allah ay tumigil sa pagpapadala ng mga bagong himala/senyales mula noong tinanggihan sila ng mga naunang tao.
Sa mas simpleng mga salita, ang pagsasagawa ng Allah (i.e. Sunnah ng Allah ) ay diumano’y nagbago nang itinanggi ng mga naunang tao ang mga palatandaan. Gayunpaman, ito ay sumasalungat sa Quranic CLAIM na ang Sunnah ng Allah ay hindi nagbabago.
Sabi nga nila, kung saan may kontradiksyon, may kasinungalingan.
Higit pa rito, nararapat na tandaan na mayroon ding kapintasan sa Verse 58:
Quran 17:58:
Walang populasyon nguni’t Aming sisirain ito bago ang Araw ng Paghuhukom o parurusahan ito ng isang kakila-kilabot na Parusa: na nakasulat sa (walang hanggan) na Tala.
Isinalaysay ni Muhammad ang iba’t ibang mga kuwento sa Quran tungkol sa mga sinaunang propeta tulad ng Thamud, 'Aad at Saleh atbp., na naglalarawan kung paano winasak ng Allah ang kanilang mga pamayanan. Ipinalagay ni Muhammad na walang makakaharapt-suriin ang kanyang mga account sa pamamagitan ng paglalakbay sa nakaraan. Gayunpaman, gumawa siya ng isang kritikal na pagkakamali.
Ang problema ay nakasalalay sa katotohanan na, ayon sa Quran, si Hesus ay gumawa rin ng mga himala sa harap ng mga Hudyo at Romano. Siya ay nagsalita bilang isang sanggol sa duyan, nagbigay buhay sa mga ibon na gawa sa luwad, nagpagaling ng bulag at ketongin, at kahit na binuhay muli ang mga patay, lahat sa pahintulot ng Diyos (Quran 5:110 at 3:49). Gayunpaman, hindi naniwala sa kanya ang mga Judio o ang mga Romano. Sa kabila nito, hindi nawasak ang mga Hudyo o ang mga Romano noong panahon ni Jesus(na muling sumasalungat sa Quranic Promise of Destruction).
Ang insidente ni Jesus ay naganap sa kamakailang nakaraan, na ginagawang posible na mapatunayan ang pagiging tunay nito sa pamamagitan ng mga makasaysayang talaan. Kaya, ang pag-aangkin na ito sa Quran ay nalantad bilang isang kasinungalingan.
Ang Ikatlong Palusot: Hindi dapat humingi ng Himala si Muhammad kay Allah habang iniligaw ng Allah ang mga Pagano
Higit pa rito, ang nakaraang dalawang dahilan ay natural na nabigo upang bigyang-kasiyahan ang mga tao tungkol sa kawalan ng kakayahan ni Muhammad/Allah na magpakita ng anumang himala. Patuloy nilang hiniling kay Muhammad na magdala ng isang himala bilang patunay ng kanyang pagkapropeta. Upang ilihis ang kanilang kahilingan, ipinakilala ni Muhammad ang isa pang dahilan:
- Hindi siya (Muhammad) makahingi sa Allah ng anumang himala dahil ayaw ng Allah na mapatnubayan ang mga pagano.
- At kung siya (Muhammad) ay magpapatuloy sa paghingi kay Allah ng isang himala, siya ay parurusahan ng Allah, at siya (Muhammad) ay magiging kabilang sa mga mangmang.
Quran 6:35:
وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ ٱسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِىَ نَفَقًا ِفِى ٌ سُلَّمًا فِى ٱلسَّمَآءِ فَتَأْتِيَهُم بِـَٔايَةٍ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَمَعَهُمْ ٱلعلى فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْجَٰهِلِينَ
Kung ikaw (O Muhammad) ay nakatagpo ng pagtanggi ng mga hindi mananampalataya na hindi kayang tiisin, pagkatapos ay humanap ng isang lagusan sa lupa o isang hagdan patungo saang langit upang dalhin sa kanila ang isang TANDA, ngunit [tandaan na], kung niloob ng Diyos, Pinatnubayan Niya silang lahat. Huwag maging kabilang sa mga mangmang (sa pamamagitan ng paghingi ng TANDA mula kay Allah).
Minsan pa, ang talatang ito ay nagsisilbing ebidensya na walang milagrong ipinakita sa mga hindi naniniwala sa Meccan ni Muhammad/Allah.
The 4th Quranic Excuse: Si Muhammad ay hindi magpapakita ng himala sa mga Hudyo habang ang kanilang mga ninuno ay nagkasala
Nangyari ang pangyayaring ito pagkatapos lamang ng paglipat ni Muhammad sa Medina nang kailangan niyang patunayan ang kanyang pagkapropeta sa mga Hudyo ng Medina.
Ang Bibliya ay naglalaman ng ilang mga sipi na nagpapakita ng kababalaghan ng banal na pagtanggap sa handog ng isang tao sa pamamagitan ng paglitaw ng isang misteryosong apoy na tumupok sa handog. Ang mga pagkakataong ito ay matatagpuan sa Hukom 6:20-21, 13:19-20, at 2 Cronica 7:1-2.
Nakumpirma na ni Muhammad ang pamamaraang ito ng mahimalang patunay sa Quran mismo, sa kuwento ng dalawang anak ni Adan, kung saan lumitaw ang apoy mula sa langit at tinupok ang handog ng matuwid na anak:
Quran 5:27:
Ibigkas sa kanila ang katotohanan ng kuwento ng dalawang anak ni Adan. Masdan! bawat isa ay naghandog ng hain kay Allah: Ito ay tinanggap mula sa isa, ngunit hindi mula sa isa.
Tafsir Tabari, sa ilalim ng bersikulo 5:27 (link):
Isinalaysay ito mula kay as-Suddi, sa kanyang pagsasalaysay mula kay Abu Maalik at mula kay Abu Saalih mula kay Ibn ’Abbaas, at mula kay Murrah mula kay Ibn Mas’ood, at mula sa ilan sa mga kasamahan ng Propeta (nawa’y sumakanya nawa ang pagpapala at kapayapaan ng Allah): ... Si Habeel (Abel) ay nag-alay ng isang matabang tupa bilang kanyang alay, habang si Qabeel (Caaf) ay naghandog ng isang malaking bahagi ng mais. ng mais. Kasunod nito, ang apoy ay bumaba mula sa langit at tinupok ang handog ni Habeel, habang ang handog ni Qabeel ay nanatiling hindi nagalaw at hindi tinanggap.Bilang tugon, si Qabeel ay nagalit at nagbanta na papatayin si Habeel, na nangakong hindi siya papayag na pakasalan niya ang kanyang kapatid na babae.
Grade: Sahih (Albani)
Dahil dito, nang igiit ni Muhammad ang kanyang pagkapropeta sa Medina, hiniling ng mga Hudyo sa kanya na magbigay ng patunay sa pamamagitan ng eksaktong ganitong uri ng himala, ang apoy na tumutupok sa kanyang handog. Hindi maaaring bale-walain ni Muhammad ang kahilingan, dahil napatunayan na niya ito sa sarili niyang kasulatan.
Sa halip, nag-alok siya ng bagong dahilan. Tinanggap niya na ang himala ng apoy ay isang lehitimong pagsubok sa pagkapropeta, ngunit tumanggi na gawin ito, na nagbibigay-katwiran sa kanyang pagtanggi sa pamamagitan ng pag-akusa sa mga Hudyo ng Medina bilang mga inapo ng mga pumatay sa mga naunang propeta:
Quran 3:183:
Sila ay nagsabi: "Tinanggap ni Allah ang aming pangako na hindi maniniwala sa alinmang mensahero maliban kung Siya ay nagpakita sa amin ng isang hain na tinupok ng Apoy mula sa langit." Sabihin: "May dumating sa inyo na mga sugo bago ako, na may mga malinaw na Tanda at maging sa kung ano ang inyong hinihiling: kung gayon bakit ninyo sila pinatay, kung kayo ay nagsasalita ng katotohanan?"
Ang dahilan na ito ay nabigo sa maraming batayan, at isa sa mga batayan na iyon ay karapat-dapat ng higit na pansin kaysa sa karaniwang natatanggap nito.
Ang Mapangwasak na Panloob na Salungatan: Si Hesus, ang mga Hudyo, at ang Pangako ng Pagkawasak
Ang ikalawang dahilan ng Quran, na iniharap sa unang bahagi ng Surah 17, ay nagsasaad na ang Allah ay umiiwas sa pagpapadala ng mga himala ngayon dahil ang mga naunang bansa ay tinanggihan ang mga himala ng mga naunang propeta at dahil dito ay nawasak. Ang lohika ay: ang himala ay humahantong sa pagtanggi ay humahantong sa pagkawasak. Kaya nga, sinabi ni Muhammad, si Allah ay tumigil sa pagpapadala ng mga himala.
Ngunit ang lohika na ito ay lumilikha ng isang sakuna na problema kapag inilapat sa kaso ni Hesus, at ang Quran mismo ay nagbibigay ng evid.ence na sumisira sa argumento.
Ang Quran ay tahasang nagsasaad na si Hesus ay gumawa ng mga kamangha-manghang himala nang direkta sa harap ng mga Hudyo. Nagsalita siya bilang isang sanggol sa duyan. Binigyan niya ng buhay ang mga ibong gawa sa luwad. Pinagaling niya ang bulag at ketongin. Binuhay niya ang mga patay, lahat sa pahintulot ng Diyos:
Quran 5:110:
"O Hesus, anak ni Maria, alalahanin mo ang Aking biyaya sa iyo at sa iyong ina nang ako ay umalalay sa iyo ng dalisay na Espiritu at ikaw ay nagsalita sa mga tao sa duyan at nasa hustong gulang na; at nang turuan kita ng pagsulat at karunungan at ang Torah at ang Ebanghelyo; at nang ikaw ay nagdisenyo mula sa putik ng parang anyo ng isang ibon na may pahintulot Ko, pagkatapos ay hiningahan ka niya ng aking pahintulot, at ito ay naging bulag ng Aking ibon; pahintulot; at nang ilabas mo ang mga patay nang may pahintulot Ko."
Quran 3:49:
"Ako ay naparito sa inyo na may dalang tanda mula sa inyong Panginoon: Ako ay lilikha para sa inyo mula sa putik na anyo ng isang ibon, pagkatapos ay hihingahan ko ito, at ito ay magiging isang buhay na ibon sa kapahintulutan ng Allah. At aking pagagalingin ang bulag at ang ketongin at aking bibigyan ng buhay ang mga patay sa kapahintulutan ng Allah."
Hindi ito mga pribadong kaganapan. Ang mga ito ay mga pampublikong himala na direktang ginawa sa harap ng mismong madlang Hudyo na ang mga inapo na si Muhammad ay nakaharap ngayon sa Medina. Ayon sa sariling salaysay ng Quran, si Hesus ay nagdala ng mga palatandaan sa mga Hudyo na hindi maihahambing na mas dramatiko at pisikal na mapapatunayan kaysa sa anumang hiniling ng mga Hudyo sa Meccan o Medinan kay Muhammad. Isang lalaking bumangon mula sa mga patay. Isang clay bird na binigyan ng buhay. Ang bulag ay binigyan ng paningin. Ang mga ito ay ginawa nang hayagan, paulit-ulit, at sa presensya ng mga saksi.
At anong nangyari?
Ayon sa parehong Quran at makasaysayang talaan, hindi tinanggap ng mga Hudyo si Hesus bilang isang banal na sugo. Tinanggihan nila siya. At ayon sa sariling lohika ng Quran, na itinatag sa pangalawang dahilan, isang bansang tumatanggi sa isang propeta pagkatapos na makasaksi.ssing kanyang mga himala ay dapat na sirain.
Ngunit ang mga Hudyo ay hindi nawasak.
Ni ang mga Hudyo o ang mga Romano na nakasaksi o nakarinig ng mga himalang ito ay hindi nalipol. Ang mga Hudyo ay patuloy na umiral. Patuloy na umiral ang Roma. Ang Jerusalem ay patuloy na umiral, kahit sa loob ng isa pang apatnapung taon, at ang pagkawasak nito nang dumating ito ay walang kinalaman sa pagtanggi kay Jesus ngunit ito ay isang politikal at militar na kaganapan na isinagawa ng Romanong heneral na si Titus noong 70 CE.
Lumilikha ito ng direkta at hindi malulutas na kontradiksyon sa loob ng sariling balangkas ng Quran.
Ang ikalawang dahilan ay nagsabi: Si Allah ay hindi nagpapadala ng mga himala ngayon dahil ang mga naunang bansa ay tumanggi sa mga himala at nawasak. Ang implikasyon ay ang pagpapadala ng isang himala ay lumilikha ng isang obligasyon ng pagkawasak sa pagtanggi, isang obligasyon na ngayon ay ayaw tuparin ng Allah.
Ngunit ang kaso ni Hesus ay ganap na nagwawasak dito. Gumawa si Jesus ng mga himala sa harap ng mga Hudyo. Tinanggihan ng mga Hudyo ang mga himalang iyon. Ang mga Hudyo ay hindi nawasak. Samakatuwid, ang pagtanggi sa mga himala ay hindi awtomatikong humahantong sa pagkawasak, na nangangahulugan na ang ipinahayag na dahilan ng Allah sa pagpigil ng mga himala kay Muhammad ay gumuho.
At mas malalim pa rin ang problema.
Kung handa si Allah na ipadala si Hesus na may mga himala ng pagbuhay sa mga patay at paglikha ng mga buhay na ibon, alam na alam ng mga Hudyo na tatanggihan ng mga Hudyo ang mga himalang iyon at gayunpaman ay pinipiling huwag sirain ang mga ito, kung gayon ano nga ba ang may prinsipyong dahilan sa pagtanggi na magpadala ng anumang himala kay Muhammad? Ang dahilan na ang pagtanggi ng himala ay humahantong sa pagkawasak ay napatunayang mali ng kaso ni Hesus, isang kaso na mismong ang Quran ang nagsalaysay at nag-endorso.
Ang ikaapat na dahilan, na sinisisi ang mga kontemporaryong Hudyo ng Medina para sa mga kasalanan ng kanilang mga ninuno, ay nagdaragdag ng isa pang patong ng kawalan ng katarungan sa isang gumuho nang argumento. Ito ay isang pundasyong prinsipyo ng katarungan, na kinikilala kahit na sa loob ng sariling balangkas ng Quran, na walang kaluluwa ang nagdadala ng pasanin ng iba:
Quran 6:164:
"Walang tagapagdala ng pasanin ang magpapasan ng pasanin ng iba."
Ngunit ang ikaapat na dahilan ay humihiling sa mga Hudyo ng Medina na gumawa ng mga himala na hindi nila naroroon upang masaksihan, upang bigyang-katwiran ang isang propeta na tumatangging ipakita sa kanila ang mismong ebidensya na sinabi sa kanila ng sarili nilang mga kasulatan na hingin. Pinarurusahan sila dahil sa ginawa umano ng kanilang mga ninuno, habang sabay-sabay na ipinagkakait ang patunay na lehitimong kailangan nila.
The Compounding Contradiction
Kung sama-sama, ang ikalawa at ikaapat na dahilan ay sumasalungat sa isa’t isa gayundin ang sariling ipinahayag na mga prinsipyo ng Quran.
Ang pangalawang dahilan ay nagsasabing si Allah ay tumigil sa pagpapadala ng mga himala dahil tinanggihan sila ng mga naunang bansa. Ngunit si Jesus ay nagdala ng mga himala sa mga Hudyo at hindi sila nawasak, na nagpapatunay na ang nakasaad na mekanismo ay hindi nalalapat sa pangkalahatan.
Ang ikaapat na dahilan ay nagsasabing hindi magpapakita ng himala si Muhammad sa mga Hudyo dahil pinatay ng kanilang mga ninuno ang mga naunang propeta. Ngunit kung ang mga ninuno ng mga Hudyo ang problema, bakit si Muhammad ay ganap na handang maglabas ng mga himalang pagbabanta sa mga paganong Meccan, na ang mga ninuno ay walang kasaysayan ng pagpatay sa mga propeta, at pagkatapos ay gumawa ng isang hiwalay na hanay ng mga dahilan para sa hindi pagtupad sa mga banta na iyon sa mga pagano?
Ang mga dahilan ay hindi lamang indibidwal na mahina. Nagkasalungat sila. At ang sistema ng mga kontradiksyon, gaya ng isinasaad ng sariling konklusyon ng artikulo, ay isang sistemang binuo sa isang bagay maliban sa katotohanan.
Ang 5th Quranic Excuse: Ang Himala ng Pagbagsak ng Langit sa mga Meccans ay Hindi Naganap dahil sa Presensya Ni Muhammad sa Kanila
Ang pangyayaring ito ay nangyari sa ibang pagkakataon sa Medina matapos na mabigo rin si Muhammad na ipakita ang himala ng apoy sa mga Hudyo.
Sa Mecca, si Muhammad ay dating tpananakot sa mga Kuffar Meccan na hahayaan ng Allah na bumagsak sa kanila ang langit kung hindi sila naniniwala sa kanyang pagkapropeta. Ngunit nabigo si Muhammad (kasama ang kanyang Allah) na ibigay ang kanyang pangako sa parusang ito. Nang maglaon, si Muhammad ay tumakas patungong Medina (umalis sa Mecca), ngunit ang mga tao ay patuloy na nagtatanong tungkol sa kanyang kabiguan na tuparin ang kanyang pangako ng pagbagsak ng langit sa mga Kuffar Meccan.
Ito ang nagtulak kay Muhammad na magkaroon ng KARAGDAGANG Idahilan.
Inangkin ni Muhammad ang paghahayag ng mga sumusunod na talata, na nagsasabing hindi pinahintulutan ng Allah na bumagsak ang langit sa mga Kuffar Meccan noong panahong iyon habang si Muhammad ay naroroon din kasama nila, at ayaw ng Allah na siya ay mapahamak:
Quran 8:32:
At nang sila ay [Meccans] ay nagsabi, "O Allah, kung ito ang katotohanan mula sa Iyo, kung gayon ay magpaulan sa amin ng mga bato mula sa langit o magdala sa amin ng isang masakit na kaparusahan." Ngunit hindi sila pinarusahan ng Allah habang ikaw, [O Muhammad], ay kasama nila, at hindi sila paparusahan ng Allah habang sila ay humingi ng kapatawaran.
Ang mga talatang ito ay ipinahayag sa Medina pagkatapos ng Labanan sa Badr (sa 2nd Hijri Year), kung saan nakuha ni Muhammad ang tagumpay laban sa mga pagano ng Meccan.
Dalawang mahalagang katanungan ang lumitaw mula sa salaysay na ito:
- Una, bakit hindi pinili ng Allah na parusahan ang mga Meccan sa pamamagitan ng himala ng pagbagsak ng langit noong wala si Muhammad o pagkatapos ng kanyang paglipat sa Medina? Ang tanong na ito ay partikular na nakakaintriga dahil si Muhammad ay iginiit noon na ang Allah ay magpapadala ng himalang ito bilang tanda ng kanyang pagkapropeta.
- Pangalawa, ang mga Meccan ay hindi lamang humiling ng himala ng kaparusahan; sa halip, naghanap sila ng anumang mahimalang pagpapakita (kahit na walang anumang parusa), katulad ng naranasan ng mga naunang propeta, na maaaring patunayan ang pag-aangkin ni Muhammad sa pagiging propeta.
Pakitingnan muli ang sumusunod na talata kung saan sila ay nagtanong dinkay Muhammad para sa anumang himala (kahit walang parusa), at handa silang maniwala sa kanyang pagkapropeta.
Quran 17:90-93:
At sila (mga polytheist ng Quraish) ay nagsabi, "Hindi kami maniniwala sa iyo hanggang sa (1) ikaw ay bumukas para sa amin mula sa lupa ng isang bukal. (2) O [hanggang sa] mayroon kang isang halamanan ng mga puno ng palma at mga ubas sa loob ng gumawa ka ng mga ilog sa loob ng mga ito at mga ubas. kasaganaan] O gagawin mo ang LANGIT SA AMIN NA BULAG NG MGA PARTIKULAT NA IYONG INAANGKIN (3) o dinala mo si Allah at ang mga anghel sa harap [amin] (4) O kaya’y mayroon kang isang bahay na palamuti,[.e] gaya ng ginto. #ff0000;“} o kaya’y umakyat ka sa langit. At [kahit noon], hindi kami maniniwala sa iyong pag-akyat hanggang sa ibaba mo sa amin ang isang aklat na aming mababasa." Sabihin: "Luwalhati sa aking Panginoon. (Hindi ko magagawa ito habang) Ako ay tao lamang at isang sugo."
Kaya, si Muhammad kasama ang kanyang Allah ay nabigo na magpakita ng kahit anumang simpleng himala nang walang anumang parusa, tulad ng nangyari sa mga kaso ng mga naunang propeta.
The 6th Quranic Excuse: Magdala ng chapter na ganito
Ang palusot na ito ay nagsilbing bahagi din ng diskarte ni Muhammad upang ilihis ang atensyon mula sa hamon ng pagano na magdala ng himala.
Ang mga pagano noon ay hinihiling kay Muhammad na magdala ng isang himala bilang patunay ng kanyang pagkapropeta. Sa halip na magbigay ng himala, sasalungat si Muhammad sa pamamagitan ng paghamon sa kanila na magdala ng isang kabanata tulad ng Quran.
Quran 29:50-51:
وَقَالُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَٰتٌ مِّن رَّبِّهِۦ ۖ قُلْ إِنَّمَا ٱلْءَايٱِلَّهِ وَإِنَّمَآ أَنَا۠ نَذِيرٌ مُّبِينٌ أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْبَىَٰٰ عَلَيْهِمْ
Ngunit sinasabi nila, "Bakit hindi ipinadala sa kanya ang mga tanda (mga himala) from kanyang Panginoon?" Sabihin, "Ang mga tanda ay nasa Allah lamang, at ako ay isang malinaw na tagapagbabala lamang." At hindi pa ba sapat para sa kanila na Aming ipinahayag sa iyo ang Aklat na binibigkas sa kanila?
Gayunpaman, nabigo ang diskarteng ito, dahil hindi isang ISANG pagano o Hudyo ang tumanggap ng Islam dahil sa Quran at sa hindi pagkakatulad na hamon nito (tulad ng tinalakay sa bahagi 1 ng artikulong ito), at si Allah (i.e. Muhammad) ay nalantad sa kanila dahil sa kanyang kawalan ng kakayahang magpakita ng anumang himala sa kabila ng unang pagbibigay ng mga banta ng mahimalang pagpaparusa mismo.
Ang timeline ng mga talata tungkol sa hamon na hindi maitutulad:
Gaya ng nabanggit kanina, ang mga pagano (at kalaunan ang mga Hudyo ng Medina) ay hihingi kay Muhammad ng isang himala bilang patunay ng kanyang pagkapropeta. Ang huling talatang tumutugon sa kahilingang ito para sa mga himala ay 8:32, na ipinahayag noong ika-2 taon ng Hijri (pagkatapos ng Labanan sa Badr). Sa sumunod na 8 taon sa Medina (hanggang sa kamatayan ni Muhammad), walang karagdagang mga talata ang ipinahayag tungkol sa kahilingang ito para sa isang himalang hamon.
Kapansin-pansin, ang huling taludtod tungkol sa hamon sa kawalan ng kakayahang tularan ay dumating din noong ika-2 taon ng Hijri, at sa sumunod na 8 taon sa Medina (hanggang sa kamatayan ni Muhammad), walang karagdagang mga talata ang ipinahayag hinggil sa hamon ng kawalan ng kakayahan.
Ang mga taludtod tungkol sa hamon na hindi maitutulad ay:
Ang lahat ng mga talatang ito ay mula sa panahon ng Meccan, maliban sa Surah al-Baqara, na ipinahayag noong unang panahon pagkatapos ng paglipat sa Medina.
Ang tanong ay bumangon: Bakit patuloy na inulit ni Muhammad ang hindi pagkakatulad na hamonge sa Mecca ngunit huminto sa Medina, pinipigilan ang pag-uulit nito sa huling 8 taon ng panahon ng Medinian?
Ang sagot ay nakasalalay sa katotohanan na ang kahilingan na "Magdala ng Himala" ay tumigil din pagkatapos ng unang panahon sa Medina. Kasunod ng tagumpay sa Labanan sa Badr, si Muhammad ay nakakuha ng ganap na kapangyarihan sa Medina, at walang sinuman ang nangahas na hamunin siya na magdala ng isang himala bilang patunay ng kanyang pagkapropeta. Ang mga tribong Hudyo ng Medina ay nahati, nasangkot sa panloob na mga salungatan, at nalampasan ng mga Muslim na tribo ng Aws at Khazraj.
Samakatuwid, si Muhammad ay hindi gumawa ng karagdagang mga dahilan hinggil sa kanyang kawalan ng kakayahan na gumawa ng mga himala pagkatapos ng Labanan sa Badr, at hindi rin niya kailangan na ulitin ang kanyang hamon sa hindi pagkakatulad ng Quran.
Dobleng Pamantayan: Patuloy na tumanggi si Muhammad na magpakita ng anumang himala bilang katibayan ng kanyang pagkapropeta, ngunit hiniling niya sa iba na magpakita ng mga himala ng kanilang pagkapropeta
Gaya ng nakita mo, palaging itinatanggi ni Muhammad ang pagpapakita ng anumang himala ng kanyang pagkapropeta. Gayunpaman, isaalang-alang ang sumusunod na tradisyon:
::: isinalaysay_ng hadith > Isinalaysay ni Ibn 'Umar: Umar at ang isang grupo ng mga kasamahan ng Propeta (ﷺ) ay umalis kasama ng Propeta patungo kay Ibn Saiyad. Natagpuan niya itong nakikipaglaro sa ilang mga batang lalaki malapit sa burol ng Bani Maghala. Si Ibn Saiyad noong panahong iyon ay malapit na sa kanyang pagdadalaga. Hindi niya napansin (ang presensya ng Propeta) hanggang sa hinaplos siya ng Propeta (ﷺ) sa kanyang likod gamit ang kanyang kamay at sinabing, "Ibn Saiyad! Nagpapatotoo ka ba na ako ang Sugo ng Allah (ﷺ)?" Tumingin sa kanya si Ibn Saiyad at nagsabi, "Nagpapatotoo ako na ikaw ang Apostol ng mga mangmang ang nagtanong kay Ibn Saiyad." . "Nagpapatotoo ka ba na ako ang apostol ng Allah?" Ang Propeta (ﷺ) ay nagsabi sa kanya, "Naniniwala ako sa Allah at sa Kanyang mga Apostol." Pagkatapos ay sinabi ng Propeta (ﷺ) (kay Ibn Saiyad). "Ano ang nakikita mo?" Sumagot si Ibn Saiyad, "Binabisita ako ng mga totoong tao at mga huwad." Tkanyang Propeta ay nagsabi, "Ang iyong isip ay nalilito tungkol sa bagay na ito."** Idinagdag ng Propeta (ﷺ), " Ako ay nag-iingat ng isang bagay (sa aking isipan) para sa iyo." Ibn Saiyad ay nagsabi, "Ito ay Ad-Dukh." Ang Propeta (ﷺ) ay nagsabi (sa kanya), " Kahiya-hiya ka! Omar " Hindi mo maaaring lampasan ang iyong mga limitasyon. (ﷺ)! Pahintulutan kong putulin ang kanyang ulo." Ang Propeta (ﷺ) ay nagsabi, "Kung siya ay siya (i.e. Ad-Dajjal) kung gayon hindi mo siya magagapi, at kung siya ay hindi siya, kung gayon hindi ka makikinabang sa pagpatay sa kanya."
kaya:
- Si Muhammad ay hindi kailanman nagpakita ng isang himala sa iba bilang katibayan ng kanyang pagkapropeta at nag-alok ng iba’t ibang mga dahilan.
- Ngunit nang mabigo si Ibn Siyad na magpakita ng milagro sa mismong lugar, AGAD siyang inakusahan ni Muhammad bilang isang huwad na propeta. :::
Sa madaling salita, ito ay Double Standards.
Mensahe:
Kung saan may contradictions, palaging may lies present there.
Mahal na mga Muslim!
Mangyaring huwag hayaan ang sinuman na lokohin ka, at hayaan mong lunukin ang lahat ng mga kontradiksyon na ito sa ngalan ng relihiyon.
Sumulat si Dr. Ali Shariati:
Sa pagsilang ng banal na propeta (pbuh), napakalaking apoy ng mga Zoroastrian na nag-aalab sa loob ng libu-libong taon sa Istihrabad ay biglang namatay, labing-apat na tore ng Kisra’s Palace sa lungsod ng Madayin ang bumagsak, ngunit hindi ito naapektuhan ni isang tao sa Mecca. Mas mabuti sana kung ang lahat ng 360 na diyus-diyusan sa Ka'ba ay malaglag, upang malaman ng mga taga-Meccan na may kakaibang nangyari sa araw na iyon. Pero walang nangyari. (Ref: Dr. Ali Shariati, Book 23 Years).